汨罗
- 韩少功的“根性”
黄灯汨罗话中有个词“根性”，用来叙述一個人性格中最为本质的层面。韩少功2000年定居汨罗后，我作为文学爱好者，沾了就近的光，和舒文治、潘绍东、魏建华一样，开始了和他的漫长交往过程。不知不觉，韩少功早已成为我的故乡湖南汨罗八景村的一个巨大磁场，这个磁场如此神奇，既能链接他过去的岁月，又能召唤出不一样的当下时光。多年来，随着时间的流逝和年龄的增长，我愈发意识到，韩少功来到汨罗一个村庄住下来，一住就是二十年，像树一样笃定和安静，这个事实，本身就呈现了某种“根性”
湖南文学 2024年1期2024-01-12
- 非遗视角下汨罗龙舟的传承困境与突破
深得民心敬仰，而汨罗龙舟作为屈子文化的承载者，多年来一直有学者对其发展传承之道进行研究，但随着时间的推移，其传承的新困境也在不断浮现。1 汨罗龙舟传承困境1.1 文化自信缺失，认同危机浮现文化认同是文化自信的根基，是一个群体在长期共同生活下形成共同认可的精神产物，是同一个群体内对大多数人最有意义的东西，是凝聚群体团结奋进的精神纽带［5］。但多元文化伴随着社会发展的加速，与人们原有的文化认同产生了摩擦，致使原有的文化认同面临挑战，汨罗龙舟也不例外。在推进文化
当代体育科技 2023年22期2023-09-08
- 汨罗地区龙舟竞渡文化的内涵及嬗变
14006）1、汨罗地区龙舟竞渡文化内蕴解读湖南省岳阳市汨罗地区龙舟竞渡文化内涵丰富、影响深远，对汨罗地区龙舟竞渡文化的剖析与厘定，可以更加准确地把握龙舟竞渡文化之内蕴。汨罗地区龙舟竞渡文化的初始根基来源于端阳文化，后经龙文化、湖湘文化、屈子文化、礼乐文化等文化的浸染，形成了湖南汨罗特有的区域特色文化。其中，屈子文化也已然为其脊梁，该地区陆续成立屈原文化基地与龙舟科研创新团队，则是有力的证明。在竞渡文化所蕴含众多文化中，因汨罗地区所处湖湘一带，湖湘文化对其
文体用品与科技 2022年20期2022-11-20
- 汨罗问水
高鹏程汨罗江不是一条江而是一截柔肠屈原，也不是一个人，而是一曲楚歌事实上他们早已合二为一一条江在其源头，就已经抵达一条看似平缓的江，自重新诞生起，就隆为汉语的海拔就成为下游的众水之源头“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知”是谁又在柔肠百转？是谁又在楚歌千回？那汉语的烟波浩渺之处，传来的是最低的咏叹也是最高的抒情让下游的一滴泥沙俱下的水滴徒增喟叹：我们的时代，并不缺少汉语的歌者缺的是那纵身一跃的勇气并不缺少大江大河，缺的是容纳一腔
辽河 2022年1期2022-02-14
- 仍怜故乡水 万里送行舟
儿相遇，接受他向汨罗市图书馆捐赠的母亲杨沫藏书780余册。已是古稀之年的老鬼精神矍铄，谈笑风生。我还清楚地记得15年前拨通老鬼电话时的忐忑，清楚地记得15年来彼此由陌生时的小心翼翼，到初识时的寒暄客套，再到忘年之交的恬淡从容。杨沫的《青春之歌》曾经滋润哺育了一代代迷茫而无助的青年，让他们有了奋斗的方向和抗争的勇气。杨沫先生或许不会想到，她这个从小由于缺少母爱而性格特别叛逆的幼子会因为这部经典的作品，与她早已远离的故乡结下不解之缘;杨沫先生或许更不会想到，在
北京文学 2021年11期2021-11-07
- 汨罗：弘扬骆驼精神践行时代担当
平波（作者系中共汨罗市委书记）汨罗是湖南省一类革命老区县、全国第一批革命文物保护利用片区县，具有无比光荣的革命传统和异常厚重的红色资源。以毛泽东为核心的中国共产党第一代中央领导集体的重要成员、党的“五大书记”之一任弼时，就诞生和成长于这方土地。任弼时“不辞重负、奋力前行、甘于奉献”的骆驼精神，是百年来革命先驱“对党忠诚、不负人民”的典型写照，是中国共产党人精神谱系的重要组成部分，是激励我们赓续红色血脉，践行时代担当，不断推进新时代高质量发展的强大动力。今天
