行当
- Fading Trades
ood尋找城乡老行当的身影Photographer Huang Ruide captures disappearing professions on camera before theyre gone for goodFor young Chinese urbanites， daily life takes place on a screen. From takeout food to groceries， home repairs to entertai
汉语世界(The World of Chinese) 2023年2期2023-06-22
- 京剧老生行当的发声技巧分析
绎的过程中，老生行当由于形成最早且发展速度最快其提升和改变的程度也最大。在老生程序化的京剧表演过程中，唱念做打的表演艺术是最为重要的演绎部分，但是许多京剧演员在演绎京剧老生的过程中，经常会出现由于无法正确掌握老生唱腔的发声方法导致的失声、倒仓等现象的发生，不仅失去了舞台表演能力，更造成了京剧文化的流失。本文将立足京剧老生唱腔的传承过程，不用找寻并且解决京剧老生唱腔所面临的实际问题，从而在切实创新老生唱腔演绎训练方式的同时，给予观众更好的视觉、听觉效果。关键
客联 2022年4期2022-07-06
- 试论锡剧传统戏行当特点
部分。笔者尝试从行当入手，探究分析锡剧传统戏在该方面的特点。笔者认为锡剧传统戏的行当特点有三个：首先，它在发展过程是以小生、小旦、小丑为基础，再吸收少数其他剧种的行当，最终构成了自身行当体系;其次，锡剧传统戏行当划分时，重视某一行当所饰演人物的身份、正反面性;最后，由于擅唱文戏，行当发展呈现出重唱轻打，文多武少的特点。 关键词：锡剧 传统戏 行当锡剧传统戏的行当发展阶段，主要由对子戏、小同场戏、大同场戏三个阶段构成。“对子戏阶段，男角称‘上手’（或称‘左口
文学教育·中旬版 2022年1期2022-02-14
- 戏曲知识知多少②
戏曲行当是戏曲演员的培养训练体制和角色分工体制，它依据舞台人物的性别、性格、年龄、职业来进行缜密细致的划分。京剧人物类型主要分为生、旦、净、丑四个行当。生生行是扮演男性角色的一种行当，其中包括：老生，主要扮演帝王及儒雅文弱的中老年人;小生，主要扮演年青英俊的男性角色;武生，主要扮演的是勇猛战将或是绿林英雄。一般的生行都是素脸，扮相比较洁净俊美。旦旦行分为：青衣，端庄娴雅的女子;花旦，天真活泼的少女或性格泼辣的少妇;武旦，扮演精通武艺的角色;老旦，老年妇女。
小天使·三年级语数英综合 2021年10期2021-10-19
- 中国戏曲人物行当划分与妆容区别
剧种自古便沿用“行当制”，将戏曲舞台上的人物按照性别、性格、年龄等因素划分为不同的行当，“行当制”是戏曲舞台表演艺术的一大特点。不同的行当人物在妆容上又有所区别，各具特色的妆容也成为不同行当的一个重大区别。【关键词】戏曲;人物;行当;妆容中图分类号：J815 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2020）36-0035-02中国戏曲剧种繁多，自十八世纪以来，全国各地的地方戏曲蓬勃发展，逐渐壮大。各地方戏曲表演艺术所形成的
戏剧之家 2020年36期2020-12-15
- 京二胡在各类流派与行当中演奏技法的应用
二胡在各类流派与行当中演奏技法应用，这一论点进行分析和研究，为了确保分析和研究的全面性，设计如下研究框架。首先，阐述京二胡定义，阐述京二胡种类，了解京二胡相关理论定义，丰富后文理论分析。其次，分析京二胡和各个不同流派下相互之间的关系，了解二者联系以及相互影响。最后，探究京二胡在各个流派与行当中演奏技法的应用，如京二胡与京胡二者相互配合的应用、程派演奏技以及老旦、老生唱腔中京二胡演奏技巧应用进行分析，力求为相关学者以及演奏者，提供理论参考意见。关键词：京二胡
锦绣·上旬刊 2020年11期2020-12-14
- 论博物馆对老行当档案的保护与利用
210000）老行当是中国传统文化的精粹所在。老行当作为中国传统手工技艺的传承，在今天这个快速发展的时代，并不适应于社会，且承受着巨大的压力。笔者认为应当妥善保留老行当档案资料，发挥博物馆对老行当档案的保护与利用优势，将老行当档案更好地保存下来、传承下去。一、老行当档案概述（一）老行当档案的概念所谓老行当，是指现在较难看见的行当，是对社会上正在消失的各行各业的总称。伴随着世界日新月异的变化，一些老行当不见踪影，逐渐被社会淘汰。老行当的淘汰虽然适应社会的变化
