忠义

  • 姜维归蜀原因简析
    三国志》更可信,忠义和清廉是姜维最突出的品质。[关键词]姜维;冀城;蜀国;忠义;清廉[中图分类号] K236 [文献标识码] A  [文章编号]1005-3115(2023)01-0057-07姜维,字伯约,天水冀县(今天水市甘谷县)人,三国时蜀国后期著名的政治家、军事家。蜀建兴六年(228),诸葛亮首出祁山伐魏,收取姜维,时姜维27岁,为魏中郎官,参天水郡军事。归蜀后,即被诸葛亮委以重任,辟为仓曹掾,加奉义将军,封当阳亭侯。诸葛亮、蒋琬等死后,主要由姜维

    丝绸之路 2023年1期2023-06-29

  • 忠义”是个自带光源经久不灭的词
    凭印,江山凭的是忠义。叶舟十分悲伤地说:“父亲没能等到这本书的面世,我恍惚成了孤儿,这部书也成了孤儿,无人认领。”1.相比我写过几本书、几行诗,我干过的最漂亮的事情,是捍卫了一条街道的历史。陈仓:你生在西北,本来是个缺水的地方,名字中为什么却有一个“舟”?舟,船的意思,这不会是笔名吧?你觉得名字,尤其是笔名,对一个人的影响是什么?叶舟:随着年龄的增长,我越来越觉得,一个人的名字或许就是一种宿命,一种前定,它蕴含着你的脚印、方向、运程和花开花落,这里面有一套

    飞天 2023年5期2023-05-05

  • 季 琦:创业一定要找有饥饿感的平常人
    关键词有:仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信。王阳明更是将儒家思想推上了更高台阶,他提倡“知行合一”,理论和实践相结合,不能光说不练,纸上谈兵。中基层重视和考虑的是战术,比如,怎么做这个店?怎么管好团队?怎么打败我的对手?对于战略问题要深刻领会,将之细化为战术目标和行为,所谓“尊德性而道问学,至广大而尽精微”。我们需要大量“知行合一”的中层干部。高层的管理哲学可以借鉴道家,必须从战略层面看问题,不能仅仅停留在战术层面。我们要培养出一批优秀的领导者,而不是简单的执

    中国商人 2022年9期2022-09-02

  • 《三侠五义》忠义思想倾向与民间文化心理探析
    会主流文化。儒家忠义思想贯穿《三侠五义》全书。《三侠五义》是文人在史料记载的包拯原型基础上,博采民间包公故事、包公戏,加工、虚构而成。它属世代累积型小说,具平民文学特质,蕴含深厚的文化积淀,是民间期待视野与文学创作高度契合的叙事话语。其忠义思想倾向在小说的世代累积中自然形成,是儒家文化在民间文艺中沉淀的结果,折射出创作者对民间文化心理的迎合,积淀历时性的民间共识,凝聚民间普遍的道德认同。《三侠五义》良好的接受效应,反映民间对儒家文化积极认同的审美心理。关键

    西部学刊 2021年8期2021-07-11

  • 刹车
    人物王忠义:男,45岁,巡察组组长,为人正直,幽默风趣。刘素琴:女,44岁,王忠义之妻,善良贤惠。丁浩建:男,45岁,某局局长,王忠义的大学同学、曾经的同事,与王忠义住同一小区。王芊芊:大一学生,王忠义之女,舞台上没出现,画外音。地点:王忠义家客厅兼餐厅。【幕启,晚上九点左右,刘素琴在准备晚餐,有几个菜已经端上桌。桌上摆着一瓶酒,两个酒杯。刘素琴手机响。王芊芊:(画外音) 妈,在家吗?打我爸电话一直没人接!刘素琴:哦,在家呢,你爸加班了,一会儿就回来!王芊

    参花(下) 2021年4期2021-04-22

  • 浅析《三国演义》中的诸葛亮形象
    ,诸葛亮的智慧、忠义深深打动了读者。本文针对小说“三国演义”中对诸葛亮的描写,深入剖析诸葛亮的人物形象,着重从诸葛亮的忠义与智慧两个方面提出一些独特见解。关键词:《三国演义》 诸葛亮 忠义 智慧在《三国演义》中,对诸葛亮的描写近乎“神化”,在小说的描述中,诸葛亮善于借助“天时地利人和”,排兵布阵、巧夺天工。在文学上有《隆中对》《出师表》等著作描述诸葛亮,在民间有“孔明灯”“木牛流马”等与之相关的发明。虽然罗贯中笔下的“诸葛亮”与历史有一些出入,但是,小说《

