商道
- 苏历铭：推着拉杆箱正穿过希尔顿酒店大堂
约我的已不重要，商道上的规矩就是倾听/若无其事，不经意时出手，然后在既定的旅途上结伴而行”——我们仿佛觑见诗人的嘴角掠过不经意的苦涩。商道上遇见，是弥足珍贵的缘分。坐在一起，要怜惜注视的时间，更要倾听彼此内心的语言。在商言商，既要合作，又要同行。也许有“短暂的感动，分别时不要成为仇人”。那些擦肩而过，“不认识的人就像是落叶/纷飞于你的左右，却不会进入你的心底”。不知不觉就累了，就老了，步履就不轻松了。商道上，有那么多的不可道之道。而经过的事，如秋风中飘忽的
诗林 2024年1期2024-01-11
- 传统商道融入商科类大学生德育工作的路径研究
的输出质量。传统商道蕴含着丰富的精神内涵，包括竞争能力、社会责任感、工匠精神、开拓创新能力等。探讨传统商道在新时代的价值，倡导新型的商业伦理，把传统商道融入商科类大学生的德育工作中，对于商科类大学生的价值塑造有着重要的意义。1 传统商道基本内容概述1.1 商道我国古代商业最早诞生于商代和西周，到了近代社会，商人的自我认知与群体意识逐渐增强，形成独具特色的商帮。继而发展为商道，商道简单来说就是经商之道、生财之道或是从事商品交易的哲学。商道，是做企业的源头，也
职业技术 2023年2期2023-02-03
- 模式口—五里坨京西古商道文化记忆的传承与创新
式［2］。京西古商道简称京西古道，亦称驼铃古道，作为一种线性文化遗产，在模式口、五里坨地区留下了包括名胜古迹、文学作品、民间传说、名人故事、风俗习惯等在内的丰富的文化记忆，也让模式口—五里坨京西古商道成为京西文化记忆的重要组成部分。笔者以文化记忆的相关理论为基础，从社会和学校2个维度，探索京西古商道文化记忆的传承和创新路径。1 构建古商道文化记忆的文本、意象和仪式系统文化记忆的功能主要体现在通过重构过去、传承文化，在文化传承的过程中形成身份认同。尤为重要的
北京工业职业技术学院学报 2022年4期2023-01-26
- 商贸富国视角下中国商道的演进、传承与发展研究
11131)中国商道是在中国商贸实践中形成的商业观念、信仰、态度、情感的集汇，具有时代性、民族性、地域性、独特性、稳定性的特征；是一定思想支配下的产物，属于社会意识范畴，代表一定时期发展商贸的思想和主张，通过思想决定行动和决策，最终主导商贸发展的方式和方向，作为重要的精神思想力量推动社会和经济发展。习总书记要求企业家应“致富思源，义利兼顾，自觉履行社会责任”。[1]因此，在中国特色社会主义进入新时代背景下，中国商道对于重塑企业家精神、实现中华民族伟大复兴有
齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版） 2022年3期2022-12-26
- 浅析二十世纪三十年代滇桂贸易
清时期，两省尚有商道进行常规的贸易。至20世纪30年代，两省政局较为稳定，政府注重内部经济发展，并与其他省份进行较为大宗的贸易往来，然而滇桂贸易却仍呈现落后的态势。本文主要通过梳理滇桂与邻省的贸易、两省的商道以及军阀政治等相关史实，浅谈阻碍滇桂贸易的各方因素。关键词：二十世纪三十年代;滇桂贸易;商道;鸦片贸易20世纪30年代，白崇禧、李宗仁、黄绍竑等人主政广西，为稳定和发展经济，保障广西建设，他们于1931年开始推行“三自”和“三寓”政策，从经济、政治、军
科学与生活 2021年17期2021-11-10
- 大栅栏老铺“商道”四题
