张静怡
关键词:雷沟大布 地域活动 传承 创新
中图分类号:A 文献标识码:A 文章编号:(2022)-6-
一、活动缘起
生活中离不开布,在我们班生活区,有编织、绕毛线、刺绣等布艺相关的活动,孩子们对这些游戏都非常感兴趣,结合中班时孩子们初步了解的雷沟大布,孩子们对它还有哪些疑问?还想知道关于它的哪些事?在幼儿园中,雷沟大布这一非物质文化遗产可以怎样传承?怎样创新?怎么融入到幼儿的活动中去?围绕这些问题,我们班展开了讨论。
二、前期准备
晗晗:“雷沟大布有哪些用途呢?”
兴兴:“雷沟大布是从哪里来的?怎么生产的?”
小朋友们变身“小小调查员”,与家长一起查阅并进行记录。
三、活动过程
1. 传承:
大班孩子仍以具体形象思维为主,因此,我利用丰富多样、形象直观的多媒体技术,引导孩子们通过集体观看有关雷沟大布的视频,帮助他们了解雷沟大布悠久的历史,感受其丰富的文化内涵。
根据师幼讨论,我们将雷沟大布的制作工序用图片和文字的方式展现出来,这样既不容易遗忘,又能帮助更多人了解雷沟大布。孩子们根据自身能力尝试绘制工序,请老师帮忙添加文字,整理出了一套完整的制作工序图文,展示在教室外的走廊墙壁上。然而一段时间过后,有孩子表示看不懂其他人的画,于是我又在小朋友的工序图画下贴上对应的工序照片,终于得到了大多数孩子的认可。
传承雷沟大布非常重要的一点就是宣传。怎样让更多的人了解后塍的雷沟大布呢?
萱萱:“我们可以制作广告,在电视上播放,就可以让更多人知道了。”
老师:“提议非常不错,可是拍摄广告需要非常多的资金,有什么适合我们小朋友的宣传方式呢?”
昊昊:“我可以讲给其他人听呀。”
“可以把它画下来给别人看!”茜茜说道。
老师:“这个确实可行,你们知道logo吗?”
幼儿:“什么是logo呀?。”
老师:“logo是一种商标,通过设计logo,可以让大家记住这样东西。”
晗晗:“那我们也可以画属于雷沟大布的logo!”
心动不如行动!
孩子们设计的logo独特而有新意:
洋洋:“我设计了3个圈,里面用了雷沟大布常见的三种颜色,像蝴蝶一样!”
月月:“这是两座紅红的高山,里面还有格子,雷沟大布会像大山一样越来越好!”
涵涵:“我在logo里画上了可爱的小熊,希望大家像我喜欢小熊一样喜欢雷沟大布!”
2. 创新:
“什么是创新?”俊宇问出了关键的问题。
兴兴回道:“应该就是把它变成新的吧?”
老师:“没错,兴兴说得很接近了。创新就是创造新事物,在原有的基础上进行更新、创造和改变。你们有没有见到什么东西创新?”
熙熙不确定道:“吃的东西?我喜欢肯德基,上次妈妈带我去吃了新品,味道可好了!”
老师:“没错,这确实是创新。创新可以让一样事物传承更久,让更多的人喜欢上它。你们想创新雷沟大布的哪些部分呢?”
“我可以让它的花纹变得更漂亮。”月月甜甜地声音响起来。
“我没看过雷沟大布蝴蝶结,我想做一个蝴蝶结。”洋洋在后面接道。
根据孩子们的想法,我提供材料供他们自由选择,鼓励他们用自己的方式来创新雷沟大布。主要分为设计和裁剪两部分:
设计组:
彤彤和涵涵选择了超轻黏土和彩纸,她们将超轻黏土搓成适合的形状,组成美丽的图案粘贴在彩纸上,变成了独特的超轻黏土雷沟大布。
月月和恒恒选择了白色布料,用水彩笔直接在布料上作画,效果更真实。
林林和悦悦则尝试用彩纸粘贴花纹。他们先用勾线笔画下自己想要的图案,再用剪刀剪下,粘贴在白纸上。
裁剪组:
单纯的设计对于大班孩子来说缺乏挑战性,孩子们纷纷提出想做个“小小裁缝”。布料、剪刀、胶棒都有了,用你们的小手创作出更多的精彩吧!
孩子们自己设计、裁剪、装饰,将雷沟大布变成了蝴蝶结、围巾、手套、裙子、裤子……超乎所有人想象!每个作品都充满着个人特色,每场解说、介绍都体现着孩子们独特的视角。
四、活动感悟
1、巧用地域资源提升幼儿自豪感。
雷沟大布是后塍地区的一项非物质文化遗产,同时也是本园的一项特色地域活动。中班时,我们就开展了有关雷沟大布的活动,升入大班后,孩子们更有能力去发挥创造了。孩子们在探究、思考、操作、分享、回顾中,逐渐深入了解雷沟大布。我们还鼓励孩子利用周末去参观金陵纺织展览馆,近距离直观感受雷沟大布,为后塍人民、中国人民的聪明才智而惊叹,为伟大的中华民族而自豪。
2、以创新来传承,以活动来启蒙。
传承与创新是前行的两个轮子,两者缺一不可。无论是一个民族还是一个人,其前行中都有“显性”和“隐性”两个标识性的文化维度:显性的文化维度是“创新”,而隐性的文化维度则是“传承”。这种哲学观点对于大班孩子来说显然太过于深奥。但是在活动中,孩子们会用自己的方式来理解传承与创新,比如熙熙的“肯德基新品”,他将这个品牌理解为传承,好吃的新品则是创新。在本次地域活动中,孩子们通过自发选择创新雷沟大布,感受到雷沟大布这一传统手工艺在自己手下焕发出新的生机。孩子们对事物的传承与创新有了初步的启蒙认识。也许孩子无法像成年人一样用缜密的语言描述,但是他们显然已经有了自己的一套“逻辑”,自己的一套“哲学”。
参考文献
[1]李季湄 冯晓霞,《3-6岁儿童学习与发展指南》,人民教育出版社,2013
[2]邹广文,《文化传承与文化创新的辩证统一》,光明日报,2017