民本
- 《贞观政要》中的廉政思想及其时代转换
养为主体规范，以民本思想为价值导向，以监察监督等制度为践行保障。根植于传统社会的廉政思想具有历史局限性，要想充分发挥《贞观政要》中廉政思想的积极作用，就必须对其进行时代转换，即在官德修养上要以“为人民服务”为旨归，在价值导向上要从“民惟邦本”走向“人民至上”，在制度建设上要从传统“法制”走向现代“法治”，以实现全过程人民民主。关键词：《贞观政要》；官德；民本；法治中图分类号：D691.49 文献标识码：A
廉政文化研究 2023年2期2023-07-27
- 浅析管子的治民思想
《管子》；治民；民本【中图分类号】B226 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2023）27-0085-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.27.027一、治民之必要性治民之所以有必要，主要是由于民众对于国家与社会而言的重要意义，而《管子》充分认识到了这一点，进而在其内容体例等诸多方面，都體现了这一点。最明显的一点就是现存《管子》一书篇目第一即为《牧民》，
今古文创 2023年27期2023-07-21
- 儒家民主视角下的中小学校长教学领导力研究
民主的特征表现为民本、民享、民治。以人为本的教学领导要求校长亲身参与。在教学领导中实践儒家民主式管理，要求校长通过因材施教以及专业对话实现知人以修身；承认以及尊重学生的受教育权、教师的专业发展和参与权；通过法规与礼的规范，举贤而用，最终实现同心共治。关键词 校长专业发展；教学领导力；儒家民主；民本；民享；民治中图分类号G63文献标识码B文章编号1002-2384（2023）05-0041-04注释：① 本文系全国教育科学“十四五”规划2022年度国家青年课
中小学管理 2023年5期2023-06-11
- 墨家思想与汉代青铜器物设计研究
代表性的节用观、民本设计理念，分析墨家思想影响下的汉代青铜器具在造型、功能和艺术表达上由“神”向“人”的精神转变，得出了墨家思想与汉代青铜器物设计对当代设计的借鉴意义，启示当今的设计实践应从人、产品、环境三者的和谐统一出发，向更高层次内涵的设计目标迈进。关键词：墨家思想；汉代青铜器；节用；民本；实用主义中图分类号：K876.41；B224 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2022）20-00-03纵观中国古代设计思想发展历史，汉代的艺术设计思
艺术科技 2022年20期2022-11-06
- 先秦“民本”思想的源起与嬗变分析
摘 要：先秦“民本”思想是中国传统政治哲学的一个核心论域，在一定程度上对保障百姓温饱，维护社会稳定有一定积极作用，获得历代统治者的高度重视，对后世中国政治思想产生巨大影响。本文以先秦儒家思想为中心，对先秦“民本”思想源流及嬗变进行梳理与阐释，把握先秦“民本”思想的发展历程与方式，以期为健全我国人权话语体系提供借鉴。关键词：先秦;“民本”思想;源起;嬗变中图分类号：D092 文献标识码：A 文章编号：2095-9052（2022）07-00
佳木斯职业学院学报 2022年7期2022-07-20
- 管仲“民本”思想与以人民为中心的思想的比较研究
但是他却提出了“民本”思想。虽然“民本”思想显得不够完整和系统化，但是管仲“民本”思想可以说是以人为本思想的萌芽期，孔孟的仁政思想是以人为本思想的发展期，共产党人全心全意为人民服务的思想是成熟期，习近平以人民为中心的思想又是对以人为本思想的进一步升华。这些都是中国优秀的文化，是我们文化自信的底气。关键词：管仲;以人民为中心;文化自信 以人民为中心的思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的内容之一，体现了习近平总书记牢记初心，不忘使命，全心全意为人民服务的
客联 2022年1期2022-03-29
- “本心”与“民本”
词陆九渊 本心 民本 实践陆九渊思想的创造性体现在他对自孟子以来儒家一个基本问题的思考，即人的道德感是来自人的内心还是要通过一系列知识和实践的训练才能真正得以建立，由此，他一方面同意韩愈所说的道统自孟子以后隐而不显，也赞赏伊洛诸贤接续道统的努力，但他却说未见如子思、孟子以承尧舜孔子之统者。因此陆九渊试图以更为直截“易简”的方式，承思孟之统绪，重拾人们对于道德理想主义的信念并将之转化为实现道德理想的实践行为，此乃把握陆氏思想在儒学史上贡献之关键。一、本心：宇