袁家方什么是“老字号”？长寿的企业和企业名称品牌。多长的寿数能称得老字号？人有百年寿星之称，企业有百年老号之说。前门大栅栏就有众多老字号，大多是百余年，最长寿的号称600岁。这让人不由得想追寻：他们是怎么修得的长寿，有什么特殊的道行？六必居：大酱园和大“油盐店”说到六必居，北京人一准要侃六必居严嵩题匾的传说，且有各种版本，说法不一。对六必居字号的解释，也众说纷纭，莫衷一是。特别是在六必居店堂里挂着的店训“秫稻必齐，曲糱（音nie）必时，湛炽必絜，水泉必香，
北京纪事 2021年9期2021-09-13
- 模式口—五里坨京西古商道的文化记忆调查
路，这就是京西古商道，也叫京西古道、驼铃古道。京西古道以东西大路为主干线，连接着纵横南北的各条支线道路，沟通四面八方，形成一个庞大有序的、呈放射状的交通道路体系。近年来，关于京西古道的研究日渐增多，但大多集中在京西古道的门头沟区段，关于石景山区域内的京西古道历史研究并不多。但据史料考证，京西古道东起“煤门”阜成门，经北、中、南3路进入西山腹地，石景山区的磨石口(今模式口)、麻峪、庞村分别是北、中、南3条支路的分界点，尤其是模式口地区，是京西古道的重要链环,
北京工业职业技术学院学报 2021年3期2021-07-28
- 大数据活化线性文化遗产景观
——以湘桂古商道为例
。1.3 湘桂古商道秦始皇修建灵渠之后，古代湘桂之间主要依靠水路往来。据历史记载，最晚于宋代，桂林与湖南的商贸活动频繁，湘江—漓江的水路航运由此成为地区交往的重要通道。然而历史上有一条连接湘江和漓江之间的陆路商道，它发自湘江的上游，穿越都庞岭、海洋山，经过沿途的桂林全州县、兴安县和灵川县，终点在漓江上游的大圩古镇[5]，这就是湘桂古商道。湘桂古商道的出现有两个方面的原因，首先是湘江至漓江间的航运能力有限，不能满足繁荣的商贸往来；其次，在枯水季节，桂林兴安县
湖南包装 2021年3期2021-07-09
- 明清时期草原丝路沿线城市张家口的发展与职能演变研究
地理位置居于张库商道、草原丝路的交汇点。中俄和汉蒙间的贸易，以及张家口厅等行政职能的设置，促进了张家口城市地域扩张和城市职能的演变。张家口城市职能的演变，历经张家口堡、张家口上下堡和张家口城市三个阶段的不同发展，随着张家口城市职能的增加与主要职能的转化，张家口城市的实体地域以堡子为中心向北推进，一度扩大到大境门以外的元宝山地区。张家口由堡子发展为张家口城市，是中外交流对交流沿线城市发展发挥积极作用的充分展示。关键词： 明清时期;商道;张家口;城市职能明清时
史学集刊 2021年3期2021-06-15
- 沙丘之吻
我还是那个路人以商道上的风尘 换取一皮囊清水我要活下去——孤烟、落日，层叠的飞沙我的孤独忍受了一个世纪，又一个世纪我要活下去——在一條骆驼的腹部，藏着匕首的路途投壶于梦的新潮我要活下去——只须你一个吻吻如甘泉，流过腹地沙丘爱若重来过往的吻能安慰我干涸的内心吗吻我吧，在这沙丘让你的泪，升高让我们看沙漠里的星空那些遥远的美好落日倾斜，覆盖我，我带着阴影奔向炉火这千年的等待也随之倾斜唐殿冠，祖籍海南，现居广东，高中教师，读书、教书、出游。作品发表、获奖若干，出版
鸭绿江·华夏诗歌 2021年10期2021-05-12
- 沙丘之吻
我还是那个路人以商道上的风尘 换取一皮囊清水我要活下去——孤烟、落日，层叠的飞沙我的孤独忍受了一个世纪，又一个世纪我要活下去——在一条骆驼的腹部，藏着匕首的路途投壶于梦的新潮我要活下去——只須你一个吻吻如甘泉，流过腹地沙丘爱若重来过往的吻能安慰我干涸的内心吗吻我吧，在这沙丘让你的泪，升高让我们看沙漠里的星空那些遥远的美好落日倾斜，覆盖我，我带着阴影奔向炉火这千年的等待也随之倾斜唐殿冠，祖籍海南，现居广东，高中教师，读书、教书、出游。作品发表、获奖若干，出版
