朱光潜

  • 试论朱光潜《谈美》中美感与快感的问题
    个经典的问题。朱光潜先生在《谈美》中将美感与快感绝然分离,而二者之间的关系不应受主客二分思维模式的束缚,同属于愉悦感的美感与快感应是相伴而行的。面对同一作品,当主体的快感达到最高点的瞬间时,所获得的美感自然会随之消解至最低点,反之,亦然。朱光潜对二者进行严格的划分是在特殊的历史语境下以美育为目标的产物。虽然在《谈美》一书中朱光潜的美学观念不免带有理想化的色彩,但他对于国民性的反思与批判构成谈论审美及美育的逻辑起点,美育要达到净化人心之目的的关键就在于理清美

    今古文创 2023年35期2023-09-19

  • 朱光潜翻译思想对小说翻译的技巧和作用初探
    【摘要】朱光潜是中国现代美学家,翻译家,他的翻译思想是我国翻译界的重要理论之一。朱光潜的翻译思想可简单概括为忠实,他的翻译思想内容丰富,将翻译与美学、哲学思想结合,促进了翻译思想的新发展。本文从朱光潜的翻译思想出发,举例分析王志耕的小说译本《幸福的结局》,进而提出翻译技巧,挖掘并总结其思想对小说翻译的作用。【关键词】朱光潜;翻译思想;技巧;作用【中图分类号】H315            【文献标识码】A           【文章编号】2096-8264

    今古文创 2023年34期2023-09-19

  • 从康德的审美理念到朱光潜的审美意象
    “审美理念”在朱光潜《西方美学史》中被译作“审美意象”,译者正是希望借中国美学的意象理论回应西方美学模仿论中所存在的问题—西方美学在进入鉴赏力判断之后,徘徊在二元对立的主客体之间迟迟未能处理的中间地带。【关键词】 康德;朱光潜;艺术主体;审美理念;审美意象引言康德在进入《判断力批判》第二部分“目的论判断力批判”之前,曾在“鉴赏的方法论”中写道:“一个未来的时代将很难使那种典范成为多余的;因为它将会越来越不接近自然,并且最终如果不具有典范的持久的榜样,它就几

    艺术学研究 2023年2期2023-06-22

  • 朱光潜“创造的批评”观与文学批评实践
    毓敏内容摘要:朱光潜早期深受克罗齐美学影响,在对克罗齐美学的接受与批判中,逐渐形成了“创造的批判”观。这一独特的批评观揭示了文学批评活动的创造性、批评活动的过程以及文学批评的价值取向。在“创造的批判”观指导下,朱光潜的文学批评实践也表现出直觉感悟+名理分析式的创造批评、“以出世精神,做入世事业”的功用观、比较文学和心理学研究方法等特点。“创造的批评”观不仅是朱光潜美学与文学研究相互阐发的结果,也为现代文学批评提供了一个以审美为导向的评价标准。关键词:朱光潜

    文学教育·中旬版 2023年3期2023-06-12

  • 早期朱光潜美学对马克思主义的吸纳
    0024)对于朱光潜美学思想的发展历程,学界一般以20世纪五六十年代的“美学大讨论”为界,将之界划为“早期”和“晚期”这两个异质的阶段。早期朱光潜的美学思想被视为具有浓厚的唯心色彩的心理美学,而晚期朱光潜的美学思想被视为具有鲜明唯物品质的马克思主义美学。划分的依据是:朱光潜在“美学大讨论”中接受了马克思主义,在理论话语上实现了从直觉论到实践论的转向。这一界划勾勒了朱光潜美学思想发展的总体性历程,但也难免会引起一些误解,即朱光潜美学思想的发展历程存在着“早期

    河北师范大学学报(哲学社会科学版) 2023年1期2023-03-23

  • 挚友可贵
    秦川28岁时,朱光潜赴英留学。虽然他考取的是官费留学,但官费经常发不出来,朱光潜的生活过得非常窘迫,有时一天只吃一顿饭。为了不挨饿,思前想后,朱光潜打算靠写作挣稿费来养活自己。时间不长,朱光潜联系上夏丏尊。彼时,夏丏尊已经担任开明书店编辑所所长一职,同时还创办了《中学生》杂志。夏丏尊对好友朱光潜的才华当然一清二楚,同时也对他身处困境深表同情。经过短暂交流,两人达成一致:朱光潜在杂志上开辟专栏,每期以书信的方式与年轻读者谈心。当朱光潜富有哲理且娴熟的文字刊发