    名作欣赏·评论版 2021年2期2021-02-23

  • 浅析关汉卿《单刀会》中关羽形象
    一个全面又立体的忠义英勇的三国英雄。【关键词】关羽;英勇;忠义中图分类号:J805文献标志码:A              文章编号:1007-0125(2020)14-0030-02在南朝的文学作品中,就曾出现了表现三国故事的作品,如《世说新语》等。而唐以前的关于三国故事的文学作品,关羽形象的塑造并不属于作家构思主要人物的重点。后来的文本对关羽这一人物的塑造基本上符合历史古籍中对关羽的记载。《三国志》中关羽形象的描写很少,只有“关羽,字云长,本字长生,河

    戏剧之家 2020年14期2020-06-03

  • 正史忠义类传的新变化 ——论《宋史·忠义传》的纂修体例、入传标准及文学色彩
    孙 廷 林忠义是传统社会重要的道德观念之一,其演变有着显著的阶段性。①相关研究参见魏良弢《忠节的历史考察:先秦时期》《忠节的历史考察:秦汉至五代时期》(《南京大学》1994 年第1 期第110—120 页、1995 年第2 期第119—130 页)。作为反映忠义观念的重要史料,正史忠义类传也有其发展过程。②廿四史中,忠义类传首见于唐初所修《晋书》《隋书》,《晋书·忠义传》《隋书·诚节传》各1 卷;五代北宋时期纂修的《旧唐书·忠义传》2 卷、《新唐书·忠义

    历史教学问题 2020年4期2020-03-03

  • 何爹:忠义集身的剃头匠
    质疑,重点解读其忠义特质,进而引导学生理解其对传统技艺、传统文化的执着与坚守,学习其重情重义的可贵人格。关键词:忠义;何爹;《青龙偃月刀》;文本解读《青龙偃月刀》教学目的预设为:培养学生阅读、分析、领悟能力,理解小说人物和作品主题,培养学生爱岗敬业、踏实做人的态度。经过教材分析、个人解读与学情分析,拟从主人公何爹入手,摒弃对其的质疑,重点解读其忠义特质,引导学生理解其对传统技艺、传统文化的执着与坚守,学习其重情重义的可贵人格。一、导入设计:青龙偃月刀传说教

    语文教学之友 2020年2期2020-03-03

  • 《水浒传》中宋江形象简析
    关键词:人生 ;忠义 ;矛盾 ;悲剧金圣叹曾说:“《水浒传》叙一百八人,人有其性情,人有其气质,人有其所状,人有其声口。”他又说:“读此一部书者,亦读一百七人传最易,读宋江传最难也。”初读《水浒传》很容易认为宋江是个绝对的好人,又读会发现其优劣参半,再读会发现劣处胜于其优处。之所以会产生这种情况,主要是由宋江这一人物形象性格的复杂性与矛盾性所决定的。一、“宋江寇东京,以三十六人横行齐魏”――宋江其人在《水浒传》成书之前,宋江形象实际上已基本定型。自南宋以来

    科学与财富 2019年29期2019-10-21

  • 忠义”立新人
    地域优势,挖掘“忠义”元素,结合学校实际情况,赋予“忠义”校本化的解读,生成以“新忠义”文化建设为重点的特色,传承与弘扬“新忠义”爱和责任的内涵、精神,打造以“新忠义”为主题的文化环境,开设富有“新忠义”特色的校本课程,开展以“新忠义”为引领的少先队寻访研学活动,完善“新忠义”的评价体系。关键词:忠义   爱   责任    校园文化“忠义”是中华文化中绵长的一支。提起“忠义”,大家首先会想起关羽。关羽一生忠义仁厚,勇冠天下,曾被封为“忠义侯”。在中国人眼

    小学教学研究·理论版 2019年6期2019-09-16

  • 人性关照下的“英雄”挽歌
    而自愿奉献牺牲的忠义,但是在影版《赵氏孤儿》中,陈凯歌对此做了一定程度上的改编,通过情节生活化的书写、圆形人物的塑造以及多个主题的开拓等方式强化了对于人性的表现。关键词:忠义;人性;生活化;圆形人物“赵氏孤儿”的故事基本源自于《史记·赵世家》,元代的纪君祥在此基础上创作了元杂剧《赵氏孤儿》。2010年陈凯歌在元杂剧《赵氏孤儿》的基础上进行改编拍摄了影版的《赵氏孤儿》,在情节、人物等方面均有所调整。对此,评论者给予了不同的评价,笔者私以为电影的改编各有利弊,