鸭绿江 2021年10期2021-04-25
- 穿越十万大山
。十万大山徒步古商道沿石头河登上山腰，一条石块铺就的小道弯弯曲曲在眼前延伸，一直通入大山深处，长达20 多公里。“走在前头头顶云，跟在后面咬脚跟，过隘如上小天梯，回头一望人断魂。”这是当地人描述攀行十万大山古商道时的情景。所谓古商道，实际上是穿越十万大山原始森林的一条隘路，又称“粤桂商道”，据说始建于明代。当年，这条石板路曾是上思通向防城、连接两广的一条通商要道，连通大山和大海。山里人顺着这条路把大米、猪崽及山货挑出去，把盐巴、咸鱼、日用百货运回来。从山脚
领导月读 2021年2期2021-03-30
- 商道
曾经来裱一幅字“商道酬信”，这是他向海城著名书法家冯山源求得的。前几日，他拿了装裱好的字，欢欢喜喜地回家。可是，他那喜欢书法的女儿看出了毛病。“爹，我感觉字怎么小了？虽然写得像，功力还是差了点儿。”女儿说。这下，他拿了裱好的字，怒气冲冲带了一帮人来讨公道。李云峰蒙了。他这定芳斋开了二十多年，从来没有出过差错。不要说是冯山源的字，就是再名贵的字画都装裱过。冯山源的字，他经手过好多。只是，这幅应酬之作，他也没怎么上心，日子到了，就吩咐手下人裱了，也没细看。这下
安徽文学 2020年12期2020-12-10
- 丝路上的中国
八达的一整条贸易商道，通往东西方各国。3丝绸和丝绸之路的历史都与中国密不可分。中国古代传说，公元前2640年，黄帝元妃西陵氏成为养蚕抽丝的第一人。不过开辟丝绸之路的确不是中国人有意为之。公元前138年，汉武帝派遣官员张骞出使西域，由于张骞沦为匈奴俘虏，他的任务彻底宣告失败。但后来，张骞逃离匈奴时沿着一条商道走了许久，发现了许多新的国家。张骞回朝后，汉武帝因他不幸的遭遇宽恕了他，并再次派遣他出使西域，和西方国家的统治者建立经贸关系。这是丝绸之路全盛时期的开端
英语世界 2020年4期2020-06-29
- 儒家商道与新时代企业家精神的守正归一
李楠儒家商道的“仁”与新时代企业家精神“以德为先”的理念殊途同归儒家文化在两千多年的历史发展进程中一直围绕“仁”这一主线，无论是在孔孟时代，还是明清时期，历代大儒都崇尚“仁爱”这一核心理念，并从多个角度对“仁爱”的内涵与外延进行了拓展，具体在商业文化中则体现为“仁爱万物”的价值准则。一直以来，儒家商道始终要求经营者不能完全以获得超额利润为商业行为的指南针，必须要有一颗博爱的心，能够平等对待所有的利益相关方，兼顾各方利益，从而实现整体经济效益的最大化。《孟子
人民论坛 2020年13期2020-05-28
- 京郊商道型传统村落空间形态特征浅析
——以房山区南窖村为例
（成为后来南窖古商道的雏形），才为古村发展提供了先机[2]。明代迁都后，几次大规模山西移民至直隶各地，采煤业的发展繁荣也带动了相应服务业的发展，南窖村由最初的传统农耕村落转向商业集镇，成为当时的“西山小京城”。抗日战争时期，南窖村沦为敌占区，成为日伪军的重要据点，并遭受了严重的破坏。2 村落空间环境和总体布局2.1 村落空间环境特征南窖村是典型的深山型古村落，位于大房山北麓低山区，四周群山环绕，背靠中窖梁，面朝南窖沟，南侧有馒头山、猫耳山[3]。其空间环境
自然与文化遗产研究 2019年8期2019-09-06
- 以商道文化节为平台构建商科特色的高职校园文化——以四川商务职业学院为例
