赵孟
- 赵华《赵孟闲居考》正误
被传记删削省略的赵孟生平，又使用了风格分析、印鉴分期、称谓分期等新的研究方法，对于赵孟作品重鉴和考年有重要意义。[1]……数理逻辑思维训练、物质分离提纯以及物理化学鉴定的方法和理论、计算机编程实践、计算机图像处理技术、图像和语言描述技术等，对艺术研究帮助很大。[2]现代科学技术对史学研究带来极大的方便，但在省时、省力、快捷的同时，也往往使使用者忽略了日常绵密不断地检索与阅读史料应有的扎实功夫。或如古人言：智者千虑，必有一失。《闲居考》粗读一遍，不觉已签条累
大学书法 2023年5期2023-09-27
- 一个文士的秋夜
感性的引导。接触赵孟 頫 也不例外，他留下来的作品那么多，都可称为精品，随取一帖，皆足为范，尤其是他以行楷抄写的曹子建的《洛神赋》、苏东坡的《前后赤壁赋》，都有一种珠圆玉润的灵性跃动其间，使观者生出春风拂面一般的喜悦，无端地觉得下笔如此优雅的人，一定是个眉清目秀的开心少年。那时我每天都会去学校图书馆的深处，抱一堆字帖到敞亮处一本本看——我是视赵孟笔调为正宗的，它从王羲之这一脉流淌而出，砉然游刃，孤怀以托清迥，非寻常笃古之士所能措手，便十分钦佩。尤其是这种文
散文 2023年4期2023-05-25
- 郁郁苍苍写秋声
——读赵孟行书《秋声赋》
几无可挑剔之处。赵孟下笔极其稳定，书写时多直接切入，呈尖锋入笔之态；收笔轻按或回锋，显得含蓄而内敛，使作品用笔圆润、布白严谨、结体端秀。细读其妙，个人以为，学习其书法，需从抓用笔、剖结体、谋章法等三个方面着手。首抓用笔，重在处理好起笔与收笔。起笔典型的有三种。其一是顺锋直入。这是行书创作中常见的用笔，即斜势入笔、顺转而进，这样既能加快用笔速度，又不过于直白。这一用笔方式，在此帖单字之首笔中比比皆是，如第一行“声”、第二行“子方”、第三行“自西南”等首笔，皆
老年教育 2022年10期2022-12-26
- 赵孟楷书书法风格管窥
—以《裕公和尚道行碑》为例
广裕法师的功德，赵孟为此碑撰文并篆。广裕法师在元代是一名高僧，圆寂后才可以让赵孟这样一位书法大家为其撰文并书丹。此碑书法为元代书法大家赵孟所作，通过将其与赵孟中晚期其他书迹进行对比，可了解赵孟楷书对后世的影响。一、《裕公和尚道行碑》概况碑文载：“世祖皇帝设资戒大会，师于大内说法，默契圣心，赐以袈裟。”《元史·世祖记》亦载：“辛酉，车驾幸上都。设资戒大会于顺德府开元寺。”在至元十三年（1276）元世祖主持召开的辩论大会上，“当时来自山西的广裕法师亦参与了辩论
书画世界 2022年8期2022-10-17
- 明清时期代表性遗民书法家的历史遭际与书法研究
对于在元朝为官的赵孟则是不为所动。他认为赵孟的字迹虽然圆转流利，但是临摹多了会迷失心智，赵孟的为人也是如同匪人一般，字迹之间流露出了谄媚。他告诫子孙不要临摹赵孟的字体，这种弄巧成拙的书法形式很容易让人迷失自己的方向。他认为虽然赵孟的字体和王羲之有着一定的相像之处，但是由于赵孟个人的思想道德败坏，因而教导子孙要做到书法和做人一体。由此可以看出，傅山非常重视书学思想，表现出了对于侍奉二朝之人的唾弃。傅山提出了独特的书法观念，他认为书法中应当表现出直率和支离感，
大众文艺 2022年18期2022-10-10
- 《最美花鸟画100幅》
为纸本淡设色，是赵孟（兆页）早年创作的作品。图中幽篁畫法近于白描，仅以淡墨渲染，笔墨变化极有韵致，而戴胜采用没骨法，以浓淡不同的墨色晕染，同时略施赭黄，点缀以白粉，以体现羽毛的色泽和质感。赵孟（兆页）有一个极重要的绘画思想，即“书画同法”——他在《秀石疏林图》中有一首题画诗：“石如飞白木如籀，写竹还须八法通，若也有人能会此，须知书画本来同。”“元四家”的山水画创作，陈琳、王渊等人的墨花墨禽画，都直接或间接受到赵孟（兆页）的影响或启发。而他的“书画同法”的思
连环画报 2022年6期2022-06-22
- 赵孟頫《印史·序》中“复古”印学观略论
》是现存最能体现赵孟印学思想的著作。笔者以《印史·序》为核心进行了梳理，其中的复古思想主要体现在两个方面：一是推崇古雅质朴的秦汉印章，确立了印以汉为宗的审美观;二是选择以小篆文字入印，从而逐渐形成圆朱文这一新的表现形式。这两个方面的印学主张，对扭转元代初期唐宋影响下的九叠篆印风，改变衰微的印坛风气起到了积极作用。赵孟“复古”印学观的提出，也确立了元代文人印的整体风格走向，特别是其所创圆朱文印对明清两代圆朱文的发展有重要影响。 《印史·序》中“复古”印学观略
