饕餮_参考网

贪吃塑料的“饕餮”们

田蓉科学家培养出了一些特殊的细菌，它们能分解塑料中的不同成分。以最常见的塑料PET（聚对苯二甲酸乙二醇酯，一种聚酯树脂，可制备透明塑料）为例，将PET用一定浓度的氢氧化钠溶液（一种碱性溶液）进行水解，分解为对苯二甲酸二钠（一种盐）和乙二醇（一种无色透明黏稠液体）。分解后，对其接种经科學家基因编辑后的新型细菌，这种新型细菌可以代谢水解后产物，再将其组合成更环保的、可生物降解的聚合物。这些细菌工作起来各司其职、互不干扰，就像一条流水线。先在培养基中接种特定的菌

知识就是力量 2024年1期2024-01-14

青铜文化的传承

、延续时间较长的饕餮纹，顺应了当时社会统治阶层的需要，不断变化发展着。关键词：饕餮；文化；纹饰；古代《史记·龟策列传》谓：“自古圣王将建国受命，兴动事业，何尝不宝卜筮以助善！唐虞以上，不可记已。自三代之兴，各据祯祥。”商人对祖先顶礼膜拜，对鬼神十分敬畏，统治者阶级似乎被赋予了合法性，众人听从。饕餮纹在青铜器纹饰中，是最具有代表性同时又最为扑朔迷离的一种原始纹饰，它以超越现实的神秘感、惊悚的外形设计，成为统治阶级巩固政权的利器。饕餮纹依靠着狞厉凶怪的外形附着

收藏与投资 2023年8期2023-09-07

“老饕”这个称呼已经用错了1000多年

叫作老餮。那么，饕餮是什么？追根溯源，饕餮是上古四大凶兽之一，这四大凶兽分别是混沌、梼杌、穷奇和饕餮。混沌的特点是又聋又瞎，梼杌的特点是顽固不化，穷奇的特点是背信弃义，饕餮的特点是贪财好利。大家看看，这哪里是在说什么四大凶兽，明明是在讽刺某些人像禽兽一般，这些所谓的凶兽只是背了黑锅而已。其中，饕餮是四大凶兽里的大明星，知名度和流传度都排第一，它長啥样？“羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿。”行为的最大特点是把自己吃得只剩下了脑袋。所以，如果你在某个

意林 2023年12期2023-08-21

七色龙珠

上空，小青龙给小饕餮看了自己的七色龙珠。龙珠变出七种颜色的光球，代表着七种法力。没想到，小饕餮的野心瞬间膨胀，一把抢过了七种法力，变成了一头大饕餮，从此无恶不作。小青龙气愤极了，他拿着东海龙王亲手为他打造的正义之矛，踏上了寻回法力之路。他在森林里遇到了魔蛇，魔蛇用法术“钻天入地”钻上了天，偷来了息壤，筑成一堵土墙挡住小青龙。“你怎么有我的法术？”小青龙问。“这是饕餮大王给我的，让我用它消灭你！”魔蛇说着，抬起了他那鞭子般的尾巴，狠狠地抽打小青龙，可他一不小

阅读(中年级） 2022年12期2023-01-16

青铜文化的传承 ——中国古代青铜器饕餮纹饰研究

是动物图案，其中饕餮纹饰较多；同时，由于该纹饰具有特殊的构图特点，大多数学者利用其研究古代的文明。相关饕餮记载显示，古人对饕餮描述较多。例如，古书《山海经·北次二经》中提到“饕餮，其形状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人手”；《史记·五帝本纪》中的记述是帝鸿氏之不才子“浑敦”、少皞氏之不才子“穷奇”、颛顼氏之不才子“梼杌”，以上合成“三凶”，加上缙云氏之不才子“饕餮”合成“四凶”。由饕餮的古书记载描述可知，饕餮是古人对美好品德的追求，是威严及权力的象征。一、青铜

收藏与投资 2022年11期2022-12-08

商周青铜器饕餮纹饰研究

性的一种纹饰便是饕餮纹，其造型各不相同，图形语言狞厉、庄严、神秘，意蕴内涵和审美价值十分丰富，凝聚了祖先的智慧，更是中华民族历史长河中一颗闪耀的明星，研究和探索价值极大。1 饕餮纹定名的依据随着陶器纹饰的不断发展与创新，青铜器纹饰随之形成，其主要由人类社会生活纹、几何纹、自然景象纹、植物纹、动物纹五大类组成，这些造型诡异、色彩华丽的纹饰与各种各样的器形组建成一件件青铜艺术瑰宝。在类型多样的青铜器纹饰中，除了饕餮纹，其他形状的纹饰均已准确定名。在商周时期青铜