人文杂志 2022年1期2022-03-24
- “民本”思想的历史演进与现代价值
150025)“民本”二字源自《尚书·五子之歌》“皇祖有训，民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。”意即皇祖(大禹)曾训诫，统治者要亲近百姓，不可轻视百姓，只有人民才是国家的根本，根基稳固，国家才能安宁。夏朝时期，帝禹之孙、帝启之子太康，身居帝位却不务政事，百姓多有不满，导致天下大乱，最终失国。于是，太康的五个弟弟分别做了一首诗来劝诫他，即《五子之歌》。《五子之歌》其实就是一份亡国教训的总结，贯穿其中的主题思想是讲人民的重要性。而太康失国的历史也反向证明了“
哈尔滨师范大学社会科学学报 2022年6期2022-03-11
- “一带一路”的人性体现探析
利益为基础的，“民本”思想的传承才是发展的根本所在。而“一带一路”里与人相关的研究很少，本文将“一带一路”的人性体现作为研究重点，正是其他板块研究的基本思路，可以弥补当前相关研究中对于非物质性研究的不足之处，希望通过相关论述，能够丰富人文精神的研究，为国家经济发展得到全面充实和深化改革开放提供理论依据。关键词：“一带一路”;人性;民本;自我意识;自我实现;需求中图分类号：F014 文献标识码：A 文章编号：1673-7164（2021）41-0
大学·社会科学 2021年11期2021-12-18
- 黄宗羲君主思想中“民本”与“民主”的
230601)民本思想是中国传统政治哲学尤其是儒家政治理念中重要的核心概念,其内涵在于“民”是有德之君取得“天命”、拥有国家治理合法性的主要依据[1]。在传统民本思想中,“民”既是目的性存在,又是工具性存在;而民主思想则将“民”视为国家政治主体,聚焦于“谁之主权”“谁之法律”及“代议机构的设置”等现代政治问题[2]。相较于既往的学者,黄宗羲的政治思想在公共性维度上有了重要突破。他承认人性自私的本质,要求执政者必须首先将“公”放在“私”的前面,君主亦不得凭
江苏科技大学学报（社会科学版） 2021年3期2021-12-06
- 浅谈中国古代的成圣思想
圣 修身 进取 民本人非圣贤，孰能无过，即便是圣者、贤者也避免不了有过错，中国古代思想家致力于成圣成贤，道路曲折，却始终如一，而真正成为圣贤的又有几人，那么孔夫子修成正果成为万世师表，至圣先师的秘诀又是什么？中国古贤一生致力于的思想态度又是如何实现的？一、修身养性《大学》的文字开篇就详细讲述了“修身齐家治国平天下”，要先学会进行自我自身修养，才能治理天下，所以说修身养性已经是一个人安身立命的根本，而后又再次提到实行修身之道的方法。“欲修其身者，先正其心。欲
公关世界 2021年20期2021-11-09
- 以新时代“民本”思想深化“双满意”工程
族千百年来传承的民本思想源远流长，进入中国特色社会主义新时代，在习近平总书记“我将无我，不负人民”的初心召唤下，全党坚持以人民为中心，团结带领全国各族人民在中华大地上全面建成小康社会，历史性地解决了绝对贫困问题，用前无古人的伟大成就为民本思想刻上了新时代印记。人民群众是历史的创造者和推动者。紧紧依靠人民，充分发挥人民群众的聪明才智，是我们走好新征程、顺利实现第二个百年奋斗目标的坚实基础。作为保障人民用电需求的电力国企，直面千家万户，既是党和政府与人民之间的
中国电业与能源 2021年9期2021-11-02
- 胡瑗经学的核心思想
方面：重性情、重民本、重中庸、重共治。这些思想不仅具有很强的现实针对性（如针对佛老的挑战、李翱的“灭情”说等），而且在不同程度上得到了理学家的继承。关键词：经学;性情;中庸;民本;共治中图分类号：B244 文献标识码：A文章编号：1003-0751（2021）07-0114-07胡瑗（993—1059），宋代著名的教育家，其所创建的“明体达用”之学，为宋朝培养了大批人才，影响深远，故受到了皇帝、大臣的高度赞誉，如文天祥曰“经义治事，深究体用”①。
中州学刊 2021年7期2021-09-16
- 民本视阈中思想政治教育改革创新的践行维度
摘要：民本视阈中的思想政治教育改革创新，体现了中国共产党党始终为人民服务、以人民为中心、实现人全面发展的价值理念，体现了思想政治教育改革创新的特征与内涵，在民本视阈的内涵建设中彰显思想政治教育改革的自主性，要以科学、高效、务实的改革创新之风促进思想政治教育的可持续发展。关键词：民本 思想政治教育改革创新 践行维度习近平书记提出“教育决定着人类的今天，也决定着人类的未来”，深刻论述了教育对于人类社会发展的重要性，具有极其重要的价值。民本视阈中的思想政治教育改