    做人与处世 2022年7期2022-07-11

  • 朱光潜先生的"内美"
    到了仰慕已久的朱光潜先生。一天早晨,张曼菱正在未名湖畔读书,那是她好不容易才借到的朱光潜先生的著作《谈美》。这时,一位老者问她:“你在读什么?”确定是《谈美》后,老先生不以为然地摇摇头说:“他的书没什么,都是从国外搬来的,你要看就看原著,不要浪费时间。”张曼菱反感地正要走开,又过来两个佩红校徽的研究生,他们恭敬地对着老人鞠了一躬:“朱先生好!”张曼菱大吃一惊:“您就是朱光潜先生?”朱光潜笑了笑便转身晨练去了,留下张曼菱在湖畔独自感慨,她的心绪久久不能平静。

    文萃报·周二版 2022年32期2022-05-30

  • 朱光潜的文学趣味观
    分、贵贱混同。朱光潜针对“文学有用无用”的有关讨论,体现出他对“文学”的认识和定位,也彰显了其学贯中西的学术深度和调和折衷的治学态度。他以“纯正”“自由”为纲的文学趣味观,将文艺与人生紧密联结在一起,真正称得上“文艺为人生”的典范。面对当前文坛出现的不良审美趣味现象,朱光潜的文学趣味思想,不仅能将人们拉回到审美的原点,也有助于解决大家的一些精神困惑。关键词:朱光潜 文学趣味 内涵 启示休谟曾说“趣味无争辩”,可自从“趣味”产生至今,我们却也争辩了许久。与它

    文学教育下半月 2022年11期2022-05-30

  • 朱光潜《诗论》“抗战版”原稿考略
    历史档案馆藏有朱光潜《诗论》“抗战版”原稿,通过对其内容的考察及相关信息的解读,可以进一步增进学界对《诗论》早期出版情形和修改情况的了解。【关键词】朱光潜 《诗论》 抗战版1943年6月由重庆国民图书出版社出版的《诗论》,是研究朱光潜《诗论》的重要版本,学界称为“抗战版”。其成书经过,据书前自序是应陈西滢和其他几位朋友之邀,才将这部仍在不时修改的讲义出版。笔者查阅资料时,在馆藏档案中发现了《诗论》“抗战版”的原稿,略加考述,应有助于增进学界对《诗论》早期出

    中国出版史研究 2022年3期2022-05-30

  • 朱光潜两次叫板陈立夫
    朱光潜是著名的美学家,与他接触过的朋友都评价他“性格内向,很少与人争锋、争胜”,但朱光潜骨子里也深藏着知识分子的倔强。起草罢教宣言 抗战爆发前夕,朱光潜应邀到国立四川大学任教,1938年底,新任国民政府教育部部长陈立夫为了培植自己的势力、加强国民党对大学的操控,任命程天放为四川大学校长。这一决定引起了朱光潜的愤怒,他一改往日“安静书生”的面貌,联络许多知名教授,开始了一系列的“拒程”运动,而他则成了这场运动的总导演和领袖。 任命消息在报上发布不久,朱光潜便

    文萃报·周二版 2022年17期2022-04-30

  • 平淡真诚的感动
    十二封信》中,朱光潜先生首先谈了读书。我们往往会被父母、老师要求读某些书,或是出于某些目的而不得不读某些书,却很少发自内心地“想读”,所以这样的“读书”难免会让人感到枯燥、迷茫、无趣、乏味。然而朱光潜先生在《谈读书》中提到,“读书最重要的是兴趣”,有了兴趣才能对读书产生热情,在读书的过程中才会有灵感迸发。朱光潜先生用他风趣的语言给我们诠释了一种好的读书方式,让我们对读书有了新的认知。除了读书,朱光潜先生还给我们解答了关于内心情绪的一些问题,也就是《谈动》与

    作文周刊·八年级读写版 2022年8期2022-03-07

  • 当代设计视角下的移情作用
    摘  要:朱光潜先生对中国现代美学的发展做出了重要的贡献,他对于移情作用有着严谨且独到的论述。将其移情理论与设计相联系,发掘出移情在设计中得以发挥作用的内在机制,包括人情的泛化、情感的需求、物我的互文。以这三点为纽带,分析移情作用及其原理如何在設计中体现且运用。对移情作用的分析和迁移有助于深入了解设计艺术原理,更敏锐地洞悉设计的基础方法,形成囊括多方面知识的设计研究体系。关键词:朱光潜;移情说;物我关系;设计原理一、朱光潜关于移情的美学思想朱光潜(1897