文物鉴定与鉴赏 2022年15期2022-09-15

商周青铜器饕餮纹饰研究

重要的历史价值。饕餮纹，又被称为兽面纹，是我国商周时期青铜器上最常见的一种纹饰，其造型独特，图形语言神秘、庄严，是我国艺术宝库中的瑰宝，值得我们深入研究。本文以商周时期的青铜器饕餮纹饰为研究。一、饕餮纹的由来商周时期的青铜器代表了中国历史上青铜器制造的最高水平，是当代研究古代青铜器的一个重要时期。商周时期的青铜器装饰纹样众多。从出土的青铜器来看，饕餮纹非常普遍，饕餮一词源于《吕氏春秋》，书中如此描述：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也。

收藏与投资 2022年7期2022-08-02

Q 饕餮纹为何常见于商周时期青铜器？

青铜饕餮纹鼎 晚商 佳士得2014 中国瓷器及工艺精品专场 成交价：USD725,000饕餮纹是我国古代一种重要的装饰元素，一般以动物面目的形象出现，具有虫、鱼、鸟、兽等多种特征，由目纹、鼻纹、眉纹、耳纹、口纹、角纹几个部分组成，在商周时期的青铜器上最为常见。饕餮作为上古神话传说中的一种神秘怪物，相传其喜好吃人，贪吃且没有节制，最终再也无法消化的人卡在喉咙，他的下半身就逐渐消失了。也有说法是这种怪兽因为太能吃，所以吃掉了自己的身体。饕餮即是贪欲的象征。商周

艺术品鉴 2022年16期2022-07-09

传统：“新复古”饕餮纹

。充满暴力美学的饕餮纹凝聚了深沉的历史力量与神秘的宗教观念，狞厉而威严，将古人雄浑的气魄、丰富的想象、高超的工艺以及对原始力量的膜拜表达得淋漓尽致。饕餮纹的特征及内涵最初，“饕餮”是给氏族不才子的恶名。《吕氏春秋·先识览》中，“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身”的记述赋予饕餮具体的形象，将饕餮纹与饕餮同化。饕餮纹于西周初期被弦纹、鸟纹、带状纹取代，自西周中期后逐渐衰落，直到宋代才重现，并于宣和年间被正式收录于《博古图录》。古代学者多采用经验主义的方

中国服饰 2022年3期2022-06-25

“食器·溯源”系列设计

销的需求。作品“饕餮宴”，将早期食器——鼎中常见的饕餮纹样，赋予到现代常见食器——碗上，造就与众不同的外观和凹凸质感。青花瓷元素使瓷碗更加简约现代，玻璃和金属纹路更接近青铜器的复古食器。作品“玉龙盏”，使用古人玉饰中的龙元素，使其作为杯子的把手得到重新诠释。玻璃材质更接近当代生活中用于饮茶的杯盏，而玉质的更有装饰价值，内蕴古风遗韵。作品“饕餮饮”，将饕餮纹样进行现代化的重新设计，以磨砂的形式印刻于杯壁，精简的纹饰引人注目，既可以作为一次性的奶茶包装，也可以

湖南包装 2022年2期2022-05-30

饕餮纹里有什么

告诉观众：“它是饕餮纹。”那什么是饕餮呢？讲解稿上写的是：“饕餮是一种神话中吃人的凶兽，因为它太贪吃了，竟然把自己给吃死了。”然而，现如今博物馆的展品说明牌上却将这种纹饰改叫“兽面纹”而不是“饕餮纹”了，这又是怎么一回事呢？原来，这是现在的青铜专家们研究出的结果。他们对饕餮纹进行反复观察、比较后，一致认为这种纹饰是将牛、羊、猪的面形综合化、图案化的一种结果，所以改称其为“兽面纹”。这种新称呼会让观众感到更直观、更明了，而且也更容易理解商周时期人们把这种纹饰