公关世界 2021年16期2021-09-09
- 感于民情怆恻欲泣
是他为百姓忧怀的民本意识的流露。他怜悯百姓因层层重压不断累积而无处逃脱的生存困境;因取士任官的偶然而无法实现阶层流动的身份困厄;因恩荫赏赉集于“鸡犬”，徒有辛劳的经济困顿。正是“感于民情，怆恻欲泣”。关键词 《促织》;异史氏曰;民情;民本蒲松龄是中国优秀的短篇小说家。他的《聊斋志异》被博尔赫斯赞为“东方的《一千零一夜》”。但与其身后的荣耀相比，蒲松龄生前却是在“载笔以耕，卖文为活”（《上健川汪邑侯启》）中度过一生的。他“落拓名场五十秋，不成一事雪盈头”（《
中学语文(学生版) 2021年5期2021-08-13
- 中国传统文化中政德建设的特点及现代启示
用，具有朴素的“民本”观念、道德的治理手段、多种制权方式和制度建设确保为官者具备为政之德。新时代政德建设的研究，是对中国传统政治道德的守正和出新。借鉴中国传统文化的政德观念，新时代的政德建设要从领导干部的政德养成;制度规约和个人自律三方面强化政德建设。[关键词] 政德;政德建设;民本;为政者[中图分类号]B829 [文献标志码]A十八大以来，习近平总书记多次对道德发表过重要论断。对德的强调，不仅体现了中国共产党治国理政的德治精神，更是对植根于中国优秀
牡丹江师范学院学报（哲学社会科学版） 2021年3期2021-08-02
- 《淮南子》对传统“民本”思想的继承与创生
动荡之后，传统“民本”思想文化有待重新整理、反思、创新然后再出发。《淮南子》通过对中国传统民本思想进行深入细致的研究，不断发掘整理、探幽发微，有待批判性继承与创生之后再现其进步性光彩。[关键词]《淮南子》;民本;进步[中图分类号]B82 [文献标志码]A [文章编号]2095-0292（2021）02-0033-05[基金项目]安徽省哲学社会科学规划项目“道藏本《淮南子》成语梳理與研究”（AHSKQ2020D115）;安徽省高等学校人文社会科学研究重点项目
哈尔滨师范大学·社会科学学报 2021年2期2021-06-15
- 苏轼诗文的经世情怀
世;内圣;外王;民本作者简介：张云霞（1993-），女，山西大同人，主要从事中国哲学研究。[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2021）-05-0-02苏轼，生于四川眉州，字子瞻、号东坡居士，北宋著名文学家、画家、思想家、政治家。与父兄并称“三苏”。一直以来苏轼的文学成就掩盖了其哲学上的光彩。他说：“扶视《易》、《书》《论语》三书，即觉此生不虚过。”可以看出苏轼本人对其哲学成就是十分看重的。虽然苏轼的哲学思想并没
青年文学家 2021年5期2021-04-06
- 兼论疫情防控中的“民本”思想
550081）民本思想没有阶级概念，以人类生存生活利益为中心，发展到今天，称为“以人为本”的思想。2020年初，新冠肺炎疫情爆发，中国共产党团结带领全国各族人民，不懈努力，英勇奋斗，取得了抗击疫情的重大战略性成果。在这场艰苦卓绝的战斗中，中国共产党始终坚持人民至上﹑生命至上，全心全意为人民服务，深刻体现了中国共产党的“民本”思想。1.民本思想的理论渊源民本思想源远流长，总的来看，党的“民本”思想主要来源于中华传统文化和马克思主义思想。1.1 中华民族优秀
焦作大学学报 2021年2期2021-03-25
- 以人民为中心的发展思想的理论渊源分析
对中国传统文化中民本思想的扬弃。以人民为中心的发展思想在理论上明确了人民在国家和历史中的主体地位，并在实践上指明了新时代中国特色社会主义建设的方向。基于此，梳理以人民为中心的发展思想的理论渊源，是深刻理解其内涵的重要途径。[关键词]以人民为中心;民本;中国化[中图分类号]B038 [文献标识码]A [文章编号]1672-2426（2021）12-0021-06“以人民为中心”是党的十八大以来习近平总书记反复强调的核心价值理念。这一思想在党的十九大报告中
党政干部学刊 2021年12期2021-01-29
- 浅论《老子》中的民本思想
家等学派热议的“民本”思想提出了自己的独到见解。尽管学界许多学者质疑《老子》对于人民作用的看法，认为老子本人作为奴隶主阶级的代表，其民本思想是空洞和片面的;但笔者认为，《老子》中的“民本”和儒家经典《论语》《孟子》乃至墨家《墨子》中的“民本”在本质上并无多少区别，甚至可以说是一脉相承。关键词：《老子》;民本;道家学派学术界普遍认为，先秦的民本思想基本萌发于殷商至西周时期，发展壮大于春秋，最终真正成熟于战国时期。先秦时期的思想家们已注意到当时居于社会下层的广