心工作，形成了以商道文化节为主线，以校园文化活动为载体，以课外教育学分制为机制的校园文化建设的格局，搭建了大学生素质拓展的广阔平台，进一步提升了学生综合素质和职业能力，彰显了我院独特的校园文化。一、以商道文化节为抓手，营造校园文化建设氛围我院是财经类商科高职院校，校园文化建设紧紧围绕商科特色开展。每年一届的商道文化节是学院打造的一个品牌，至今已成功举办了十二届，每年由学院合作企业冠名。校园文化建设活动从每年的5月到11月为期半年，学院在11月初进行校园文化
福建质量管理 2019年10期2019-03-28
- “张库大道”研究述评
学院文法学院张库商道被誉为“北方草原茶叶之路”。“北方草原茶叶之路”重点是远销俄罗斯，其起点为今河北省张家口大境门一带，途经草原或沙漠、大戈壁，到达库伦（今蒙古国乌兰巴托），并延伸到恰克图（今俄罗斯布里亚特自治共和国南部城市，布里亚特语：Хяагта）。由于中俄茶路中，张家口与库伦是必经之地，所以该条路线被命名为“张库商道”或“张库大道”，且日益被学者、史学界和茶路沿线城市文化研究者所关注，为了全面梳理张库商道形成和兴衰的过程，阐明张库商道的特殊历史地位及
长江丛刊 2018年23期2018-11-14
- 我不打算悲怜你（外一首）
叶的蛮力泥泞赋予商道。高远，赋予庙堂非凡人轻解的谜底。请告诉众生，落叶并未谢幕物理性也好，隐喻性也罢就当孱弱之躯，在卧地俯撑就当是，做空之后的涨停错误止于疼痛，疼痛止于爱所以，我爱着你，爱着自己。爱着反弹之势的奖励我不打算悲怜你，悲怜自己就像落日，从不需要，悲怜掉光叶子的树在冬天，一双双静脉曲张的手伸向天空。好像要索回它丢失的重要部分路灯支撑起夜的蛮横衬托出，它的执拗与不甘只有在这样的时候它的遒劲，显而易见。提醒着尘世的臃肿当我的影子与它重叠时那些钢叉般的
扬子江诗刊 2018年2期2018-11-13
- “拿破仑”的前世今生
：拿破仑；蛋糕；商道；历史；匠心提到“拿破仑”你会想到什么？多数人都会想到17世纪创建了法兰西第一帝国的拿破仑·波拿巴，但是此“拿破仑”非彼“拿破仑”，那当今的“拿破仑”是什么呢？它又为何能成为本篇文章的主角？接下来，带大家走进“拿破仑”的前世今生！在成都盐市口大业路，有个不起眼的西饼屋，它隶属成都花园酒店，已经算是老字号，也正是在怀旧情怀中，签名饼屋始终坚持用最普通的方法和工艺烘烤最正宗的西点，其中最为出名的便是“拿破仑”千层酥！说到“拿破仑”千层酥，就
赢未来 2018年4期2018-09-27
- 商道与修身
真切。【关键词】商道 修身 五个方面中国商道究其字面当是炎黄子孙在漫长的历史长河中积累的关于经商的智慧，然而于我看来这只是相对狭义的解释，而广义的说，中国商道是指中华民族屹立于世界民族之林的世界观和方法论，它涵盖了方方面面的道理，而以商的形式体现而已。而如果把中国商道与个人修养去结合考虑的话，可以通过以下五个方面来一一详述：一、客观看待自我固化孔子日：“三十而立”。大致意思是说人到了三十岁，便应该懂得了生活的规矩，言行也比较得当了。而何为得当呢，则各有各的
商情 2018年19期2018-06-11
- 我不打算悲怜你（外一首）
葉的蛮力泥泞赋予商道。高远，赋予庙堂非凡人轻解的谜底。请告诉众生，落叶并未谢幕物理性也好，隐喻性也罢就当孱弱之躯，在卧地俯撑就当是，做空之后的涨停错误止于疼痛，疼痛止于爱所以，我爱着你，爱着自己。爱着反弹之势的奖励我不打算悲怜你，悲怜自己就像落日，从不需要，悲怜掉光叶子的树在冬天，一双双静脉曲张的手伸向天空。好像要索回它丢失的重要部分路灯支撑起夜的蛮横衬托出，它的执拗与不甘只有在这样的时候它的遒劲，显而易见。提醒着尘世的臃肿当我的影子与它重叠时那些钢叉般的
