体育赛事观赏距离初探*

姜晓红

（广州体育学院 体育新闻与传播系，广东 广州 510500）

“距离”一词的本义是就时间和空间而言的，如从此时到彼时，从此地到彼地之间隔着一个长度，人们就把这种时间、空间相隔的长度叫做距离。但是，在人们的思维习惯中，说起距离，我们首先想到的往往是空间距离。体育观赏需保持两种距离，一是物理距离，一是心理距离。我们认为，若想获得理想的审美体验，与比赛现场的物理距离越近越好，而与自己所支持的对象的心理距离则要“若即若离”，即保持适度距离。

1 物理距离要尽可能缩小

实践证明，群体观众离赛场的物理距离越近，其所支持的参赛队成绩越好，如果能在主场比赛，则天时、地利、人和风光占尽。因此，主场对于参赛队至关重要，这就是我们经常所说的“主场优势论”。

在英国，打从英国足协成立的那天起，主场之谜就形成了。在英格兰和威尔士的足球赛中，主队取胜的次数常是客队的2.5倍，而苏格兰则接近1.5倍。为了减少主场优势对公平竞赛的冲击，现在各种重大的国际国内赛事都尽可能地实行主客场制，而对于一场定胜负的比赛，则一般放在第三地进行，如近年的意大利足球超级杯赛就放到了北京“鸟巢”。

由于奥运会和世界杯赛等大型顶级国际赛事只能实行赛会制，在一国或一地举行，东道主以及所在洲的一些国家队成绩明显突出。其中，世界杯赛在哪个大洲举行，哪个大洲就相当于拥有一个大主场。从过去的19届世界杯赛的情形来看，的确反映了主场获胜率高的倾向。过去的19届世界杯赛分别由欧、美、亚、非四个大洲先后承担，其中欧洲10次承办，美洲7次承办，亚洲和非洲各1次承办，除了韩日世界杯赛和瑞典世界杯均被巴西队夺得冠军，南非世界杯被西班牙队夺得冠军以外，其余十多届世界杯赛的结果是哪个大洲拥有主场，哪个大洲的球队就最终捧杯。

还有一种现象也能说明这种主场优势论，那就是东道主在世界杯赛上容易创造出好成绩，自家门口好踢球。总体来说，作东而没有进入前8名的情况很少，而大部分时候能够顺利进入前4名。历史上东道主闯入最后决赛直至夺冠，也有4次，这已是一个相当高的比例了。德国世界杯赛和南非世界杯赛四强均为欧洲球队。南非是第一个在世界杯小组没有出线的东道主国家。

“主场优势论”的原因很多，美国人施瓦茨·巴尔斯基从一个侧面考察了这种情况，认为比赛获胜百分比同家乡距赛场距离有关，即取胜的可能性随距离的增加而逐渐下降，图1表明了这种关系。

图1 距赛场距离和获胜百分比图

有人从运动地理学的角度，对“主场优势论”作了深入分析，认为：第一，同客队相比，主队更熟悉场地周围的小气候，他们经年在此训练比赛，对这里的一草一木，包括场地性能、特点都了如指掌；第二，他们生活在本地，抑或从外地而来，在此也生活了较长时间，了解比赛地环境，不存在长途旅行后的适应问题；第三，主场能否取胜还有社会因素。通常，运动明星都有一定的观众，强烈的地区、民族自豪感驱使本地观众更多地为当地明星、为本队鼓劲。运动比赛为当地社团提供了表现自己的机会，社团的支持也为明星、主队在家乡父老面前的杰出表演提供了优越的条件；第四，裁判对主队存在一定的偏袒。

以上讨论的只是是宏观的物理距离，其实还存在微观的物理距离，即看台与比赛场地的距离。在比赛现场，由于每一个观众在看台上所处的位置不同，造成观看比赛的距离与角度不一样，所以，每一个人加油助威的力度和审美体验的强度不尽相同。

一般说来，赛事组委会会把最好的座位席留给文字记者。当然在中国最好的座位席往往留给官员和最尊贵的客人。不同项目的比赛，其最好的座位不尽相同。对于足球比赛来说，球场中线的延长线两侧是最好的看台。球迷所在的位置与球场中线所形成的夹角，从0°到90°不等，角度当然越小越好，当夹角接近90°时，球迷就差不多坐到球网的后方看台去了。处于球场中线的延长线上，观众可以清晰地观察比赛双方所采用的阵型，能较好地观看比赛双方的每一次攻守。对于观众来说，最差的位置也许是球门后的看台。然而，事物总是辩证的，足球场端线后的位置，对于观众不好，但对于摄影记者来说，却是福地，因为那里比较适合摄影记者球员捕捉射门镜头。