人物画报 2021年1期2021-01-05
- “以人民为中心”思想生成的传统文化基础
，是对中国传统“民本”思想的继承和创新。【关键词】民本 以人民为中心 发展理念党的十八大以来，习总书记在继承中国传统“民本”思想的基础上，创新和发展了我们党对于“人民”“群众”“人民群众”的深刻认知，对“以人民为中心”作出了一系列新的论断。习总书记以“人民为中心”的理念成为新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，将人民的利益放在第一位，也是习总书记执政理念中最核心的部分。习总书记“以人民为中心”思想的生成有着深厚的传统文化基础，是对中国传统“民本”思想
商情 2020年44期2020-12-09
- “以人民为中心”思想生成的传统文化基础
，是对中国传统“民本”思想的继承和创新。【关键词】民本 以人民为中心 发展理念党的十八大以来，习总书记在继承中国传统“民本”思想的基础上，创新和发展了我们党对于“人民”“群众”“人民群众”的深刻认知，对“以人民为中心”作出了一系列新的论断。习总书记以“人民为中心”的理念成为新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，将人民的利益放在第一位，也是习总书记执政理念中最核心的部分。习总书记“以人民为中心”思想的生成有着深厚的传统文化基础，是对中国传统“民本”思想
商情 2020年44期2020-12-09
- 范长江“民本”新闻思想初探
970年范长江“民本“新闻思想的发展，主要将其“民本”新闻思想的发展分为三个主要的阶段：第一阶段，1935-1938年，此时的范长江供职于《大公报》，民本新闻思想主要体现于他的西北之行等的新闻理论实践中，还只是尚未初具理论雏形;第二个阶段，1938-1956年，1938年，范长江因与张季鸾、胡政之等共产党人的新闻政治思想观点已经有了很严重的分歧，他宣布自己脱离《大公报》，此后他的民本新闻政治思想也就真正是从理论上进入了第二个新的阶段，接受了共产主义新闻思想
传播力研究 2020年20期2020-11-11
- 山鹿素行的古学与孟子思想
是从“天命”到“民本”的论述，不仅体现了山鹿素行的古学与孟子思想间的关联，还反映了日本江户时代儒学逐渐日本化的特征。关键词：山鹿素行;孟子;天命;民本中图分类号：B313.4 文献标识码：A 文章编号：1004-2458-（2020）04-0074-07DOI：10.14156/j.cnki.rbwtyj.2020.04.008在日本江户时代，朱子学作为正统的学术思想备受德川幕府的重视，但是纵览整个江户时代的学术史，却也不乏对朱子学的正统地位发
日本问题研究 2020年4期2020-10-20
- 传统儒家思想中民本思想再探析
吴宪摘要：民本思想是传统儒家思想的重要组成部分，是强调对人民群众关心和重视的政治学说。儒家民本思想的核心要义主要体现在对民生的重视、对民力的体恤、对民众的教育、对民意的顺从、与民众的同乐，以及得到民众的信任几方面。继承和发扬传统儒家思想中民本思想的精髓部分，要求我们将“以民为贵”作为所有工作的先决条件，尊重、关心、满足人民群众的合理需求，完善社会主义民主，采取保障民生的各种措施，从根本上实现儒家民本思想对于构建社会主义和谐社会的现实价值。关键词：儒家 民本
现代交际 2020年16期2020-10-09
- 孟子民本思想探究
出的“民贵君轻”民本思想打破了孔子以来坚持的君民关系的传统，开始以民为本，重视民意，“乐以天下，忧以天下”，对于当今社会有一定的积极作用，同时也要深刻认识到这种思想的局限性，以更好地发展中国传统文化的精华。关键词：民本;民;君主;民贵君轻一、孟子民本思想提出的时代背景民本思想是儒家的重要思想，在春秋战国时代就已存在。孟子是在一定的时代背景之下提出的“民为贵，君为轻，社稷次之”思想。“仲尼既没之后，田氏代齐，六卿分晋，道德大废，上下失序。至秦孝公，捐禮让而贵
锦绣·下旬刊 2020年4期2020-08-19
- 中国共产党对传统“民本”思想话语的发展与创新
中国化。摘要：“民本”思想作为中华传统文化中的重要思想，有着丰富的内容，其精华直到今天仍具有借鉴价值和意义。中国共产党人在继承传统“民本”思想精华的基础上，坚持马克思主义人民观，在不同时期与时俱进地对传统“民本”思想话语进行了发展和创新。通过话语的转化，广大人民群众接受和认同了中国共产党的执政理念，并积极参与到党领导的革命、建设和改革实践之中，这既加强了党对一切工作的领导、维护了人民的利益，又发挥了人民群众在建设中国特色社会主义伟大事业中的主体作用，密切了
