火门山学堂考略

童正祥，黄木生

(湖北省天门市陆羽研究会，湖北 天门 431700)

《陆文学自传》曰：“天宝中，郢人酺于沧浪，邑吏召予为伶正之师。时河南尹李公齐物出守，见异，捉手拊背，亲授诗集。于是汉沔之俗亦异焉。后,负书于火门山邹夫子墅。”怎样理解“后,负书于火门山邹夫子墅”？笔者拆解关健词逐一分析如下：

一、“后”，指“见异”距“负书”相隔一段时间

《资治通鉴·唐纪二十一》载：“(天宝五载)秋七月.....河南尹李齐物贬竟陵.”。有学者认为“ 李齐物七月既被贬，则其到竟陵当在冬末岁初之际”。“考《新唐书·玄宗纪》云：‘六载正月……丁亥，享于太庙。戊子，有事于南郊，大赦，流人老者许致仕……赐文武官阶……民酺三日。’以此勘之《自传》，知“郢人酺于沧浪道”者，乃在天宝六年春。”[1]即李齐物“见异”陆羽的时间，为天宝六载(747年)正月。

颜真卿《金紫光禄大夫太子太傅兼宗正卿上柱国陇西郡开国公李公神道碑铭》有曰： “公遂贬竟陵郡太守，时陆羽鸿渐随师郡中。说公下车，召人吏告之曰：‘官吏有簠簋不修者，僧道有戒律不精者，百姓有泛驾蹶弛者。未至之前，一无所问。而今而后，义不相容。’数年间，一境丕变，熙然若羲皇之代矣。哀孤重老、有隐逸好道者，常骑马于里巷之中，亲自恤问。 ”①文中所记陆羽见闻，既诠释了“于是汉沔之俗亦异焉”的含义，又说明他曾在李府中生活过一段时间，而这段时间当有数月之久。当然，陆羽入学后至李齐物调离之前，每逢假期[2]，他无家可归，中途也可能“随师郡中”，从而有时间在郡中亲眼见到郡首的施政作风 。