魅力中国 2020年5期2020-12-08
- 论越调的角色机制及其艺术韵味
摘要：行当是中国戏曲表演体系中的角色分工机制及其相应的规制。作为古老的戏曲剧种一越调，其行当完备，角色精细。在戏曲人物塑造、艺术形象表达的行进中，性格色彩与表演程式高度融合，舞台艺术呈现完美统一。关键词：越调;行当;角色制度;唱腔;韵味中图分类号：F426.85文献标识码：A文章编号：1005-5312（2020）11-0146-01继承歌舞百戏之传统，宋元以来的戏曲艺术日趋形成了人物“类属”观念，五花爨弄”之角色分工体制更是为包括越调在内的明清戏曲行当的
文艺生活·中旬刊 2020年4期2020-08-06
- 越剧老旦艺术的现景与愿景
越剧舞台上，老旦行当的剧目比较匮乏，优秀人才也相对比较匮乏，主要是因为越剧艺术学校、越剧表演培训机构对老旦行当的漠视，越剧老旦没有一套系统规范的表演套路，剧团领导对老旦演员的栽培力度不够等。而通过招生培养、业务戏的开拓、戏曲组织的再培养以及新戏创作等多个途径的协同合作，有望改善越剧老旦行当青黄不接的不利局面。【關键词】越剧;老旦;行当;继承中图分类号：J82文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2020）19-0025-0
戏剧之家 2020年20期2020-07-20
- 戏曲行当与舞台人物塑造的关系
为，戏曲表演中各行当的表现方法只能表现传统程式，而无法再现当代生活，只会“演行当”，不会“演人物”。这个观点在许多戏曲演员口中被屡屡提及，甚至有人抛下原本得心应手的程式化表现手段，转而通过“现实体验”，力图在舞台上表现人物。其实，这种认识多是出于对“戏曲现代化”的盲目与迫切，反而忽视了戏曲行当的本质和戏曲表演的自有规律，也不利于戏曲的发展。对此，笔者试从行当与人物之关系、行当的共性与个性、行当的教学及流变等方面略作探讨。关键词：戏曲;行当;人物;塑造前言表
科学与财富 2020年11期2020-07-10
- 论戏曲现代戏中的“行当意识”
【摘 要】“行当意识”一直广泛存在于中国戏曲之中，从戏曲萌芽到秦汉发展，从宋元戏曲到明清戏曲，行当经历了漫长而又复杂的演变过程，最终形成了符合中国人审美的“论画以形似，见与儿童邻”的重神不重形的特征，深刻地体现了中国戏曲“虚实相生，形神兼备”的审美特征。“行当意识”并不仅仅指行当，戏曲是通过行当演人物，行当只不过是扮演人物的一个中介、一种手段。①“行当意识”指的是更深层次的戏曲的“程式化”，因为每一种行当都有角色对应的脸谱、服装、扮演人物时的表演程式。“行
戏剧之家 2020年13期2020-05-28
- 浅谈戏曲青衣行当唱法的艺术研究
表演手段较之其它行当更为丰富和大胆，多以载歌载舞的艺术形式来刻画人物性格，尤其在念和做上就更加严格。青衣行当区别于其它行当最大特点，在于以细致丰富表演为主，重人物内心活动外化，表现人物神采。由于所扮演的角色受到约束和缺少生活阅历，所以才浪漫、开放、率真、正义，才有大胆抒发自己情感的勇气，而这些情感必须需要有酣畅淋漓的表演才得以释放。包括手、眼、身、步。其中，“眼”在青衣行当中是最为重要表现手法之一。【关键词】青衣;行当;唱法;艺术一、戏曲青衣的由来中国戏曲
科学导报·学术 2020年58期2020-03-17
- 武生戏剧的题材转化和塑造
王俊摘 要：角色行当是京剧中的一种表演体制，通称叫行当。以作品段落中本身所固有的角色的性别、性格、年龄和社会身份等因素，将这些角色分成几种类型;生：武生、老生、小生等等、旦——花旦、乾旦、刀马旦等，净——花脸、丑——小丑。其中，武生行当是擅长武艺的男性角色，分小生和武生，武生又分为长靠武生和短打武生两类。关键词：武生：行当;角色一、武生行当程式特点分析中国在情节的表达往往具有与西方所不一样的表现方式。这种表现方式被称之为“程式”。所谓“程式”是指一种已经具
人物画报 2020年34期2020-03-09
- 龙江剧表演的行当化