湖南行政学院学报 2020年4期2020-08-10
- 从儒家“民本”思想到中国共产党“群众路线”的伟大胜利
两千多年的儒家“民本”思想奠定了中国共产党群众路线的文化根基，“群众路线”是对“民本”思想的继承、发展与实践性创新。新时代干部、党员在领导全体人民实现中华民族伟大复兴的奋斗历程中，汲取修身之道，体悟党群之情，提升道德之境。[关键词]民本;群众路线;党性修养;大公无私[中图分类号]D261.1 [文献标识码]A [文章编号]1009-0169（2020）08-0014-06习近平指出：“中国共产党及其领导的国家是代表最广大人民根本利益的，其一切理论和
中共石家庄市党委党校学报 2020年8期2020-08-04
- 中国传统儒文化影响下的鲁迅作品创作
文化;鲁迅;仁;民本一、 前言中国传统文化中的儒家文化是上千年来被历朝历代统治者所推崇的文化，在封建社会时期，一直是思想界的主流思想。儒家文化倡导血亲人伦、道德理性、现世事功等，其中心思想是忠、孝、悌、勇、仁、义、礼、智、信等。儒家文化适应了封建社会的需求，并对中国的文化发展起到了决定性的作用。20世纪初，中西方文化交融，中国文化处于转型时期。鲁迅的作品又是这一时期的产物，在他的作品中较为明显的存在儒家思想的因子。所以本文将从鲁迅笔下受儒文化影响的悲剧人物
读天下 2020年12期2020-07-13
- 国内学者关于以人民为中心思想的形成进程研究综述
进程;唯物史观;民本对于“人民”一词，从最开始在古罗马产生到20世紀传入中国到中国马克思主义者逐步接受直至成为国家发展必不可少的组成部分，经历了漫长而艰难的成长过程，“人民”一词也由概念逐渐成为科学系统的体系—人民观。以人民为中心思想的形成进程是近年来国内学者的研究热点之一，并发表了很多与之相关的著作。研究结果表明，大多数学者认为以人民为中心思想的形成进程主要从理论逻辑、历史逻辑、思想逻辑、实践逻辑四方面进行研究。一、以人民为中心思想是对马克思主义唯物史观
青年生活 2020年16期2020-07-06
- 殷周之际的宗教革命与人文精神
宗教;天命;德;民本;宗教深化;人文理性DOI：10.16346/j.cnki.37 1101/c.2020.03.07黑格尔说过，“一提到希腊这个名字，在有教养的欧洲人心中，尤其在我们德国人心中，自然会引起一种家园之感”①。对于华夏民族而言，我们永远的故园是宗周礼乐文明。站在殷周之际的角度眺望华夏文明史，所谓汉唐盛世，不过是礼乐文明历史长河中的两朵浪花而已。自从王国维《殷周制度论》面世，一直到现代港台新儒家，宗周文明的精神特质一直是学界挥之不去的研究热点
文史哲 2020年3期2020-06-03
- 中西身体观：身体之于道德建构的历史与逻辑
角，阐释中西方“民本/邦本”观念下道德建构的不同历程。身体教育是道德建构的逻辑起点，中西方的道德建构殊途同归，都是通过有意识的身体活动解决生存问题，是对身体不断追问的过程。中西方“民本”与“邦本”的不同思想，与特定身体活动交融在一起，完成个人道德建构的历程。身体从个体空间走向公共空间就是走向“共在”的社会，并被感知和接受，“共在”使身体成为维系社会公德的纽带。身体在“权力”规训下承担服务政治共同体的责任，建构起代表整个国家的道德与精神。关键词： 身体观;
上海体育学院学报 2020年5期2020-05-21
- 试析习近平系列讲话中的人本思想
近平;以人为本;民本;特色为了什么，依靠什么，是治国理政者们始终面对的一个至关重要的问题。党的十八大以来，习近平总书记在治国理政的新实践中，围绕改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军发表了一系列重要讲话。这些讲话蕴含丰富的人本思想，回答了坚持和发展中国特色社会主义应以何为本的问题。其人本思想具有强烈的时代气息和现实针对性，表现了鲜明的政治导向，体现了积极的价值取向，为各项工作指明了方向。一、习近平系列讲话中人本思想的内涵习近平系列讲话饱含丰富的人本思想，
新西部·中旬刊 2019年10期2019-11-26
- 传统文化中的民本思想与启示
