桃符
- 春光随笔上桃符
——清代宫廷文物迎春展
月，“春光随笔上桃符——清代宫廷文物迎春展”特展在南京博物院艺术馆28 号展厅开幕。南京博物院基于丰富的清代宫廷文物典藏，遴选63件（套）精品文物推出“春光随笔上桃符”特展，展览围绕“岁朝迎新”主题，分为“和乐”“吉语”“生春”三个部分，以“240年前的癸卯年”为暗线，用乾隆诗词串联章节，再现两百多年前宫中新春的喜庆和欢乐。新春的第一杯屠苏酒，清脆悦耳的爆竹声，重华宫宴上绿意盎然的三清茶，乾隆皇帝与词臣们诗文相贺，岁朝清供呈现出一片喜庆与祥和，寄托着对新年
东南文化 2023年2期2023-09-05
- 桃符与艾草人
要在家门两旁贴上桃符，写上一些吉祥的话，为的是祈祷新的一年人丁兴旺，五谷丰登。而到了端午节，各家各户又用艾草扎成一个小人挂在门框上方，利用艾草的气味来驱除蚊蝇害虫，消除毒气瘴气。一天，门边的桃符一抬头，看见门框上用艾草扎成的小人挂在那里，便十分生气，于是对艾草喊道：“你是什么东西，竟敢居于我的上位？”艾草人弯腰看了看已经破旧褪色的桃符，不服气地说：“你都已经破旧不堪了，还跟我争上位下位，你生来就只配在我的下面！”桃符见艾草人这么傲慢，更生气了，便又说：“我
小学阅读指南·高年级版 2023年1期2023-05-30
- 元日
大家都忙着把旧的桃符取下换上新的桃符。注释①元日：农历正月初一，即春节。②除：去，过去。③曈曈（tóng）：形容太阳出来后天色渐亮的样子。④新桃换旧符：用新桃符换下旧桃符。桃符是古代新年时悬挂于大门上的辟邪门饰，春联的前身。节气民俗立春是二十四节气之首，在公历2月3日至5日之间。立春后，暖风吹来了，冰雪慢慢化开了，大自然的一切开始复苏。自古以来，立春前后总会迎来一年中最重要的传统节日——春节。家家户户贴春联、贴福字、贴门神，一派喜气洋洋。屋内，一家人围坐在
格言·校园版 2023年1期2023-05-30
- 总把新桃换旧符
光照中，门上的旧桃符都已经换成新的。桃符的演变一到春节，家家户户的门上都会贴上喜庆的春联，春联就是从桃符演化来的。桃符是何物？桃符是用桃木做的长方形木板，挂在大门上，左右各一块。古人认为桃木有辟邪的功能。桃符上最初画着神像，很是威武。神像是兄弟俩，一个叫神荼，一个叫郁垒，据说他们能帮人驱鬼辟邪，所以百姓喜欢他们，把他们当作门神。也有的人家觉得画像太麻烦，干脆就把他俩的名字刻在桃符上，觉得这样也可以起到镇宅辟邪的作用。到了春节，家家户户辞旧迎新，两块桃符在门
雪豆月读·高年级 2023年1期2023-03-27
- “新桃换旧符”
——春联的那些事
。春联的源头——桃符“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”王安石《元日》一诗中提到的“桃符”，就是春联的源头。桃符演变为春联的历史最早可以追溯到五代时期。古人认为，桃木有避邪之效，便将长方形的桃木板悬挂在大门两旁，以辟邪除灾。《后汉书·礼仪志》中记载“桃符长六寸，宽三寸。”后来，人们还在桃符上绘制“神荼”“郁垒”的画像或写上他们的名字，悬于大门两侧，这就是早期的门神。唐朝以后，人们也将李世民的两名爱将秦叔宝和尉迟恭当作门神。图
发明与创新 2023年4期2023-01-10
- “新桃换旧符”
。春联的源头——桃符“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”王安石《元日》一诗中提到的“桃符”，就是春联的源头。桃符演变为春联的历史最早可以追溯到五代时期。古人认为，桃木有避邪之效，便将长方形的桃木板悬挂在大门两旁，以辟邪除灾。《后汉书·礼仪志》中记载“桃符长六寸，宽三寸。”后来，人们还在桃符上绘制“神荼”“郁垒”的画像或写上他们的名字，悬于大门两侧，这就是早期的门神。唐朝以后，人们也将李世民的两名爱将秦叔宝和尉迟恭当作门神。到