奇妙博物馆 2022年5期2022-05-28

山海经之凶兽狍鸮

民文说起饕餮，我们一下子就能想到古代传说中凶恶贪食的野兽，它和混沌、穷奇、梼杌一起被当作四大凶兽。传说黄帝大战蚩尤，最后蚩尤战败被斩，他的头落到地上就幻化成了饕餮。饕餮凶恶无比，特别贪吃，把能吃的都吃了，最后只能吃自己，吃得自己也只剩下一个脑袋。这毕竟只是传说，实际上，在《山海经》里确有关于饕餮的记载。《山海经北山经》云：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。”是说，钩吾山上遍布着各色美玉

民间文学 2022年3期2022-03-31

家里有个小“饕餮”

郑雯歌小“饕餮”？这是说谁呢？哈哈，当然是我啦！我这个人，优点不多，特别让妈妈省心的就是吃饭从来不挑食。无论什么饭，我都能吃出“山珍海味”的滋味，饭量还大得惊人。我确实很好吃。只要一看到美食，我就会立马解决掉美食，丝毫不给它成为剩饭的机会。最神奇的是，我的胃似乎有弹性。有时，我已经吃得饱饱的了，如果又看到好吃的，还会美美地吃上几口。要不我怎么长得如此威风凛凛，膀大腰圆呢？有一次，一名同学过生日，邀请我去饭店吃饭。我走进饭店，径直走向包房。桌上已经摆满了菜。

小学生优秀作文·时尚版·中年级 2022年2期2022-02-18

探究饕餮纹在艺术设计中蕴涵的美学价值

韩艳博摘 要： 饕餮纹作为青铜时代最具象征意义的图案纹样，它具有神秘、独特、璀璨的艺术特征，它不仅在过去拥有极高的艺术价值，而且对后来中国文化及艺术设计产生深远的影响。随着时代的变迁，艺术设计以不同的风格展现在大众面前，把饕餮纹运用到艺术设计中不仅能更好地体现中国传统文化的美学价值，而且能进一步展现产品设计的装饰性，从而大大提高产品的竞争力。关 键 词： 饕餮纹;艺术设计;美学价值不懂饕餮，就不能理解殷商之美，也很难理解中国优秀传统文化。青铜纹饰华丽，青铜

中华手工 2021年5期2021-09-26

商周青铜器神话图像四种考辨*

在差异。本文选取饕餮、蚩尤、猰貐、黄帝四种神话图像加以考辨，以求教于大方之家。一、饕餮饕餮为上古神话中的角色，《左传·文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮”，又云：“舜臣尧，宾于四门，流四凶族，混沌、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御螭魅”[1](P4044)。黄帝号缙云氏，饕餮为缙云氏之子似与黄帝有关；饕餮又与混沌、穷奇、梼杌并列，为尧舜时四凶族之一，总

宝鸡文理学院学报（社会科学版） 2021年4期2021-09-15

基于格式塔原理的平面设计与应用 ——以商周青铜器饕餮纹样为例

为引人注意的就是饕餮纹样。饕餮纹样来源于《吕氏春秋》中的描述，即：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也”。商周青铜器饕餮纹样延续了饕餮神秘、独特、璀璨的特征，并将纹样与王权、神权结合在一起，形成了独具特色的饕餮纹样青铜文化。格式塔原理的嵌入，使得人基于视觉视角自主地从物体自身的视觉表象去感知、认识物体，从而“诱骗”自己的大脑产生某种心理的暗示，以形成第二次信息输入，形成新的物体，在人的大脑中记忆。在格式塔原理的应用下，商周青铜器饕餮纹样平

大众文艺 2021年7期2021-05-01

饕餮纹的文化内涵及演变历程探寻

、前言古往今来，饕餮纹因其独特的构图特点受到众多学者争相研究探寻，古代典籍中关于饕餮的描述不计其数，如《吕氏春秋·先识览》中所说,“周鼎著饕餮, 有首无身, 食人未咽, 害及其身, 以言报更也”，这是对饕餮纹最早的描述；又如东汉服虔引《神异经》云:“饕餮, 兽名。身如羊, 人面, 目在腋下, 食人。”宋代《宣和博古图》是最早出现“饕餮纹”字样的著作，至此便开始对饕餮纹进行单独研究。在美国华盛顿佛利尔美术陈列馆中陈列着一尊非常珍贵的食人“饕餮纹”觥。饕餮眉眼

