文化间性与芥川龙之介

（河南师范大学新联学院 文学与传媒学院，河南 郑州 450000）

“鬼才”芥川龙之介的创作以短篇小说为主。他大量的短篇小说，如《酒虫》、《基督徒之死》、《长崎小品》等，通过“异国情调”——“中国故事”或“基督教”的叙说，在传达着芥川龙之介对人生、生存、宗教等方面的思考。但在此过程中，汉文化（中国故事）、西方文化（基督教）与日本本土神道教文化，在芥川龙之介的作品中糅合、融合，最终呈现出独特的怪异之美。所谓“怪异之美”，是指芥川龙之介的作品风格诡谲。他的创作并不独属于某一文化，而是不同文化之间在相互观照、反思、反讽，进而产生“变异点”。而这种不同文化之间的共在、共生状况以及其所衍生出的新的文化意义——“变异点”，都和文化间性理论的研究范畴相契合。

文化间性，是以主体间性为哲学依据的间性理论在文化领域的拓展和延伸。文化间性理论强调不同文化之间的平等关系，认为文化之间无主客、优劣、高低之分，各文化在“之间”状态下共在。在这种状态下，不同文化独立地存在，平等地来往、对话，相互观照着，由“我”观“你”，又由“你”看“我”。而在互相交流的过程中，必然产生“火花”——文化碰撞，这就为随之到来的“变异点”——新的文化意义创造了条件。

综上所述，文化间性理论与芥川龙之介的创作极为契合，用文化间性理论来研究芥川龙之介，将为我们理解芥川龙之介的诡谲风格提供新的切入点。同时，用芥川龙之介的创作来印证文化间性理论，将帮助我们从理论层面融会贯通间性理论。……