    神州·下旬刊 2019年8期2019-09-08

  • “忠犬八公”还是“农夫与蛇”
    传》;封建关系;忠义;恶仆主仆关系是古代封建社会长期存在的一种阶级关系。主仆关系最早起源于人类拥有信仰和宗教后的神灵体系。封建君主制度下的神授君权思想,使得宗教变为统治阶级的工具,正因为这种等级思想,很多有权势的人把奴仆看作牲畜,不仅对他们丝毫不关心,而且动辄就打骂,甚至虐待他们。但随着商品货币关系的发展,各种经济关系开始向传统的主仆关系渗透。仆人不再是附属品,而有了尊严和自由。此时主人对仆人的需求变得多样化,仆人更像是一个得力助手帮助主人持家,打扫,甚至

    北方文学 2019年20期2019-07-15

  • 漫谈《水浒传》中燕青形象
    争议的。关键词:忠义;美男子;完美;偶像燕青,又名燕小乙,绰号浪子。北京人氏,原是北京员外卢俊义的心腹家仆,后随卢俊义上梁山。他文武双全,多才多艺,梁山聚义厅中,排第三十六位,上应"天巧星”,巧而生欢,欢娱非常。燕青是位美男子,貌若宋玉。曾有人拿他与《登徒子赋》中宋玉比较:增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤。眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝。活脱脱帅哥一枚,生活在现今社会,一定会圈粉无数,成为少男少女膜拜的偶像。一、忠心护主最初,

    科学与技术 2019年9期2019-03-29

  • 《水浒传》中宋江形象简析
    。关键词:人生;忠义;矛盾;悲剧金圣叹曾说:“《水浒传》叙一百八人,人有其性情,人有其气质,人有其所状,人有其声口。”他又说:“读此一部书者,亦读一百七人传最易,读宋江传最难也。”初读《水浒传》很容易认为宋江是個绝对的好人,又读会发现其优劣参半,再读会发现劣处胜于其优处。之所以会产生这种情况,主要是由宋江这一人物形象性格的复杂性与矛盾性所决定的。一、“宋江寇东京,以三十六人横行齐魏”――宋江其人在《水浒传》成书之前,宋江形象实际上已基本定型。自南宋以来,宋

    科学与技术 2019年2期2019-02-12

  • 《水浒传》与忠义伦理悲剧的形成
    110136)忠义作为一种伦理信条,是中国民众普遍承认的重要行动准则和人生目标,其对《水浒传》作者乃至作品中的人物都产生过重大的影响。忠义在古典小说中总是不可忽略的存在,甚至还会成为一些作品的基因和血脉。忠义进入文学艺术有着多种方式,作为一个主题,作为人物塑造的一个成分,作为故事情节的一种结构,作为一种文化场景,作为一种心理暗示,不一而足。诸如《赵氏孤儿》《水浒传》《杨家将》《三国演义》《岳飞传》等作品,都对忠义做出了浓墨重彩的展现。总体而言,这些作品有

    淄博师专论丛 2019年2期2019-01-28

  • 忠义”立新人
    心小学 朱君梅“忠义”是中华文化中绵长的一支。提起“忠义”,大家首先会想起关羽。关羽一生忠义仁厚,勇冠天下,曾被封为“忠义侯”。在中国人眼里,关羽就是“忠义”的化身。千百年来,“忠义”已经由一个真实的历史人物,绵延幻化成为一种文化,一种精神。江阴,被誉为“忠义之邦”,是因为一个忠义人物——阎应元。阎应元任江阴典史期间,率十万义民,与二十四万清军铁骑殊死搏斗,誓死不降,史称江阴抗清八十一日。阎应元被刺穿胫骨,“血涌沸而仆”,终英勇就义。如何充分挖掘和利用地方

    小学教学研究 2019年17期2019-01-12

  • 《三国演义》与《水浒传》忠义观比较
    究文本,对其中的忠义现象进行比较分析,探讨两部作品中忠义思想行为的表现及其异同,以提高人们对作品中忠义观念的认识,以期达到对优秀传统文化的批判继承与发展。[关    键   词]  《三国演义》;《水浒传》;忠义观;研究[中图分类号]  I207.41             [文献标志码]  A            [文章编号]  2096-0603(2019)30-0150-02不论是在学术界,还是在普通大众当中,《三国演义》《水浒传》都深受喜爱并被