文艺生活·中旬刊 2021年2期2021-04-08

饕餮吃掉了春天

丁之琳饕餮觉得自己生病了。这阵子，他的胃口总是特别大，怎么吃都吃不饱;他的精神特别足，连着一个星期不睡觉都活蹦乱跳;他的皮肤还从灰绿色变成了嫩绿色，甚至声音都变细了！饕餮搞不懂这是怎么回事，只好去问老大白泽。“你想太多了吧 ？”白泽说，“你的胃口不是一直很大吗？什么时候吃得饱才奇怪吧？至于精神好、皮肤好，这不是好事吗？你应该高兴才对呀。”“可是，我还会长草。”饕餮苦着脸说，“你看我身上的毛，都变成草了！”“咦？”白泽吃惊地凑近去看，“还真是。”遇上这种事，

少年文艺 2021年3期2021-03-24

梦见《山海经》

小午转身就看到了饕餮（tāo tiè）正扑向他。传说中饕餮是龙的儿子，也是四大凶兽之一。饕餮平生最喜欢吃尽人间美食，从不挑食，什么都吃。饿的时候甚至会吃自己的同类。久而久之，它们就变成了四条腿扛着一个大脑袋的怪物了。就在这千钧一发之际，小午突然想到了自己刚学会的请神术，念道：“天灵灵，地灵灵，路过的神仙快显灵，随便你是哪一位，快快助我出险境。”这时，后羿（yì）从天而降，拿箭射死了饕餮和朱獳。天亮了，太陽升起了，小午睁开了眼睛。原来又做了一场梦呀！动物拼拼

新作文·小学低年级版 2021年11期2021-03-17

《少年饕餮》

。由于得到了食神饕餮的祝福，人类能够尝遍美食。然而，为了得到饕餮的力量，使自己国家的味道成为至尊之味，以辣国为首的人类不惜弑神。饕餮临终时，将神力封印在神之子身上，让精灵抚养他长大。他，就是少年宴。宴的身上，既有被封印的神力，又有不断变强的贪欲。宴十一岁这年，神之子的身份暴露，他被迫流亡。受精灵嘱托，宴踏上了寻味之路……

少儿科技 2021年12期2021-01-20

中国传统元素在跑车设计中的应用探讨

元素相结合。而“饕餮”元素就是其中之一，“饕餮”跑车设计主要提取中国传统元素中古代神话传说的神兽元素与纹饰图案，添加现代设计感并与现代车型加以融合。关键词：饕餮;中华传统文化;元素;神话中华民族的历史传统文化，是中国文化从历史至今成果的根本，是中华民族整个历史上道德传承、思想文化、精神世界的表现形式。中国元素是不可能成为西方文化的简单补充，也不会成为表现西方文化的绿叶。以“中国元素”作为创意更不应该被当成一种时尚的新式语言，因为它本就有着悠久的历史。因此，

科技风 2020年11期2020-04-15

基于文化自信的饕餮纹美学解读与美术教学改革

文化的重要途径。饕餮纹作为最具中国元素和中国神韵的美学符号，其美学层面的文化解读为理解和传承中华传统文化提供了门径。然而，由于受到商业化、娱乐化和碎片化等多重解构力量的冲击，饕餮及饕餮纹的文化蕴意正变得支离破碎、含混不清，此严重影响了学生对其的艺术把握和美学理解。为此，美术教学过程中应通过加强深层文化解读，厘清饕餮纹的原始表达和真实含义，使学生在文化理解中领悟饕餮纹之美和中华文化之深。1 中国传统文化脉络中的饕餮与饕餮纹饕餮原为中国上古时代凶族缙云氏部族的

文化创新比较研究 2020年28期2020-01-01

从文化视角考察“饕餮纹”的命名之争

的分歧，尤其是在饕餮纹饰的命名上，这种情况对其研究造成了很多麻烦，几乎所有相关论文或书籍都需要在前言里说明使用哪一种命名方式，并且阐明理由。但是“尽管在饕餮纹的命名上诸家意见还不一致，但学者们研究的指涉对象基本一致，亦即——所谓饕餮纹，通常是指那些在商代和西周青铜器上占据显著装饰位置、具有正面脸型且头脸部有圆睛和大角或羽毛冠状物，有时两侧有对称的躯体或部分躯体的一类纹像的总称”。将青铜器上这种纹饰命名为饕餮纹主要是依据宋代吕大临所著《考古图》中将饕餮和癸鼎

