桂北少数民族地区农村小学美术校本教材在教学中的应用

2020-06-22 07:48杨丹
广西教育·A版 2020年5期
关键词:桂北校本教材民间美术

【摘要】本文从“欣赏与评述”“造型与表现”“设计与运用”“综合与探索”四大领域,对桂北少数民族地区农村小学美术校本教材《三江侗画艺术》《侗族民间美术与儿童科幻画》《吹塑版画和植物贴画》在教学中如何应用进行分析。

【关键词】桂北 民间美术 校本教材 教学应用

【中图分类号】G 【文献标识码】A

【文章编号】0450-9889(2020)05A-0024-03

桂北少数民族地区经济相对落后、地域文化特殊,国家教材中有不少内容不太契合当地农村小学美术教学实际,开发具有桂北少数民族文化特色的小学美术校本教材很有必要。由广西教育出版社出版、美术特级教师杨丹主编的《侗画艺术》《吹塑版画和植物贴画》《侗族民间美术与儿童科幻画》(以下简称“美术校本教材”)这三本美术校本教材,试图将本地区民族文化艺术资源与国家美术教材相结合,以提高农村小学美术课程教学的适应性。下面,笔者从“欣赏与评述”“造型与表现”“设计与运用”“综合与探索”四大领域,分析这些美术校本教材在教学中的有效应用。

一、“欣赏与评述”是学生了解本民族文化审美内涵的手段

“欣赏与评述”领域是指学生对美术作品等进行欣赏,然后用自己的语言进行叙述和评价,逐步形成审美趣味,提高美术鉴赏能力。美术校本教材中的“欣赏与评述”领域是从不同角度欣赏桂北少数民族的各种文化资源,评述当地民间美术与本地人民生活习俗、文化历史、传说故事、民族审美、民族建筑的关系,使当地学生更加了解本民族文化的内涵。

美术校本教材对当地人民的生活习俗进行欣赏与评述。侗族“多耶”对侗族学生来说是很常见并且亲身体验过的活动,于是教材编者在三江侗族自治县独峒镇中心校美术校本教材《侗画艺术》中设计了《丰富多彩的侗族“多耶”舞》一课。课前,教师让学生回家了解侗族“多耶”的传说故事。上课时,教师展示“多耶”的图片(图1、图2),让学生对“多耶”舞的队形、歌词等进行欣赏和评述。有的学生认为侗族崇拜太阳,所以“多耶”舞队形是圆形的。有的学生了解到“耶歌”从天上来的传说,侗族以前没有耶歌,只有天上才有“十二堂歌”“十二堂耶”,没有“耶歌”的人们是那么的沉闷,人们决定委派金必、金旺到天上学“耶歌”,经过无数曲折过程才把“耶歌”学回来。现在侗族的“多耶”舞的队形都是圆形的,这是因为“耶歌”是从天上学回来的,天上的太阳是圆的。

学生在欣赏和评述美术作品时也有独特的见解或者提出具有探索性的问题。比如三江侗族自治县独峒镇中心校美术教师在执教校本教材《侗画艺术》低年级第一课《美丽的家乡》时,有一名学生在欣赏美术作品(图3、图4)时提问:“作者为什么把侗寨画得五颜六色?是不是因为作者突出家乡的美才用最漂亮的颜色来装饰?”还有一名学生提出了具有探索性的问题:“侗族的风雨桥为什么建在寨子的下面?鼓楼为什么建在寨子中央呢?”这些在欣赏中提出的探索性问题,既让学生增长了知识,又让学生更深层次地了解美术作品的创意。

教师通过引导学生欣赏和评述,让学生把平时所观察到的自然美及美术作品进行内化和升华,更多地了解本民族文化的内涵,从而培养和发展学生的创造性思维,最终达成培养学生审美情趣的教学目标。

二、“造型與表现”是学生用民间绘画技法表现内心世界的方式

“造型与表现”是以一定的物质材料和手段创造的可视静态空间形象艺术,如建筑、雕塑、绘画、工艺美术、设计等创造形体。充满智慧的侗族人民通过长期的艺术实践,创造了这些独具特色的造型艺术。发展美术构思与创作的能力,传递自己的思想和情感。

民间绘画一般具有色块对比强烈、自由夸张、不注重比例等特点,而儿童同样具有天真烂漫的想象力和表现力。龙胜各族自治县龙胜镇小学美术校本教材《吹塑版画和植物贴画》就是根据这一特征,以龙胜民间木刻为基础而编写的。教师教学中年级第6课《民族团结一家亲》时,引导学生采用新型材料吹塑纸作为版画的底版,而形成龙胜独特的儿童吹塑版画。吹塑版画借鉴当地民间木刻和民间绘画中色块对比来表现。如《歌唱民族团结一家亲》(图5)就是表现家乡的苗、瑶、侗、壮、汉五个民族就像一家人一样团结友爱,一起唱歌、跳舞的场面。又如《油茶待亲人》(图6)是表现龙胜苗族人民用当地的油茶款待其他民族人民的场面。这就是儿童的美术语言,是儿童内心世界的展现。

