猪八戒称号的思想文化探究

桂晶晶　张新珍

基金项目：湖北工业大学校级教研项目（2014xjy112）慕课背景下大学语文精品资源共享课建设的研究与实践。

摘  要：猪八戒作为《西游记》小说中的主要人物之一在不同时期拥有不同称号，其称号背后蕴含不同文化思想。本文通过对猪八戒不同时期的称号进行量化统计，结合小说文本对其称号进行溯源及思想文化分析，发现猪八戒称号体现佛教“因果报应”和道教“阴阳五行”等文化思想，以期从称号角度完善对猪八戒这一人物形象的解读。

关键词：猪八戒;称号;文化思想

作者简介：张新珍（1974.5-），女，汉族，河南焦作人，湖北工业大学外国语学院语言文化传播系博士，研究方向：汉语国际教育、文学语言;桂晶晶（1995.1-），女，汉族，安徽安庆人，湖北工业大学外国语学院18级在读研究生，硕士学位，专业：汉语国际教育，研究方向：文学语言。

[中图分类号]：I206  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2020）-21--03

一.猪八戒及其称号

“称号”一词最早出自《汉书·严安传》：“及至秦王，蚕食天下，并吞战国，称号皇帝。”这里的“称号”是指赋予人某种称谓以表明身份，后来随着社会发展演变成表明事物的本质属性、寄托着美好寓意和凝练了某种文化思想。猪八戒作为《西游记》中的主要人物拥有多个不同称号，按照职位身份在天庭时称“天蓬元帅”;依着自己出生时猪形俱全的形象自称“猪刚鬣”;入了佛门后观音和唐僧还赐他法号“悟能”和“八戒”对其取经之路予以厚望;修成正果后称号为净坛使者，结合道教的阴阳五行思想还有“木”“木母”“木龙”等称号。……