发明与创新·中学生 2023年2期2023-01-09
- 新春佳节话春联
很悠久，得从汉代桃符说起。桃符是在一寸多宽、七八寸长的桃木板上，书写祈福禳灾之词，插挂门侧以驱邪。对此，《说郛》卷十引马鉴《续事始·玉烛宝典》中的文字曰：“元日造桃板著户，谓之仙木……即今日桃符也。其上或书神荼、郁垒之字。”唐代，桃梗转变成桃符，又称桃板，只是在桃木板上写上传说中的神荼、郁垒二位神仙的名字。白居易《白礼六帖》中就有关于这一习俗的描写：“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”可见，唐代非常盛行春节悬挂桃符，以驱“鬼”祛邪。桃符转化成春联，
课外语文 2022年2期2022-02-22
- 新春佳节话春联
很悠久，得从汉代桃符说起。桃符是在一寸多宽、七八寸长的桃木板上，书写祈福禳灾之词，插挂门侧以驱邪。对此，《说郛》卷十引马鉴《续事始·玉烛宝典》中的文字曰：“元日造桃板著户，谓之仙木……即今日桃符也。其上或书神荼、郁垒之字。”唐代，桃梗转变成桃符，又称桃板，只是在桃木板上写上传说中的神荼、郁垒二位神仙的名字。白居易《白礼六帖》中就有关于这一习俗的描写：“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”可见，唐代非常盛行春节悬挂桃符，以驱“鬼”祛邪。桃符转化成春联，
课外语文·中 2022年1期2022-02-16
- 有关“春节”的古诗
的景象。5桃：指桃符，就是刻着神像的桃木板。古人以为用它能驱走恶鬼，给人们带来幸福。6旧符：指已经挂了一年的旧桃符。 诗意 爆竹声声，人们欢快地告别了旧的一年，春风把温暖吹进了人们为祝贺新年而畅饮的屠苏酒里。初升太阳的光辉照亮了千家万户，这时，大家都在除旧迎新，取下旧的桃符，换上新的桃符。 积累 守岁尊无酒，思乡泪满巾。 ——〔唐〕白居易《客中守歲》 儿童强不睡，相守夜欢哗。 故岁今宵尽，新年明旦来。 ——〔唐〕张说《钦州守岁》 半盏屠苏犹未举，灯前小草写
小学生学习指导·低年级 2022年2期2022-02-16
- 除夜雪
举，灯前小草⑤写桃符⑥。注释：①四更：凌晨一点到三点。②瑞：指瑞雪。③天教：天赐。④屠苏：古人饮用的一种酒。⑤小草：草书。⑥桃符：古代在大门上挂着的两块画着门神或题着门神名字的桃木板，认为能压邪，后来在上面贴春联，因此借指春聯。译文：四更时分，北风阵阵，送来了皑皑白雪。真是个好兆头啊，在这除夕之夜下起了瑞雪。在举杯痛饮庆贺新年之前，让我先在这灯下用草书写好桃符，预祝新的一年事事顺利吧。赏析：这是南宋诗人陆游写的一首贺岁诗，诗文中洋溢着新春佳节的祥和气息，同
小学生学习指导·中年级 2022年2期2022-02-14
- 爆竹桃符迎新年
酒，换下门上的旧桃符，挂上新桃符。随着时间的流逝，现在的我们过年时不再喝屠苏酒，但是放鞭炮和贴春联的习俗流传至今。王安石在这首诗中，不仅写出了宋代人过春节的习俗，还巧妙地借助千家万户“新桃换旧符”的景象，表达了他除旧布新的改革思想。元日[宋] 王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。【读诗心得】诗人先从听觉写起，噼噼啪啪的爆竹声提醒诗人，旧的一年正在过去，新的一年即将到来。在新年第一天，人们喜饮屠苏酒，保一年平安顺利。和煦的春