    美与时代·上 2022年1期2022-03-05

  • 马克思主义视域下的《谈美书简》悲剧观探析
    《谈美书简》是朱光潜学习马克思主义、以书信体对美学的一些关键问题所谈的新认识。在第十二封《审美范畴中的悲剧性和喜剧性》中,朱光潜对西方悲剧性范畴的认识体现了马克思主义哲学的历史唯物主义与辩证唯物主义观念。他以马克思主义“美学的和历史的”观点为指导,对悲剧进行了科学的分析,但是中国民族悲剧感薄弱的观点反映其运用马克思主义的不足。这引发我们进一步的思考和补充:从经济、哲学、道德以及文学传统等方面探究中国民族悲剧感薄弱的原因;西方悲剧的标准不适合分析中国悲剧,我

    美与时代·下 2022年1期2022-03-03

  • 试谈蒋孔阳与朱光潜的学术因缘
    述讨论蒋孔阳与朱光潜的学术因缘,以及在学术因缘影响下,蒋孔阳美学所具有的个性特征以及朱光潜因子。关键词:蒋孔阳;朱光潜;学术因缘;多层累突创理论蒋孔阳曾说:“不研究朱光潜和宗白华,是很难全面地了解中国现代和当代的美学思想的。”{1}我们也可以对这一观点做进一步具体的发挥,说:不研究朱光潜和宗白华,也很难全面地了解蒋孔阳的美学思想。因为蒋孔阳美学与朱光潜、宗白华都有着深刻的长达近半个世纪的学术因缘关系。本文先只描述并讨论蒋孔阳与朱光潜的学术因缘,与宗白华的学

    汉语言文学研究 2021年4期2021-12-24

  • 解读《边城》的美学意蕴
    】边城;美学;朱光潜【中图分类号】I207             【文献标识码】A           【文章编号】2096-8264(2021)42-0004-02沈从文先生所执笔的众多小说中,《边城》可谓是美的典范。无论从自然景观或是风土人情来看,可以说美感贯穿了整篇小说的主线。同时,诗化的语言也使得小说结局的悲情色彩被冲淡了不少。而同时期的朱光潜先生是沈从文先生的挚友,虽对其文学作品缄默不言,但在其众多美学著作中多次谈到美学和文学的关系。作为中国现

    今古文创 2021年42期2021-11-21

  • 黑格尔中国艺术评论的反思与批评
    入中国以来,以朱光潜为代表的中国学者就对黑格尔对中国艺术的评论进行了诸多批评,主要集中在黑格尔对中国艺术的不了解和他“欧洲中心论”的立场。本文以黑格尔《美学》为主要分析文本,从两方面着手来更加深入地反思和批判黑格尔的中国艺术评论。第一方面是基于黑格尔“理念创世纪”的理论体系对中国艺术批评做进一步的把握和反思批判,第二方面是根据中国艺术的实际情况逐一分析黑格尔对中国艺术中史诗、抒情诗、戏剧诗和建筑的批评,并得出黑格尔对中西美学差异不够了解,并将自己的美学观念

    今古文创 2021年10期2021-09-10

  • 试析朱光潜前期美学思想中的辩证唯物主义色彩
    摘  要:朱光潜是中国现代美学发展历史上的重要人物,他的美学思想可以划分为前期与后期两个阶段。其前期的美学思想一般称为“心理美学”。美学大讨论之后,朱光潜开始学习马克思主义,并将唯物辩证法与唯物史观与自己的美学理论相结合形成其后期美学思想,其后期的美学思想也被称之为“哲学美学”。朱光潜之所以能完成美学思想的转型,主要原因在于其前期美学的主要观点“美在心物间的关系”,已经包含一定的辩证唯物主义思想的萌芽,此观点也是他能够对自己早期思想进行扬弃,并完成转型的基

    美与时代·下 2021年6期2021-08-11

  • 朱光潜“言意合一”语言观的生成及意义
    其为理论基础,朱光潜修正了克罗齐美学的不足,建构了自身文艺美学体系,阐述了音义协调一致论、内容与形式一体论等重要观点,并运用于文学审美批评实践。“言意合一”语言观与20世纪西方语言哲学有相近之处,具有朴素的语言本体意识,为中国新时期本体论语言观的形成和确立提供了本土理论资源。关键词:朱光潜;言意合一;文学审美批评;语言本体意识中图分类号:H0    文献标志码:A    文章编号:1001-862X(2021)06-0180-007“意就是言,言就是意”是