扬子江 2018年2期2018-03-24
- 第15届全国连锁商业发展战略研讨会专访（十）张云根：果多美的创变与价值重塑
，许多人提出回归商道正法。这次连锁论坛会议，提出“商道本真守正出奇”，你怎么理解这八个字？张云根：守正出奇，其实这个词是非常难的，为什么？因为你在修道，你在寻找根本之法的路上，寻找它很容易，最害怕是什么？最害怕是这个路上有太多的东西在干扰你，是不是？干扰你，所以让你迷失了方向，这是最大的问题，所以今天什么东西最火？你就跟着往上测。有一次我看香江百货的夏总发了一篇文章，包括万总说的餐饮是个伪命题，我觉得这都是有良心的零售人，为什么？因为至少他告诉你们，现在火
时代经贸 2017年17期2018-01-26
- 从工商管理角度看“茶道”中所蕴含的“商道”
道”中所蕴含的“商道”马 静（西京学院，陕西 西安 710123）茶道、商道、人道在历史的长期积淀之下融入了人们的理念和行为之中，在茶道的沁心意境和氛围之中，可以使人感受到茶为饮品中之上品的享受，正所谓“茶茗久服，令人有力、悦志。”，在淡黄色的茶汤之中，其中的滋味令人久久地回味，弥久历新。在充分感知深邃悠远的茶道的意境之中，品茗者可以充分而深切地领会茶的独特韵味，并紧紧抓住传统茶文化与商业的契合点和链接点，将茶道、商道、文道充分交融，从企业和工商管理的角度
福建茶叶 2018年1期2018-01-19
- 构建“亲”“清”新型政商关系
，官有官道，商有商道。“亲”要求干部有所为，尽职履责，当好企业发展的“店小二”；“清”强调干部有所不为，坚持原则，与商人之间保持清白、纯洁的关系。对于商人而言，则要讲真话、道实情、建诤言，主动与政府部门打交道，建立起“亲”的联系；要遵守规矩，靠遵纪守法、诚信经营，以“清”走商道。“亲”则两利，“清”则相安。政商交往不能“勾肩搭背”，也不能“背对背”，而是要做到交而有“法”、交而有“方”、交而有“界”，以“亲”来增进情感、激发活力，以“清”来规范行为、各归其
支部建设 2017年17期2017-11-25
- 传习书院?易学商道传习之泰山游学
下，举办了“易学商道传习”为主题的大型游学活动，通过系统性地为学员们讲解中国传统国学，培训商道理念，以此来传承弘扬中国传统文化，培养造就当代中国儒商，塑造企业家完美人格，成就企业家幸福生活，并宣扬华商联盟“为天地立心，为生民立命;为往圣继绝学，为万世开太平”的正知正念。中华宋庆龄基金会主席，华商联盟国际联合会主席蔡彦威，中国当代商业文化专家，传习书院院长高庆林出席本次活动。终生易经、内经传播者张成作为传习书院创始导师受邀出席，并于钟灵神秀之中华国山——泰山
中国商人 2017年6期2017-06-07
- 商道本质
。什么是“道”？商道。所以，我们思考问题要从“天”出发，然后是“道”，最后才是“术”，不能把它们的顺序颠倒过来。当下，移动互联、大数据、云计算成热潮，许多企业因此从大数据、云计算角度出发来思考商业模式，这就是本末倒置。无论是移动技术，还是大数据、云计算，这些“术”都是为“道”服务的，我们不能因为新技术的迅速兴起就迷失了方向，忘记了自己独立的思考，放弃了多年来对商道的追求。我一直说传统企业要重视新技术，以此来提高自己的效率。但我反对“互联网+”的提法，对于传
中国服饰 2016年11期2017-03-01
- 基于“商道”职业素养的教学评价模式的构建与实施
——以运输作业实务课程教学为例