    现代职业教育·职业培训 2019年10期2019-01-06

  • “降而复还”的叙事模式下谈关羽的忠义精神
    国演义》 关羽 忠义《三国演义》塑造的武将之中,关羽算不上“出类拔萃”,勇武不及吕布,智谋不如吕蒙,仁爱不如刘备,且刚愎自用,待人接物,颇多傲慢之辞。但其《春秋》不离手,喜谈春秋大义,极重义气,尚尊卑,就连兵败被杀后,其坐骑赤兔马都绝食而亡,可见,关羽受儒家影响颇大。当初约三事而降、后过五关斩六将、千里寻兄,最终兵败被俘,誓不投降,皆因忠义二字。关羽用一生守护了儒家传统的道统思想,这也许就是其真正魅力所在,与同时代的其他武将相比,实属难得,即使有降而复还的

    安徽文学·下半月 2018年7期2018-10-29

  • “新忠义”校园文化建设的理念与行动策略
    年,我校把“‘新忠义’润泽童心”作为学校特色文化的追求,旨在以“新忠义”精神铸就学校灵魂,努力打造一个智慧灵动有情有义的“新忠义校园”;以“新忠义”精神凸显育人特色,着眼塑造一批忠诚仁义人格完善的“新忠义学生”;以“新忠义”精神体现教学思想,致力发展一群乐学、善思、笃行、敬业的“新忠义教师”。一、从现状到展望——“新忠义”文化建设的美好愿景学校生源由两部分组成,既有江阴本地孩子,也有来自全国各地的新市民子女。我们既需要中国传统、江阴本土文化的滋润,更需要有

    小学教学研究 2018年14期2018-05-29

  • 《明史·史可法传》述评
    广等作传并弘扬其忠义精神。以《史可法传》为例,清修《明史》列《忠义传》以及对忠明反清人物的叙述包含其政治宣传需要,从其叙述手法、表达的思想观点也可看出清修《明史》的特点。【关键词】明史;史可法;忠义;南明朝廷【中图分类号】K03 【文献标识码】A在历代正史的记载中,凡新朝对旧朝某一人物记以“忠”而大加宣传的记载实属少见。而明一代官至督师、建极殿大学士、兵部尚书的史可法死后南明朝廷谥之为“忠靖”,清乾隆帝追谥为“忠正”,这样的情况实令人深思。清统治者为何要建

    中国民族博览 2018年2期2018-05-14

  • 啼则与果:南宋的忠义人与朝廷的应对政策
    金的边民,称为“忠义人”。这些抗金团体与边民多居住在宋金边境,常为宋朝政令所不及,其行为也常超出宋朝的法令之外,南宋虽嘉其忠义,但南宋朝廷对待忠义人,仍怀着戒慎恐惧的猜忌态度。学界以往对宋朝军事制度的研究,偏重于宋朝正式军队(如北宋之禁军、厢军,南宋之御前诸军)及其辅助军队(如乡兵、番兵)的讨论、军事制度演变之研究,①但是对于忠义人之类的非正式的军事组织,相关研究则较为少见。与忠义人相关的研究,有台湾地区学者黄宽重之《略论南宋时代的归正人》,②文中所谓“归

    上海师范大学学报(哲学社会科学版) 2018年6期2018-04-02

  • 《沈小霞相会出师表》与沈炼忠义形象的生成
    笔下不尽相同,但忠义的内核是不变的。本文以《沈小霞相会出师表》为例,从沈炼其人、创作角度、传播过程三个角度入手,将小说人物形象和历史人物形象进行比对,探析其忠义形象的生成原因。关键词:沈炼 《沈小霞相会出师表》 忠义 传播沈炼,字纯甫,别号青霞,《明史》称其“为人刚直,嫉恶如仇,然颇疏狂”,肯定其品性,但一个“然”字仍能表明作传人暧昧的态度;好友徐渭曾以悲痛的语调为沈炼作《赠光禄少卿沈公传》,将他与屈原相提并论,以表其忠烈;文坛领袖王世贞对沈炼十分激赏,他

