学习经典文化 经营幸福人生

尹秀梅

中图分类号：G633.3     文献标识码：B    文章编号：1672-1578（2020）26-0109-01

传统经典文化中，有太多为人处世之道，从中，我们能够学会修身养性，正心诚意，端正人生的态度，这有利于我们处理好自己的人生问题，经营幸福人生。

《论语》中孔子讲“人而不仁如礼何”，孔子的学生有子讲“礼之用，和为贵”，这两句的意思，是讲礼的根本在于“仁爱”心，在于“和谐”，而不是强迫别人去做到。如果一个人，内心没有对长辈的“敬爱”，即使他表面上守礼节，那也不是《弟子规》中讲的孝敬。

《易经》，一方面教我们有些人生重要的原则一定要坚持，否则人生便会走弯路走错路;而另一方面又教会我们如何变通的智慧，比如“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，这就是教我们坚守“为善去恶”的原则。而“潜龙勿用”“遁世无闷，不见是而无闷;乐则行之，忧则违之;确乎其不可拔”，就是讲人在不受重用、遇事不顺时，要懂得自在坦然的接受现实，安分守己的做好眼前的事情，不能为了眼前的一点得失而郁闷不已。

专心一意的把《弟子规》学明白了，落实力行好了，国学的根就扎下去了，我们的人生就不会偏离正确的方向。《弟子规》这本小册子，汇聚了几千年国学教育的经验和智慧，不但把大道理大智慧融入其中，而且把这些智慧变成了切实可行的行为规范，更容易力行。这么好的东西，我们不用就太可惜了。

《弟子规》中讲的“德行、仁爱”这些才是教育孩子的关键，没有这些道德底线，孩子拥有再好的习惯也没有用。第二，教育的关键在父母，父母修身做不好，父母德行、认识观有偏差，会直接导致教育的失败，灾难的产生。

在《弟子规》或者国学的学习方面要注重抓住一个“诚”字。这个“诚”字是学习国学的一把金钥匙。古人讲“一分诚敬，得一分利益;十分诚敬，得十分利益”。抓不住这个“诚”字，学国学就不会得利益。有了诚敬心，读国学会认真对待经典中的每句话，认真落实做到，这样才会得利益，才会有收获。中庸中讲“诚者，天之道，诚之者，人之道”，就是说“诚”是宇宙天地的根本道理，而“运用诚敬”则是人生活做人处事的根本道理。这就是讲，无论我们做什么事情，都要端正起自己的诚敬心，真诚的对待工作、对待家人、对待自己。《大学》中又讲，“所谓诚其意者，毋自欺也”，就是不要自欺欺人。

我们学国学经典，首先要真诚的相信其中的道理，并且要认真去落实、做到。中庸中还讲“不诚，无物”，不诚，读再多的国学书，背得再熟都是白读。要把“诚敬心”看成是做人处事的最基本的道理，一个人学东西要是心不“诚”，那就什么都谈不上，学不明白。弟子规是拿来落实到行为上的，如果做不到，背得再熟也没用，都是假的，骗自己玩呢。

《中庸》中有一句话很重要，“大德，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿”。人生在世，谁不希望能得到尊贵的地位、良好的名声、富足的生活和长寿健康？要想得到这些，中庸告诉我们，把德行做好了就有了。否则，这些东西都会失去的。

曾国藩被后世称赞为三不朽“立德、立功、立言”，是将四书五经落实到家庭生活事业中的典范，经世致用做的非常好，值得我们今天人学习借鉴。

为人处世，行走天地间，国学经典给我们太多指南。

1.与人交谈

【上人与于上，中人与于中，下人与于下】出自《论语》，针对于不同的对象，要依据对方的知识水平、经历、性别、民族、区域选择不同的谈话内容和说话方式，这样沟通更加有效！

【易其心而后语】出自《易经系辞》第五章。说话的艺术，在于将内心先纯净、稳定，修持涵养，使自己的内心强大，这样说出来的话才有底气，才有根据，别人才会信服。

2.与人交往

【事君数，斯辱矣;朋友数，斯疏矣。】出自《论语.里仁篇》。对待上级要有对待上级的方法，提意见可以，但提多了就是自找羞辱。对朋友不要总给人家提意见，不要以为朋友关系好就口无遮拦，这样会导致朋友关系疏远，以至于朋友都做不成。

【定其交而后求】出自《易经系辞》第五章。不论是做销售、还是做人资、或是做行政工作，不论是在工作、还是日常生活、感情等方面，只要牵涉到沟通与诉求的时候，必先与对方有所交往，然后再开始提出自己的诉求，這样才行之有效。

【弟子入则孝出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。】出自《论语》。为人于世，首要是孝道，而后明兄弟情谊，从而推广到朋友之交如兄弟。处事时谨慎而具有诚信，有博爱的胸襟，与好人为伍，做到以上这些之后，可以再考虑学点科学知识。

3.人生必然

【易穷则变、变则通、通则久。】出自《易经系辞》下经第一章。任何一件事物的发展，它都有一个穷尽的时候，到了这个时候随着天时变化便会通达，知道如何通达了便能长久。一个人不可能永远都处于高位，也不可能永远都处于低谷，逆境之中潜藏着巨大的机会，顺境之中也有着莫大的威胁。

【六亲不和有孝子，国家昏乱有忠臣】出自《道德经》。道家思想认为事物都是对立两面的，“孝子”的存在，是因为有“六亲不和”，才有对立面的存在，如果全家所有人都和睦，便不会有出类拔萃的“孝子”出现了。一个人孝顺，必定是因为其他人不孝顺才会衬托出来的。“忠臣”亦是如此。

【积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃】出自《易经*坤卦》。冰冻三尺非一日之寒，满载之誉非一日之功，所有事情都是日积月累而后才有结果，才会爆发。日常生活之中，应时时警醒，规范自己的一言一行，从而“积善”至“余庆”的结果。生活、工作、感情皆如是。

4.做好自己

【自天佑之，吉无不利】出自《易经》火天大有一卦的上九爻。人必须要先自立自助，凡事一定要自己努力，自己发奋图强，而后才会有朋友帮助，以至于天助，才能得到“吉无不利”的结果。

【天予不取，则咎！】时间、空间和人事的条件都满足的情况下，要勇敢地做出决定，该向前迈一步的就要迈一步，该你所得的东西不需要拒绝，错过了，会要后悔！国学经典，圆润滋养心灵，幸福我们的人生。