《念奴娇·赤壁怀古》教学设计

左高超

教材分析：

《普通高中语文课程标准（2017版）》提出了语文学科的四大核心素养，其中，语言的建构和运用是基础，思维的发展和提升是核心，而古诗文的教学最终要回归“所言志所载道”，即反思和传承古代文化。《念奴娇·赤壁怀古》是统编教材高一必修上第三单元的一篇必读篇目，而本单元是按照群文阅读的方式编排的，因此，我们的教学需要体现群文意识。同时，在教学中，我们既要关注编者意图，也要做到依体而教、以学定教。基于以上认知，我把“引导学生如何解读诗歌”作为本次课堂的核心。

课时：1课时

课堂目标：引导学生探究在品析诗词音律、重点意象、反常字句中解读古诗文的策略；启发学生树立在“文化母题”的建构和反思中传承传统文化的意识。

教学过程：

一、导入新课

高尔基曾说，诗歌是文学的最高形式，中国文学的源头也是诗歌——《诗经》。可以说，诗歌作品在语文教材中是出现频率最高的，我将其称为“熟悉的陌生人”。有的同学可能不解，为何说其是“陌生人”呢？因为，我们虽然经常阅读和学习诗歌却从未真正掌握解读诗歌的方法。不信的话，请看同学们预习题（《念奴娇·赤壁怀古》表达了作者怎样的思想感情？）的答案。（投影展示）

生1：这首词写出了作者壮志难酬的忧愤及旷达洒脱的豪情。生2：这首词写出了乌台诗案后作者寄情山水追慕英雄渴望解脱的愿望。

请同学们思考，以上两个同学的答案真的是基于诗歌本身而解读出来的吗？

明确：诗中并没有写道“乌台诗案”，可见，学生答案是知人论世的结果，并非是基于文本的解读；两位学生的答案都是概括性的结论，甚至生1的答案直接来自课后的“单元学习任务”。这说明学生缺乏解读诗歌文本的方法策略。

二、感受诗歌音律特点，品析文本情感基调

1. 比较韵尾的变化与情感的关系

PPT展示：（1）天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

（2）嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

（3）如泣如诉，如怨如慕，余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

请同学们感受句末汉字韵尾与诗歌情感的关系。

明确：韵尾开口小，气流受阻塞的往往情感低沉；反之则情感热烈高亢。然后让同学们再次默读《念奴娇·赤壁怀古》，感受上片中“尽、物、壁、雪”等字词的韵尾特点，从而品析诗歌的感情基调是豪放中透露着悲凉。

2. 感受节奏的错位与情感的关系

PPT展示：（1）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

（2）万里悲秋常作客，百年多病独登台。

请同学们感受以上两句哪一句写得妙，哪一个字或词最能表现作者情感。

明确：诗歌按语音节拍来分是两字一拍，但是若按语义来分，有时候会打破两字一拍的节奏。按语音节拍划分：万里/悲秋/常作/客；按语义节拍划分：万里/悲秋/常/作客。节奏的变化意味着作者情感的变化，所以，“万里悲秋常作客，百年多病独登台”写得妙，“常”“独”两字最能体现作者情感。

然后让学生阅读《念奴娇·赤壁怀古》，找出节奏错位最明显“大江/东去/浪/淘尽”。由此可知，“浪”字最能体现作者情感。引导学生分析“浪”：浪是急速流动的水；水常常代指时间的流逝。由此可知，此句抒发了作者对人生苦短的感慨。

三、品读诗歌独特意象，揭示文本深刻内涵

子曰：圣人立象以尽意。意象是诗歌的基本元素，是诗歌的灵魂，也即渗透了作者主观情意的物象。可见，解读诗歌，意象是绕不开的一个主要路径。意象包括物象和人像，意象不具客观性而具有主观性。比如，同样写赤壁，《赤壁赋》中是“清风徐来，水波不兴”，而《念奴娇·赤壁怀古》中则是“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”。从文体角度来看，《念奴娇·赤壁怀古》中的景象明显是虚写，是想象的，是变异的，是为表达作者的情感服务的。