书画世界 2022年4期2022-06-13
- 赵孟《印史·序》中“复古”印学观略论
》是现存最能体现赵孟印学思想的著作。笔者以《印史·序》为核心进行了梳理，其中的复古思想主要体现在两个方面：一是推崇古雅质朴的秦汉印章，确立了印以汉为宗的审美观；二是选择以小篆文字入印，从而逐渐形成圆朱文这一新的表现形式。这两个方面的印学主张，对扭转元代初期唐宋影响下的九叠篆印风，改变衰微的印坛风气起到了积极作用。赵孟“复古”印学观的提出，也确立了元代文人印的整体风格走向，特别是其所创圆朱文印对明清两代圆朱文的发展有重要影响。一、《印史·序》与提倡秦汉印“古
书画世界 2022年4期2022-06-01
- 赵孟的书学思想“尚古”
范大学内容提要：赵孟是元代的书法、国画等艺术领域的领导者。在书法方面，他提出了“复古”的书学思想，是想通过“与古为徒”一改当时书法艺术的萎靡之态。赵孟推崇“二王”，同时对复兴篆、隶、章草等书体有积极贡献。他的“复古”书学思想也影响了元代的书法发展。元代是历史上由蒙古族统治的朝代，民族矛盾比较突出，当时的统治者主要将民族统治问题和政策的改革作为统治内容[1]。以赵孟为代表的汉族文人士大夫虽身受官职，但并无实权，政治上被异族钳制。其入仕的抱负难以实现，遂利用文
书画世界 2022年11期2022-02-09
- 姿媚隽逸 出神入化
——赵孟行书《酒德颂》欣赏
、精巧之风，堪称赵孟书法之精品。明清各家题跋对此卷推崇备至，如帖后有明文彭跋云：“信手拈来，头头是佛，若必曰‘兰亭’，恐不必以此论松雪。”清代名家翁方纲，亦评此作为赵氏书法最上神品。后世文人爱写《酒德颂》,不仅因其为反映中国酒文化的重要作品，更因其充分反映了晋代文人的心态。赵孟抄录《酒德颂》，显然是倾慕刘伶处事的不羁与胸臆的洒脱。通过他反复地临摹《兰亭集序》，书写曹植的《洛神赋》、嵇康的《与山巨源绝交书》，可见其内心世界对魏晋文人的放达有极深的“心向往之”
老年教育 2021年3期2021-12-02
- 伪赵孟书画印考辨
和真伪的梳理探讨赵孟印鉴的鉴定问题[1]（以下简称“分期”）。鉴于传统印鉴鉴定中单纯目鉴和通过纯文本描述进行比较这两种方法的缺陷，本文再以“赵子昂氏”等印鉴为例，通过计算机辅助作图曲线拟合法进一步解析和定义，并采用统计手段，使用书法风格以及笔迹学对比等方法，对一批俞和作伪赵孟书画作品进行重鉴和清理，同时对詹僖、金琮、黄彪、章藻等作伪者伪作及伪印进行梳理后发现，即使古代顶级的作伪者也远远达不到文献中所谓的“乱真”。一、印章鉴定的理论前提本文要研究的内容是真印
中国美术 2021年4期2021-10-30
- 清内府鉴考赵孟书画的常用方法
李源关键词：赵孟;书画;清内府;鉴考随着清朝政权日益稳固，清统治者因为加强“文治”的需要，逐渐增加了对历代书画的搜访，使清宫书画收藏规模在乾隆朝和嘉庆初期达到鼎盛，成为宫廷书画鉴藏史上继北宋宣和内府之后的最高峰。赵孟书法五体皆善，并为元代画坛确立了很高的审美标准，自然成为清内府搜求与收藏的重点。据笔者统计，清宫内府著录有赵孟书画作品近400件，未著录作品亦有50余件，规模庞大，是历代大家之首。一、目鉴从清内府藏赵孟书画作品来看，目鉴被大量应用在清宫的书画鉴
书画世界 2021年8期2021-10-19
- DYNAMICS FOR AN SIR EPIDEMIC MODEL WITH NONLOCAL DIFFUSION AND FREE BOUNDARIES∗
(赵孟)College of Mathematics and Statistics,Northwest Normal University,Lanzhou 730070,China School of Mathematics and Statistics,Lanzhou University,Lanzhou 730000,China E-mail:zhaom@nwnu.edu.cnWantong LI (李万同)†School of Mathematics
- 浅析赵孟《双松平远图》的艺术表现形式