湘潮(上半月) 2021年9期2021-09-27
- 汨罗：弘扬骆驼精神 践行时代担当
朱平波汨罗是湖南省一类革命老区县、全国第一批革命文物保护利用片区县，具有无比光荣的革命传统和异常厚重的红色资源。以毛泽东为核心的中国共产党第一代中央领导集体的重要成员、党的“五大书记”之一任弼时，就诞生和成长于这方土地。任弼时“不辞重负、奋力前行、甘于奉献”的骆驼精神，是百年来革命先驱“对党忠诚、不负人民”的典型写照，是中国共产党人精神谱系的重要组成部分，是激励我们赓续红色血脉，践行时代担当，不断推进新时代高质量发展的强大动力。今天，我们弘扬骆驼精神，就是
湘潮 2021年9期2021-09-23
- 龙舟精神彰显在汨罗
任瑶摘要：汨罗，地处洞庭湖畔，著有“中国龙舟名城”之美誉。这里历史悠久，文化深厚，汨罗江人特别崇拜划龙舟。为了让学校能够拥有自己个性化的校本课程，我很早就想尝试把民族体育引入体育课堂。国际民间龙舟赛在我市正式举行时，我独自漫步在学校的操场，映入眼帘的“正则”两个醒目的大字给予了我灵感。咦！为何不把龙舟赛“划”进我们的体育课堂呢？目前，赛龙舟已在正则学校的体育课上多次“亮相”。关键词： 龙舟精神;汨罗; 学校体育课一、龙舟精神耀古今龙，总以其独特的意像渗透在
学习与科普 2021年13期2021-08-22
- 汨罗市龙舟运动开展现状调查研究
晓琴 刘愉佳汨罗市因汨罗江而闻名，而汨罗江则是因为古时有一位贤臣屈原含恨投于汨罗江而后闻名。作为赛龙舟的发源地，湖南省汨罗市的赛龙舟活动具有相当的研究价值。早在20世纪80年代，该市就以纪念屈原为主题，举办过赛龙舟。近几年来汨罗市的龙舟运动开展也使汨罗市的体育产业得到了进一步的发展，城市环境也得到了进一步的改善。1 研究对象与方法1.1 研究对象汨罗市龙舟运动的开展与传承。1.2 研究方法文献研究法：对国内外关于龙舟运动方面的文献进行了梳理，为研究提供
当代体育 2021年44期2021-01-15
- 汨罗：韩少功的精神原乡
摘要：韩少功依托汨罗的乡土经验在创作中不断地呈现与建构颇具湖湘风味的自然风景，同时借助方言土语、民俗风情来塑造带有浓郁地域色彩的人文景观。汨罗作为韩少功的精神原乡，在创作层面、现实层面、思想层面、审美层面深刻影响着韩少功，不断反哺韩少功的文学创作，丰富韩少功的文学地图。重返汨罗的人生实践，既是韩少功应对都市文明的个人化选择，也是重新发掘被城市化进程所湮没的民间传统与民间文化并对其进行创造性转化的过程。关键词：韩少功;汨罗;精神原乡;返乡;乡土经验基金项目：
江汉论坛 2020年12期2020-12-31
- 韩少功汨罗叙事身份结构的演绎
的文学创作起步于汨罗知青时代。早在20世纪60年代末70年代初他就开始了小说、人物传记及其他各种服务于政治宣传的文艺文体的写作。这些作品虽然基本取材于他插队所在的地方历史人物或者身边故事，虽然和同时期的大多数服从于主流政治意识形态的作品相比已显示出难得的文学基因，也多少有一些汨罗地域色彩①，并为他后来的创作奠定了一定的基础，但从整体上看，这些作品仍然是幼稚的②。还算不上真正意义上的汨罗文学叙事。韩少功真正意义上的文学创作应该从创作《月兰》开始③。该小说酝酿
南方文坛 2020年4期2020-10-23
- 用屈原文化助推更高品质的文化汨罗建设的思考
设更高品质的文化汨罗是汨罗未来五年三大主要奋斗目标之一，而屈原文化是汨罗最大的文化优势。现分析总结了屈原文化在汨罗市传承的表现形式，并就屈原文化在汨罗市的传承中存在的主要问题，提出了大力弘扬和传承屈原文化精神，深度开发和整合屈原文化资源，合理规划和发展屈原文化产业等对策。关键词：更高品质文化汨罗建设;屈原文化2016年8月29日召开的汨罗市第十次代表大会上，提出建设更高品质的文化汨罗是汨罗未来五年三大主要奋斗目标之一，并指出要突出文化引领就必须把握住汨罗最