课外生活·趣知识 2021年5期2021-09-02
- 春联之设
—春联的前身先是桃符，后是春词。根据《山海经》记载，中国最早的门神郁垒和神荼站在大桃树上禁御百鬼。东汉应邵《风俗通义》记载：“于是县官常以腊除夕饰桃人，垂苇索，画虎于门。”可知两汉时期，官署已有大年夜在门口立桃人“御凶魅”的风俗。魏晋时期，此风俗拓展到民间，桃人简化成桃木板，在桃木板上画郁垒、神荼两神的像或名字，过年时挂在门旁，称之为“桃符”。桃符呈条形，长二三尺，宽三五寸，每于除夕夜以旧换新，北宋王安石之诗：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”描绘的正是
知识窗 2021年2期2021-08-14
- 关于“春联”的故事，你知道吗？
春联来源于古代的桃符。桃符就是挂在大门两旁的长方形的桃木板，上面写上“神荼（shū）”“郁垒”二神名，以驱鬼避邪。每逢春节来临，人们总要用新桃符替换旧桃符。于是就有了王安石的“千门万户曈曈（tóng）日，总把新桃换旧符”的诗句，说的就是这件事。我国最早的春联由桃符演变成春联，据说是从五代时候开始的。五代十国中的后蜀皇帝孟昶（chǎng）在公元964年的除夕令学士辛寅逊在桃符板上写两句吉语献岁，他不中意辛学士的作品，于是自己提笔写下“新年纳余庆，嘉节号长春”
小雪花·小学生快乐作文 2021年2期2021-07-09
- 春联漫谈
来历，春联起源于桃符。桃符，即古代悬挂在大门两旁的长方形桃木板，长六寸，宽三寸，上书降鬼大神“神荼”“郁垒”的名字，起初为避邪之用。《后汉书.礼仪志》上说：“正月一日，造桃符着户，名仙木，百鬼所畏。”五代十国时，后蜀主孟昶令学士辛寅逊在桃符上题写联语，《宋史.蜀世家》记载了辛寅逊题桃符之事：“学士辛寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春。’”此联意为新年享受先代的遗泽，佳节预示春意常在。联语简洁意赅，工整对偶，表达了古人喜迎新春、祈求幸
老年教育(老年大学) 2021年2期2021-03-15
- 天增岁月人增寿
熟悉，那么屠苏和桃符是什么呢？桃符最早是在桃木板写上“神荼”“郁垒”两位门神的名字，悬挂在大门两旁，用来辟邪，后来就演化成贴在大门两旁的春联了。王安石诗里写的“桃符”，就已经是“春联”的代称啦。而屠苏则是古代的一种春节饮用酒品，又叫做“岁酒”。按照我们现在的科学观念，小孩子不能喝酒，古时候还没有这个规矩。一般来说，饮酒时都是先敬年长者，以表示尊敬，可饮屠苏酒却正好相反——要从最年少的人饮起。原來古人认为，小孩子过年是增添年岁，需要庆贺，因此先饮；老年人过年
小朋友·聪明学堂 2021年2期2021-02-21
- 趣味对对子
、你知道什么是“桃符”吗？读读下面有趣的对联故事吧。桃符的故事对联又叫桃符，这是起源于古代的神话。传说在茫茫大海之中，有一座度朔山，山上有一株大桃树。这棵桃树铺天盖地，树枝盘曲三千里。在东北方向，有一个地方桃枝稀疏，形成了一个门，叫作“鬼门”，天下所有的“鬼”都从这里进进出出，接受检查。在这里看门的有两位神，一个叫荼（shū），一个叫郁垒（yù lǜ）。他们兄弟俩，都有识别“善鬼”和“恶鬼”的本领。凡看到不讲道理、专门祸害人的“恶鬼”，他们就用绳子捆起来，
小星星·作文100分 2020年6期2020-08-03
- 关于对联的起源与发展的研究报告