杜俊萍内容提要：赵孟作为元代文人画领域最具标杆式、最负盛名的艺术家之一，他的艺术才能及绘画理论不仅对当时书画界起到了引领作用，而且对后世文人画的发展也产生了深远的影响。其绘画作品《双松平远图》作为“以书入画”等绘画理论和艺术实践的经典，值得我们进一步研究和思考。本文通过运用置陈布势、线条笔墨、诗书画印四位一体的结合三种艺术表现形式来探析此幅作品的风格特色，从而感悟作品背后传达的人文价值和主题思想。关键词：赵孟;表现形式;《双松平远图》赵孟（1254—132
书画世界 2021年6期2021-08-23
- 浅谈赵孟頫马画中的“师古而化”
摘 要：赵孟一生致力于践行其提出的“作画贵有古意”的主张。其对“古意”的追寻“治愈”了南宋流传下来的“弊病”，使元代绘画脱离了向放纵和矫饰造作两个极端方向发展的轨道。赵孟在绘画艺术上的成就是卓越的，其作品完美诠释了“师古而化”的内涵，尽管后世对其仕元的行为仍存在争议，但其对绘画艺术的贡献是毋庸置疑的。关键词：赵孟;马画;师古而化一、赵孟马画概况赵孟画马主要分为三个阶段。第一阶段为早年时期，在此阶段主要出于其自小培养的兴趣与卓越的绘画天赋，所作马画显现出的
美与时代·下 2021年2期2021-05-17
- “元四家”概念流变考略
至清代，也未能对赵孟与倪瓒谁当列为“元四大家”形成共识。关键词：元四家;赵孟;倪瓒在郑昶所编《中国美术史》，胡蛮所著《中国美术史》，日本大村西崖所著《中国美术史》，滕固所著《中国美术小史》，陈师曾所著《中国绘画史》，俞剑华所著《中国绘画史》，潘天寿所著《中国绘画史》，日本中村不折、小鹿青云合著的《中国绘画史》，秦仲文所著《中国绘画学史》，温肇桐编著的《元季四大画家》等书及今人编纂的中国古代美术史、绘画史图书中，“元四家”即指黄公望（1269—1354，字子
书画世界 2021年3期2021-04-28
- 吴保初书法来源探微
”，深得褚遂良、赵孟神韵，为世称道。在晚清碑派日炽时风之下，吴保初并非科举中人，而独尊褚、赵帖派，值得关注。关键词：吴保初;清末四公子;褚遂良;赵孟;书法师承安徽庐江吴保初与湖南浏阳谭嗣同、江西义宁陈三立、广东丰顺丁惠康，时人称为“清末四公子”。四人皆胸怀大志，卓尔不群，锐意革新，志趣相投，且兼擅诗文。吴保初（1869—1913），字彦复，号君遂，晚号瘿公、瘿庐，安徽庐江人。因家有北山楼，故又称北山先生。其父吴长庆为淮军名将，官至浙江提督、广东水师提督，曾
书画世界 2021年3期2021-04-28
- 神气磊落：赵孟跋韩滉《五牛图》
〈五牛图〉》元·赵孟作者接着写道：“明年六月，携归吴兴重装。又明年济南东仓官舍题，二月既望赵孟书”。从中可以明了赵孟回乡后赴任济南的时间节点，特别是跋中提到的馆舍地点——“济南东仓”。现今山东省济南市历下区仍然保留“东仓”这一地名。所以，赵氏这段跋文于艺术价值之外，还兼具重要的史料价值。抚古追今，物是人非。然《五牛图》仍在，韩、赵孟的精神气格仍存，这便是艺术作品存在价值的有效体现。从书法的角度看，此段跋文以小行楷书之，行九，行间玉润，结字灵秀，字内金生。品
老年教育 2021年4期2021-04-22
- 伪赵孟书画印考辨
、一些仿俞和作伪赵孟的书画作品（一）天津博物馆藏《高上大洞玉经》此帖并非学自赵孟，而是学自俞和，略得形模，又多有自身习气，签款“赵”字“走”部的“之绕”比之俞和伪作更加局促紧迫，相去赵书真迹的疏朗大气远甚，所伪印鉴极其低劣，属下下品。即便如此，此帖书法整体水平在众多伪作中还是可居中上，人们历来以俞和作伪小楷（如《道德经》等）为参考品，将之定为真迹。又有据此作伪的本子，行笔抖擞，水平较之下等，款署月、日正好与此帖颠倒，为“大德九年八月十日”。徐邦达等已有考辨
中国美术 2021年5期2021-02-03
- 试论赵孟的印学批评观
被列入其中，所以赵孟见到程仪父收藏的《宝章集古》时说：“则古印文也，皆以印印纸，可信不诬。”既然《宝章集古》为皇家珍玩的集古图录，其包括的门类必定比较广泛，非止玺印一类，赵孟根据“质朴”“古雅”的原则从这其中选出340方印章，这说明《宝章集古》中收录古代玺印的数量之多，从而印证了宋元时期文人士大夫雅玩古印风气之盛，但是不少文人士大夫崇尚奇巧，耽溺流俗，这就促使了赵孟提出“典型质朴”的印学批评观。赵孟云“凡模得三百四十枚”，从这一句话可以看出，赵氏从《宝章集