山东青年 2020年1期2020-03-24
- 友阿商投 引领县域商业新航向
余多见汨罗国际广场是由中国商业50强友阿集团布局县域商贸产业综合体的首个标杆项目，项目为汨罗市政府重点招商引资的高泉新城一号工程，为友阿董事长胡子敬先生感恩家乡、回报社会的重金力作，也是友阿精品战略、服务美好生活的倾情巨著。汨罗国际广场总建筑面积近50万方，是汨罗城市发展战略的里程碑。项目分三期开发，涵盖一期建材家居采购基地商贸组团，二期友阿购物广场大型商业中心组团、汨罗国际广场公寓、四星酒店组团，三期友阿悦玺高端江河住宅组团。项目紧跟高泉新城发展步伐，承
中国经贸 2019年17期2019-11-20
- 老家车辆使用状况调查
今年我们回老家汨罗过年。听说汨罗有许多豪华轿车，妈妈决定带我去做调查。我们总共调查了两次：第一次是大年三十上午9：30到10：30，第二次是大年初二上午9：10到10：10。调查的地点就选在汨罗的交通要道——建设路和大众路交叉口的商场附近，离鸡排店很近。大年三十那天，我和妈妈来到建设路路口，靠在一个垃圾桶旁边，看起了车。下着小雨，车比平时要少。这次调查的主要内容，是看看汨罗人都开啥牌子的车。我留意到有不少中高级汽车。高级汽车主要有保时捷、凯迪拉克、奔驰、宝
作文·小学中高年级 2019年6期2019-09-10
- 批判与重构：汨罗龙舟产业发展的困境与对策
资本的不断涌入，汨罗市龙舟产业发展已逐渐形成制造业、旅游业、竞赛业、文化产业等四大主体。龙舟赛事的持续举办提升了汨罗城市文化形象，带动了汨罗旅游经济的发展，也使之成为汨罗对外交流与合作的一张重要名片。近年来，许多学者对汨罗龙舟竞渡展开了研究，为汨罗龙舟发展奠定了坚实理论基础。然而现有的这些研究主要侧重于龙舟文化以及宏观发展战略层面，对于汨罗龙舟产业发展层面的研究甚少。因此，本研究依托“‘一带一路’背景下龙舟文化传承与创新发展研究”课题组，运用实地调查、逻辑
城市学刊 2019年6期2019-03-21
- 特色小镇建设中文化资源开发探微
——以湖南汨罗为例
邹 旭(中共汨罗市委党校,湖南 汨罗41400)近年来，我国特色小镇如雨后春笋般迅速发展。2016年7月20日，财政部、住建部、发改委联合发文指出：计划到2020年，培育1000个左右各具特色、富有活力的休闲旅游、商贸物流、现代制造、教育科技、传统文化、美丽宜居等特色小镇，引领带动全国小城镇建设[1]。毫无疑问，文化资源开发将是特色小镇建设的重要依托和突破口。汨罗地处湘北，凭借着深厚的文化底蕴，正在形成一条独具特色的小镇建设之路。一、特色小镇与文化内在逻辑
商丘职业技术学院学报 2019年1期2019-02-21
- 老家车辆使用状况调查
行今年我们回老家汨罗过年。听说汨罗有许多豪华轿车，妈妈决定带我去做调查。我们总共调查了两次：第一次是大年三十上午9：30到10：30，第二次是大年初二上午9：10到10：10。调查的地点就选在汨罗的交通要道——建设路和大众路交叉口的商场附近，离鸡排店很近。大年三十那天，我和妈妈来到建设路路口，靠在一个垃圾桶旁边，看起了车。下着小雨，车比平时要少。这次调查的主要内容，是看看汨罗人都开啥牌子的车。我留意到有不少中高级汽车。高级汽车主要有保时捷、凯迪拉克、奔驰、
作文小学高年级 2019年6期2019-01-10
- 十岁“懂车帝”的县城车辆状况调查