谈对龙江剧表演的行当化认识。龙江剧的表演要有行当化的意识。龙江剧的行当划分并不像昆曲、京剧等具有较长实践历史的成熟剧种那样细致和严谨，它的行当划分更大程度上是从二人转的丑旦两大角色转化而来的。由一人跳进跳出扮演多个角色的表演方式，也意味着一个人可以承担青衣、花旦、老旦和彩旦等多个行当的表演，因而行当的划分较为宽泛。很多龙江剧演员有过二人转表演的经历，因而在只饰演单一角色进行龙江剧的表演时，他们的行当意识就较为淡薄和模糊，不能将某一行当的程式一以贯之。这也是
剧作家 2020年3期2020-03-02
- 武生戏剧的题材转化和塑造
王俊摘 要：角色行当是京剧中的一种表演体制，通称叫行当。以作品段落中本身所固有的角色的性别、性格、年龄和社会身份等因素，将这些角色分成几种类型;生：武生、老生、小生等等、旦——花旦、乾旦、刀马旦等，净——花脸、丑——小丑。其中，武生行当是擅长武艺的男性角色，分小生和武生，武生又分为长靠武生和短打武生两类。关键词：武生：行当;角色一、武生行当程式特点分析中国在情节的表达往往具有与西方所不一样的表现方式。这种表现方式被称之为“程式”。所谓“程式”是指一种已经具
人物画报 2020年12期2020-01-06
- 谈滑稽戏的演变及其形式
：滑稽戏;演变;行当五十年代中期以后，滑稽戏以演现代戏为主，讲究喜剧结构，突出人物性格，要求演员能演各类角色，固有的滑稽戏行当已突破。跟话剧表演相同，滑稽戏的舞台动作没有程式规范，但一些著名演员又大多各有特殊的、常用的形体动作，以至成为他们整个表演风格中的重要组成部分。一、滑稽戏的演变1930-40年代是独脚戏发展的鼎盛时期，在上海各大游乐场、电台播音和堂会演出的艺人最多时达到一百多档。第一代著名的独脚戏艺人还有鲍乐乐、赵希希、陆奇奇、何双呆、沈笑亭等人，
艺术大观 2019年34期2019-11-16
- 祁剧“正旦”之我见
严谨的表演程式与行当类别，“正旦”作为该剧种的一个重要行当，其表演程式、风格也体现着祁剧的特点。〔关键词〕行当；风格；表演程式祁剧是湖南著名地方大戏剧种，有着五百多年的发展历程，且与京剧有着不少相似之处，如行当的区分——“生、旦、净、末、丑”，京剧也是这么分的；再如舞台表演程式，也都大同小异，如京剧的“起霸”，祁剧叫“开山子”，祁剧的“二流”，京剧叫“二簧”。因为地域不同称谓自然不会统一，正如前面对行当的区分，虽然大致都分为“生、旦、净、末、丑”，但是旦行
艺海 2019年7期2019-10-07
- 演戏就是演人物
楠楠摘 要：戏曲行当的程式动作是共性和塑造人物的手段，但演员如果只演行当，不演人物，必然是千人一面，一道汤，一个味。要演好人物，必须深刻把握人物的内涵，结合具体人物形象进行灵活运用。关键词：行当;人物;共性;个性表演行当化是表演艺术中最显著的审美特征之一，规范严谨，且有“隔行如隔山”之戏谚。可是，行当再严格，也盖不住演人物。一般来说，行当是类型、是共性，人物是个性，演员是在共性的基础上创造个性（人物）来。艺人历来要求“演人不演行”，就是要求创造有个性的人物
锦绣·上旬刊 2019年11期2019-09-10
- 谈京剧文丑行当表演特点
要】文丑是戏曲行当之一，别称小花脸或三花睑。在长期的戏曲发展史上，文丑行当表演基本以喜剧色彩为基调，可以表现幽默机智的正面人物，也可以表现丑恶奸邪的反面人物。丑行一般不重唱功，而以念白中的口齿清楚、清脆流利为主。【关键词】京剧;文丑;行当;表演;特点中图分类号：J821 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2019）19-0033-02文丑自然是有别于“武丑”，它的类型，分为“方巾丑”“苏丑”“袍带丑”“茶衣
戏剧之家 2019年19期2019-08-01
- 浅谈戏曲行当
70100）一、行当的起源戏曲表演艺术它是一门聚集了，程式化、戏剧化、虚拟化的综合表演艺术，其在表现过程中综合运用了唱、念、做、打等多种手法以程式的来创造舞台形象艺术。这种以歌舞演故事的表演形式是随着戏曲的形成发展过程，经过各个不同的发展时期的不断演变与创新才逐步形成的。中国戏曲的初身起源于民间的说唱、滑稽表演、歌舞、杂志和祭祀仪式等，经过先人艺术家们几百年来不断摸索、实践、总结在原先的民间艺术上利用戏剧的情节方式和诗艺的相结合，形成戏曲的雏形。到了杂剧、
文艺生活·中旬刊 2019年7期2019-04-08
- 京剧行当