大学书法 2021年1期2021-01-28
- 黄河两岸的两座山
情绘入画中的便是赵孟的《鹊华秋色图》。赵孟（1254—1322），字子昂，号松雪道人、水精宫道人、鸥波，吴兴（今浙江湖州）人，故画史又有称“赵吴兴”。赵孟才华横溢，书画双绝。他创立的“赵体”书法，为“楷书四大家”之一。他在王维的基础上，提出了“文人画”概念，并成为元代“文人画”的领导者。作为赵孟的传世代表作，《鹊华秋色图》被中国画史喻为“文人画风式青绿设色山水”（文人山水大多是水墨画）。《鹊华秋色图》（现收藏于台北“故宫博物院”）纸本，纵28.4厘米，横9
黄河黄土黄种人·水与中国 2020年11期2020-11-17
- 赵孟江苏碑刻作品考辨及其书法特色
义。元代书坛领袖赵孟在江苏一带书写了数量颇多的碑石，不仅楷书，行书、草书在当时的碑刻中也时常出现，对元代及后世碑刻书法影响深远。本文初步厘清了赵孟所书江苏碑刻的时间脉络，将之分为早期（1308 年之前)、中期（1309—1315）和后期（1316—1322）。在此基础上，分析其碑刻书法的史料价值与风格特征，勾勒出赵孟在江苏的书碑活动及其特点。这些书碑活动成为赵孟在江南儒学、理学气氛下成长和交往的见证，是赵孟艺事活动的重要组成部分。碑刻文献具有重要的文献价值
江苏社会科学 2020年5期2020-11-11
- 赵孟頫的“房”
李 鹏◎ [元]赵孟《松阴高士图》海风狂卷，惊涛拍岸，正是写《洛神赋》的好时候！席长筵，列孙子，柳垂荫，车结轨，陆摘紫房，水挂赪鲤。或宴于林，或褉于汜。昆弟斑白，儿童稚齿，称万寿以献觞，咸一惧而一喜。寿觞举，慈颜和，浮杯乐饮，丝竹骈罗，顿足起舞，抗音高歌。人生安乐，孰知其他。◎ [元]赵 孟《闲居赋》（局部）摆下长长的筵席，子孙坐在两旁。柳荫底下，车马停歇，从树上摘下熟透的鲜果，在池中钓出红色的鲤鱼。或林中饮宴，或水边嬉戏。有头发斑白的兄弟，也有儿童和少年
艺术启蒙 2020年10期2020-10-26
- 用笔千古不易
九月，五十七岁的赵孟应召进京，偕夫人管道昇、长子赵亮自湖州乘舟北上。临发，独孤（淳朋）长老送行，示《定武兰亭》一卷，赵孟乞以自随。一月有余的旅程，他从容观赏《定武兰亭》，不时题写心得。这些题跋，后人称为“兰亭十三跋”。九月二十八日舟至济宁，赵孟题曰：“书法以用笔为上，而结字亦须用功。盖结字因时相传，用笔千古不易。”这段话，后人常引用。但“用笔千古不易”招来质疑，谓“欧、虞、褚、薛笔法已是不同，试以褚书笔法为欧书结构，断难相合，安得谓千古不易乎？”这类声音至
读书 2020年5期2020-05-13
- 东西与左右：赵孟頫为什么会犯方位错误
彭锋赵孟頫的《鹊华秋色图》是一幅以实景为题材的山水作品，这在中国山水画的历史上比较少见。对于那些以胸中丘壑为题材或者搜尽奇峰打草稿的画作，我们只能从审美上去评价优劣;对于这种以实景为题材的山水，我们还可以从认知上去判断对错。《鹊华秋色图》中就有一处错误，而且最初是由乾隆皇帝发现的。趙孟《鹊华秋色图》乾隆之所以能够发现这处错误，源于他的实地考察。乾隆喜欢书画，将赵孟的《鹊华秋色图》“珍为秘宝”，而且经常观摩赏玩，“每一展览，辄神为向往”。戊辰（一七四八）二月
读书 2020年4期2020-04-10
- 孟子的“贵贱”论
贵者，非良贵也。赵孟之所贵，赵孟能贱之。”赵孟是晋国的卿大夫，非常有权势，他所给予的爵位能使人尊贵，但赵孟也能夺去他给的爵位使人贫贱。孟子认为，“欲贵”乃是人之本性，但对于这个“贵”字，却有两种不同的态度，一种看重“己之所贵”，一种看重“人之所贵”，前者，大致相当于“正身之士”之所“贵”，后者，则相当于“仰禄之士”之所“贵”。那么，什么是“正身之士”之所“贵”呢？孟子在上述引文之后，还有一句：“《诗》云：‘既醉以酒，既饱以德。’言饱乎仁义也，所以不愿人之膏
金秋 2020年18期2020-01-01
- 2.67 亿成交，拍卖超1 小时赵孟书札背后有什么故事