中。传统文化中的民本思想很丰富，特别是《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧乐精神，历经岁月沧桑，其中蕴含的忧国忧民精神在新时代仍然闪耀着思想的光芒。关键词：民本 忧国忧民 人民一、历史积淀的民本思想“民为贵，社稷次之，君为轻”“民为邦本，本固邦宁”“水能载舟亦能覆舟”等，中华民族数千年灿烂文化贯穿着深厚的民本思想。特别是孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”，社稷是什么？首先，我们看“社”字，“社”字旁边有个土字，土就是土地，我们现在到江浙地带
丝路视野 2019年3期2019-11-18
- 中国传统德治思想对当今国家治理的启示
中重要的内容。以民本主义为根本的出发点和落脚点，高度重视对人民群众的道德教育以及统治者的道德规范。本文将通过梳理古代不同时期对其生活时代所产生深刻影响的著名思想家的主要主张来探讨中国传统德治思想变化、发展，从而提粹出这些重要思想对于当今国家治理所能发挥的启示作用。这既是对中国传统政治文化的推陈出新、革故鼎新，又对中国特色社会主义进入新时代有着极其重要的时代意义和现实意义。关键词：传统德治思想;国家治理;民本一、传统德治思想的萌芽与演变早在夏商时期，德治治国
青年时代 2019年26期2019-11-16
- “免洋药之税以恤民命”
的提出既是对传统民本思想的继承，也是对晚清社会弊病的现实思考。关键词：王之春：税收：民本；禁烟观中图分类号：K250.6 文献标識码：A 文章编号：1003-1332（2019）02-0078-05鸦片泛滥是中国近代史上严重的社会问题之一。学界有关禁烟运动的研究成果颇丰，但多是从国家宏观层面研究禁烟问题，以人物为切入点研究禁烟运动成果较少。晚清官员王之春以知洋务而著称，早年投靠湘军，入幕多年，曾官至巡抚，又奉旨到访西欧四国。晚清政府正处在日益严重的民族危机
三峡论坛 2019年2期2019-09-10
- 思想政治工作者应树立“民本”思想
着重指出：树立“民本”思想，这是在新形势对思想政治工作者提出的新要求。关键词：思想政治工作，新时代 ，民本树立“民本”思想，这是在新形势对思想政治工作者提出的新要求。一、树立“民本”思想，这是因为做思想工作的是人，思想政治工作的对象面对的也是人。思想政治工作，通俗地说，是要在人民群众的头脑里搞建设，主要目标就是统一思想、凝聚共识。既然是人做人的思想政治工作，当然要树立“民本”思想，知道人需要什么，跟人说什么人才能接受。思想政治工作是做人的工作，脱离了情感就
青年生活 2019年34期2019-09-10
- 论儒家传统文化在十九大报告中的体现
行解读。关键词：民本;和谐;廉政;优秀传统文化;继承与发展中图分类号：G120文献标识码：A文章编号：2095-4379-（2019）14-0283-02作者简介：王蕊（1993-），女，汉族，河北秦皇岛人，河北大学马克思主义学院，硕士研究生在读，马克思主义发展史专业。我国正处于全面建设小康社会的重要时期，中国特色社会主义进入发展新时代，无论时代如何向前发展进步，各种理论如何随着时代的发展不断变化，其精髓，其文化内涵是仍旧深深根植于传统优秀文化之中，仍然能
法制博览 2019年5期2019-07-15
- 黄宗羲《学校》篇中的民本思想及其当代观照
制度，融合了传统民本理论中重民从民思想以及激进民本主义的革命思想，从政治理念和政治制度两方面，本末兼顾地提出了自己的民本主义理论。黄宗羲的民本思想孕育于中国传统的父权伦理宗法政治土壤，在传统的民本与尊君共存的政治形态中，黄宗羲敢于突破君民关系，将个体权益的重视和实现扩展至政治层面，实为对传统民本思想的突破，而他所著《明夷待访录》中的《学校》篇更是空前地将公共意志、公共舆论独立于统治权力之外，并成为影响乃至决定统治者意志的权威力量。黄宗羲所提出的学校议政监督
知与行 2019年2期2019-06-11
- 从荀子君民关系思想看儒家政治哲学的内在矛盾
儒家政治哲学中，民本与尊君之间究竟关系如何？本文以荀子“天之立君，以为民也”命题为切入点，循其内在逻辑脉络对荀子君民关系思想逐层展开解析，揭示出二者关系的不同层面意涵及其所蕴涵的矛盾张力，以及由此导致的诸多相互矛盾的理论与实践效应；从这一角度，文章进而对儒家政治哲学本身所蕴涵的内在矛盾进行了剖析，指出这种矛盾势必使得儒家注定面临着治道最终遮蔽或消解政道的难题。关键词：荀子；儒家；民本；尊君；君民关系中图分类号：B222.6 文献标识码：A 文章编号：025
社会科学 2019年4期2019-04-24
- 浅谈曾巩的政治思想