三江侗族自治县古宜镇中心小学美术校本教材《侗族民间美术与儿童科幻画》教材的编写,在造型和表现上注重学生造型能力的同时特别培养学生的科技创新(表现)能力。在以三江侗族民间美术为基本技法的基础上,教师引导学生进行科学幻想。如低年级第10课《未来的侗寨》造型与表现一课,学生根据三江侗族农民画的审美特征,运用侗族生活中的各种元素进行科学幻想。如《月亮中的侗寨》(图7)运用三江侗族农民画的色块平涂装饰法表现月亮上的侗寨,把侗寨建在太空中、外星上、宇宙里。而《未来的三江大侗寨》(图8)更是用装饰性很强的侗族农民画的色块把三江大侗寨装饰得令人耳目一新,表达了未来的县城是个绿色环保的县城的愿望,体现了儿童对人类未来城市的美好憧憬。

三、“设计与运用”是学生用传统与现代的理念设计未来生活的方法

“设计与应用”学习领域是指运用一定的物质材料和手段,围绕一定的目的进行设计与制作,培养学生形成设计意识和实践能力。学习领域中,“现代设计”是相对于“传统工艺”而言的概念。笔者根据“设计与应用”学习领域中的要求,在开发校本教材时把桂北民间建筑艺术、民族传统工艺美术等与学生生活有关的现代设计相结合。

龙胜各族自治县龙胜镇小学美术校本教材《吹塑版画和植物贴画》中的植物贴画部分大都是“设计与应用”课型。如该校本教材中年级第10课《棒棒草鼓楼》是“设计与应用”课型。鼓楼是侗族建筑艺术的代表,因此,该课以侗族鼓楼为基本元素,然后拓展到各民族的建筑。这节课的设计目标是帮助学生以棒棒草为基本材料建造家乡鼓楼,学生掌握基本技法后,再延伸到以其他植物为材料设计本民族的建筑。学生通过观看家乡鼓楼、吊脚楼、风雨桥等木建筑结构图片和视频,了解本民族的建筑基本结构,从中汲取传统工艺的制作智慧,掌握基本方法,并用现代思想设计自己心目中的建筑(例如图9、图10)。教学拓展环节,教师让学生用棒棒草做吊脚楼、风雨桥、苗楼、瑶楼等,学生还可以用其他材料设计鼓楼、吊脚楼、风雨桥等建筑。

图案设计是桂北少数民族服饰中最常见的工艺美术,各民族学生都会穿着有图案的衣服,学生常见这样的图案,从而也易于表现出来。三江侗族自治县独峒镇中心校美术校本教材《侗画艺术》低年级段第9课《我也会设计侗族服饰图案》是“设计与应用”课型。这节课以侗族小孩的背带盖图案为切入点进行图案设计教学,本课程用三个教学活动来完成:活动一是学生找出和认识图案基本规律,加强对本民族图案中对称式、环形式、离心式、向心式等基本规律的认识;活动二是学生以对称式图案的形式进行设计;活动三是把这些图案组合成一幅背带盖,然后进行拓展,让学生设计具有现代气息的侗族服饰,可以用彩色笔、油画棒、剪贴等表现。教学中,学生学习到本民族图案的基本知识,掌握绘制本民族图案的技巧(对称、环形等),学生设计出具有创意的本民族图案,从而培养了少数民族学生的创新意识和创造能力,使少数民族学生在理解本民族民间工艺美术的基础上融入现代设计理念,从而形成设计意识和提高动手能力。如《侗族小孩背带盖》(图11)中的整个背带盖是对称的,而每个小图案都有对称式、环形式、离心式、向心式的设计元素,构成一幅对称式的侗族小孩背带盖作品。

四、“综合与探索”是学生用本民族民间美术探索美术与学科关系的途径

“综合与探索”领域是通过综合性的美术活动,引导学生主动探索、研究、创造以及综合解决问题的美术学习领域。桂北少数民族地区农村小学美术校本教材分为三个层次:一是通过“看一看”“说一说”“画一画”“做一做”分别开展“欣赏与评述”“造型与表现”“设计与应用”教学活动;二是把绘画与作文、手工与几何、情感与绘画、美术与科技等结合起来,形成美术教学活动;三是将美术与生活相联系,发展学生的美术核心素养,提高综合解决问题的能力。三个层次之间又有着不同程度的交叉或重叠。

(一)融入美术各学习领域

教师通过“看一看”“说一说”环节,让学生探索大自然的美以及民间建筑艺术、民风民俗等生活中的各种审美因素和独特的造型艺术,并让学生说出自己的想法,然后学生用自己手中的画笔描绘生活中的美景,或者用双手设计生活中的景物。如三江侗族自治县古宜镇中心小学美术校本教材《侗族民间美术与科幻画》高年级段第3课《我设计的农具》,学生通过观察,提出农村没有耕田机,只能以人力耕田;没有播种机,只能以人力播种……教师指导学生想一想:“一件好的农具可以帮助人们节省不少时间和力气,你是用什么方法改变农村旧的劳动工具,使它省时省力的呢?”学生就说一说自己如何给农民伯伯设计一种先进的农具。这一教学过程是引导学生进行欣赏与评述。学生进行欣赏与评述后就开始通过绘画创作表现农具的造型(图12:侗家多功能播种机器),或者通过立体搭建等方式设计农具(图13:蝴蝶农具清洁机)。学生进行美术探索的过程实际上也是贯穿欣赏与评述、造型与表现、设计与运用教学的整个过程。