之二帖卷》刷新了赵孟作品拍卖纪录。《致郭右之二帖卷》含赵孟所书的两通书札，当晚以估价待询形式上拍，现场起拍价8800 万元。拍卖现场及委托席有多位买家参与竞拍，竞价至1.75 亿元后进入到胶着状态，整个拍卖过程持续超过一个小时，最终以2.325亿元的价格落槌。按15%佣金计算，《致郭右之二帖卷》成交价格达到2.67375 亿元人民币。书札写了什么回到书札本身，此次拍卖的《致郭右之二帖卷》含两通书札。此卷前一札称《奉别帖》，后一札称《应酬失宜帖》。二帖皆纸本
北广人物 2019年49期2019-12-25
- 子敬家庙子昂书
缀满纤细的柳枝，赵孟（兆页）便急急地奉诏入宫，他与赵世延同为皇帝指定的这次科举的读卷官。赵孟（兆页）与赵世延是仕宦同僚，早在1289年，世延升任监察御史，并与同列五人弹劾丞相桑哥不法。其时，赵孟（兆页）也参与了同桑哥专权的斗争，佐证其友谊是建立在共同斗争之上的。世人皆知赵孟（兆页）是大书法家，犹如晋之“二王”，唐之欧、虞，而赵世延的书法也不遑多让，流传于世的《跋化度寺碑》乃赵世延在金陵养疾时所书，时年其七十三岁。书略有东坡之风，气势开张，血肉丰健，展示了一
散文 2019年12期2019-09-10
- 石上经典(十九)
赏过程。但是面对赵孟传世作品的拓片，我们很难先去条分缕析地分析字里行间的美感。因为，赵氏的家国情怀充盈其间，让后世观者感佩不已。《大成殿记》为其壮年作品，骨丰力满，悠游潇洒。在妻女离世的人生打击面前，赵孟依然能够执笔不辍，令人动容。兴复学宫、修缮大成殿，便是对儒学传统的维护。另外，赵孟的作品能够广布天下，也是在变相地捍卫着传统文化的话语权。所以，我们说文字是文化的代表，碑刻是石上不灭的经典。文化不灭，家国永续！《大成殿记》拓片（局部）元.赵孟
老年教育 2019年7期2019-08-01
- 论管道升对赵孟頫艺术事业的影响
著名书法家、画家赵孟。作为艺术上的同行、知音，管赵二人在精神上高度一致，管道升在诗文书画上、佛教思想、渔隐思想等方面对赵孟的艺术事业产生了巨大影响。【关键词】 管道升;赵孟;渔隐思想;艺术事业[中图分类号]J04 [文献标识码]A管道升（1262-1319），字仲姬，浙江德清茅山人，元代著名女书法家、画家、诗词创作家。作为中国古代最负盛名的女畫家之一，管道升被世人所熟知，更多是因其才华出众、官居高位的丈夫赵孟頫。近年来，随着女性美术研究的不断深入，管道升
艺苑 2019年3期2019-07-11
- 以“工”求“写”的赵孟
的一位文人画大师赵孟这时便站出来，大力扭转画坛风气，倡导一种新的文人画风格。可能是受到唐代韩愈在文学上的复古运动的影响，赵孟在绘画上也大力倡导复古，试图通过对唐代那些笔迹工致、意韵幽微的绘画风格的弘扬，来阻遏南宋已开始趋于粗率放纵的水墨写意画势头。在现代一般人的观念中，工笔画似乎总与文人画无缘，而赵孟所做的努力，恰恰是要以工笔画的工致来矫治水墨写意画的粗率。他的这种努力，给后来的元、明、清文人写意画带来了巨大的影响。元朝开初的几个皇帝如世祖忽必烈、成宗铁穆
国画家 2018年5期2018-11-07
- 嫁对人不慌
关。管夫人的丈夫赵孟，是元代书画大家。《红楼梦》里鸳鸯的嫂子说要对她说一句好话，鸳鸯抢白道：“宋徽宗的鹰，赵子昂的马，都是好画（话）儿。”赵孟字子昂，他长于画马都成了典故，连隔朝隔代一个没什么文化的丫鬟都知道。赵孟书画一流，官也做得好，能够体察幽微，见识过人，因此仕途一帆风顺，官至翰林学士承旨、荣禄大夫。但他的梦想，却一直是能够跟老妻管夫人归隐，过吟风弄月的二人世界。赵孟此意，跟他多少算南宋王室后人有关。但是在父母之命、媒妁之言的古代，多少老夫妇即便不是互
读者 2018年20期2018-09-27
- 赵孟代夫人作《久疏上状札》所谓“大都之行”考
许配给同在吴兴的赵孟为妻。皇庆元年五月（1312），元仁宗升赵孟为集贤侍讲学士、中奉大夫，此时管道昇也贵为吴兴郡夫人。延佑四年（1317）赵孟为翰林学士承旨，荣禄大夫，官至一品，推恩三代。管道昇受封为“魏国夫人”。延佑五年（1318），管道昇旧疾复发，经太医医治亦无效果。次年，赵孟向皇帝请辞携夫人归乡看病，由运河南行途径临清时，管道昇病逝舟中，享年仅58岁。三年后赵孟亦追随管道昇而去，两人合葬于德清县东横山南路。图1 元 赵孟管道昇 久疏上状 29.9cm
艺术品 2017年12期2018-01-22
- 赵孟《秋兴诗卷》臆说