联具体内容对联与桃符有关。早在周朝人们就把写有“神荼”“郁垒”名字的桃符悬挂在门上，以驱除厉鬼。宋代，桃符由桃木板改为纸张。明代桃符才改为“春联”，并盛行起来。传说，每年腊月三十在门口贴上红纸，就可以吓跑祸害村民的叫“年”的怪兽。王安石的《元日》：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”对联讲究对仗，也就是平仄相对、音韵和谐，追求有节奏的音乐美。表达一种美好的祝愿，烘托节日氛围。四、结论1.春联，起源于桃符。据《后汉书·礼仪志》
作文新天地 2020年9期2020-04-07
- 春联
雅风春联者，即桃符也。自入腊①以后，即有文人墨客，在市肆②檐下书写春联，以图润笔。祭灶③之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。——节选自《燕京岁时记》①腊：古代在农历十二月里合祭众神叫做腊，因此农历十二月叫腊月。②市肆：集市。③ 祭灶：民间传统习俗，腊月二十三或二十四日祭灶神。祭灶節又称小年。春联，就是桃符。进入农历十二月，就会有文人墨客在集市上书写春联（来卖），以此获得一些报酬。小年之后，人们陆续将新春联贴挂起来，千家万户，焕然一新。元 日〔北宋〕王安石
阅读(中年级） 2020年2期2020-04-02
- 除旧迎新贴“桃符”
武珈傲“千门万户疃疃日，总把新桃换旧符。”大年三十刚吃完早饭，爸爸就开始做糨糊，准备贴春联。准备好糨糊、刷子、春联，爸爸喊我去帮忙。收到爸爸的邀请，我乐不可支地接受了这个光荣的任务。来到门外，我帮爸爸拿着糨糊，爸爸用刷子把糨糊均匀地抹在春联背面。我觉得抹糨糊不仅简单，而且好玩，便自告奋勇：“我来抹糨糊吧。”爸爸笑眯眯地看着我，欣然应允。我担心粘不牢，于是往春联背面抹了好多糨糊，结果抹完递给爸爸，糨糊不停地往下掉，而且春联有的地方都渗透了。爸爸把春联贴在墙上
作文·小学中高年级 2020年1期2020-02-24
- 贴春联
就是人们所说的“桃符”。春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。贴春联这一习俗始于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章钜编写的联话著作《楹联丛话》中就对楹联的起源和分类都作了论述。【点拨】春联有喜庆吉祥之意，一般旧春联需等到来年贴新春联的时候才能摘除，寓意辞旧迎新，福运一年。
作文评点报·小学五、六年级 2020年4期2020-02-14
- 来过一把宋朝新年——《元日》
木板了吗？它叫“桃符”。这一天大家都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符，就像现在的我们过年贴春联一样。对着简谱中的音符，你可以把这首诗用尤克里里弹唱出来，这是真的！尤克里里，也有人叫它夏威夷小吉他。它的形制和吉他相似，但是“体形”比吉他要小。尤克里里有四根琴弦，一般依次定弦为A、E、C、G。尤克里里很受欢迎，不仅仅因为它上手快、容易携带，还因为与其他弹拨乐器相比，它的音色十分独特，和声明朗欢快，更适合演奏欢乐跳跃的曲子。好啦，现在你可以拿起尤克里里，定好弦，
艺术启蒙 2019年2期2019-09-10
- 欢欢喜喜过大年
在书上看到，原来桃符是春联的前身。刚开始，人们用桃木做成两块木板，分别写上“神茶”“郁垒”挂在大門两边保佑家宅平安。后来，桃符慢慢演变成写上吉祥语的红纸，就是我们所说的春联。忙活了一天，到了除夕晚上，我们一家人聚在一起吃年夜饭了。这是一年中最热闹、最喜庆的时刻。一家人团聚在一起，吃着丰盛的年夜饭，说着一年的收获，每个人脸上都洋溢着幸福的笑容。“啪啪啪”，年夜饭过后，外面热闹起来了。一束束五彩斑斓的烟花在空中炸开，把黑夜照得通明。当十二点的钟声响起，新的一年