文化创新比较研究 2019年21期2019-12-26

中国古代青铜器饕餮纹饰的研究

多流行动物纹。“饕餮纹”是青铜器纹样中最常见的。饕餮纹根据古书记载，例如《吕氏春秋》和《左传》中提到：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及已身，以言报更也。”描写了这种动物外形凶恶。《左传》说饕餮是“贪于饮食，侵欲崇侈，……不知纪极，不分孤寡，不恤穷匮,天下之民以比三凶。”这些古书记载都体现了这种动物是一种怪物。金石学家把这种动物纹样以“饕餮”命名这种纹样，至今沿用。1 青铜纹饰青铜器的装饰纹样有很多，大多是以动物为主其中龙纹，凤纹，饕餮纹最具代表性。对

海外文摘·艺术 2019年3期2019-11-13

它就是饕餮

凡间饕餮饕餮是中國古代神话中的一种神秘怪兽。“饕餮”二字让人一看就觉得很复杂。一来，这个名字十分难写。假如怪兽儿时也需要学写名字的话，小饕餮肯定气坏了！二来，“饕餮”的发音着实难猜。假如没专门学习过，很少有人能一下读出这俩字的正确发音——tāo tiè。现在，让我们来看看它究竟是谁吧。饕餮，又叫狍（páo xiāo）。相传龙生九子，它是第五子;也有人说它是黄帝时期古老氏族缙云氏之子，不过这个儿子并不成器，和传说中的混沌、穷奇以及梼杌（táo wù）合称“四

小哥白尼·野生动物画报 2019年10期2019-01-14

饕餮文化与饕餮大餐的由来

豪华餐饮宴席称为饕餮大餐，豪华餐饮原本就是平民百姓平常难以企及的盛宴，加上“饕餮”二字又是极为冷僻的词语，因而越发使人对“饕餮”充满神秘感与好奇心。那么，“饕餮”究竟是什么意思？“饕餮”又有什么样的故事呢？近读史书，方知所以。饕餮，传说中的怪物饕餮，读音tāotiè，是传说中龙的第五子，是一种存在于传说、想象的神秘怪兽。《山海经》中“狍鸮”指的就是饕餮。龙生九子，为：囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、螭吻、饕餮、椒图、蚣蝮等。古书《山海经》介绍其特

烹调知识 2018年12期2018-12-04

平陆前庄遗址出土商代二里冈文化时期青铜器及其铸造工艺

出土文物有青铜器饕餮纹方鼎1件、饕餮纹圆鼎2件、饕餮纹铜罍1件（如图1所示）、饕餮纹爵2件、釿1件。图1 饕餮纹铜罍1.1 饕餮纹方鼎饕餮纹方鼎如图2所示，青铜方鼎呈正方形，方鼎通高82 cm、口径50 cm×50 cm、耳高14 cm、腹深44 cm、壁厚0.6 cm、足高 23.5 cm.口沿外折，方唇，沿面平直。上有一对直立于口沿上的圆拱形的竖耳，耳的外壁作凹槽状，凹槽内有三道圆拱形的凸棱弦纹。耳的内壁和侧壁均为素面。腹部直壁平底成方形，上腹部有一周

铸造设备与工艺 2018年5期2018-11-14

商代装饰纹样研究

代纹样；兽面纹；饕餮；装饰纹样纹样虽是古代器物装饰经常可见的普遍现象，但装饰于器物表面的诸多纹样，不能只作为单纯直观的视觉观赏。曾经有研究装饰纹样的学者指出，他们所欲研究的纹样对象，一般多具有象征的意义。甚至强调：只有具有象征意义的“纹样”，才有资格被称为“纹饰”。一、商代纹样与后世纹样的区别青铜器上的商代纹样即使历经商代近六百年的时间发展，但其基本类型的变化却不是很大，而且相关类型的演变序列相对稳定。进入西周时期以后，特别是玉器上的眼睛装饰，商代纹样似乎