(二)将美术融入其他学科

美术与语文教学特别是作文教学有着密切的联系,如看图写作文,让学生观察一幅美丽的图画并写出一篇好作文,让学生的作文也充满了画面感。在低年级语文教学中,有的教师常常要求学生完成绘画日记,低年级学生认字能力差,掌握的词汇少,教师可以要求学生用绘画的形式写日记,用一些简单的图画进行记事。三江侗族自治县独峒镇中心校美术校本教材《侗画艺术》“造型与表现”和“设计与应用”课的每一课都有“画一画”“说一说”环节,意思是学生自己画完一幅当地民俗风情画作品,用自己的语言描述民风民俗(口头作文)。美术与数学也有密切的关系,特别是与几何课教学联系紧密,有美术基础的学生对空间图形的理解能力特别强。

民间美术与科学的关系更加密切。三江侗族自治县古宜镇中心小学美术校本教材《侗族民间美术与科幻画》就是从“三纵四横”来编写。“三纵”:一是想象力,教材中的想象既有科学依据,又有一定的前瞻性;二是科学性,教材体现了科学依据与逻辑思维的结合;三是艺术性,注重孩子个性的展现、情感的抒发,富于童真、童趣。“四横”:一是在表现形式上,采用水粉画、彩笔画、油画棒等多种表现方法;二是在理念上,通过科幻画培养学生的思维能力,促进各学科的教学;三是在资源利用上,运用山区大自然中的资源优势,采用树叶、草种、侗布等各种材料;四是在内容上,以美丽的家乡风光和多彩的生活习俗入篇。通过教学,学生对科学有了进一步的了解,并在侗族民间美术与儿童科幻画方面取得了良好的教学效果。该校分别在柳州(2016年)和南宁(2017年)举办儿童科幻画作品展,取得良好的社会效益。

将美术校本课程融入其他学科,能帮助学生多角度、多方面、多渠道地得到情感体验,拓宽学生的艺术视野与审美空间,提高学生的艺术修养,促进学生的全面发展。

(三)将美术融入生活

生活中不能缺少美,美术是生活的重要组成部分。在美术校本课程教学过程中,教师让学生了解本地区人们生活中蕴含的造型美和设计美,知道美与生活的关系,对此展开讨论与评述,并设计与创作美术作品;积极开发美术生活资源,使学生领悟美术与生活的关系,探究美术的文化价值和意义。例如,在执教三江侗族自治县古宜镇中心小学美术校本教材《侗族民间美术与科幻画》低年级第5课《我做的交通工具》时,教师通过教学让学生了解交通工具是现代社会生活中不可缺少的一部分。随着时代的变化和科学技术的进步,人们周围的交通工具品种也越来越多,陆地上的汽车,海洋里的轮船,天空中的飞机等都设计得越来越新颖,学生可以进一步了解生活中的交通工具的造型美与设计美。又如,龙胜各族自治县龙胜镇小学美术校本教材《吹塑版画和植物贴画》中的植物贴画部分,让学生了解树叶、树根等的形状,使学生知道大自然中的各種美的造型,认识到美就在身边。

桂北少数民族地区农村小学美术《三江侗画艺术》《侗族民间美术与儿童科幻画》《吹塑版画和植物贴画》这三本教材,有效地把当地民族文化艺术资源与国家教材相结合,开发具有当地民族文化特色的小学美术校本课程。教材在三江侗族自治县和龙胜各族自治县小学的使用,补充了该地区学校美术课程资源。教材出版以来,教师在教学应用中不断提高农村小学美术课程教学的适应性,解决了农村少数民族地区小学美术教学难的问题。各地区也可以利用当地的民间美术,因地制宜地开发美术校本教材,并将其应用于教学实践中,提高美术教学质量。

注:本文系广西教育科学“十三五”规划重点课题“桂北少数民族地区农村小学美术课程资源有效开发与利用研究”(2017A013)的研究成果。

(责编 秦越霞)

猜你喜欢
桂北校本教材民间美术
桂北乡贤所撰《资深集》及《资深集补篇注释》相关问题述略
基于企业需求的职业学校加工中心校本教材开发的探讨
开发咏春拳校本课程,促进体育教师专业发展
桂北红色资源嵌入思政课实践教学导向研究
浅论天津民间美术的传承与创新
创新民间美术传承模式 生态式发展新农村文化建设
2016 年5 月桂北地区一次对流性暴雨过程诊断分析
桂北特色野生食用菌资源调查及开发利用