谋求改革弊政，从民本思想出发，提出了与王安石相对的改革思想，即“从长计议”“节用裕民”的政治主张，极力反对繁法扰民。【关键词】 曾巩；崇儒；民本；弊制曾巩厕列唐宋八大家，尤以散文著称于世，近年来对于曾巩的研究多涉及其文学成就，对其政治思想关注较少。曾巩一生偃蹇不偶，科场蹭蹬，同时又卷入北宋中后期党争的漩涡之中，致使晚年疲于转徙各州，政才难施。曾巩所处之时，正是弊政丛生、人心思变的时代。身为醇儒的曾巩，似乎无法像王安石那样锐意激昂，但又不似一般儒者袖手谈心性
新西部·中旬刊 2019年2期2019-03-30
- 中国早期“民本”思想与商周的有限王权
内容提要中国的“民本”思想起源甚早，它最初渊源于国家起源过程中首领或君王对民众的治理责任以及对民生问题的关注，故“民本”既是王之权威的来源，同时又构成对王权的先天制约。由是，“民本”就成为中国传统政治理论的“元问题”。在“民本”思想影响下，相对于“权力”义，“责任”义才是中国早期王权需要优先关注的问题，这也是对君王权力的现实制约。在商周的政治技术中，君与臣为匹耦关系，有一定的平等性;其他如设官分职、谏官在政治决策中的地位等方面，都构成对王权的分疏，故这时的
人文杂志 2019年1期2019-03-10
- 赵朴初“人间佛教”思想的民本价值面向
契合，并以此实现民本的价值诉求，“人间佛教”立场即是人民立场，彰显出“人间佛教”的民本价值旨归。赵朴初先生的“人间佛教”思想，以满足广大民众之物质与精神需求為鹄的，充分彰显了他的“人间佛教”思想之民本价值面向，凸显了赵朴初先生的民本情怀。关键词： 赵朴初；人间佛教；民本中国文化与西方文化存在着显著的差异：中国文化从一开始就关注人的问题，关注人如何成圣、成贤的问题，因此，中国的人本主义文化比较发达；西方文化从一开始就关注自然界的问题，多关注自然现象背后的原因
船山学刊 2018年5期2018-12-20
- 基于毛泽东与中国传统“民本”思想分析马克思主义群众史观的中国化
方面对中国传统“民本”思想有一定的批判，但与此同时也继承了其思想的精髓，与马克思主义群众史观的基本原理在理论上有着一致性，而且与马克思主义认识论的基本原理进行了有机结合，为党在群众路线的工作实践中提供了有效的指导方法。参考文献：[1]毕国明.马克思主义群众史观的中国化——毛泽东与中国传统“民本”思想[J].思想战线,2017,34(5):66～69.[2]于淼.以人为本的科学发展观是马克思主义群众史观的中国化[J].经济师,2014,22(4):33～34
长江丛刊 2018年18期2018-11-14
- 学习苏轼政德思想 做合格共产党员
勤政担当 廉政 民本当前全党全国正在深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，学习党的十九大精神，其中就包含学习习近平总书记关于传统文化的重要论述。不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。要做合格党员，就非常有必要从传统文化中汲取营养和智慧。近日翻阅《习近平用典》一书，感觉受益匪浅。有人做过统计，书中习近平总书记引用典故最多的古代名人竟是苏轼。苏轼虽然离开我们已经900多年，但不少当年苏轼工作过的地方都经常举行各种形式的纪念活动。人们纪
祖国 2018年12期2018-08-07
- 十九大报告之儒家文化基因
之行，天下为公。民本思想在十九大报告（以下简称“报告”）中处处体现，无处不闪耀着儒家思想，儒家思想由孔子创立，在中国思想上占据不小的地位。习近平总书记将儒家治国理政思想与中国当前国情紧密结合，出台一系列富国、强军、惠民的政策，为实现社会主义和谐社会稳步前进。【关键词】十九大报告；儒家思想；民本儒家文化是以儒家思想为指导的文化流派，儒家思想由孔子创始，经曾参等弟子阐发，子思进一步传承，至孟子发展到顶峰。文化基因是精神、智慧和传统在传承过程中的纽带和载体。儒家
智富时代 2018年6期2018-08-06
- 浅析吕坤《呻吟语》中的民本思想
呻吟语》中表达的民本思想为研究内容，探究在晚明时期，以吕坤为代表的心怀国家社稷的士大夫面对社会危机局面时的心态和思想。关键词：吕坤；呻吟语；民本作者简介：徐宁（1992-），女，汉族，山东省泰安市人，山东师范大学文学院中国古代文学专业硕士生。[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2018）-18-0-01吕坤（1536-1618），明朝著名政治家、思想家，晚年复号“抱独居士”。吕坤一生不仅政声颇佳，而且为政、著述成就
青年文学家 2018年18期2018-07-28
- “五个郴州”建设的实现路径探析