京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。生行简称“生”。生行分为须生（老生）、红生、小生、武生、娃娃生等。为京剧中的重要行当之一。旦行简称“旦”。分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。旦角全为女性。净行简称“净”，亦叫花脸。净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为“净”。净行分如下几种角色：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花臉等。
小天使·三年级语数英综合 2018年8期2018-09-08
- 略论“演人”不“演行”
陈立君摘 要：行当的唱、念、做、打，都有它的规格和讲究，作为演员必须运用好行当的特点、优点、表演技巧，更好地服务“这一个”，从人物出发，真正做到“演人不演行”。关键词：行当；人物；表演；共性；个性中国戏曲博大精深，丰富的表演手段及独特的古典韵味是其它艺术门类所不能及的！特别是它的“行当”的分类，以及各行当独有的表演形式都很严谨。潮剧历史悠久，它也跟其它剧种一样，经过长期的艺术磨炼，逐渐积累、汇集了一些相对稳定的艺术形象以及与之相应的表演程式、表演手法和技巧
世界家苑 2018年6期2018-07-23
- 浅谈戏曲表演中娃娃生行当的传承与发展
门扮演儿童的特殊行当，京剧、昆曲、淮剧等剧种在古装或现代戏剧目中，常出现此类角色。值得一提的是，娃娃生行当对表演者的体态、嗓音、唱法等均有较高的特殊要求，然而纯娃娃生行当的演员却屈指可数。针对娃娃生行当的传承与发展问题，本文将从现有的演员是否具备娃娃生行当的综合素质并成功塑造此类角色、在戏曲演员青黄不接的时代，娃娃生行当是否后继有人、文化主管部门该如何应对等方面展开讨论。关键词：地方戏;淮剧;娃娃生;传承;发展中图分类号：J82 文献标识码：A 文章编号：
文艺生活·下旬刊 2018年5期2018-07-23
- 谈京剧老生行当的发声技巧
词：京剧；老生；行当；发声；技巧京剧老生演员嗓音条件的好坏有先天因素和后天因素两个方面。从先天因素说，好嗓子的演员应该是横竖音都出色，才可以算作是好嗓子。横音使得音色具有宽厚透亮的品质，竖音使得音色具有挺拔高亢的品质。一个老生演员，能够真正做到很好地结合横竖音是非常不容易的。单纯训练横音的优美，则缺乏唱腔的力度。单纯训练竖音的挺拔，则往往造成音色的单薄与狭窄。一、擞音从技巧方面说，京剧演唱最讲究用擞音来唱出韵味。这也是戏曲演唱不同于其他门类艺术的演唱方法之
文艺生活·下旬刊 2018年7期2018-07-06
- 既是五旦 也是六旦
摘要】昆剧是一个行当分类非常严谨、规范的剧种，然而在一出经典的、人们耳熟能详的传统折子戏里，却出现了一个似乎无法精准进行定位行当属性的角色（人物）这显然和昆剧本身的艺术规律形成了不小的冲突。作为一名从业四十年的昆剧艺术工作者，我是如何来认识和理解这一独特现象的呢？在一切为了塑造人物的舞台表演框架中，所谓的“行当”概念究竟应该或者说要求我们以一种什么样的态度去遵守与对待？【关键词】昆剧；行当；归属问题【中图分类号】J60 【文献标识码】A昆剧是一个行当划分非
北方音乐 2018年16期2018-05-14
- 老行当，一部遁入民间的历史
这样对过去许多老行当倍感陌生的人不在少数。过去很熟悉今天却完全看不到的老行当还有很多，比如箍桶匠、补缸补碗补锅匠、染匠、漆匠等等。本书作者王向阳生于江南千年古镇———浙江浦江郑宅的一户木匠世家。过去木匠是个很吃香的手艺，一般人家打家具除了付报酬，还得上门客客气气地请师傅。手艺也不是一般人想学就能学得了的，先得师傅点头再摆敬师酒。徒弟要想学到师傅手中的绝活，除了个人聪慧外，还得手勤脚快，以讨得师傅师娘欢心。王向阳一出生便生活在木匠世家，想必对老行当有更深的认
杂文月刊 2018年5期2018-05-14
- 皮影戏表演行当唱腔差别
摘 要】皮影戏的行当可分为“小”（旦）、“生”（小生）、“髯”（老生）、“大”（净）、“丑”等五种，在实际表演中，各行当还需要细划出若干分支。【关键词】皮影戏；表演；行当；唱腔；差别中图分类号：K892 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2018）01-0043-01皮影戏的行当可分为“小”（旦）、“生”（小生）、“髯”（老生）、“大”（净）、“丑”等五种，如“小”——刀马旦、夜叉旦（丑像的刀马旦）、青衣、闺门旦、青衣花衫、花浪旦、彩旦、丑丫