    江淮论坛 2021年6期2021-02-16

  • 传古彰今:论朱光潜对中国传统的创造性转化
    【摘要】 朱光潜是我国一代美学宗师,其学术思想蕴含着深厚的中国传统文化,“五四”前后朱光潜人生观念的形成与中国传统文化中固有的儒道文化的浸润直接相关。在接受五四新文化运动的洗礼之后,朱光潜开始用白话文写作,并对曾接受的桐城派思想进行了转化和激活,使其融入学术思想。探索朱光潜在传统向现代转型的历史转折时期对中国传统的创造性转化,对当代继承优秀传统文化积极的指导意义。【关键词】 朱光潜;桐城派;儒道;创造性转化【中图分类号】I206           【文献

    今古文创 2020年18期2020-09-10

  • 朱光潜美学思想对国内跆拳道发展的启示
    胤宸摘  要:朱光潜的美学思想和关于体育的经典论著直至今日仍对我国体育的反思与发展有着重要的指导作用,而跆拳道运动进入奥运会以来已成为大众体育中最普及的运动项目之一,其项目在中国的迅速发展与其特有的美学特征密切相关。本文将以朱光潜审美经验理论的3个层次,即:实用性、科学性和美感性,对跆拳道项目的美学特征进行探析,为我国跆拳道项目的推广和发展提供一定的理论参考。关键词:朱光潜  美学  跆拳道中图分类号:G80                        

    当代体育科技 2020年13期2020-07-04

  • 朱光潜翻译观中的语言学思想体现
    路华摘 要:朱光潜的翻译观中有其语言学思想的存在和体现,二者有着平行一致的密切联系。遵循“语言言意观”,即语言与情感思想是辩证统一的关系,因而推崇“信”的翻译标准和“字从文顺的直译”翻译方法。持有“语言发展观”,即语言具有渐变性、持续性,因而在讨论诗不可译、译文适度欧化、要避免一词多义的误译等时,他提出要注意语言的演变和其时代背景。关键词:朱光潜;翻译观;语言学思想中图分类号:H005文献标识码:A文章编号:1672-1101(2020)01-0067-0

    安徽理工大学学报·社会科学版 2020年1期2020-05-12

  • 也来嚼一嚼“李广射虎”
    【摘要】选自《朱光潜美学文学论文选集》的《咬文嚼字》,列举了郭沫若改剧本、王若虚改“李广射虎”、贾岛推敲、苏轼炼字等典例,从传统文艺理论的视角探讨了文学审美意义上的语言形式和内容情感的微妙关系。现代文学艺术理论的发展,给我们提供了从新颖视角重新解读和探究经典文本的可能。本文运用叙事学理论和概念,秉承“咬文嚼字”的精神,重新审视“李广射虎”,并从文本叙事形式和内容感情表达关系的角度,提出了不同于朱光潜先生观点的一点浅见。【关键词】朱光潜;《咬文嚼字》;“李广

    课外语文·下 2019年9期2019-11-11

  • “形”与“神”的切磋——朱光潜书法美学探究
    极的促进作用,朱光潜先生作为当代著名的美学理论家,其美学理论能够赋予书法艺术新的活力和内涵,推动当代书法艺术更好的发展。关键词:形神理论;朱光潜;书法艺术;美学中国书法审美体系是以汉字发展为基础,建立在这个基础之上的,而“形神理论”在转化为“书法形神理论”的过程之中也经历两个重要的阶段——以“形”论书和以“神”论书。在以“形”论书的阶段,书法家们常常以比喻等修辞手法,借自然界各种生动的物象来形容书法美的状态。如是:梁武帝萧衍《草书状》中曰“疾若惊蛇之失道,

    鸭绿江·下半月 2019年12期2019-10-21

  • 论“善鉴者不写,善写者不鉴”的主观性
    性。【关键词】朱光潜;审美移情;欧阳中石;逻辑书法理论可以为书家提供方法与指导,是书法专业研究生必需做的学问。古人留下了太多太多的理论,但并不每条都是真谛,也不是每条都绝对无误。后人不但要向古人学习,还应当经过自己的思考,寻找依据,去伪存真。一、“善鉴者不写,善写者不鉴”《笔阵图》是历代中国书法论文中拥有重大意义的一篇,虽然关于这篇论文作者的说法有很多,但是它的学术价值没有受到社会影响。文中产生了很多其他经典,如“善鉴者不写,善写者不鉴”,意思是“善于鉴赏