文艺生活·中旬刊 2018年6期2018-09-29

浅谈商周青铜器兽面纹（饕餮纹）

周青铜器兽面纹（饕餮纹）及其涵义的研究也就成为学术界的焦点。一、兽面纹及其命名在商周青铜器中，兽面纹（饕餮纹）最为引人注目，而其涵义的研究也是颇受学术界关注。要研究其涵义，我们首先需要明确其定义以及具体纹饰的名称。具体来讲，商周兽面纹（饕餮纹）的构图方法是:以兽头的鼻梁为中线(有的鼻梁有扉棱)，在两侧分别布置双眼、眉、角以及面颊、颚、吻等。有身躯者再向两侧布置展开的身躯、足及尾等。然而关于兽面纹的命名上学术界显得颇为凌乱，没有统一的称谓，而且许多概念还是模

丝路艺术 2018年9期2018-04-01

饕餮是个啥模样

经·北次二经》对饕餮外形的描述是：其状羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿。民间传说饕餮是龙的第五个儿子，形似狼，好饮食。饕餮是传说中特别贪食的恶兽。大量殷商青铜器上的纹饰上也能找到饕餮的形象，不过饕餮纹的样式并非一成不变，饕餮装饰纹样是兽面形象的总称，经过变形，有的分别以虎、牛、羊等几种动物为原型，主要截取其首足部分，经过夸大尖角、巨目、獠牙、利爪而成，更多时候是以棱鼻为中心，两个侧身的夔形对接，正好拼成一个正面的饕餮，最大特点是纹饰兽首有一对大大

乐活老年 2018年3期2018-01-26

电影《长城》“饕餮”中的历史文化意蕴

中最具争议的是“饕餮”这个中国形象及其内涵，虽然已经与《山海经》中的原型相去甚远，但是从电影细节本身出发，其实不难发现张艺谋可能赋予电影中“饕餮”形象的深层思考。因此笔者将梳理中国历代典籍中的对饕餮的记载和释义，结合电影情节，来探讨其中蕴含的历史文化意蕴。关键词：《长城》；饕餮；历史文化内涵《长城》重点述说古代中国人利用长城抗击饕餮怪兽，来华试图盗取火药配方的西方雇佣军最后与中国人联合起来，战胜饕餮的故事。电影中饕餮的形象是一种绿皮无毛的大型怪兽，四肢长着

大观 2017年9期2017-12-12

饕餮是个什么鬼

□ 李小天饕餮是个什么鬼□ 李小天最近，导演张艺谋七年磨一剑的心血之作《长城》上映。这部电影讲述了在古代，一支中国精英部队为保卫人类，在长城上与怪兽饕餮进行生死决战的故事。《长城》里的饕餮是凶神恶煞、青面獠牙的大怪兽，那么史书记载里的“饕餮”长什么样呢?《山海经·北山经》中记载：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。”根据晋代郭璞对《山海经》的注解，这里说的“狍鸮”即指饕餮，汉代成书的《神

中外文摘 2017年6期2017-11-13

商代饕餮纹的艺术特征在现代服饰配件设计中的应用研究

50007）商代饕餮纹的艺术特征在现代服饰配件设计中的应用研究刘天元（中原工学院信息商务学院 河南郑州 450007）商代饕餮纹保持着独特完整的历史价值，其艺术特征鲜明神秘，如何将商代饕餮纹的艺术特征进行活化运用，将其艺术价值推向现代设计舞台，受到越来越大的重视。以饕餮纹的艺术特征作为切入点，从形式美角度出发，通过对饕餮纹秩序平衡的本体单元、耦合形式的排列描绘、内涵寓意的交织矛盾三个方面的艺术特征进行分析和总结，利用母型基础上的二次抽象、脱离形态内的造型延

山东纺织经济 2017年9期2017-09-20

汴梁城的怪兽

城下，兽王被几只饕餮（tāo tiè）团团围住，护在其中。它不断地嘶吼，指挥着饕餮向人类发起一波波攻击。转瞬间，饕餮攻上城墙。殿帅将远攻改为近战，仍不敌数以万计的饕餮军团。“快去啊，别愣着！”威廉对身旁的小兵劝说道。城楼上，同伴不断被饕餮咬死，小兵心中早已按捺不住。他丢下盾牌，举着长矛冲了上去。“还愣着干吗，赶紧给我们解开！”威廉对不远处的一个人说。威廉和托瓦尔被绑得结结实实，只好向他发出求助。“那咱是跑还是打？”托尔瓦问。“这么多饕餮，能往哪儿跑？”威廉