000）基于“商道”职业素养的教学评价模式的构建与实施 ——以运输作业实务课程教学为例冼碧霞（广州市商贸职业学校，广东广州510000）一直以来，教育教学存在分离的“两张皮”现象。这不仅不符合全人培养规律，而且也不符合中职学生的职业成长规律。要实现教育教学的有机结合，则要进一步将专业技术技能培养与职业素养培养有机结合，在日常教学管理中，以评价模式作为导向。本文以具有商贸特色的“商道”精神为主线，研究基于职业素养的“商道”教学评价模式的构建指标体系、实施的
广东职业技术教育与研究 2016年4期2016-08-27
- 商道文化精神与大学灵魂的研究与实践
——以四川商务职业学院为例
610091）商道文化精神与大学灵魂的研究与实践 ——以四川商务职业学院为例郎松亭（四川商务职业学院，四川 成都 610091）四川商务职业学院“学无涯、商有道”校训的提炼，充分体现了其百年职业教育，百年商道文化的传承与创新；学无涯商有道校训所承载的商道文化精神是四川商院的大学灵魂；商道文化教育与实践提升了四川商院学子的创新创业就业能力，四川商院新生进口旺毕业生出口畅。商道文化；四川商院；大学灵魂；研究与实践2014年9月4日，“央视新闻”发表题为“感悟
四川职业技术学院学报 2016年2期2016-04-13
- 商道嬗变十年路
年，是商业哲学和商道经营发生转变最大的十年，不仅是中国企业家张开臂膀拥抱企业变化、拥抱国际化、拥抱中国政治周期变化的十年，更是从内在的心理层面、集体意识层面、人与社会关系层面、企业与社会关系层面、产业与企业关系层面、国家与国家关系层面，转变最大的十年。我们可以将商道变化的核心，浓缩为从十年前的以少变应万变，转变到今天的以万变应一变。尽管施正荣在20世纪末就讲过，21世纪最大的不变就是变，但20世纪末所理解的“变”和今天我们所经历的“变”，可谓是天壤之别。2
商界评论 2016年2期2016-02-25
- 张库商道文物遗迹演变与其兴衰关系研究
75000)张库商道文物遗迹演变与其兴衰关系研究李现云（张家口市文物考古研究所 河北张家口 075000)张库商道上分布有署衙、古堡、驿站、军台、车马大店、庙宇、商号、钱庄等建筑，本文拟从建筑形制的变化透析其商道的兴衰。张库商道；文物遗迹；初步兴起；日益繁盛；走向衰落19世纪上半叶，随着中俄贸易的兴盛，在中国北方逐渐形成了一条联通中、蒙、俄三国的重要商道，它以张家口为起点，经库伦（今蒙古乌兰巴托）到达俄罗斯的恰克图。这就是历史上著名的张库商道，在200多年
新丝路（下旬） 2016年10期2016-02-25
- 小老板悟出的很实用“商道”
顾地地对小店：重要的是眼光杨琳最初是在南京最繁华的地段新街口开了一家针对年轻人的服装店，后来才转到了中华门汇通市场。当初放弃新街口这么好的市场，除了考虑到新街口这块地段能否支撑长久外，更重要的是经验告诉她，要想将服装生意做大，单靠“小打小闹”是不行的。正当她苦于无从下手的时候，中华门汇通市场招商的信息传了出来，这个从天而降的好消息，让杨琳打定了主意：对，要搞批发！批发，这一步路的确让杨琳以后的生意越做越红火，可是这一步也使杨琳付足了学费。2000年，杨琳根
当代生意经 2015年3期2015-10-21
- 宁怀远的家乡情怀
证、边实践，“大商道”理念正式形成，这正是宁怀远回归家乡后情怀的释然。这个理念的核心是：大道至简，德足怀远，并确定为修身、治企、兴业、报国、济天下的使命，倡导应运而生，相时而动的境界。“大商道”理念的形成，是宁怀远30年个人工作经验积累的升华，“大商道”理念的提出，是宁怀远摆脱策划之术进入策划之道的涅槃。为了推广和论证“大商道”理念，这一年多来，宁怀远谢绝外省的一切邀请，专心钻研，不辞辛苦的在省内做了几百场演讲，接待了数千人，就是为这种理念落到实处，对家乡