    文学教育下半月 2018年3期2018-03-26

  • 文献、方法与理论
    》;身体;好汉;忠义中图分类号:1207.412 文献标识码:A 文章编号:CN61-1487-(2018)11-0070-03若干年以前,笔者从身体文化、民族学、历史语境和叙述事件的时间等角度探讨过有些水浒人物何以长得像外国人的问题,以《水浒人物身体叙事的文化阐释》为题发表在《现代语文》杂志上。韩杰在《身体与身份:解读水浒好汉的特异身体》(以下简称《身》)中不同意拙文的观点,学术贵在争鸣,因此值得进一步商榷。一、阅读文獻是治学的前提和基础作为常识,学术研

    西部学刊 2018年11期2018-01-22

  • 关羽是如何嬗变为“财神”的
    院摘要:关公因为忠义,在民间被推崇为忠义神,在中国清朝时期,关羽从忠义神转变为了财神。本文试就关羽从民间忠义神向财神的转变过程及原因进行探讨和论述。关键词:关公;忠义;财神;晋商《三国志》和《三國演义》中,关羽都是以忠义英勇示人,但是一千多年后,关公成为人们求财纳福的武财神,如今,越来越多的店面和家庭,我们都可以看到关公神像被供奉,“财神”的称谓怎么和关羽联系起来了呢!一、关羽的形象演变据史料记载,关羽在历史上真有其人。关羽的一生是传奇的一生,所有一切关于

    北方文学·下旬 2017年6期2017-07-04

  • 历史、文学与民间信仰
    双全的英雄,再到忠义勇武刚强的忠臣君子,最后到被普通民众尊奉为英勇善战的战神,镇妖除魔的驱邪神,呼风唤雨、治病救灾的保护神,招财进宝的武财神,这些形象的不断变化,都是封建社会发展的特定需求。关键词:关公;有勇无谋; 智勇双全;忠义; 保护神一、《三国志》中的关羽形象关羽的生平据晋陈寿《三国志·蜀志·关张马黄赵传》云:“关羽字云长,本字长生,河东解人也,亡命奔涿郡。先主于乡里合徒众,而羽与飞为之御侮。”《关羽传》引有诸葛亮给关羽的书信中提到了“羽美须髯”,这

    北方文学·下旬 2016年10期2017-03-03

  • 纳兰性德七绝《怀古》二十首的批判思想
     伦理    忠义纳兰性德七绝《怀古》二十首的创作背景并不详细,约略出于《绿水亭杂识》。而《绿水亭杂识》则属于纳兰性德青年时期的诗作。这一时期是作者的世界观、价值观及诗歌创作观的形成时期。对于怀古咏史诗创作,他阐述了自己的認识:“古人咏史,叙事无意,史也,非诗矣。”纳兰性德强调了他对怀古咏史诗用“意”的追求。在他的世界里,如果怀古咏史诗只是叙述史实和发出感慨,那是史,不是诗歌。用“意”是他创作怀古咏史诗的最高圭臬。“意不在题目中,亦有不在诗中者,故高远有

    文教资料 2016年26期2017-02-22

  • 功名与忠义
    ,主要表现在他的忠义上,这与他的功名意识是分不开的。[关键词]宋江;忠义;功名意识宋江是水浒里的一个重要人物之一,在小说里虽然形象并不是很鲜明,乍眼一看就是一个小人物,不算什么好汉,也称不上什么英雄,因为他既没有过人的智谋,也没有超凡的武力。并不能给人留下多深的印象,可是掩卷沉思,宋江却是最令人值得注意的。因为,在水浒中宋江可以说是最复杂的一个了,在中国小说的发展过程中,《水浒传》很大程度上还是体现了人物形象的塑造,由脸谱化到个性化的发展的过渡阶段,宋江可

    湖北函授大学学报 2016年10期2016-12-30

  • 百岁保姆和共和国元勋家庭的别样亲情
    和小外孙陈正国方忠义和儿时的陈正国陈小鲁、栗慧宁与他们的儿子陈正国合影村姑融入将门一家亲1956年的一个春天,42岁的桐城村妇方忠义经人介绍又经层层政审后,被送到北京雨儿胡同的一座大院内。开始上班的第一天,工作人员就告诉她:“你的工作就是为首长及其家人烧饭、洗衣、打扫卫生等,不该问的不要问,不该知道的不要知道。”方忠义很快就知道了她是在为鼎鼎大名的“常胜将军”粟裕大将服务。从来就没见过这么大的领导,所以,方忠义刚到粟裕家时,处处小心翼翼,生怕哪里有一点做不

