儒林?武林?快活林

摘  要：《儒林外史》中的凤鸣岐是作品探索士人生活道路、寻找“理想人物”的转折点。凤四老爹以“金刚不坏”的躯体为“道理”，伸张正义、反抗官府权威，与手无缚鸡之力的士人形成鲜明对照，具有强烈的象征和讽刺意味。这个以“只是我一时高兴”为行事原则的仗义之士，为如萧浩父子一类力求做“报国忠臣”、“名留青史”的武士提供了一条出路，也为“市井四奇人”的出现做了铺垫。在凤鸣岐身上，作者进行了不依附封建政权以维护社会正义的探索，也寄托了舒张性情、自信而强有力的“人”的理想。凤四老爹是作者对原型甘凤池的美化，也是《儒林外史》“理想人物”中独具特色的一个。

关键词：凤鸣岐;理想人物;士人出路;转折点

作者简介：宫健子（1996-），女，汉族，安徽合肥人，暨南大学中文系硕士在读，研究方向：中国当代文学与文化。

[中图分类号]：I206  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2020）-21-0-03

“吴敬梓在《儒林外史》中通过形象的描绘，明确地表示出八股科举不能培养和选拔人才而只能造就庸才和奴才的同时，也在冷静地思考，不断地探索读书人应该走怎样的生活道路。”在这一探索的过程中，吴敬梓笔下的正面人物形象不断更替，从“楔子”中“隐括全文”的王冕，到虞育德、庄绍光等四贤士，再到“述往思来”的市井四客，“三类人物走马灯式的转换正表明作家认识的不断深化和思想的日趋先进。”

实际上不仅仅是“读书人”，《儒林外史》通过对一切处在封建制度笼罩之下的个人命运的反思，探索“人”的出路。……