孩子·小学版 2019年3期2019-09-10
- 从民俗看春联的发展轨迹
一、从除夕风俗到桃符对联的出现农历一年中的最后一天称为『除日』，即所谓『岁除』，它是一年结束的标志。这一天的晚上称为『除夕』，又称『除夜』。除夕的民俗活动丰富多彩，一类和驱鬼逐疫有关，如：贴『门神』、挂『桃符』，『驱傩』、燃放爆竹以及喝『屠苏』酒。另一类是辞旧迎新，如：『送灶』、祝寿、给『压岁钱』，以后『守岁』至五更，于是新的一年又开始了。新年第一日称元旦或元日。挂桃符的风俗当出现在东汉或以前。最初是书写『神荼』『郁垒』二神的名字或描绘图像，后来演变为书写
对联 2019年2期2019-05-19
- 傍人门户
？很有意思么？”桃符一听对方不谦虚，不买账，更是觉得没面子了，越发恼怒了，一定要争个你高我低。于是，双方争吵起来，唾沫星子横飞，没完没了。贴在大门中央的门神忍受不了了，深深地叹了口气，对着上下两个劝解道：“二位别吵了，谁骂谁呀？都不怎么样！我们都够没出息的了！依傍着人家的大门，露一个小脸儿，混一口饭吃，没多久就会被人家清理掉，丢到土里去了，还不安安生生、静悄悄的！怎么还有那么多闲工夫彼此小看，互相数落呢？你们真是无聊啊！怪不得被人家瞧不起……”想一想春节的
儿童时代 2018年2期2018-10-26
- 《元日》中的『桃符』
桃换旧符』中的『桃符』。 『新桃』省略了『符』字，『旧符』省略了『桃』字，拆开使用，这是每句限制字数的缘故。一些语文老师将桃符翻译成门神； 另有老师翻译为春联； 有的老师在单独解释桃符时就译作门神，在翻译整首诗时就译作春联；当然也有直译作桃木板的。 这里的桃符到底作何理解，我们必须搞清楚桃符发展演变的过程。桃符用桃木制作， 古人认为桃木具有驱邪御鬼的功能。 先秦文献如《礼记· 檀弓》就说：『君临臣丧，经巫祝桃茢执戈。』《山海经》记载： 『东海之中度朔山，山
对联 2018年2期2018-05-28
- 桃符与春联
符。』很多人认为桃符即是春联。其实这个是误解，宋代题桃符虽然很流行，但题的是诗，不是春联。 清代学者梁章钜在《楹联丛话》卷一写道：『尝闻纪文达师言： 楹帖始于桃符，蜀孟昶」余庆「」长春「一联最古。但宋以来，春帖子多用绝句，其必以对语，朱笺书之者，则不知始于何时也。 』纪文达即纪昀（字晓岚），他告诉我们，宋代的春帖子还是使用绝句诗， 而用『对语』『朱笺』书写的春联，则不知从什么时候开始。那么我们来探寻一下春联发展的轨迹，理一理从桃符到春联的来龙去脉。一、郁垒
对联 2018年1期2018-05-26
- 春联的三种形态及其源流考
师言： 楹帖始于桃符，蜀孟昶『余庆』『长春』一联最古。但宋以来，春帖子多用绝句，其必以对语，朱笺书之者，则不知始于何时也。纪昀（一七二四—一八零五）字晓岚，一字春帆，直隶献县（今河北沧州市）人，曾任《四库全书》总纂修官。这一段话有两点值得注意。其一，五代后蜀孟昶的桃符对联：『新年纳余庆；嘉节号长春。』是楹联的起源。 当然也是桃符春联的起源。后来的研究者都以此为确论。其二， 春联作为对联的一大类， 具有三种形态： 桃符春联； 春帖子对联（春帖子用对语）； 春
对联 2018年1期2018-05-26
- 桃符的传说
宋sònɡ代dài诗shī人rén王wánɡ安ān石shí在zài《元yuán日rì》这zhè首shǒu诗shī中zhōnɡ写xiě：“爆bào竹zhú声shēnɡ中zhōnɡ一yí岁suì除chú，春chūn风fēnɡ送sònɡ暖nuǎn入rù屠tú苏sū。千qiān门mén万wàn户hù曈tóng曈tóng日rì，总zǒnɡ把bǎ新xīn桃táo换huàn旧jiù符fú。”诗shī中zhōnɡ的de“桃táo”和hé“符fú”是shì“互hù文wén”