小学生学习指导(小军迷联盟) 2017年9期2017-08-07

王菲演唱会变成了“饕餮”盛宴？

指间沙在商言商，王思聪怼王菲，撕得比金星更直接，也更有理有据，这种生意哪能只顾自个儿。“传奇天后”好不容易露面开嗓办次演唱会，结果从头到尾被热切关注的竟然只是票价，本末倒置，实在太尴尬了。年底历来是各路歌手疯狂吸金的大好时机。巧的是，王菲现任男友谢霆锋最近也因为演唱会被骂了。圣诞夜的“英皇决战食神巨星演唱会”同样在上海举办，不少歌迷冲着谢霆锋千里迢迢买高价票进场。结果身为演唱会主角的谢霆锋，竟然在台上了煮了20分钟面，都没有独唱一首歌。大失所望的粉丝伤心又

南都娱乐周刊 2017年2期2017-03-13

饕餮纹在视觉传达领域中的应用

 130000）饕餮纹在视觉传达领域中的应用董洪志 张晋翟 （长春理工大学研究生院 130000）饕餮纹作为一种古来的传统图案纹样，流传至今，承载着古老的拜神文化和祈福寓意。其纹样的审美性和寓意性使其被广泛应用于现代设计当中，本文重点研究视觉传达领域Logo、海报、装饰画以及其它方面饕餮纹的设计应用。饕餮；饕餮纹；视觉传达；设计一、饕餮及饕餮纹饕餮，是古代汉族神话传说中的一种神秘怪兽，相传为上古四大凶兽之一。为缙云氏之子而非龙九子（传说中是龙五子），另一说

大众文艺 2017年5期2017-01-28

饕餮纹与牺牲的关系

 321000）饕餮纹与牺牲的关系汪 青 （浙江师范大学美术学院 321000）商周时期是中国文明有实据可考的起源时期，这一时期建立起比较完善的文字制度，进入一个相对文明的历史时期。作为礼器的青铜器，在当时以礼为上的商周社会占有重要的地位，而纹饰是思想文化的载体，饕餮纹作为商周时期青铜器上的常见纹饰，对记录当时社会的思想起着至关重要的作用，本文重在考察饕餮纹和牺牲之间的关联，希望从牺牲这条主线上丰富对饕餮纹的研究。饕餮纹；牺牲；商周；祭祀一饕餮纹是商周青铜

大众文艺 2017年4期2017-01-28

饕餮，史上最大吃货是个冒牌货？

片《长城》中的“饕餮围城”一节让中国上古怪兽饕餮也被推到了前台。制片人是这么说的：“《长城》里的怪兽来自《山海经》里的饕餮，张艺谋导演花了一年的时间和新西兰的维塔公司一起设计这个怪兽。会有一部分来自中国的历史记载，还有一部分是完全创新。”电影里饕餮的形象是一种绿皮无毛的大型怪兽，四肢长着巨蜥似的利爪，头部如面部拱起的恐龙，上下颌长如鳄鱼，行动迅速。从密密麻麻地围攻长城看，似乎有蜂群行为。整体看这很西方，和传统的饕餮形象可能关系不大。但制片人的话里有一个很大

科学Fans 2016年12期2017-01-10

上期答案

片中应该是想说“饕餮美食”。“饕餮”这两个字，可是大有来头的，读音（tāo tiè），是古代汉族神话传说中的一种凶兽。古书《山海经》这样介绍饕餮：“其形状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人爪，大头大嘴。”性格贪婪，比喻好吃之徒。（古噜噜：这么说，饕餮就是神兽界的“吃货”咯？）也可以这么说。曹禺先生的《北京人》中就有这么一句：“他最讲究吃，他是个有名的饕餮，精于品味食物的美恶。”所以美食家常常自称或他称“老饕”。（古噜噜：那看来匹匹算是个“老饕”了……）【图二】哇

作文大王·笑话大王 2016年10期2016-10-18

“饕餮先生”到我班

“饕餮先生”到我班个人资料主：浙江省温州市蒲鞋市小学六（4）班韩欣妤饕餮，传说中的一种神兽，最大的特点就是贪吃。最近，“饕餮先生”降临到我们班，以超出常人的胃口迅速占据了“校园贪吃榜”第一名的位置。这位“饕餮先生”就是王强辉。每次在食堂吃肉丸，我都为同学们的舌头和胃感到委屈。肉丸虽然被归类为肉菜，但吃起来丝毫没有肉的滋味。好多次，我都得闭着眼睛品尝它，才能在想象中“品尝”到肉味。今天，就在我准备闭上眼睛吃肉丸时，却看到了令我吃惊的一幕。王强辉抻着脖子，两眼