    分忧 2016年12期2016-12-09

  • 从戏剧到电影论《赵氏孤儿》的现代化解读
    成仁,舍生取义的忠义精神感染着一代又一代的人,同时,也不断融入每一代人对其新的解读。2010年由陈凯歌导演的《赵氏孤儿》上映,取得1.8亿多元票房。影片基本沿袭了原著的故事框架和人物设置,但是对人性人情做出了现代化的解读,给观众呈现了一场更具哲理性思考价值的视觉盛宴。【关键词】忠义;复仇;人性中图分类号:J9 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2016)11-0121-01纪君祥的元杂剧《赵氏孤儿》全名《冤报冤赵氏孤儿》,又名《赵氏孤儿大报仇》

    戏剧之家 2016年21期2016-11-23

  • 百岁保姆和两个共和国元勋家庭的别样亲情
    裕大将带孩子的方忠义。老人退休回故乡后,她在北京照料带大的共和国缔造者的后人们,念念不忘老人的哺育之恩,总是择机前往小城探望老人,浓情演绎出一段荡气回肠的人间至爱传奇,演绎出感人至深的平民与将门、帅庭亲情之歌。村姑融入将门之家42岁的桐城村妇方忠义由于做饭、洗衣、打扫卫生等家务在四里八乡名声远扬,尤其是能就地取材随时做出一桌可口饭菜,成为当地家庭主妇的楷模。1956年的一个春天,经人介绍又经层层政审后,方忠义被送到北京雨儿胡同的一座大院内。上班的第一天,工

    铁军 2016年9期2016-11-19

  • 《水浒传》宋江形象探析
     形象    忠义在《水浒传》的一百零八位梁山人物中最复杂的一位,便只有宋江一人。在众多对《水浒传》人物的评判分析中,受到争议最多的人物便是宋江。作者在创作宋江这一人物时,把世间最好与最坏的人格品行都给了宋江,造就了宋江的复杂多变的形象。可以说,宋江是众多中国古典小说里被刻画得最为成功最为复杂,又十分具有艺术魅力的一个人物。一、宋江的笼络之道要说宋江如何一步步地成为梁山的头领,如何在梁山众人心中“扎了根”成为众人思想的引导者,和宋江在世间在江湖的影响力不

    文教资料 2016年20期2016-11-07

  • 《水浒传》的社会功用与创作个性
    民反说、市民说、忠义说、忠奸斗争说、赞美英雄、宣扬平等说、多元融合说等等。本文从“忠义说”角度来分析《水浒传》的社会功用,兼论作家的创作个性以及两者的结合。关键词:水浒传;忠义;宋江一、《水浒传》的“忠义”思想《水浒传》是一曲“乱世忠义”的悲歌,它通过描写众多英雄人物的经历勾勒出一幅北宋社会现实图,颂扬了忠义,贬斥了奸佞,表达了人民期盼明君的共同愿望。它总结了北宋灭亡的原因,起到了警世的作用,为后世提供了借鉴。“忠义”二字的含义是,“尽心于为国之谓忠,事宜

    北方文学·中旬 2016年6期2016-08-01

  • 一个兼具多重性格的人物
    历;仗义;虚伪;忠义;心机中图分类号:G63 文献标识码:A 文章编号:1673-9132(2016)21-0260-19DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.21.013《水浒传》在我国小说发展历程上占有相当重要的历史地位。在小说中,作者成功地塑造了众多性格各异的人物形象,深刻而独到。其中,对于兼具多重性格的宋江这一人物形象的刻画更是入木三分、呼之欲出。在《水浒传》塑造的众多人物形象中,宋江可以说是引起后人争议最多

    学周刊·下旬刊 2016年7期2016-05-20

  • 朋友的情谊
    忠义在zài浩hào瀚hàn的de撒sā哈hā拉lā大dà沙shā漠mò的de腹fù地dì,有yǒu一yí片piàn小xiǎo小xiǎo的de绿lǜ洲zhōu。一yì只zhī小xiǎo巧qiǎo灵línɡ活huó的de太tài阳yánɡ鸟niǎo从cónɡ花huā丛cónɡ中zhōnɡ啄zhuó出chū了le一yì只zhī小xiǎo蚜yá虫chónɡ,它tā飞fēi到dào棕zōnɡ斑bān鸠jiū的de身shēn边biān,热rè情qínɡ地de对du