西部大开发 2015年5期2015-06-02
- 古道向南
，一条不为人知的商道竟然已经存在了数百年的时间。早在战国时期，蜀地的商人便赶着马帮，循着云水迢迢的崎岖山道“度博南，越兰津”来到哀牢地（今保山）与印度商人从事贸易；或者继续西行至伊洛瓦底江上游，再越过亲敦江和那加山脉，到阿萨姆，沿布拉马普特拉河谷进入印度平原，开辟出被称为“蜀（四川）——身毒（印度）道”的南方丝绸之路。依托着这条古道，公元七世纪，在云南苍山脚下的大理开始举办一场商贸与文化交流的盛会，这个被称为“三月街”的盛会一直到今天仍在举办。大理西达印缅
云南画报 2014年6期2015-03-16
- 张库商道历史分期之管见
5000)张库商道历史分期之管见周 云，陶宗冶(河北张家口市博物馆，河北张家口 075000)张库商道是明末至民国时期中、蒙、俄茶叶贸易的一条重要商道。张库商道从兴到衰的200多年历史，既是这条商道的历史，也是清代末年中国逐渐被列强欺凌，成为半封建半殖民地社会的历史过程。依据张库商道200多年的历史进程，将这条商道的历史分成几个阶段，以使对商道的历史变迁有一个清晰的认识。张库商道；中俄贸易；恰克图条约张(张家口)库(库伦)商道是清康熙二十八年(公元168
张家口职业技术学院学报 2015年3期2015-01-31
- 从“计然之策”透出的商道
键词：计然之策；商道；经济；理论中图分类号：F091.1 文献标识码：A谈起范蠡也许不少读过历史的人对其较为了解。范蠡是中国历史上主动辞官从商的第一人，可谓中国商人的先祖，后人尊称为“商圣”。他所在时期是春秋战国年代。他不仅是著名的政治家、军事家，还是一位杰出的商人，被誉为“治国良臣、兵家奇才、商人始祖”。然而提及他的师父—计然以及“计然之策”多数人就不甚了解了。回顾历史，范蠡的经商之道、用兵之计、从政之法都给后人留下了光辉灿烂的一笔。尤其是2000多年前
商业文化 2014年9期2014-11-11
- HCC2014描摹华为新云图
“精简IT，敏捷商道”的口号，它高度概括了华为对IT业务的理解：实现IT与CT的深入融合，简化企业的IT架构，实现业务的敏捷、高效，提升投入回报。为了实现“精简IT，敏捷商道”的目标，华为又提出了“融合”的解决之道。在HCC2012大会上，华为发布了企业云计算FusionCube一体机和创新的高端存储产品、UDS海量存储系统、大数据存储解决方案，帮助客户打造高效简洁的IT系统。2012年之后的每次HCC大会都沿用了相同的主题——精简IT，敏捷商道。“精简I
中国计算机报 2014年34期2014-09-17
- 宁怀远的战略经
，宁怀远提出“大商道”的理念，其理念的核心是：大道至简，德足怀远。并确定修身、治企、兴业、报国、济天下的使命。截至2014年3月，为传播“大商道”理念，宁怀远已不辞辛苦地作了上百场演讲。“大商道”理念的形成，是宁怀远30年个人工作经验积累的升华，“大商道”理念的提出，是宁怀远摆脱策划之术进入策划之道的涅槃。在宁怀远工作室，当谈到“大商道”时，宁怀远的助手肖林银十分激动，他向记者勾勒着“大商道”的美好未来。肖林银在成为宁怀远助手之前是一家私企的老板，自与宁怀
时代人物 2014年4期2014-01-27
- 金岩石：商道伦理的五大DNA