卷》是真迹，恐怕赵孟同时代人也不会相信，他的重跋“此诗是吾四十年前所书，今人观之未必以为吾书也”说的就是这个意思。今天看，《秋兴诗卷》遗存了一些高宗赵构的趣味，能显示出赵孟早期的书学渊源和基本功，但若仅仅如此，还无法将赵孟书法推到“元人冠冕”的位置。一、沈君是谁？《秋兴诗卷》原题“沈君以此纸求书”，后四十年，又为重题，这位“沈君”是谁，迄今未见考证。2．据《吴兴备志》转《嘉定县志》：“松雪微时，尝馆于嘉定沈文辉。沈方营义塾，松雪乘兴遽为书榜，自谓惬意，及落
大观(书画家) 2017年4期2018-01-05
- 故宫出版社、安徽美术出版社推出《赵孟书画全集》十卷
院于武英殿举办“赵孟书画特展”。此次特展分两期先后展出赵孟书画作品100余件，主要为故宫博物院藏品，此外还有部分上海博物馆、辽宁省博物馆藏品，较为全面地展现了赵孟书画的艺术渊源和卓越成就，以及其对后世的巨大影响。延续以往故宫配合展览的大全集项目，此次出版的故宫、安美版《赵孟书画全集》十卷本是配合此次特展推出的一套大型图册。本书基于故宫博物院的平台，尽可能地搜罗全球博物馆、收藏单位及流传有绪的私人收藏的全部藏品，可谓是目前收入赵孟传世书画作品最全、体量最大、
书画世界 2017年11期2018-01-02
- 赵孟书画艺术概论
院研究员一、关于赵孟的书法问题1.元 赵孟临兰亭序27.4cm×102cm故宫博物院藏本图选自故宫、安美版《赵孟书画全集》晋书至右军始变为新体，《兰亭》者，新体之祖也。然书家不学《兰亭》，复何所学！故历代咸以为训。自真迹既泯，定武石刻又亡，墨本便为至宝。此本模拓分明，殊不易得也。子昂题。“右军书是魏晋新体”，本是一个不争的历史事实，但由于清人重碑轻帖（碑是指魏碑，帖指刻帖），不知所谓北朝魏碑是因八王之乱造成隶到楷过渡中断时的书体，而碑禁废后北方什么人都写碑
书画世界 2017年11期2017-12-29
- 赵孟《红衣罗汉图》
年暮春之初，吴兴赵孟子昂画。”卷后有另纸补跋一通：“余尝见卢楞伽罗汉像，最得西域人情态，故优入圣域。盖唐时京师多有西域人，耳目所接，语言相通故也。至五代王齐翰辈，虽善画，要与汉僧何异？余仕京师久，颇尝与天竺僧游，故于罗汉像，自谓有得。此卷余十七年①前所作，粗有古意，未知观者以为如何也。庚申岁四月一日，孟书。”这段自述是解读《红衣罗汉图》的凭据，也将引我们进入赵孟（1254—1322）的人生与艺术世界。一、天竺僧那么，“颇尝与天竺僧游”便也是后来的事情了。一
书画世界 2017年7期2017-09-15
- 赵孟《自画像》《饮马图》辨伪（下）
”的一些破绽，将赵孟《自画像》定为伪作。其实在古书画鉴定过程中，作伪者的“用心处”往往会被忽略。本期作者将继续对赵孟《饮马图》展开研究，其造伪手段与《自画像》有“异曲同工”之处。那么，这是何人所为？其与作者在本刊所载一系列辨伪文章又有何内在联系呢？︳ 赵孟《饮马图》 |赵孟《饮马图》为清宫旧藏，现藏于辽宁省博物馆。浙江大学出版的《元画全集·第三卷·第一册》中刊有原大图版。明末清初之际，顾复《平生壮观》、吴升《大观录》、高士奇《江村销夏录》等书著录。《平生壮
中国收藏 2017年9期2017-09-13
- 赵孟壶新探
刘玉斌【关键词】赵孟壶；遇；介；赐；赵孟【摘 要】赵孟壶为春秋后期的晋国青铜器，本文通过对其铭文的考释，认为“介邗王”者乃赵孟，故器主当为赵孟。黄池之会时，赵孟为晋侯遇吴王之介，吴王赐赵孟以金。赵孟以邗王所赐之金做壶，用作祠器。赵孟壶，又作“赵孟疥壶”“禺邗王壶”，共有两件。据传20世纪20年代出土于河南卫辉附近，先为英国人客尔兄弟所收藏[1，2]，现藏于大英博物馆[3]。数十年来，已有多位学者对此壶进行了研究。本文试图在前辈专家研究成果的基础上提出一些不
文物春秋 2017年1期2017-09-08
- 赵孟的书法艺术
中心小学校教师）赵孟尺牍合卷（局部）赵孟（一二五—四一三二二），字子昂，号松雪，又号水精宫道人等。浙江吴兴（今浙江湖州）人。赵孟是宋太祖赵匡胤十一世孙，是元代最著名的书法家、画家、诗人。赵孟自幼聪明，读书过目成诵，为文操笔立就。宋灭亡后，归故乡隐居，后来被举荐入朝做官，受到元世祖忽必烈等五朝皇帝的礼遇，官至翰林学士承旨、荣禄大夫，封魏国公，谥文敏。赵孟博学多才，能诗善文，工书法，精绘画，擅金石，通音律，善鉴赏。尤其以书法和绘画成就最高。赵孟篆隶楷行草书俱佳