戏剧之家 2018年1期2018-01-25
- 飞指运弓总关情
乐；二弦；领奏；行当；赵少卿；终南魂中图分类号：J632.21 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）33-0137-01潮州二弦是潮剧舞台的领奏乐器，它是潮剧音乐的领路人，演奏者要根据剧情来发挥二弦的演奏技巧，飞指与运弓都要有的放矢，这样才能为剧情渲染不同的场面、烘托不同情绪气氛。潮剧舞台不同行当有着不同的表演程式。潮剧花旦，多扮演伶俐的婢女、村姑或天真活泼的小家碧玉等。曲调多于轻快、欢乐的感情倾向，音乐伴奏过程中应以短弓快指进行拉奏，
文艺生活·下旬刊 2017年11期2018-01-02
- 那些渐行渐远的老行当
老行当是中国传统手艺人的传承，这些曾与我们生活密切相关的老行当以及传统的手工艺劳动，承载着历史的厚重。随着时代的变迁，有的老行当已经消失或正在消失。而老行当里掌握传统技艺的老艺人要么逝去，要么被社会遗忘。但这群人的坚守、谦恭、专注，为所有人树立了典范，他们的作品更值得后人敬仰。（圖片来源于视觉中国）
新城乡 2017年8期2017-08-26
- 谈行当在戏曲表演人物塑造上的反映
表演；人物塑造；行当戏曲舞台上有很多脍炙人口的艺术形象，例如：孔明、关羽、周瑜、白娘子、穆桂英、张飞、曹操、包拯、汤勤、蒋干，等等，只要一出场，几乎不用太多的介绍，观众就能从外部造型上对他们的身份、地位、性格、气质乃至品德的善恶美丑等个方面有一个鲜明的印象，有着强烈的剧场效果，原因就在于此。这种强烈妁剧场效果，常常更易于激起观众的欣赏兴味，从而容易引起观众对人物命运的关心，这是戏曲表演的一种值得重视的优势。一、行当的形成与发展行当既是一类舞台形象及其相应的
神州·中旬刊 2017年6期2017-08-15
- 突破行当局限进入角色自我
的进步，花鼓戏的行当逐步齐全，但演员一人多用，一专多能的现象还在继续。一个演员在不同的戏中表演不同的人物，那首先要具备扎实的生活基础，要走出自己的世界而进入角色的世界。【关键词】“行当”；荆州花鼓戏；进入角色自我中图分类号：J812.1 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）11-0033-02“行当”是戏曲根据角色类型对演员专业的分工。荆州花鼓戏是一个以小生、小旦、小丑三小行为主体发展起来的地方剧种，历来就有“七慌八忙九停当”之说，戏班
戏剧之家 2017年12期2017-07-17
- 对戏曲小旦行当的体会
要】小旦属戏曲行当里的一个重要角色，对于丰富戏曲人物形象有着不可忽视的作用。对小旦行当相关内容进行分析，明确一个小旦演员要想塑造好人物形象需要注意的事项；从小旦演员角色的特征出发，总结归纳对戏曲小旦行当的认知与体会。希望对小旦演员提升表演能力提供一定的经验借鉴。【关键词】行当；小旦；体会中图分类号：J825 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）07-0045-01戏曲行当是戏曲角色在表演过程中根据表演任务的分化，而后构成的种类形态。戏
戏剧之家 2017年7期2017-05-12
- 行当和程式在戏曲现代戏中的运用
如何将传统戏曲的行当和程式在其中恰当运用，并有所创新、创造，是本文的主要讨论问题。〔关键词〕 戏曲 行当 程式 现代戏 运用戏曲是一种以表演为主体的艺术形态。与外国戏剧以及其它戏剧表演艺术形态相比较，在角色创作方面的最显著特点就是具有行当性。中国戏曲各个剧种都把角色分成生旦净（末）丑等行当。对于演员来讲，行当是演员与角色之间的中介，如同连接两岸的桥梁，使演员得以从开始角色创造的此岸顺利到达完成角色创造的彼岸。行当表演是角色创造的载体——无论哪个行当的演员，
艺海 2017年4期2017-05-05
- 谈谈琼剧的彩旦