新;生态;开放;民本[中图分类号]F127 [文献标识码]A2015年10月，市委书记易鹏飞在郴州撤地建市20周年纪念大会会议首次提出“五个郴州”，即实力郴州、 创新郴州、开放郴州、生态郴州、人本郴州。2016年9月27日，郴州市第五次党代会召开，市委书记易鹏飞作了《加快建设“五个郴州”打造湖南“新增长极”为率先建成全面小康社会而努力奋斗》的主题报告。报告中对“五个郴州”建设的内涵、目标、任务、路径进行了深入的阐述。“五个郴州”建设的提出，对实现郴州“十三
农村经济与科技 2018年22期2018-05-14
- 责任伦理：行政自制的实现途径
度化 行政问责 民本作者简介：朱志琼，广州市司法职业学校。中图分类号：D922.1 文献标识码：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.03.285近年来我国学者提出行政自制这一研究新课题。这一研究论点指的是行政机关对内部机构责任人员进行内部约束和管理的形式。行政自制的主要工具和载体是内部行政法，包括内在约束和外在约束等不同的形式。行政自制即行政主体包括行政机关和法律法规授权组织的自我规制，是行政系统内部或者行政主体对自身
法制与社会 2018年9期2018-04-17
- 中国传统“民本”思想与中国特色社会主义政治经济学构建
传统经济思想中“民本”思想的形成与发展进程民本思想贯穿于中华传统文化发展过程的始终，其萌芽于夏商周时期，形成于春秋战国时期，发展于古代中国整个封建社会统治时期。民本思想萌芽于夏商周时期。由于古代中国生产力水平落后，民众认识水平有限，对自然尤其敬畏，统治者一直宣称自己受命于天，而被统治的民众即使在面对剥削和压迫时也只能无奈接受。但统治者为了巩固统治，维护社会稳定，在一定程度上也体现了对民众需求和利益的关注。传说舜为了解决“黎民阻饥”的问题，专门任命后稷为主管
山西财政税务专科学校学报 2018年2期2018-04-01
- 论古代“民本”思想对高校廉政建设的启示
要：我国古代的“民本”思想是先贤大哲们留给我们的宝贵遗产和精神财富。古代“以民为本”的廉政思想，对新时期高校廉政建设具有重要的启示意义。因此，我们要对古代“民本”思想给予高度重视。首先，我们将分析我国古代“民本”思想的内涵；其次，指出古代“民本”思想与高校廉政建设的关系；最后，探讨“民本”思想对高校廉政建设的启示——抓细化、抓严化与抓实化。关键词：“民本”思想；高校；廉政建设中图分类号：D02 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2017）10-
学理论·下 2017年10期2018-03-28
- 刍议民本思想融入检察队伍建设的重要性及路径
作结合起来，融入民本思想，把执法为民作贯穿执法办案始终，建设民本型检察队伍，对维护社会公平正义，提升执法办案公信力和群众满意度具有重要意义。关键词：民本；检察队伍；公信力中图分类号：D926.3文献标识码：A文章编号：2095-4379-（2018）02-0142-01近年来，各级检察机关不断加大执法办案规范化等业务建设的同时，高度重视加强检察队伍建设，积极落实理性、平和、文明、规范执法办案理念，把执法办案置于群众工作中，融入更多“民本”思想，打造新型为民
法制博览 2018年1期2018-02-24
- 论中国古代会审制度的司法价值
词：会审；和谐；民本；人权；公正中图分类号：D929文献标识码：A文章编号：2095-4379-（2017）35-0018-03作者简介：荣玲鱼（1974-），女，汉族，山西太谷人，法学硕士，山西大同大学政法学院，讲师，主要从事法制史、经济法方面的研究；武丽君（1978-），女，汉族，山西太原人，法学硕士，山西大同大学政法学院，讲师，主要从事商法学、西方法律思想史方面的研究。在中国古代法治文明社会建设的过程中，会审制度在解决复杂疑难案、重大案件等中应运而生
法制博览 2017年12期2018-02-11
- 从民本走向民主
刘燕摘 要：“民本”思想是中国古代思想的重要组成部分，在两千多年的封建社会中产生了深刻影响。它发端于商周，发展于春秋，成熟于战国，孟子为民本思想的集大成者，在秦开创帝国以来继续发展。关键词：民本;民主;发展春秋时期，政权交接更迭频繁，时局动荡，民不聊生，这与背离民意的治国统治思想息息相关，也就导致了当时“苛政猛于虎”的政治局面。随后，儒家学派创始人孔子推出了“仁政”的思想，这为缓和当代的统治阶级和基层人民群众之间的尖锐矛盾提出了化解的良策。作为当代经济的核
考试周刊 2018年102期2018-01-28