    理论与创新 2019年1期2019-09-10

  • 朱光潜民国时期筹办编辑期刊史实考辨
    摘要:朱光潜作为编辑人,颇有成就。民国时期,他筹办、参与编辑诸多期刊,产生了相当大的影响。除《文学杂志》《民国日报·文艺》副刊外,却未得到充分关注和梳理。故据其自述、佚文、佚信,他人日记、回忆等,较系统地述录、考辨相关史实秘闻。他在1946-1948年间,参与独立时论社,作为《周论》《新路》周刊编委,发表持“中间路线”立场的社论和政论,是被视为“反动者”的重要原因。由此也使他一度颇想离开中国大陆,然终未成功。关键词:朱光潜;民国时期;筹办编辑期刊;史实考辨

    江汉论坛 2019年11期2019-09-10

  • 论“人生的艺术化”路径
    以保摘  要:朱光潜先生是中国现代美学奠基人之一,其“人生的艺术化”被朱自清先生誉为是朱光潜最重要的理论。本文依托朱光潜《谈美》等相关文献,探寻“人生的艺术化”路径:首先,朱光潛认为人生艺术化本质在于创造,与艺术的本质具有相似性;其次,人生艺术化路径在于“无所为而为的玩索”,与艺术的眼光看世界近似;再次,人生艺术化效果在于“自由”,与艺术欣赏和创造具有同一性特征。“人生的艺术化”,在朱光潜看来,正是人摆脱现实生活欲求限制的自由生活,同时也是彰显自我生命力的

    三峡论坛 2019年3期2019-09-10

  • 朱光潜的“趣味”文学观
    妮[摘  要:朱光潜是我国近现代著名的文学理论家、美学家,学冠中西,一直以来以幽默风趣的态度讲述文学、哲学,他是中国美学史上的一座沟通中外的桥梁,他认为,人生不可无趣,文学也不可无趣,秉持着“趣味”的文学观,本文试从朱光潜的趣味文学观的研究出发,探究朱光潜的文学思想和人生态度。关键词:朱光潜;“趣味”文学观]20世纪40年代,朱光潜在《文学的趣味》一书中,“文学作品在艺术价值上有高低的分别,鉴别出这高低而特有所好,特有所恶,这就是普通所谓趣味”,也就是说,

    读书文摘(下半月) 2019年2期2019-09-10

  • 朱光潜《谈美》对我创作的影响
    以《谈美》文中朱光潜对于“美”的观点及论述,来表述自己对中国画近现代发展历程的想法以及自己关于绘画的一些认知与认识,从而引起读者对绘画精神层面上的思考与认识。关键词:朱光潜;谈美;思想;影响中图分类号:1206.6 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2019)11-0158-01“個人的情趣不同,所以各人所得于景物也不一致。”这里提及到了绘画中重要的一个因素:意象。子曰:“夫圣人立象以尽意,观物以取象”从此“立象尽意”论的提出,就为日后艺术创作

    文艺生活·中旬刊 2019年4期2019-08-09

  • 朱光潜:真诚坦荡 唯美是求
    向学朱光潜,字孟实,现当代著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家,我国现代美学的开拓者和奠基者之一。主要著作有《悲剧心理学》《文艺心理学》《西方美学史》《谈美》等。朱光潜学贯中西,博古通今。他以自己深湛的研究沟通了西方美学和中国传统美学,使东西方美学得以融会交流,沟通了唯心主义美学和马克思主义美学,连接了“五四”以来中国现代美学和当代美学。他为中国美学事业的建设和发展作出了开创性的贡献。一、一颗读书的种子1897年9月19日,朱熹第26世孙出生,生于桐城阳

    阅读(书香天地) 2019年3期2019-06-11

  • 朱光潜与京派文人审美风格的差异性
    仲娜摘  要:朱光潜是京派文人的代表,但却在审美风格上表现出与其他文人迥然不同的特点,这种差异具体表现为三个方面:情趣主义和趣味主义的差异;社会功用与无用之用的差异;科学化和逻辑式批评的差异。从朱光潜与京派文人审美风格的差异性,我们可以更好地了解朱光潜和京派文人,也可更清楚地看到朱光潜美学思想的独特文学意义以及具有的审美价值。关键词:审美视角;朱光潜;京派文人;差异性[中图分类号]:I206  [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2019)