同样，对于观看网球、乒乓球、羽毛球比赛来说，最好的位置就在比赛场地两端后面的看台，只有在这种位置，才能最清楚地观看。当然，在各种体育比赛中，教练席的位置也是最佳观看点，如果教练不能洞察全局，他就不能有效地指挥比赛。

与普通观众享受比赛不同，体育记者在进行不同类型的体育报道时，需要寻找不同的观察点。布鲁斯·加里森等认为，体育记者最好的观察点包括：一是带着采访工具到新闻记者席，二是在记者席中与教练呆在一起，三是在球场的边线、球员休息区、内场或者任何接近比赛的地方，四是在看台上或其他地方与观众呆在一起。

对于记者来说，不同的比赛项目有不同的最佳报道位置。报道橄榄球比赛，最好的位置是记者席，此处能全面了解比赛情况。篮球比赛的最佳报道位置是在赛场边记分员工作台的附近，那里通常有指定的记者区。报道棒球比赛，位置并不是十分重要，选择余地很大，但有不少人还是喜欢呆在本垒板的后面。在网球比赛中，最佳报道位置当属靠近主裁判的地方，因为这里能听清主裁判的判罚。报道游泳和田径比赛的最佳点，在于终点线附近。高尔夫比赛球场很大，记者可以在比赛中跟踪心仪的球手进行报道，也可以站在最后几个洞的附近，在球手们到达最后的果岭时观察他们。

如果报道一场重要的比赛，同一家媒体可能派出多名记者，记者的分工会各有侧重，他们所选择的最佳观察点自然不一样，不同的观察点都会安排专人负责。比如，从事赛事报道的记者一般会在记者席，因为在那里受到干扰较少，但是从事特写报道的记者既可以被安排在边线附近“偷听”教练的战术布置，也可以安排在看台上专门捕捉球迷的新奇举动。

当然，观众不可能像记者那样拥有多样的选择权，每个人只有一张票，一种选择。如果观众可以自由选择自己的观赏点的话，我们认为在角度确定以后，距离也很重要。如果一个体育场的看台分成上、中、下三层，下层虽然离赛场更近，但是视域可能受限，中间层无疑最好，便于总揽全局。当然，也有不少人觉得越近越好，这样能享有与参赛队员近距离接触的机会。

2 心理距离要若即若离

每一个事物，在人们看来都有两面，一面是“正常视象”，另一面是“异常视象”。前者是指事物的与人的功利欲望相关的一面，而后者是指事物的与人的功利欲望无关的一面。在一般情况下，事物的“正常视象”的一面是“具有最强的实际吸引力的一面”，因此我们的心总是倾向这一面，总是被事物的功利欲望所羁绊而见不到事物的美。

我们年轻的时候写诗，总是说自己愿意“驾着一叶扁舟去寻找理想的彼岸”，可在现实的暴风雨中，要我们驾驶一叶扁舟去逃命或救人，那就没有那么多诗意了，因为生死一线是最大的功利，是我们的“正常视象”。上世纪初，“泰坦尼克号”巨轮在其处女航中，因遭遇冰山而极为惨烈地在冰冷的大西洋中沉没了多少年后，幸存者都不敢也不愿提及此事，可后来的美国大片《泰坦尼克号》却风靡全球，不少观众看了一遍又一遍。但有哪一个乘客，愿意在真正的“泰坦尼克”号上逃生一次又一次，或者死了一回又一回？

同一场景，却产生了完全不同的两种感受，这是怎么回事呢？美学家布洛说，这是“由于距离从中作梗而造成的”。假如我们作为“泰坦尼克”号上的乘客死里逃生时，我们与巨轮生死与共，具有“利害”关系，中间不存在“距离”，我们只能用普通眼光去看待这一切，看到的是事物的“正常现象”的一面；但在电影中，巨轮与我们之间好比插入了一段“距离”，使我们忘记或不存在生命忧患或利害得失，就能够用一种不同寻常的眼光，去欣赏“泰坦尼克”号上所发生的一切故事，一下子就发现了它的具有美的特性的“异常视象”这一面。