艺术特点，但其在行当划分上却略有不同。琼剧分五大行：生、旦、净、末、杂（丑），琼剧彩旦这一行当，既与各地方戏曲剧种中的彩旦的表演有所相似，但又有自己的特色。【关键词】戏曲；表演；行当；彩旦；特点中图分类号：J825 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）06-0054-01琼剧起源于海南，是在由闽南、粤东传入的“闽南杂剧”的基础上，既“官琼杂陈”、“错用乡音”，又“只沿土俗”，吸收海南本地的“村坊小曲”、“里巷歌谣”、民歌杂调、歌舞八音、
戏剧之家 2017年6期2017-05-04
- 刀马旦行当之我见
马旦是戏剧的主要行当之一，对演员形象的塑造有很大影响。本文通过对刀马旦发展所需要的各项条件做了分析，明确一个刀马旦演员应该具备的基本素质，对刀马旦演员完善自身发展提供一定建议。【关键词】刀马旦；行当；研究中图分类号：J812.1 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）06-0045-01所谓行当指的是戏曲演员在表演戏剧的时候按照角色类型详细划分的类别。在传统戏剧中，其主要有五个行当：生、旦、净、末、丑。而这五个行当下面有更为细致的分类，旦
戏剧之家 2017年6期2017-05-04
- 冀东三支花之唐山皮影戏
称的唐山皮影戏的行当分类、唱腔特点和雅俗共赏的表演形式在北方戏曲中占有一定的地位，及其在艺术舞台上的魅力体现。关键词：皮影戏；冀东三支花；影人；行当；唱腔中图分类号：J827 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）09-0128-01一、唐山皮影戏的起源与发展唐山皮影戏是一种综合性的表演艺术，它是集音乐、美术、光影、说唱为一体的具有北方特色的藝术类别。唐山皮影戏其唱腔丰富优美，表演精彩动人，演出时装备轻便，是国内影响较大的皮影戏种类之一，
文艺生活·下旬刊 2017年3期2017-04-13
- 行当是戏曲创作及表演之本
系时就要虑及人物行当的特点，编剧要熟悉并善于利用它，它可为你想写的人物找到基本性格和情感方式的归依，还会激发你想到由不同行当所确立的演员表演特征。〔关键词〕 行当 戏曲 滇剧何谓戏曲？清末明初大戏剧家王国维先生曾为戏曲命名，他说：“戏曲，以歌舞演故事”。经几百年的沿革变迁、继承和发展，戏曲程式已相当成熟，成为戏曲最重要和本体性的特色与标识。无程式便无戏曲。无论歌、舞以及与表演有关的唱、唸、做、打等各个方面，包括作为一剧之本的戏曲剧本的创作与形成，无不与戏曲
艺海 2017年2期2017-03-10
- 京剧老生表演三要点
老生是京剧的主要行当之一，表演艺术是京剧老生的生命与核心。本文从表现人物特质、呈现行当特点、体现汉派特色三大要点，对京剧老生表演艺术进行了系统化论述。【关键词】京剧；老生；表演；人物；行当；流派中图分类号：J821 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）01-0039-01老生是京剧主要行当之一，表演艺术是京剧老生的生命与核心。而京剧老生的表演艺术本身，又是一项系统工程，涉及的范围广、触及的层面深、要求的水准高。但其中的主要之点有以下三个
戏剧之家 2017年1期2017-02-05
- 老行当保护协会的社会功能及发展趋势
——以泰州老行当协会为例
)【博士论坛】老行当保护协会的社会功能及发展趋势 ——以泰州老行当协会为例张红阳(南京大学 社会学系，南京 210046；中共台州市委党校 法学教研室,浙江 台州 318000)老行当是我国传统文化的重要组成部分，老行当协会是促进老行当再生多元化路径中的重要一环。泰州老行当协会在保护老行当过程中所发挥的社会功能主要包括：提供服务、宣传推广、产业化运作等。泰州老行当协会当前出现了以下发展趋势：保护方式不断丰富，管理机制日趋完善,组织能力逐步提升，影响范围迅速
唐都学刊 2017年6期2017-01-27
- 晋剧行当音色特征及音色调节
音色上面。戏曲中行当、流派不同，其音色要求也不尽相同，晋剧唱腔的音色非常丰富，剧中角色依性别年龄、性格、社会职业等，都具有不同的音色与其配套。其不同行当的音色特征与调节手段不尽不同。晋剧流派唱腔的演变与晋剧演唱音色紧密关联，不同流派通过熟练掌握音色调节变化的方法，灵活运用于艺术实践，实现晋剧以音色造型，丰富晋剧不同角色人物舞台形象的同时营造恰如其分的艺术氛围，为晋剧将来走向世界打下了坚实的基础。关键词：戏曲艺术；戏曲音乐；晋剧；行当；音色特征；音色调节晋剧
艺术百家 2016年3期2017-01-18