杨力行今年我回汨罗老家过年。一天晚上，我说汨罗有许多豪华轿车，妈妈听了，决定带我去做调查。我们一起调查了两次，第一次是大年三十上午9：30到10：30，第二次是大年初二上午9：10到10：10。调查的地点就选在汨罗的交通要道，建设路和大众路交叉的商场附近，离鸡排店很近。大年三十那天，我和妈妈来到建设路路口，靠在一个垃圾桶旁边，看起了车。天下着小雨，车比平时要少。这次调查的主要内容，是看看汨罗人都开啥牌子的车。我留意到有不少中高级汽车。高级汽车主要有保时捷、
作文大王·中高年级 2018年7期2018-08-18
- 汨罗兰家洞水库首现中华秋沙鸭
彭晓近日，湖南省汨罗国家湿地公園管理局工作人员在汨罗兰家洞水库发现7只中华秋沙鸭的踪迹，经中南林业科技大学林学院野生研究所专家实地考察确认，这些水鸟确系中华秋沙鸭。一次性发现7只，在汨罗尚属首次。中华秋沙鸭属于冬候鸟，每年的11月底到12月初便来到南方越冬，待到次年的3月天气回暖便又迁往东北繁殖地。今年发现的7只中华秋沙鸭中有5只雄性，2只雌性。专家告诉记者，除了中华秋沙鸭，在兰家洞还观测到了近20只鸳鸯（国家二级重点野生保护动物）散布在水库的边缘，非常难
林业与生态 2017年3期2017-04-24
- 后人对屈原的几个别称
，累臣安所逃。”汨罗人、沉湘人屈原投于汨罗江（湘江支流）而死，后人遂称为“汨罗人”“沉湘人”。唐李德裕《汨罗》诗：“远谪南荒一病身，停舟暂吊汨罗人。”宋张《杂兴》诗：“隘 哉沉湘 人，独以醒自名。”骚人、骚灵因屈原创骚赋，所以后人也称他为“骚人”“骚灵”。唐王鲁复《吊灵均》诗：“万古汨罗深，骚人道不沉。”唐殷尧藩《楚江怀古》诗：“骚灵不可见，楚些竟谁闻？”
文史杂志 2017年2期2017-03-18
- 首个行政审判庭30年：“民告官”如今有案必立
有出台时，湖南省汨罗市法院就开历史先河、成立了全国法院第一个行政审判庭，专职审理“永远是政府当被告”的行政诉讼案件。30年来，汨罗法院行政审判庭亦见证了行政诉讼从“告官不见官”到“官民同堂对簿”的突破，检验着行政审判的成色。1987年4月，汨罗法院行政庭审理了建庭以来第一起“民告官”案。当年1月13日，汨罗某镇村民程家父子儿媳四人和龙家兄弟二人发生纠扭、斗殴，双方都受伤。汨罗县公安局对程家四人处以警告，对龙家兄弟一人警告，另一人免予处罚，程家赔偿龙家医药费
新传奇 2017年25期2017-01-29
- 在湖湘旅游文化教学中研究汨罗龙舟文化旅游资源的特色
游文化教学中研究汨罗龙舟文化旅游资源的特色欧阳晓晴1陈 宇2/ 1.湖南外贸职业学院 2.湖南信息学院【摘 要】具有浓厚汨罗地方特色的龙舟文化在不断发展、演变过程中，巧妙地将龙、龙舟、竞渡、端午、纪念屈原等文化元素结合在一起，融美丽的古老传说、独特的民俗风情、丰富的艺术形式、浓郁的宗教色彩、独特的制作工艺于一体，形成了富有特色的湖湘龙舟文化旅游资源。【关键词】汨罗；龙舟文化；特色具有浓厚汨罗地方特色的龙舟文化在不断发展、演变过程中，巧妙地将龙、龙舟、竞渡、
大陆桥视野 2016年10期2016-12-29
- 打捞水底的火 （外一首）
出怀石投江的决绝汨罗江，我不是你的赤子连野草也不如的腐朽，注定要速烂大道残损，飞雪不降。你徘徊在水边，手里握不住一粒故国的沙。既是最后的尊严那就跳吧，一跃定格让一条叫汨罗的江，千年朱颜不改纵然家亡国破。你还是屈子，一个上下求索的诗人楚地千里，带吴钩，喝蒲酒大不了带上心爱的人逐水飘零雕栏玉砌，昨日离殇，还在心头大不了呕出最后一滴血将它们刻入历史的耻辱柱水的确可以修复人世的破碎，包括无限山河。甚至能美化将铅刀指作利刃的国祸。诗人的舌头不会没有话说。即便没有了舌
诗选刊 2016年7期2016-11-26
- 在湖湘旅游文化教学中研究汨罗龙舟文化旅游资源的特色