学生天地·小学低年级版 2018年1期2018-03-14
- 除夜雪
未举，灯前小草写桃符。【翻译与浅析】“屠苏”，用屠苏草泡的酒，即屠苏酒。“桃符”，古人在辞旧迎新之际，用桃木板分别写上“神荼”“郁垒”二神的名字，或者用纸画上二神的图像，悬挂、嵌缀或者张贴于门首，意在祈福灭祸。四更天初至時，北风带来一场大雪；这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来，兆示着来年的丰收。盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺，我依旧在灯下用草书赶写着迎春的桃符。
小学阅读指南·低年级版 2018年1期2018-03-14
- 从桃符到春联的演进
——基于祝由文化兴衰的视角
钰 刘涛春联（或桃符）是春节民俗的重要组成部分。学者们对于春联的研究集中于探讨春联的历史渊源、艺术形式、文化内涵、社会功能等内容，其中春联源于桃符的观点为大多数学者所认同。著名民俗学者黄石和历史学家傅衣凌就曾明确提出春联是由桃符演进而来的观点，并认为桃符具有“治鬼辟邪、禳灾已病”的作用。①黄石：《桃符考》。参见：黄石著，高洪兴编：《黄石民俗学论集》，上海：上海文艺出版社，1998年，第269—279页。常建华也认为春联、门神、年画等与桃符联系密切，宋以前桃
民间文化论坛 2018年1期2018-03-05
- 傍人门户
邪，这木板称作“桃符”；五月初五那天，将艾蒿扎成人形悬挂门户上方，用来驱赶毒气，称为“艾人”。有一天，桃符和艾人在一户人家的门上争吵起来。桃符抬头望着艾人骂道：“你这下贱的东西，怎么总是在我的头顶上！”艾人弯下身子说：“你的半截身子已经埋在土里了，还跟我争什么高低呢？”桃符听后，气得火冒三丈，同艾人争吵不休。這时，门神听得实在不耐烦了，出来调解说：“别吵了，我们都是没用的东西，正靠着别人的门户过日子，哪里还有闲工夫争这种意气呢？”桃符和艾人听了门神的话，羞
作文周刊·小学三年级版 2016年21期2017-05-26
- 楹联
贴子，写春联叫题桃符。如张邦基的《墨庄漫录》中记述了苏东坡在黄州时，除夕之前访问王文甫，见王正在制桃符，于是戏书一联于桃符上，曰：门大要容千骑入；堂深不觉百男欢。宋代王应麟的《困学记闻》也记载了宋代楼钥书桃符联云：门前莫约频来客；座上同观未见书。又据记载，宋仁宗在御阁看到春贴子后，很高兴，便命翰林写春贴子，在立春日剪贴于宫门旁，并命名为春端贴子。宋代前期的春联大多是题写在桃木板上的，即所谓“题桃符”，而不是写在纸上的。但是，这一时期的春联和桃符存在着交叉并
老年世界 2016年10期2017-03-04
- 新桃旧符话新春
符”道出了当时“桃符”春联祝人贺春的盛况。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。一记钟声，把一宿折成两半，一半是去岁，蒸腾的热锅里弥漫着那些丰获果实的水分；一半是今年，喧闹的饭桌上摆满了香醇扑鼻的期待。一声爆竹，把一步截成两半，前半步跨入来年，连忙寻觅着应声而到的第一景晨曦笑颜；后半步踩住去年，擦搓着遍地飞扬的往事心境。于是，人们对往事的流连与辞别，对新景的期待与迎敬，就成为这迎来送往之间的一道必不可少的景观。不可否认，身边每年都
中国军转民 2017年1期2017-01-24
- 旅游+生态：桃符村的致富经