- Perceived health-related stigma among patients with breast cancer
内，他尝试过无数行当。他去推销过保险，又到房地产公司做了一阵宣传，甚至还去中学代了一阵课。但每一次，都因各种原因，没能做长。有时是他不想做了，有时是公司萧条了。4.3.Body Image after Breast Cancer Questionnaire(BIBCQ)-body stigma subscaleThe BIBCQ is a multidimensional assessment of the long-term speci fic impa
Frontiers of Nursing 2016年4期2016-12-16
- 琼剧老生漫议
并逐渐形成自己的行当体制，且具有地域性、民间性的表演风格与特点。琼剧角色行当有生、旦、净、末、丑五种，其中的“末”行，海南俗称“老生”，经历代艺人的不断创造与积累所形成的唱演技艺，已成为了琼剧一笔宝贵的财富。【关键词】琼剧；行当；老生；特点中图分类号：J825 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）09-0058-01琼剧，是海南省地方大剧种，用海南方言（俗称海南话，属闽南语系）演唱，已有三百多年的历史。早年，海南本地多称琼剧为“土戏”，
戏剧之家 2016年18期2016-10-27
- 浅析秦腔《救裴生》中行当技巧的合理运用
化表演中有严格的行当之分，无论什么人物，都必须遵照行当的规律来进行技巧的合理运用，从而真正达到“戏不离技，技为戏生”的表演高度。【关键词】秦腔；吹火；行当；身段；技巧中图分类号：J812.2 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）08-0058-01秦腔堪称梆子戏鼻祖，是西北五省人民的艺术瑰宝，拥有吹火、顶灯、耍牙等绝技，其中最具代表性的是吹火。吹火一般用于有妖怪、鬼魂出现的剧目中，常见的形式有：直吹、倾吹、斜吹、仰吹、俯吹、翻身吹、卧鱼
戏剧之家 2016年15期2016-08-15
- 扬剧老生表演艺术浅识
老生是扬剧重要的行当之一，表演艺术是扬剧老生的生命。然而扬剧老生表演艺术本身又是一项全方位、系列化、深层次的复杂系统工程与艺术创造工程。本文从创造角色形象、体现剧种特点、表现行当特征三大理论层面，对扬剧老生表演艺术进行了全面系统、深入细致的研究与论述，对于扬剧老生表演艺术，具有理论思考与实践参考的双重价值。【关键词】扬剧；老生；表演；角色；剧种；行当中图分类号：J825 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）08-0030-02老生是扬剧
戏剧之家 2016年15期2016-08-15
- 扬剧青衣概说
青衣是扬剧的重要行当之一，在整个扬剧的形成与发展中功不可没。系统地研究扬剧的青衣艺术，对于整个扬剧的振兴与发展，具有十分重要的理论思考与实践参考意义。本文从扬剧青衣的行当创造、流派辉煌、名家贡献三大理论层面，对扬剧青衣进行了概要论述。【关键词】扬剧；青衣；行当；流派；名家中图分类号：J825 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）08-0028-02青衣是扬剧的重要行当之一，在整个扬剧的历史中，功不可没。系统地研究扬剧的青衣艺术，对于整个
戏剧之家 2016年15期2016-08-15
- 戏曲表演脚色化与“旦”“净”行当的分类与特征
与需要的戏曲脚色行当体系，并将戏曲表演“唱、念、做、打”的技法与脚色行当的划分进行进一步的融合，从而形成了独具特色在戏曲脚色行当划分下的各流派表演艺术。而“旦”与“净”行就是其中重要的行当分类。 【关键词】行当；戏曲表演；旦行；净行中图分类号：J806文献标志码：A文章编号：1007-0125（2016）06-0017-02“脚色”大约产生于元杂剧时代，当时的戏曲脚色大致分为末、旦、净三大类，在此之下又分八小类，以正末、正旦为主角。到了清初昆曲盛行之时，“
戏剧之家 2016年12期2016-06-30
- 戏曲表演脚色化与“旦”“净”行当的分类与特征