少儿美术·书法版 2017年9期2017-06-28
- 赵孟??书法三作考辨之三
中，肖燕翼先生对赵孟《小楷书道德经卷》和《行书千字文》进行了辨伪，结果是具有颠覆性的，两件传世名作均被认为是明人陆士仁伪造。本期肖先生又对历史上有过诸多著录、钤有“乾隆五玺”、迄今无人怀疑的赵孟“过云楼”藏本《草书千字文》提出了质疑。根据文献记载，赵孟所书各体《千字文》多达数十卷，其中存在伪书必也难免。而对此卷《草书千字文》提出疑义的主要依据是其所书款识文字与赵氏生平中一段重要经历不合，并且将该作与陆士仁所伪多部经典书作对照，会发现其中颇为相似之处。那么，
中国收藏 2017年3期2017-03-29
- 赵孟??书法三作考辨之一 ——《小楷书道德经卷》辨伪
编者按：赵孟的楷书、行书在中国书法史上具有举足轻重的地位。在其小楷作品中，署延祐三年三月书写的这一卷《道德经》十分重要。其历经明代项元汴、清代梁清标两代收藏大家递藏，并在明清两代已多有著录。后又经张大千、徐邦达审鉴，均无异议，并被认为是赵孟“晚年小正书代表杰作”。在今天，这一作品也被权威学府的书法史教材列为经典。即便是在书店，不同出版社出版的这一作品字帖至少也有五六种同时在售。从书法学习角度讲，它也几乎是临习小楷的必修课。赵孟与颜真卿、柳公权、欧阳询并列为
中国收藏 2017年1期2017-03-20
- 赵孟??书法三作考辨之二
末书法家莫是龙为赵孟《行书千字文》卷题跋道：“昔人谓方圆一万里，上下数千年，绝无承旨（赵孟）书法，观此本信然。”而此卷书法果真如此超迈古今人吗？莫是龙此跋是应此卷收藏者郭衢阶所书，他是因“捧场”而故作此“溢美之言”，还是真以为该书“神韵精能”而由衷感叹呢？让我们重新认识一下这一卷自明末以来皆以为真迹无疑的赵氏书法名作。赵孟《行书千字文》卷，绢本，乌丝栏直栏，行书《千字文》全篇，款署：“子昂书”并前后钤印“赵”、“大雅”、“赵子昂”三印。卷前引首有明徐霖篆书
中国收藏 2017年2期2017-03-20
- 简练随意 挺劲秀雅
—— 俞和临《十七帖》欣赏
，行气比较顺畅。赵孟也曾临摹《十七帖》，常见的是赵孟补唐代人临的《 汉时讲堂帖》。 而俞和的临帖相比赵孟的临帖而言，在字形上比赵孟把握得要好，但在字的笔法、结构聚散、线条张力上却都不如赵孟，他的用笔藏锋多而露锋少，结构相对均匀，张力较弱，贯气不足，因而神采略不及赵孟，也就更不及王羲之了。俞和的临帖，为我们提供了元代书家学习王羲之的临帖资料，有助于我们认识元代书风的形成以及对元代书家地位的确定。虽然俞和的临帖比赵孟稍差，但相对今人还是好得多，这在浮躁的书坛仍
老年教育 2016年12期2017-01-09
- 从赵孟的《秀石疏林图》看“ 书画本来同”
人可以不知道作者赵孟，甚至没见过此画，却极可能早已听说这四句题画诗：“石如飞白木如籀，写竹还于八法通；若也有人能会此，方知书画本来同。”其中，书画同源的思想影响了其后世的许多书画家，如吴昌硕以石鼓文笔法作大写意花卉、扬州八怪之一的黄慎以草书笔意画人物。而在一直讲求点画如鸿飞兽骇、鸾舞蛇惊的书法界，山谷道人黄庭坚也将画竹的笔法用来作书，对元代以后的竹石画产生了巨大的影响，这也是元代以后许多书法家擅长兰、竹一类绘画题材创作的重要原因。宋元以来文人画兴起，当擅长
老年教育 2016年12期2017-01-09
- 赵孟笔下的人文华山
裔身份再仕新朝的赵孟怀着“一心处两端”的复杂心情到济南任职,公余创作了数量可观的与济南相关的诗文,但最为后世所重的还是他为好友周密创作的《鹊华秋色图》。这幅已成为济南城市名片的经典之作,是具有遗民身份的周密和具有遗民倾向的赵孟心灵互动的产物,其中蕴含的乡愁和传达的历史沧桑,使这一“名片”的人文意蕴更加深沉浓郁。关键词：赵孟；济南；华山；鹊华秋色图一二三事实上，周密的“乡愁”不仅是对风物景观的怀念，更是对家国情怀的坚守。李清照南渡后曾言:“嫠家父祖生齐鲁，位
民俗研究 2016年3期2016-06-15
- 钟王以降谁与论
——赏赵孟《褉帖源流卷》
卷》（局部）元·赵孟《褉帖源流卷》元·赵孟纸本 26cm×217.9cm著名鉴藏家张伯驹先生在其小文《宋四书家》中说道：“至赵孟，宋书法始全变，而成为元人体矣。”此元人体即赵孟倡导的复兴晋法之体，其结果是“由于他的影响，遂使在蒙古人统治的元朝，书法不仅没有趋于粗犷和野怪，反而显现出一派纯正典雅的古风。”赵孟的书法各体兼善，尤其以楷书和行草成就最高。其楷书（中大楷），绝去唐人提按的华饰笔法，运用魏晋的平移古法，强化线条中段平实劲健的质感，并且融入碑版方截之法