摘 要】具有浓厚汨罗地方特色的龙舟文化在不断发展、演变过程中，巧妙地将龙、龙舟、竞渡、端午、纪念屈原等文化元素结合在一起，融美丽的古老传说、独特的民俗风情、丰富的艺术形式、浓郁的宗教色彩、独特的制作工艺于一体，形成了富有特色的湖湘龙舟文化旅游资源。【关键词】汨罗；龙舟文化；特色具有浓厚汨罗地方特色的龙舟文化在不断发展、演变过程中，巧妙地将龙、龙舟、竞渡、端午、纪念屈原等文化元素结合在一起，使龙舟竞渡这一传统的民间纪念性活动获得了深厚的爱国主义情感、积极的奋
大陆桥视野·下 2016年5期2016-07-05
- 汨罗地区双季晚粳稻不同品种及其播期的适应性研究
，黄伟明（湖南省汨罗市农业局，湖南 汨罗 414400）汨罗地区双季晚粳稻不同品种及其播期的适应性研究李壬湘，张克修，甘延安，任 兵，黄伟明 （湖南省汨罗市农业局，湖南 汨罗 414400）摘 要：为了探索籼粳杂交稻在湖南汨罗作双季晚稻的生产适应性，摸索与之相配套的水稻丰产栽培集成技术，加速推动早籼-晚粳双季栽培模式的形成，特引进甬优538等5个粳稻品种开展适应性和播期试验，从中筛选适应当地栽培的高产、高抗、优质型晚粳品种。试验结果表明：甬优538、甬优
湖南农业科学 2016年3期2016-06-17
- 祭
端午，江河便有了汨罗。五月五，汨罗江，祭龙头，赛龙舟，包粽子，挎香囊，相沿成习，世代相传。黄土地长出黄皮肤的人，黄皮肤的人崇拜起呼风唤雨、翻山倒海、瞬息万变的神龙。在人无力飞天的日子里，龙以各种姿势幻化在寺庙、宫殿、楼宇、广场之上，融入水墨丹青的书画中，融入鬼斧神工的制作中，融入霓裳羽衣的舞蹈中，融入高山流水的声乐中。最逍遥的，就属劈波斩浪的龙舟了。龙以习传，舟因人竞，江与节灵。神话一旦与传奇融合，文化一旦与时代共进，精神一旦与世界接轨，汨罗的龙舟竞渡便有
散文选刊·下半月 2016年8期2016-05-14
- 自心间，辟一弯汨罗
自心间，辟一弯汨罗蓝狐（辽宁）自心间，辟一弯汨罗。便可以随时打捞，随时祭奠，随时跪拜。楚辞，自心河的最深处，荡涤执拗的离骚。向左，心力自会在《九歌》的悲悯中哽噎。向右，心潮自会在《天问》的追讨间省彻。血酿的汨罗，源头在楚国的心窝。“汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。”索性，就因了这匆匆的血脉，随它将音容送远，只留一朵又一朵的“风骚”，注满心胸，涵淡渲泻。歌与哭，甘愿成为心跳的起搏。盈盈复盈盈。切切犹切切。江水倒流得畅快，怎比得我诗潮湍涌的磅礴。我或是汨罗唯
星星·散文诗 2016年12期2016-04-10
- 浅析汨罗道场水陆画的艺术特征
12007）浅析汨罗道场水陆画的艺术特征侯鹏飞 （湖南工业大学包装设计艺术学院 湖南株洲 412007）汨罗道场的水陆画是中国传统水陆画的传承与延续，它是在举办水陆道场时所悬挂的一种卷轴宗教画，也是汨罗民间各教派做水陆道场时的必需品。要想了解水陆画就必须从其水陆法会谈起，本文试从水陆法会及水陆画的认知入手，从而论述其汨罗道场水陆画的艺术特征。水陆画；水陆道场；艺术特征一、水陆法会及水陆画的认知所谓“水陆法会”，全称为“法界圣凡水陆普度大斋盛会”，又称法界圣
大众文艺 2014年1期2014-09-16
- 饮一口汨罗江
汨罗一水，迤迤逦逦，在中国的诗史中，已经流了，两千多年。诗人如我辈，视之为愤世嫉俗之波的，不乏其人；取它一瓢饮者，更是大有人在。当然，饮的不是玉液琼浆，而是在漫长的春秋中浊了又清，清了又浊的苦涩。这苦涩，比秋茶更酽。这会儿，我正在汨罗江的岸边，掬起一杯浑黄得叫人失望的江水。为了在端午节这一天，饮一口汨罗江的水，我可是千里奔驰特意赶来的啊！脖子一扬，我，饮了一口汨罗。立刻，我感觉到，就像有一条吐着芯子的蛇窜入我的喉管，冰凉而滑溜，在我肝胆心肺间穿行，如同在烟
阅读 2013年6期2013-07-09