基于以上讲解，引导学生分析下片中周瑜形象的三处变异：“小乔初嫁”与赤壁之战相差十年；周瑜是武将而文中却是羽扇纶巾；“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”过于夸张。

明确：美女衬英雄；突出周瑜的年轻，对比自己的老去；周瑜身上有自己的影子，作者以周瑜自喻；用夸张手法来凸显周瑜的运筹帷幄，反衬自己的功业未成。（可以结合《金山自题画像》分析）

四、聚焦诗歌反常字句，揭示作者真实情思

苏轼曾言：“诗以奇趣为宗，以反常合道为趣。”所谓“反常”即是指诗歌反逻辑、超语法的特征表现，“合道”则是对诗歌合乎情感逻辑的说明。比如，“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”显然与生活逻辑不符，现实的天姥山不仅没有天台山高，而且实际海拔只有七百多米。然而，这种反逻辑的写法越是超出常规、越是反常、越是无理，就越显诗歌之奇妙、越是符合诗人之情思，这种逻辑不通情感通的形式就是孙绍振先生所说的“无理之妙”和“不通之通”。所以，句式反常处，即是作者情思聚焦处。

基于以上认知，请学生找出下片中的反常字句。比如：“多情应笑我”正常句式应该是“应笑我多情”。请同学们联系上下文找出“多情”的具体所指：人生苦短；渴望建功立业。最后，请同学们谈谈，抒发人生苦短和渴望建功立业的悲情是人之常情，作者为何要说这是可笑的。

明确：联系作者的处境来谈，作者代罪之身，地位低贱，即使抒发人之常情也似乎有些奢侈，表达了作者对此处境的无奈之情。

五、“文化母题”的反思与传承

PPT展示：“人生苦短”是中国传统文化的一大母题。面对这一文化母题，有人说，苏轼是消极的，也有人说苏轼是旷达的，你认为呢？你认为作者可以超脱这种无奈的悲情吗？

明确：苏轼之悲非个人之悲，乃时代之悲，因此，他只能是寄情山水和美酒来排解忧愁，这不是消极的；但是，这种排解方式只能是解决一时之痛却无法永远超脱。

六、课堂总结

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，没有谁的一生总是一帆风顺的。面对人生的坎坷和磨难，要学会释怀但不可沉沦。我们有幸生在这样一个伟大的时代，我们完全可以利用自己的天赋和努力成就自己的事业，实现自己的抱负。同学们，你们要珍惜每一寸光阴，将自己打造成器，让自己的人生价值得到最大程度地呈现。

课后反思：

诗歌教学教什么？这是课堂备课的重点。在语文教学中，教什么比怎么教更重要。这就决定了教学内容的选择既要做到以学定教，更要做到依体而教。同时，在新课标的理念下，语文课堂要关照四大核心素养，一节课的成功与否关键看学科核心素养的落实情况。基于以上认知，我充分调查学情，发现学生阅读诗歌的缺陷在缺乏诗歌解读的相应对策；从当前学界的研究成果来看，解读诗歌的策略有很多，我们究竟该教什么呢？而诗歌是语言的艺术，同时又具有其他文体所不具备的韵律美，它主要通过意象来传情达意，它是传承中国古代传统文化的载体。所以，经过缜密分析，我确定从诗歌的音律特点、独特意象和反常字句三个角度解读《念奴娇·赤壁懷古》作为本节课的课堂内容。在课堂教学中，我尽量关联其他文本，来扩大学生的阅读量，体现群文阅读的意识；同时，尽量让学生结合文本本身来解读，不做脱离文本的解读，以此来启发学生的纵深思考、推进学生思维的进阶。在课堂的最后，采用开放性探究的策略，让学生结合课堂所学，联系当下，反思自我，实现文化的反思和传承。整体上看，本堂课的设计令人满意，但是在具体实施过程中，仍有瑕疵。课堂是一门遗憾的艺术。路漫漫其修远兮，我将在以后的教学中再接再厉。

（作者单位：山东省滨州实验中学）

责任编辑：王 燕