务川自治县镇南镇桃符村。得益于村里的生态修复，桃符村老场组发展起了乡村旅游，郭海英在景区公司打工，给游客划船，一个月有1800元的收入。老场组因过去附近村民在这里赶集而得名。郭海英告诉记者，解放前，这里是务川通往重庆的必经之路，是川盐进入务川必经之道。走进村内，一条5米宽的青石板路从仡佬民居古建筑群中穿行而过。“这里是菜市，那里是猪市，那里是米市，这里是师爷黑山的院落，这里是开旅馆的……”81岁的老人周杰对过去的集市场景记忆犹新。在老场尽头有一条小溪，小溪
当代贵州 2016年34期2016-11-23
- 话说桃符
万户，家家门上的桃符都换成了新的。这4句诗可以再精简为一幅春联：“爆竹一声除旧，桃符万户更新。”在古今所有的春联中，没有比这更工整、更简洁、更能充分体现春节时的喜庆气象了。按照传统习俗，每当腊月除夕，人们就要把刻有咒语的桃木板挂在门上，或将用桃木雕刻而成的偶人装饰在门上，意思是驱除邪气、迎接新年。这种挂桃符的风俗历史悠久，汉魏的时候开始在民间盛行，历经唐宋五代不仅没有衰亡，反而不断发展传承，一直延袭至今。桃符与辟邪过春节要辞旧迎新、驱邪纳吉，那么，古人为什
百科知识 2015年4期2015-09-10
- 桃符的传说
种桃木板被称作“桃符”。随着时代的变化，桃符本身也在变化，以后人们又将两个神仙的名字写在桃符上，代替画像，再后来，又发展到“题桃符”，即将字数相等、结构相对、意思相应的短诗题写在桃符上，也就是春联的前身了。自助游第一站——填一填桃符的自我介绍：我的作用是既能（ ），又能（ ）；我的身材是长（ ）寸，宽（ ）寸；我身上的画像是（ ）和（ ）；我身上题了诗后，就变身为（ ）。自助游第二站——猜一猜下面哪句话是春联？在后面画√。冬去山明水秀，春来鸟语花香。（ ）
小学生作文·小学低年级适用 2014年2期2014-09-18
- 除夜雪
未举，灯前小草写桃符。这两首诗洋溢着浓浓的新年气息，它们都是作者在新年到来之际写就的佳作。那么“年味”是怎样在诗里体现的呢？这就和中国人过年的风俗密切相关了。前一首提到“爆竹”，传说古人常于正月元旦燃烧竹节，发出巨大的爆裂声，以驱赶怪兽“山魈”，这个习俗一直沿袭至今，给节日增添了不少欢乐的气氛。后一首提到“桃符”，古人辞旧迎新之际，在桃木板上分别写“神荼”“郁垒”二神的名字，或者用纸画上二神的图像，悬挂或张贴于门上，意在祈福灭祸。后来，“桃符”演变为“春联
月读 2014年1期2014-01-10
- 桃符
，是一个最简单的桃符。收拾装满金属饰物的盒子时，在最下面一层找到它。它用两股红绳子串着，就是普通的元宝模样，更像一个提篮或水桶。它曾是一个桃子的心，后来被打磨雕刻成桃符，身体上还有曲折的黑色花纹，也许是长期失水，它已经开裂，不复完整。藏在冬天的身体上，没有人可以看见它。我戴着它出门，过街，做每天必须做的事，常有一种事事遂心的感觉，比如完美地过了一条凶险万状的马路，完美地吃了一次鱼或螃蟹这等危险的食物，完美地完成了一项棘手的任务，或者当街让美男扫了一眼。每到
祝你幸福·午后版 2008年8期2008-07-26
- 春联之最
联的雏形是古代的桃符。战国时期，人们用桃木板刻上传说中能镇妖降鬼的“神茶”、“郁垒”的名字，挂于门旁用以压邪，谓之桃符。桃符其实就是最早的春联样式，故春联别称桃符。2.最早的一副对联据记载，公元934年，五代后蜀皇帝孟昶在桃符板上题的“新年纳余庆、嘉节号长春”是公认的最早的对联。3.最早的红纸对联明太祖朱元璋建都南京后，下旨在除夕“公卿士庶门上，须加春联一副”，从此春联代替桃符，又因为传说中的春节出来的猛兽“年”惧怕红色，故采用了红纸春联。
作文周刊·小学三年级版 2008年5期2008-04-15