    青年文学家 2019年12期2019-06-06

  • 朱光潜的趣味文学观
    吕婷摘 要:朱光潜的趣味文学观在中国我认为它更像是一种艺术,其所体现的文学趣味,关键在于朱光潜把文学创作巧妙地融入于自然,取之于自然,用之于文学。生活无疑是酸甜苦辣咸五味杂陈、意趣盎然的,在这种情况下写出的文章必然是精致巧妙的。1本文主要浅析朱光潜先生独特的充滿美与趣味的文学观。也通过朱光潜先生的文学作品来印证和说明这一文学观。关键词:朱光潜 趣味 文学观引言:在这个最美好的时代,也是这个最糟糕的时代,在这个充满智慧的时期,也是充满愚昧的时期。在我看来,

    西部论丛 2019年1期2019-01-15

  • 丰子恺简约交友
    朱光潛。一次,朱光潜过生日,同事们为他订了一桌酒席。场面虽不豪华,但很隆重。同事们来到饭店时,手上都提着各色礼物,唯独丰子恺空手而来。吃饭前,一位同事将丰子恺拉到一旁,提醒道:“今天朱老师过生日,你怎么好意思什么都不带?”丰子恺呵呵一笑说:“大家彼此间不就是图个高兴吗,何必要弄得那么俗气。我买不起什么贵重礼物,画幅画倒是可以的。”等到吃完饭,众人闲聊时,丰子恺找服务员要来纸笔,当众为朱光潜画了一幅画。同事们笑他:“老丰啊,一幅画又不能当吃当喝的,你倒是送得

    课堂内外·创新作文高中版 2018年11期2018-12-04

  • 简约交友
    比他早来一年的朱光潜。一次,朱光潜过生日,同事们为他订了一桌酒席。场面虽不豪华,但很隆重。同事们来饭店时,都带着各色礼物,唯独丰子恺空手而来。吃饭前,一位同事将丰子恺拉到一旁,提醒道:“今天朱老师过生日,你怎么好意思白吃?”丰子恺呵呵一笑:“大家彼此间不就是图个高兴嘛,干嘛要弄得那么俗气。我是个教书匠,买不起什么贵重礼物,画幅画倒是可以的。”等到吃完饭,大家闲聊时,丰子恺找服务员要来纸笔,当众为朱光潜画了一幅画。同事们笑他:“老丰啊,一幅画又不能当吃当喝的

    四川党的建设 2018年19期2018-10-26

  • 浅析朱光潜《文艺心理学》中关于美感经验的论述
    的图书,作者是朱光潜。《文艺心理学》是著名美学家朱光潜先生美学研究方面的代表作,也是我国现代较早较系统的美学专著之一。本书中他系统的介绍了西方近代以来影响较大的美学流派和理论,主要包括克罗齐的“直觉说”、布洛的“心理距离说”、立普斯的“移情说”以及谷鲁斯的“内模仿说”,并对其进行中国化解读,完成其自身对于美感经验的建构。本文将以朱光潜的《文艺心理学》为例,对其美感经验的理论进行分析与反思。关键词:朱光潜;文艺心理学;美感经验朱光潜(1897—1986),我

    大东方 2018年4期2018-09-10

  • 中国诗“律”化研究分析
    》[1]是一篇朱光潜先生研究中国古典诗歌音韵问题的重要文章,是其中国美学研究不可或缺的一部分。本文将依次介绍朱先生作品的写作背景,并对该文章的研究方法加以分析。关键词:朱光潜;写作背景;研究方法一朱光潜先生是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师,他精研中西美学,将之有效贯通,促进了中西美学的交流与研究。尤其是他在诗词格律音韵方面的研究,更是体现了中国美学的新高度。中国古代诗学作为中国古典美学的重要部分,朱光潜以崭新的视角和科学的方法加以审视研究,

    北方文学 2018年21期2018-08-28

  • 丰子恺简约交友
    比他早来一年的朱光潜。一次,朱光潜过生日,同事们为他订了一桌酒席。场面虽不豪华,但很隆重。同事们来饭店时,都带着各色礼物,唯独丰子恺空手而来。吃饭前,一位同事将丰子恺拉到一旁,提醒道:“今天朱老师过生日,你怎么好意思白吃?”丰子恺呵呵一笑:“大家彼此间不就是图个高兴吗,干嘛要弄得那么俗气。我是个教书匠,买不起什么贵重礼物,画幅画倒是可以的。”等到吃完饭,大家闲聊时,丰子恺找服务员要来纸笔,当众为朱光潜画了一幅画。同事们笑他:“老丰啊,一幅画又不能当吃当喝的