》《“伪大师”与商道复兴》一文中，我提出中国进入千载难逢的商道复兴期，至此中国企业家的成功之“路”将上升为“道”。“道”或文化，从“道”的层面研究商业行为，首先应把经商定义为追求财富增长的职业。每一种“道”或文化都有一些过目不忘的关键词，比如，儒学的关键词是仁、义、礼、智、信；佛教的关键词是：贪、嗔、痴，修佛者喃喃自语时还会唱诵“六字真言”；道家的关键词是：无为、自然、逍遥，信徒或大师还去深究道家“九字真言”或“十三字真经”。那么商道伦理的关键词是什么？若
中外管理 2014年1期2014-01-08
- 议法制经济语境下的中国商道
经济语境下的中国商道□金 琞（北京100088）在商言商是商道的本体。中国的商家群体面对世界经济风云变幻的考验，只有顺应历史的潮流，与时俱进，重新认识和再建中国商道的精神与规范，提高自我素质，优化和完善中国商道生存所依赖的社会环境，才能融入当前所处的时代。因此，在全球经济商贸一体化的大背景下，复兴和弘扬商道的根本，顺应和适从法制经济的模式，必然成为通向社会文明高速发展的自由之路。中国商道；市场经济；法制经济所谓商道，其实就是养育言商者“人”的精神和根本，即
行政与法 2012年11期2012-12-23
- 艺之成者放声商道
们从艺术中提炼的商道。术签约合作，一定是场唯美加冕的仪式。这些签约者，或用画笔、或用肢体、或用语言，或用戏剧作品，填补我们心灵中的空缺，警醒我们这一路，精神世界的得与失。曾撰言：﹃除了艺术之外，没有更妥善的逃世之方；而要与世界联系，也没有一种方法比艺术更好。﹄只是市场经济之下，艺术撞上商业，是毁灭了艺术还是并蒂出繁荣？本期我们邀约那些与艺术相关的智者，聆听他们对艺术的爱，以及他们从艺术中提炼的商道。当生命与艺术签约合作，一定是场唯美加冕的仪式。这些签约者，
中国商人 2011年8期2011-12-25
- 融合智道
，因为他维护的是商道；一是一，二是二，利益平等互换，即使有人为此丧命，也在所不惜。如果你们找县官，他一定要调解，因为为一文钱伤一人身，伤了和气，也伤了人心，人道中庸，和气生财。如果你找我，我一定判山民赢，因为机缘未到，你不能把你已知的经验强加于他，觉悟靠自觉方有力量。你一出家人，争什么？为一文钱伤人，犯戒造业。判你输，是天道。天理昭昭，各有其道，道道相通，方为智道。”天道是万物生长共存的规律，亦是在最宏观的层面，判断最高的利益，奖善罚恶。天网恢恢，疏而不漏
英才 2010年12期2010-09-15
- 柳氏商道
事物中，可以悟出商道一样，看似无关的信息，却可以串起有心之人不同时期潜伏下的断点，使其找到可以用串起来的逻辑。用武侠的写法来表述，5年前柳传志第一次卸任联想集团董事长的之后，有更多的时间来进行悟道来打通任督二脉，这也让其远离“术”的束缚，将其自身以及联想多年的朴素实践，精炼之后上升到一个“道”的层面。但悟道之后并不意味坠入“无为”，激情和斗志只增不减，兴奋之处依然会从沙发上跳起来，在内部大会讲话依然挥动手臂，蕴含更多智慧之后的力量，更有辐射力。柳传志就像是
中国市场 2009年24期2009-11-09
- 人道决定商道
的主要因素。 “商道即人道，财经也轻松！”这是东方卫视访谈类节目《波士堂》的开口标语。对于商道即人道的论断，有人升级为“人道决定商道”。 企业老板可以分成几个层次：生意人，商人，企业家。其实不管哪个层次，都包含于商业这个圈子。由此，商人走过的道路以及由这条道路所衍生的轨迹，被称为商道。可见，这里的“道”不仅仅是道路本身，更是在走这条道时所发生的一切演变、沉淀、规则等。 先做人后做事，这是在商场和企业界经常听到的一句话，也是一条放之四海皆准的钻石定律。做什么
资治文摘 2008年4期2008-04-19