中国少年儿童 2016年4期2016-03-17

饕餮

图说预防饕餮片名：饕餮片长：6分10秒出品：甘肃省酒泉市人民检察院特色：采用敦煌壁画的美术风格，巧妙融合酒泉地域特色起初，在一个安详的村庄，饕餮尽职尽责地护佑着它的子民，帮助村民吓退来野兽、击退洪水，村民安居乐业。为了感谢饕餮，村民送来了各种各样的贡品。贪玩的小孩险些坠入悬崖，饕餮及时救了他，小孩子给了它一枚红红的果子。好奇的饕餮禁不住诱惑，咬了一口。尝到了甜头后，它一下吃光了所有贡品，村民见状，以为神仙显灵，连忙补上了贡品。没想到，饕餮的胃口越来越大，醉

预防职务犯罪专刊 2014年6期2014-03-11

饕餮与鸱鹗：误读的图像与误解之历史

赵李娜【摘要】“饕餮”之原始含义乃是商人之祖神“玄鸟”亦即“鸱鹗”，“饕餮”与“鸱鹗”皆是周人对商人祖神崇拜之话语改造与重新建构之产物。由此推及，承载饕餮传说的“大禹铸鼎”、“铸鼎象物”之传说也是周人政治意识形态话语重塑之产物，这_系列文献记载体现了中国上古社会深刻变革背景下对人们思想之影响。【关键词】饕餮；鸱鹗；大禹铸鼎；周人；话语建构【中图分类号】K207 【文献标识码】A 【文章编号】1008-0139（2013）01-0058-7在商周青铜器纹饰的

中华文化论坛 2013年1期2013-08-30

浅谈饕餮纹样的美学价值

神秘的兽面纹称为饕餮纹。在中国古代装饰历史上饕餮纹是最有神秘气息的装饰纹样之一，饕餮作为神话和传说的神秘动物，它被描述为一个奇怪的凶恶的动物形象。出现在青铜器上的饕餮纹样，却用它那神秘而又凶恶的面目，感染几代的中国人。商周青铜器上的饕餮纹样,为商周时期审美时尚与时代精神的研究提供了有力的实物证据。 通过对饕餮纹样的探究，可以分析祖先的审美发展过程，从而解释隐藏在那凶恶和神秘的饕餮纹样的中华民族逝去了的审美情趣与人文倾向。1、饕餮纹——原始的审美情趣的展示从

电影评介 2012年11期2012-08-15

《饕餮》真实的房地产江湖

裂的真相，那么《饕餮》或许能给你一些答案。作者韦帕曾经在房地产界混迹多年，作为一个曾经十分成功的房地产商人参与了一次又一次的商让人不堪忍受而心生暧昧的。房地产商以追逐利益最大化为目标。正切合饕餮的习性。《饕餮》一书站在一个在房地产行业初出茅庐的年轻人顾忱的视角上。带着读者一起经历了一场商界厮杀。故事是以顾忱经营一个房产项目作为线索和开始。顾忱自认已经深得商业真谛，并且如鱼得水，不由志得意满，辗转在职场和花丛间自得其乐。但商场风云变幻，很多时候是不以常规出牌

记者观察 2009年17期2009-12-25

“饕餮”故事

熊剑平今天，“饕餮”这个词经常和美食联系在一起。人们喜欢用“饕餮大餐”或者“饕餮盛宴”来形容美食佳肴。然而，这并不是“饕餮”本来的意思。“饕餮”本义是一种贪吃的怪兽，和龙风一样，完全是出自人们的想象。就像为了夸张龙的腾空本领将它设计成多是一样，为了夸张饕餮的贪吃功能，先民将他设计成只有一个大腑袋和一张大嘴的怪诞模样。这种饕餮天生就是为了吃喝而来的，见到什么吃什么，终因暴饮暴食被撑死。考诸典籍，“饕餮”一词最早出现在《左传》中。据《左传·文公十八年》中记载，

百家讲坛 2008年13期2008-08-15