    思维与智慧·上半月 2018年6期2018-08-20

  • 朱光潜:写信打假的美学家
    1936年秋,朱光潜收到朋友从上海寄来的一个包裹,打开一看,原来是自己早年写的一本书《给青年的第十三封信》。怎么给我寄来一本我自己的书呢?再仔细一看,原来这本书不是自己的,书名是《给青年的十三封信》,作者:朱光潸。书名和作者名都差一个字,但是封面设计却几乎是一模一样的,如果不仔细看,绝对分辨不出来。朱光潜看着书皮儿上的“朱光潸”不禁哑然失笑,决定给这位“朱光潸”先生写一封信,他在信中写道:“尊敬的朱光潸先生,首先请您原谅,我把您的书误认为是我早年出版的一本

    北广人物 2018年27期2018-08-09

  • 朱光潜: 写信打假的美学家
    1936年秋,朱光潜收到朋友从上海寄来的一个包裹,打开一看,原来是自己早年写的一本书《给青年的第十三封信》。怎么给我寄来一本我自己的书呢?再仔细审看,他发现了端倪:原来这本书不是自己的,而是署名“朱光潸”的。书名《给青年的第十三封信》,和自己的书名差一个“第”字。封面设计也追求摹形,字形、位置相仿,就连一些直线中间镶嵌的小星星也完全一致,打眼一看没还真是真假难辨。朱光潜看着书皮儿上的“朱光潸”不禁哑然失笑,他决定采用一种委婉的方式给“朱光潸”写一封信:“尊

    做人与处世 2018年10期2018-06-26

  • 论陶渊明的“静穆”与“怒目”
    康婷内容摘要:朱光潜与鲁迅对陶渊明的评价,反映了他们独特的人格魅力与艺术风格。关键词:陶渊明 朱光潜 鲁迅在上世纪30年代,朱光潜与鲁迅先后发表文章,因“艺术的最高境界都不在热烈”展开了激烈的论辩,开启了朱鲁两家对陶渊明的“静穆”与“怒目”之争。一静穆的本义是安静、庄严。蕙风词话中写到:“依黯在情,静穆在神,在情者稍易,在神者尤难。情有迹也,神无迹也。神不静穆,犹为未至也。”朱光潜由一句“曲终人不见,江上数峰青”提到“古希腊人把和平静穆看作诗的极境”而归结

    文学教育 2018年5期2018-05-26

  • 朱光潜“地下”翻译《美学》
    文1986年,朱光潜去世后,他的长女朱世嘉曾写过一篇纪念父亲的文章《带着永恒的感念……》。文章追忆了朱光潜生前走过的艰难岁月,既没有怨恨,也没有责怪,而是怀着深深感念之情记述了当年人们对她父亲的关心和帮助。其中尤为感人的是,在“文革”期间,马士沂帮助朱光潜“地下”完成黑格尔《美学》的翻译工作。今天读来,仍不能不让人由衷佩服马士沂当年的勇气和朱光潜的学术坚守毅力。朱光潜翻译黑格尔《美学》始于上世纪五十年代的后期。这时,他完成了一生中最为重要的转折,成为当时受

    杂文选刊 2018年2期2018-02-08

  • 朱光潜两次轻生的念头
    这个世界的愿望朱光潜1897年出生于桐城阳和的岱鳌山下(今枞阳县麒麟镇岱鳌村朱家老屋人)。1923年6月,朱光潜在香港大学毕业后,来到上海中国公学任英文教师,时年27岁。前一年夏天,朱光潜回家,由父亲做主,与一位姓陈的姑娘结婚了。陈氏比他小一二岁,小脚,个子中等。朱光潜到中国公学后,把二弟朱光澄安排在本校读书。弟弟班上有一位同龄的女同学奚今吾,1906年生,比朱光潜小10岁,刚满18岁,四川南充人,长得漂亮,数学好,其父奚致和,四川名绅。这个既聪明、又漂亮

    江淮文史 2017年6期2017-11-18

  • 试论朱光潜《诗论》中的“我们的表现说”
    魏灵佳摘要:朱光潜《诗论》提到与克罗齐表现说相对的“我们的表现说”,本文拟结合朱光潜的其他著述对“我们的表现说”的概念进行解释和梳理,并探讨其理论优点和局限,研究其学术影响。关键词:朱光潜 表现说 克罗齐一、“我们的表现说”的概念梳理朱光潜先生在《诗论》中并未单独对“我们的表现说”进行单独论述,而是将其与克罗齐的表现说进行差别比较。因此,当我们想对“我们的表现说”进行概念梳理时,势必要先对克罗齐的表现说有所了解。“直觉即表现”是克罗齐的核心思想。他认为艺术

