关于绍兴水文化的随想

2021-03-09 02:01何宝康
黄河黄土黄种人·水与中国 2021年1期
关键词:鉴湖大禹太守

何宝康

1982年2月8日,国务院公布了首批24个历史文化名城,绍兴市在列。其中有言:绍兴是“具有江南水乡特色的文化和旅游城市”。也就是说,绍兴的一大文化特色是她的水乡特色。而今,文化相当时髦,无论什么,都能戴上文化的时尚帽子。君不见,就是衣食住行、吃喝拉撒之类,也都与文化挂上了钩,对上了号,诸如豆腐文化节、厕所文化谈之类的,也不时可见。有一句很流行的话,叫做融合,而其中最重要的就是与文化融合。一旦与文化相融合,就能看上去非常高大上。而绍兴,作为首批历史文化名城,又以江南水乡特色见称,一向有水是绍兴之魂的说法,自然应该有其独特的水文化。不过,见仁见智,各有各说,在此,笔者也来说点随想,凑个热闹。

说到文化,窃以为真正的文化应该是能有以文化人的功效,至少能够给人们以精神的鼓励和帮助,生活的发展和提升。换言之,能够对人、对社会、对自然有所裨益的,才是真正的文化。再简单点说,这文化应该是有点用处、有点好处的。以此求诸绍兴的水文化,我想,至少有这些方面可以说道说道。

其一,大禹治水,功盖天下。虽说是传说,但《史记》有载,而绍兴有那么多的禹迹留存,禹陵、禹庙以及许许多多和大禹有关的地名、故事等,应该是值得尊重的。治水是一件非常艰苦又非常困难的事,《吴越春秋》有云:“乃劳身焦思以行,七年闻乐不听,过门不入,冠桂不顾履遗不蹑,功未及成,愁然沉思。”可见一斑。“三过家门而不入”,为公为民为事为治水,需要牺牲,需要奉献,绝对是可歌可颂的。而最终治水实行有堵有疏,堵疏结合,更是一种务实创新,令人打心底里信服、敬佩。治水如此,做事、为人同样如此,值得我们永远牢记、践行。

缵禹之绪,绍兴人在治水上的一切成就,基本上都是与此紧密相连、一脉相承的。绍兴祭禹,民间一直都有。公元前210年,秦始皇“浮讲下,观籍柯,渡海渚。过丹阳,至钱唐。临浙江,水波恶,乃西百二十里从狭中渡。上会稽,祭大禹,望于南海,而立石刻颂秦德”(《史记·秦始皇本纪》)。此后各种祭祀绵延不绝。1995年4月20日,绍兴大禹陵隆重举行“浙江省暨绍兴市各界公祭禹陵大典”,各界代表数千人参加。2007年4月20日,由国家文化部和浙江省政府共同举办公祭大禹陵典礼,成为国家级祭祀活动,其缘由或许正在这里。

其二,马臻修鉴湖,造福荫万民。东汉永和年间,会稽太守马臻目睹山会平原水患频繁,灾害不断,下大决心,建大工程,筑堤上蓄中灌下控,汇三十六源之水,成八百里鉴湖,造福绍兴人民。然而,主持修筑鉴湖的东汉会稽太守马臻却遭诬告而被冤杀献身。孔令符《会稽记》对此有记:“汉顺帝永和五年,会稽太守马臻创立镜湖(镜湖为鉴湖之又名),在会稽、山阴两县界。筑堤蓄水,高(田)丈余田又高海丈余。若水少则泄湖灌田,如水多则闭湖泄田中水入海,所以无凶年,堤塘周围三百一十里,溉田九千余顷。创湖之始多淹冢宅,有千余人怨诉于台。臻遂被刑于市。及台中遣使按鞫,总不见人。验籍,皆是先死亡之人名。”鉴湖工程巨大,据估算,鉴湖堤坝总工程量在230万立方米左右,修筑难题甚多,投入很大。马臻义无反顾,不顾各种反对阻挠,终于完成大功,留泽后世,会稽终成鱼米之乡,其对水利和社会发展贡献巨大,至今人们依然怀念马臻。“太守功德在人,虽远益彰”,当年马臻被害,百姓千方百计把他的遗骸偷运回来,暗葬于鑒湖之畔,后又建庙。1800多年来,祭祀不绝,鉴湖边的马太守庙成为人们虔诚祭拜的一个好去处。忍辱负重,造福一方,水利功在千秋万代,但兴修水利需要科学精神和奉献精神,马臻修鉴湖就是一个很好的实例。

其三,雄奇三江闸,水利建新功。明代嘉靖年间,绍兴知府汤绍恩精心建造的三江闸,被誉为“代表了我国传统水利工程建筑科技和管理的最高水平”。《总督陶公塘闸碑记》曰:“西蜀笃斋汤公绍恩,由德安更守兹土,下询民隐,实惟水患。公甚悯之曰:为民父母,当捍灾御患,布其利以利也,吾民昏垫,不知为之所,乃安食于其土可乎?”汤绍恩认定目标,全力修闸。任劳任怨,矢志不渝,动用四县民夫数万人。为解决建三江闸的巨额资金,汤绍恩全身心投入其中,不但捐出自己当年俸禄的三分之二,还发动当地人士解囊捐助,并亲自为那些积极出资的店肆作坊书写匾额,甚至“乍闻树叶声疑风雨骤至,即呕血”,其情其景十分感人。三江闸阻断潮汛,增强排涝,控制蓄泄,增加土地,改善航运,达到了相当高的水平,“水无复欲行之患,民无复决塘筑塘之苦,闸之内去海渐远,潮汛为闸所遏而不得上,渐可得良田万亩”,三江闸成为我国古代著名的水利工程,汤绍恩功莫大焉。科学和奉献,水利之精粹。

绍兴的水,底蕴深厚,文化韵长,有着太多的内涵。除上述外,浙东运河、古纤道、海塘、环城河、水上石桥等,都有非常可观之处。要之,水文化,重要的就是要科学,要奉献,要利民,要进步,绍兴的水文化,正是在这些方面有很多传承。如果离开了这些,即使被抬得最高,这种文化不要也罢。真正的水文化,必然经得起历史和自然的考验,经得起人民和科学的检验。唯此,才是值得大书特书的水文化。

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