由此可见，这里的“距离”不是实际的可以度量的时空距离，而是一种比喻意义上使用的“距离”，这种“距离”的插入，是靠自己的心理调整而实现的，所以叫做“心理距离”。同样，中学教师经常提醒那些同桌的少男少女要保持一定的“距离”，倒不是让他们在桌面正中划出一条物理意义上的分水岭，而是指看不见的“心理距离”，即友爱可以，情爱免谈。

体育迷因渴望其崇拜的对象取得胜利，而千方百计地缩短自己与赛场之间的物理距离，这是体育的功利性使然。但体育还有艺术性的一面，花钱买票不仅仅是为了看个输赢，或者拼个你死我活，还得将自己的注意力尽力朝审美方面靠近，形成审美注意。在审美注意中产生的“心理距离”，是指主体心理与客体的实用属性之间隔着的距离，我们称之为“审美心理距离”。

3 体育观赏中如何把握审美心理距离

体育最大的魅力在于它是一种功利性的竞争游戏，既要用实力分出胜负，同时还要合乎规则，打得精彩好看。以此为前提，把握审美心理距离，既要“入乎其内”，又要能“出乎其外”。

所谓“入乎其内”，指拼命为自己所支持的对象加油，不能做局外人袖手旁观；所谓“出乎其外”，指不为胜负所累，不要走极端，因为一切皆是游戏，而应“文明观赛事，理智对输赢”，或者“胜负莫失理智，输赢保重身体”。体育观赏与艺术欣赏同理，最受欢迎的境界是“若即若离”或“不即不离”，把距离最大限度地缩小，但又不至于使其丧失。

拿2013年中国足协杯冠军决赛次回合的比赛来说，作为球迷，你在感情上理应支持一支球队，只有这样，比赛才跟你有关系，你才可能像“入戏”般入迷。如果你保持了审美心理距离，你就能体验到这是一场高水平的比赛。

一方面，贵州人和赢得崇高。虽然他们的实力和影响力不如恒大，但是，他们的胜利来之不易，如果说，首回合主场2比0取胜对手，有计谋的成分，他们激怒恒大外援穆里奇和埃尔克森犯规，使这两名锋线悍将缺席了次回合的比赛。那么，次回合的比赛，贵州人和打法硬朗，一点也不保守，阵中外援穆斯利的鼻梁骨被踢断，碎成四块，可谓浴血奋战。

另一方面，广州恒大输得悲壮。缺少外援的广州恒大队一直控制着比赛场面，本场比赛在落后一球的情况下，奋起直追反超比分，但最终以总比分2比3失利，不仅未能卫冕足协杯冠军，也失去了首当亚洲足球俱乐部一年之内联赛冠军、杯赛冠军、亚冠冠军“三冠王”的机会。更令人感伤的是，本场比赛是“天体之王”孔卡在中国的告别赛。赛前俱乐部为孔卡举办了简单的告别仪式，赛中孔卡作为队长竭尽全力，并打进一球，赛后孔卡获得了本年度足协杯最佳球员。

在颁奖仪式上，“当孔卡单膝跪地，亲吻脚下的草皮时，广州球迷再也按捺不住悲伤，一股恋恋不舍之情如泄闸的洪水，迅速淹没整个球场。‘孔卡，不要走’，苍凉的挽留声带着痛苦，感染着每一个人”。

如果说，本场比赛有一主一辅两条线索的话，一条是比赛的竞争，一条就是孔卡的表现。无论你在现场，还是在电视机前，观看这场比赛，就像观看一场精彩戏剧一样，观众的心理一直随着剧情悬念向前推进，跌宕起伏。但当结局已定，真正具有审美心理距离的人，能够最终超越比赛的胜负而体验到体育带来的最高美感，那就是崇高与悲壮兼具。

因此，“入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致”。看球与看戏一样，既是休闲，也是人生体验。

［1］韩佐生.现代体育的地理基础［J］.哈尔滨体育学院学报，1994（3）：10.

［2］布鲁斯·加里森，马克·塞伯加克.体育新闻报道［M］.北京：华夏出版社，2002：111.

［3］童庆炳.中国古代心理诗学与美学［M］.北京：中华书局，1992：147-153.

［4］林本剑.别了，孔卡！我们讲不出再见［N］.羊城晚报，2013-12-07：A7.