    文教资料 2017年35期2017-09-25

  • 朱光潜美学视角下的《梁祝》美学分析
    发展的过程中,朱光潜先生用六十年的美学探索,为学科的建设作出了突出的贡献,奠定了中国现代美学坚实的理论基础。小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》是享誉中外的音乐名作,作品以极高的艺术内涵震撼了无数的欣赏者。本文在介绍朱光潜美学思想的基础上,对《梁祝》进行美学分析,试图让人们了解美学思想,并对《梁祝》这一经典之作有更深入的理解。关键词:美学;朱光潜;《梁祝》指导老师:张秀芹[中图分类号]:J6 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2017)-24-

    青年文学家 2017年24期2017-08-22

  • 朱光潜与黑格尔《美学》的翻译
    246133)朱光潜与黑格尔《美学》的翻译朱 墨(安庆师范大学外国语学院,安徽 安庆 246133)朱光潜翻译黑格尔的《美学》受到家庭环境的、个人求学道路以及自然美的影响。上世纪五十年代后期,朱光潜开始翻译该书,一方面是研究黑格尔美学基本原理、《西方美学史》的需要,同时是建立中国美学学科的需要。上世纪五十年代末,朱光潜翻译的该书第一卷出版,第二卷书稿在“文革“中抄走,重新找到后,他悄悄的继续翻译,并完成了黑格尔《美学》第二卷和第三卷的翻译,“文革”结束后,

    文化学刊 2017年11期2017-03-12

  • 不可忽略的延续性 ——朱光潜后期关于“有机体”“有机观”的论述
    的延续性 ——朱光潜后期关于“有机体”“有机观”的论述周红兵(安庆师范大学文学院,安徽安庆 246011)“有机体”“有机观”这一组概念不仅在朱光潜前期著述中频繁出现,而且在朱光潜的后期著述中也不断出现,细致辨析,这两个概念在朱光潜后期著述中主要出现在《西方美学史》《谈美书简》《美学拾穗集》《歌德谈话录》等著述或译著中。后期朱光潜对这两个概念的使用具有一致性、延续性和框架性,因此,从“有机体”“有机观”这两个概念切入朱光潜美学思想的发展,就不能简单断定朱光

    武陵学刊 2017年2期2017-03-11

  • 朱光潜和他的文论历程
    皖南灵秀之地,朱光潜自幼就浸润在中国传统文化的氛围中,在其父的严格教育下,他熟读经典、遍览诗书,还“偷看”过《西厢记》和《水浒传》这样的文学作品,既为朱光潜积淀了深厚的文学功底,又养成了他恬淡勇毅的人格,使其在后来的艰难岁月中笔耕不辍、愈挫愈坚,终成一代大师。不过,作为中国当代最有影响的美学家、文学理论家和翻译家,朱光潜更重要的学术积累始于他的留学生涯。朱光潜1918年入香港大学学习教育学,后又考取安徽官费留学名额,于1925年赴英国爱丁堡大学学习英国文学

    文艺争鸣 2016年8期2016-12-01

  • 朱光潜藐视自己
    期间,一天捧着朱光潜的一本美学著作《文艺心理学》在未名湖畔专心研读。这时经过此处散步的一位慈祥的老者问她:“同学,你读的什么书?”张曼菱扬了一下书的封面回答说:“是朱光潜先生的书。”不料,老者颇不以为然地摇了摇头评价道:“他的书没什么价值,内容都是从外国照搬而来的。你要看就去看原著,不应该这样浪费时间。”说完。就径自走了。张曼菱把这事告诉了同学,并指认那位老者,结果人家告诉他,那老者就是朱光潜本人。张曼菱因此不禁大呼:“唯我北大朱先生也!”对此。北大钱理群

    晚报文萃 2015年8期2015-11-11

  • 朱光潜学术与人格的解码
    ○赵思运《朱光潜美学十辨》,夏中义著,商务印书馆2011年9月版作为集审美心理学、艺术哲学、美学史研究于一身的大师级美学家,朱光潜历来成为重要的研究对象。夏中义则将朱光潜置于百年学案的视野,以十个专题研究,联缀成专著《朱光潜美学十辨》,对朱光潜的学术暨人格进行解码。虽为专题研究,但夏中义择取“朱光潜与西学的关系”这一富有广度和厚度的独特视角展开,纵横捭阖,在严谨绵密的论述中徐徐展开了朱光潜美学暨人格之路乃至于中西美学之旅。同时,这一人文学术思想史案,也深蕴

    博览群书 2012年4期2012-11-20