老年教育 2016年5期2016-06-13
- 天人也
变得失传的样子。赵孟在绘画的修养上仿佛乌贼之眼—没有盲点。细腻，是高洁、古雅的必备条件—赵孟的深度正在细腻。赵孟《鹊华秋色图》，尖顶的是华不注山，圆顶的是鹊山，两山在济南附近。赵孟1295年为周密所画。这些信息来自《鹊华秋色图》上赵孟的一段题跋：“公谨父齐人也，余通守齐州，罢官来归，为公谨说齐之山川，独华不注最知名，见于左氏，而其状又峻峭特立，有足奇者，乃为作此图。其东则鹊山也。命之为鹊华秋色云。元贞元年十有二月吴兴赵孟制。”这张画，我百看不厌的是赵孟画树
东方艺术·国画 2015年6期2015-12-02
- 小火煨得情长久
说了也白说。 赵孟的夫人管道升有一首著名的《我侬词》，“你侬我侬，忒煞情多;情多处，热似火;把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个一齐打破，用水调和;再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我：我与你生同一个衾，死同一个椁。”据说赵孟50岁时颇想效仿当时的名士纳妾，又不想对老婆明说，老婆知道了，写下这首词，而赵孟看了《我侬词》之后，打消了纳妾之念，这首词，因此常被用来证明爱情的永恒，其实在我看来，除了证明他俩的感情并不牢靠而且发生重大危机外，赵孟的“
新民周刊 2015年13期2015-09-10
- “赵孟之所贵，赵孟能贱之”
思简单来讲，即“赵孟能使你富贵，同样，赵孟也能使你贫贱。”赵孟乃春秋时代晋国正卿，其权势仅次于一国之君。如果解释得还不够直接的话，我说成“股票之所贵，股票能贱之。”也许朋友们立刻会心一笑。最近碰到一事，我就用这个道理来给自己吃宽心丸。今年不是抗战胜利七十周年么，各行各界都有自己的纪念方式，拍卖行当然希望能征集到有抗战元素的书报刊拍品，作为老报刊爱好者，我们当然也希望借此契机寻觅到自己中意的藏品。作为中国老旧书刊出版重镇的上海，不负重望，果然善解人意地贡献了
中国收藏 2015年8期2015-08-25
- 宦游经历与赵孟頫艺文风格之形成
rt1 生平事迹赵孟（1254—1322），字子昂，号松雪，吴兴（今浙江湖州市）人。吴兴地处太湖流域，境内湖泊、河流纵横，宛如水精宫一般，因此赵孟还有一个别号“水精宫道人”。赵孟是宋太祖赵匡胤第四子秦康惠王赵德芳（即民间传说和戏曲故事中的“八贤王”）十世孙。北宋灭亡后，赵孟的先人随宋室南渡，从大梁（即汴京）迁居吴兴，并世居于此。沈梦麟曾作《赵仲穆席上作》一诗，描绘了赵孟家居周边的自然和社会环境：“莲花庄北长桥东，客来卜居水精宫。参差楼阁烟尘外，窈
咸阳师范学院学报 2015年3期2015-03-01
- 「元四家」的变化与赵孟
元四家」的变化与赵孟练春海明代的王世贞最早提出“元四大家”概念，他在《艺苑厄言》中道：“赵松赵孟，梅道人吴镇仲圭，大痴老人黄公望子久，黄鹤山樵王蒙叔明，为元四大家。”屠隆也有如是说：“若云善画，何以上似古人，而为后世宝藏?如赵松雪、黄子久、王叔明、吴仲圭之四大家……形神俱妙。”（ 《画笺》）“四大家”排名中赵孟一直名列榜首，明张雨有诗：“近代丹青谁最豪，南有赵魏北有高。”“前朝画品谁第一，房山尚书赵公子。”在元代画坛上，赵孟一向被尊为至高无上的“冠冕”。无
中国艺术时空 2014年1期2014-02-06
- 一代艺术巨匠赵孟
徐勇真卿、赵孟是三颗耀眼的巨星。以赵孟为领袖的“吴兴画派”在当时影响广泛，黄公望、张雨、朱德润等一批艺术大师深受赵孟的影响，湖州名流云集，佳作迭出。如绘画上就有传之千古的钱选《浮玉山居图》、赵孟《吴兴山水清远图》、王蒙《青卞隐居图》等杰作。山川图画莲花庄“莲花庄北长桥东，客来卜居水晶宫。参差楼阁烟尘外，窈窕山川图画中。细雨新帆来舞袖，故家乔木镇春风。请看杜牧题诗处，千古风流一笑同。 ”元代著名诗人沈梦麟的这首诗，形象地勾勒了赵孟故宅和莲花庄的位置，由故居经
文化交流 2014年1期2014-01-16