文化适应中民间药师的调治作用
——《保佑我，乌蒂玛》中的民间治疗书写

刘洋 戴桂玉

引 言

疾病与治疗在人类发展的进程中总是相互联结、相互制约，体现出一种融合、渗透的杂糅理念。文学作品中的疾病通常表现出社会文化的隐喻性特征。苏珊·桑塔格(Susan Sontag，2003)认为，疾病是生命双重身份的重要体现，疾病的出现反映出正常状态下难以察觉的思想以及文化隐喻，后者通常带有特异性偏见。病态社会文化因素往往成为导致文学疾病的主要原因，而从社会文化角度分析文学中的疾病，有助于更好地理解驱使人们以病态扭曲的方式看待自己的动机(Kravitz, 2010:1)。最了解疾病的人莫过于疾病的治疗者。文学中的治疗与生理医学范畴下的治疗概念相比，前者范围更广，不仅包含苦难生命体验的治愈，而且囊括对社会、文化非正义的批判。肩负治疗使命的人更能体现文化与医学的交融性特色。综上可见，文学作品中的文化、疾病、治疗者三者之间形成紧密关联，疾病意象成为社会文化失衡的符码，治疗者通过解读疾病意象，找出产生疾病的文化性症结，从而对症下药，达到化解矛盾、治愈疾病的功效。

美国墨西哥族裔群体在文化、经济等方面长期受到主流白人社会的排挤，生活在物质环境、安全保障相对落后的边界地区，各种心理和生理疾病问题频发。因为经济状况的限制以及对本土文化的尊崇，墨西哥族裔针对疾病治疗通常会优先向民间药师(curandera/os)寻求帮助。民间药师在美国墨西哥裔文学中不仅是生理疾患的治疗者，而且也是文化疾病的调治者。……