    小学阅读指南·低年级版 2016年6期2016-05-14

  • 从任职蜀地官员看北宋巴蜀地区的士风
    地区;向学求仕;忠义;士风摘要:宋代巴蜀各地官员易替数量的变化,在一定程度上影响着当地文教政策的延续及走向,也关乎地域内士风的变动。终宋之世,巴蜀士风虽从总体上表现出由“不乐仕进”向“向学求仕”的转化,但东西川之间又并非同步发展。在向学求仕之外,随着对宋廷认同感的增强,蜀人忠义风尚也日益浓厚。而以上风气的形成,则可视为南宋以后巴蜀地区政局虽历经波折,但仍能保持大体稳定的原因之一。中图分类号:K244文献标志码:A文章编号:1009-4474(2015)04

    西南交通大学学报(社会科学版) 2015年4期2016-03-29

  • 清代洪门文化研究的几个侧面 ——以乾隆末年至咸同年间洪门会簿为中心
    洪门一贯坚持的“忠义”价值观,与根深蒂固的皇权主义思想和洪门成员的社会构成有关。洪门拥有的茶碗阵、隐语、誓词等文化媒介,经历了由简单到丰富的发展过程,反映出洪门借用宗教形式发展组织的特点。从内容上看,这些文化媒介反映出洪门深受民间文化等的影响,并不脱离主流社会。洪门的“变”与“不变”折射出洪门文化的复杂性。关键词:洪门;会簿;反清复明;忠义;茶碗阵洪门是清代以来存在于我国南方各省的秘密社会组织。研究洪门的成果颇为丰富,但是,对洪门文化研究,却成果寥寥。本文

    合肥学院学报(综合版) 2016年2期2016-03-15

  • 《铁血战狼》分集预告:
    路军独立营营长武忠义带领战士们奋力反抗。第2集:武忠义劝情敌吕修文暂且放下两人间的私人恩怨,以大局为重。但吕修文报仇心切,根本听不进他的话。第3集:为了报仇,吕修文申请加入武工队。武忠义认为吕修文是个人才,同意了他的申请。第4集:武忠义带着战士们,仅用一夜时间便成功突袭日军的三个重要据点。第5集:日军特别行动队伪装成八路军,进入村子抢粮杀人。第6集:矿匪铁鞭为了辨别武忠义和吕修文是否为日军,让女儿铁莲花拿出两把大刀进行试探。第7集:武忠义两次邀请铁鞭加入武

    电影故事 2015年40期2015-11-16

  • 明清社会贞烈风气的社会文化背景阐释
    词:明清,贞烈,忠义,道德无论在任何时代,家庭作为国家的基础,都与国家的治乱兴衰有着密不可分的关系,中国历代统治者和士大夫们也都清醒地认识到了这一点。明太祖朱元璋就曾经说,“治天下者,正家为先;正家之道,始谨夫妇。”[1]女性地位的变迁,贞节观念的制度化与普及化,与家国同构的父权制向父权—夫权制的转型密切相关。[2]这一点,从宋代以降的社会变迁之中能够得到明显的反映。在经济上,自宋代起,土地买卖兴起,城镇兴旺,商品经济发展,市民阶层崛起;在政治上,政府吸取

    文史杂志 2015年2期2015-09-10

  • 忠义之气:张齐贤对宋初儒学政治文化的构建及其政治实践
    311121)忠义之气:张齐贤对宋初儒学政治文化的构建及其政治实践范立舟(杭州师范大学 人文学院,浙江 杭州 311121)摘要:宋初倡导“名节”的思想在张齐贤那里得到了明确的贯彻。他宣讲的“忠义”观念成为宋代政治文化的核心规范意识。“忠义”作为一种思想规范对相当广泛的社会层面产生着约束力,成为传统社会士大夫阶层共同的心理定式,使之由过去对功名的孜孜追求,转向道德精神的弘扬。北宋立国之后,“忠义”作为政治思想的基本原则和政治道德的主体形态,在新的时代情境

    杭州师范大学学报(社会科学版) 2015年3期2015-02-18

  • 正史立传第一人
    官长和至死不屈的忠义精神。这种精神历来受到史家与儒家学者的推崇,影响深远。[关键词]东晋;周崎;邵阳;忠义;正史邵阳地区历来为多民族杂居,位列南蛮之域。在文明待开之先秦时代,拥有文化自豪感的中原史家对南方蛮夷之载笔往往粗略而模糊,更不会着墨于特定的人物加以特写。而自汉代史学大家——司马迁所撰《史记》的出现,在以纪传体的形式创建“史家之绝唱,无韵之离骚”的史学成就的同时,也就确立了中国官修史学——正史的基本体例,自此以后,后朝修前朝之正史成为了一种学术或政治