化与“旦”“净”行当的分类与特征李玉昆（河南大学 艺术学院，河南 开封 475000）【摘 要】中国戏曲表演艺术经过数百年的传承发展，依据演剧人物角色的需要，已经建立起了一套符合一定历史时期社会发展规律与需要的戏曲脚色行当体系，并将戏曲表演“唱、念、做、打”的技法与脚色行当的划分进行进一步的融合，从而形成了独具特色在戏曲脚色行当划分下的各流派表演艺术。而“旦”与“净”行就是其中重要的行当分类。【关键词】行当；戏曲表演；旦行；净行“脚色”大约产生于元杂剧时代
戏剧之家 2016年12期2016-06-23
- 说一点对戏曲表演行当的认识
说一点对戏曲表演行当的认识陈嫣飞（山西戏剧职业学院 山西 太原 030002）行当既是形象创造的结果，又是形象再创造的出发点，这其中体现着行当从一般到个别、又从个别到一般的技术性规律，也就是我们所说的“这一类”与“这一个”的关系。戏曲表演的历史证明了“这一类”到具体的“这一个”共性与个性的关系，并且在同一个行当中创造出了不同的故事情节，演绎着形象各异的人物剧情。行当；“这一个”；“这一类”戏曲表演行当，根据理论定义我们得知戏曲行当史称“角色”，角色分行当是
戏剧之家 2015年23期2016-01-12
- 复兴武生“行当”，推动豫剧发展
丁鼎摘要：“行当”是戏曲艺术对现实生活中不同身份、不同性格、不同性别、不同职业的人，在舞台上的高度提炼和划分。“行当”齐全是一个剧种发展是否成熟完整的标志之一。以京剧为例，其之所以能够不断发展壮大，艺术传承经久不衰，跃居“国剧”、“国粹”的翘首地位，与其有着规范完整的舞台表演体系和执行标准有着密切关系。这种规范是以严格的“行当”划分为基础的，“行当”的形成又需要大量以该“行当”为主的剧目及表演艺术家来作为支撑。关键词：历史路径 影响因素 形式阻碍豫剧舞台上
艺术评鉴 2015年5期2016-01-03
- 论述当代戏曲之行当
国戏曲发展来看，行当意识的弱化已呈现出一种不可忽视的趋势。主要表现有如在进行现代生活戏曲创作时，不再严格要求高度的程式化，也不再严格遵守角色行当的区分。如何做好戏曲艺术传承和发展，需要我们努力展现各不同剧种的各自特点，同时要充分发挥程式、行当等创作思维的优点。我们应该清楚地认识到，行当是戏曲界老艺术家们创作经验的积累，在塑造典型人物时要严格按照行当创造的典型化原则。作为一名戏曲演员，我们必须认真学习关于行当的表演知识，通过行当塑造不人物和角色。虽然演绎某些
大众文艺 2015年16期2015-01-28
- 那些行将消失的行当
手艺人，可以说是行当中的精英。可是今天，像老手艺人这样的锔碗匠再也看不到了。现在流行的说法是“岁月是把杀猪刀”，岁月到底是不是杀猪刀我说不好，但随着时光的推移，时代的变迁，那些属于过去农耕时代的事物正一点点地被工业时代所蚕食却一点不假。镖局、驿站、信使这样的职业在飞机、高铁和互联网时代逐渐被人们遗忘，而像锔碗匠、补锅匠、剃头匠、铁匠、木匠、弹棉花匠等手工行当，则因为机器化的批量生产而失去存在的作用。如今的电器城、家具城和大商场内琳琅满目的商品支撑起了人们的
绿色中国 2014年5期2014-09-15
- 论中国戏曲的行当
葵摘 要：表演分行当是戏曲艺术的一个特点。对此，近代以来人们多有指责。或认为这是一种类型化的表演，行当的细化是“晚清政治高度专制和极端腐败”和反对革新所造成的。本文认为，表演行当的形成是与戏曲的历史密不可分的，行当的不断丰富和细化是戏曲艺术发展的要求和必然结果。对于各个剧种来说，行当也是剧种成熟程度的标志。行当是戏曲创作思维的基础和传承的主要手段，是戏曲艺术典型化的独特道路。因此，在新的创作中要努力继承行当的创作方法，挖掘行当的潜能，彰显剧种的特点，从而在
艺术百家 2014年1期2014-04-10
- 戏曲行当之昨天 今天 明天
得乏味，认为戏曲行当就是如此这样，行当在表现人物时就是如此的乏力。其实不然，行当表现人物时张驰有制。当看着有人这样糟蹋前辈的珍贵遗产，实乃不忍啊！看着让人痛心疾首。岂不知，戏曲行当发展经过一段怎样的艰难历程才发展到如今这种局面；岂不知，行当的多面性，划分科学系统，行中有行，精细无比；岂不知，行当其专攻性，抓准人物特点使人物在舞台上活灵活现，栩栩如生！如果不知道行当昨天的历史，行当划分的规则，又如何能表现好今日戏中的人物？更怎样谈戏曲明日的发展呢？一、 行当
大众文艺 2014年17期2014-03-12