王胜军 蔡丹
摘要:沙滩文化是清代中后期出现在黔北地区的一种地域性文化,学术界主要是将之作为一种经学形态加以探讨。事实上,以郑珍、莫友芝、黎庶昌等为代表,沙滩文化中程朱理学的精神在人生信仰、道统意识、学术传播和躬行实践、诗文创作等方面都有表现。总体来看,程朱理学与沙滩文化结缘从属于晚清汉宋合流的区域性思潮,是其在晚清贵州传播的一种重要方式。
关键词:沙滩文化;程朱理学;郑珍;莫友芝;清代
中图分类号:G07
文献标识码:A文章编号:1674-7615(2021)02-0044-07
DOI:10.15958/j.cnki.jywhlt.2021.02.007
清代贵州遵义沙滩文化,广泛地表现在学者群体的价值取向、学术旨趣、生活方式、艺术追求、政治理解等方面,尤以汉学最为亮色,故一般都更多注意其汉学特质。事实上,沙滩文化中的不少学者都是程朱理学的信徒,其学术表现出“六经尊服郑,百行法程朱”的特征。程朱理学依托汉学传播,是清代理学发展过程中的一个重要现象。目前,学术界对沙滩文化与程朱理学的关系已有所认知和论列①,但仍有必要进行专门探讨和深入梳理。本文以郑珍、莫友芝、黎庶昌等学者为中心,探看沙滩文化与程朱理学的关系,兼以考察清代黔学的内部结构以及士人的文化心理,敬请方家不吝指正。
一、基本的价值取向
价值取向包括世界观、人生观、历史观、正统观等诸多方面,是超越具体知识、制度和文化的一种形而上的理念,是士人立业修身的一种心理支撑和终极追求。程朱理学是沙滩文化学者精神领域中各种理念的总和、趋向以及面对大千世界的抉择准衡。……