    黑龙江史志 2014年17期2014-11-11

  • 从崇拜“武圣”论“传统武德”
    关键词】 武德 忠义 儒雅风度 英雄崇拜前言三国时期群雄争霸,名将如林,但是数百年以来最为人们拍手称道的当然就是关羽,被尊之为与“文圣”孔子并列的“武圣”。关公的走红,就连佛教也沾光。佛教以其为护法伽蓝,而道教则称其为雷首山泽中的老龙。明清以来,关羽在民间几乎就成了万能之神:被称为武神,又是财神、商贾的保护神,就连大旱祈雨、生病讨方、纷争公断、驱鬼辟邪,都要求助于他。不仅民间如此,而且关羽信仰还被列为国家祭礼庆典,至清初其庙宇已经遍及天下。即使到了今天,全

    教育界·上旬 2014年5期2014-07-19

  • Enhancing Structural Stability and Pervaporation Performance of Composite Membranes by Coating Gelatin onto Hydrophilically Modified Support Layer*
    ongyi (姜忠义),2,**1Key Laboratory for Green Chemical Technology of Ministry of Education, School of Chemical Engineering and Technology, Tianjin University, Tianjin 300072, China2Synergetic Innovation Center of Chemical Science and

    Chinese Journal of Chemical Engineering 2014年1期2014-07-18

  • 《三国演义》中正统“忠义”观念视域下的“叛逃”母题
    阐释上虽与正统“忠义”观念相抵触,但在“逐于智谋”、“争于气力”的乱世和惨烈、无道的军事斗争过程中,人们崇尚的是兴邦之才、审时度势之能。士人价值观念与社会伦理之间的矛盾常态化,导致士人文化心态在文学表现中也异常多变。[关键词] 三国演义; 忠义; 叛逃;母题[中图分类号] I207.413 [文献标识码] A [文章编号] 1008-4738(2009)04-0067-03《三国演义》叙写的是“家家欲为帝王,人人欲为公侯”的时代,其间活跃着大批有才之士,勇

    湖北工业职业技术学院学报 2009年4期2009-10-28

  • 许攸形象的文化意蕴
    谋臣策士 智慧 忠义 文化意蕴摘 要:《三国志演义》小说中的许攸,先是袁绍的谋臣,后为曹操的策士。在官渡之战中,许攸为曹操立下了汗马功劳,建树了不朽奇功。然而,此人在作品中的命运并不佳。第三十三回,他便辞谢了人世,告别了读者。究其缘由,当是其自身的性格缺陷及作者的创作意图在起作用。小说以此人不仅映衬了曹操的知人善任、奸诈多疑,且再次奏响了人格修养中的忠义之曲。这便是许攸形象的文化意蕴。历史演义小说《三国志通俗演义》成功地塑造了为数甚多、栩栩如生的人物形象,

    名作欣赏·评论版 2009年8期2009-10-12

  • 《水浒传》里的道德理念
    念核心是“传统的忠义、孝道”,其字里行间无不透露着我国的传统道德,是千百年来由于经济和政治的原因,在广大中下层阶级中形成的有别于统治阶级的道德理念。各朝代的道德理念虽略有不同,但主要的精神和内涵都是一致的,礼法社会秩序的形成与维持,最重要的是依靠道德的作用,这一点,对今天建设社会主义精神文明也有借鉴作用。【关键词】 忠义;孝;三纲;天人合一在两宋统治的三百多年间,不堪忍受黑暗统治的广大农民,连续不断地举行武装起义,反抗宋朝的封建统治,推动了社会向前发展。本

    新西部下半月 2009年4期2009-05-25

  • 忠义:英武一世护神州
    /闻隆六合英杰佟忠义,1872年出生于一个武术世家,祖辈在沧州开馆授艺。佟忠义自幼受家庭和社会环境熏陶,耳濡目染,年纪很小的时候就在父兄指点下勤奋习武,打下了深厚的武功基础,成年后又随同开设得胜镖局的二哥入镖行,游历各地,寻师觅友,结识了国内许多武术名师和高手,当时与王子平一起赢得了“沧州二杰”的侠号。他曾在上海开设国育武术研究会,忠义拳术社、中国摔跤社,还担任过上海国术馆少林门教务主任,并兼任东亚体专、暨南大学、两江体专及申报馆的国术教授。1922年佟忠

    精武 1999年10期1999-06-13