权为民

  • 始终如一守好人民江山
    策、出实力。“权为民所赋,权为民所用”。在中国共产党一百年波澜壮阔的奋斗历史中,我們党不是单枪匹马而是始终团结带领人民谋发展,始终与人民群众风雨同舟、生死与共,才获得了人民群众的支持和拥护,中国特色社会主义道路才能坚定不移。广大党员干部要时刻警醒“我是谁、为了谁、依靠谁”,时刻把握“密切联系群众”的“最大政治优势”,时刻警惕“脱离群众”的“最大危险”。充分尊重群众的主体地位,深入挖掘蕴藏在基层和群众中的巨大智慧和创造力,始终做到问政于民、问需于民、问计于民

    老友 2021年6期2021-07-01

  • ·网闻摘录·
    码公权姓公、公权为民,一丝一毫都不能私用,拿一分钱财,就降低一分威信;破一次规矩,就留下一个污点;谋一次私利,就失去一片人心。党员干部特别是领导干部,要时常“敲打”自己,牢记公权姓公、公权为民,不能同私心、私利、私欲混为一谈。党员干部的一言一行、一举一动,群众都看在眼里、记在心上。党员干部要主动将自己置于“探照灯”之下,主动接受监督、严格自我约束,常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,心存敬畏,公私分明。要真正做到有所行,有所止;有所为,有所戒。同时,

    党员干部之友 2021年6期2021-06-18

  • “晒权力”何以肆无忌惮
    值得后人学习。权为民所赋,权为民所用。共产党的干部身为人民公仆、人民的勤务员,手中的权力只能为民谋利,只能姓“公”,绝不能姓“私”。对那些晒出权力的人来说,权力好像是自家所有,可以姓“严”,也可以姓“童”,抑或可以姓“李”。如此错误的权力观,只会让拥有权力者的权力很快丧失。也许有人会说,那是晒权力的人,并不是官员本身,不应过多谴责为官者。殊不知,有什么样的官风,就会有什么样的家风。为官者平时公权为私、以权谋私,家人耳濡目染,也就把官员的权力当作自身的权力,

    领导文萃 2020年11期2020-06-19

  • 错位的权力观是杯“苦酒”
    概括为两句话:权为民所赋,权为民所用。明确地回答了共产党人手中的权力来自于哪里,应该为谁行使权力,怎样行使好权力等问题。然而仍有少数党员干部不能树立正确的权力观,把公权当成为谋取私利的工具,巧取豪夺、中饱私囊、贪污受贿;视权力为儿戏,敷衍塞责,失职渎职,得过且过;利用职权比地位、讲享受、讲排场。这些都与党的宗旨相悖,与人民群众的期盼背道而驰,长此以往,必将涣散党心、挫伤民心, 严重动摇党的执政基础。中国共产党在100年历程中,之所以能够由小到大、由弱变强,

    中华魂 2020年4期2020-04-21

  • 心中“四草”需常除
    真履职,做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。常除心中的“妒忌草”。嫉贤妒能者往往对工作积极的人浇冷水,对工作成绩突出的人使绊子。党员干部要有容人的气度,多记他人好处,多看他人长处,涵养“三人行,必有我师”的心态,虚心求教,取长补短,改正不足。常除心中的“贪婪草”。习近平总书记多次强调,“物必先腐,而后虫生”,这既是对党内少数意志不坚定者的警醒,更是对党员保持纯洁性的要求。党员干部要在立德、自律、修身上下功夫,潔身自好,清廉自守,坚持做到“慎初、慎独

    新长征 2018年7期2018-09-10

  • 不忘初心是解“人情之困”的药方
    起来是两句话:权为民所赋,权为民所用。权力姓“公”而不姓“私”,只能公用而不能私用,不管是照顾亲情、友情,还是维护爱情、报答恩情,都要建立在合规合法的基础之上;无论是为朋友帮忙也好,还是为亲戚办事也罢,都要严守公与私的界限,不触碰纪律“底线”,更不逾越法律“红线”。拿着人民赋予的权力来解“人情之困”,为党纪国法所不容。因“人情之困”而“失足”,看似讲义气、重感情,实则是忘记初心,忘记入党誓言,背叛了对党和人民的庄严承诺。所以,时刻不忘初心,牢记誓言,才是助

    政工学刊 2018年8期2018-08-09

  • “一少一多”折射价值观错位
    要引导为官者公权为民、用权为公,关键是要把权力关进思想和制度的笼子里,筑牢拒腐防变屏障。用权当知权为“公器”,党员干部要牢固树立正确的价值观,始终清醒认识权力来自人民,多一些“乡土味”,少一点“烟酒气”,真正做到事事出以公心、时时用权为民。迟来的忏悔对四川省资阳市原副市长赵涌涛来说虽为时已晚,但其腐败轨迹以及“一少一多”的扭曲价值观却足以“镜鉴”所有贪念之人。“既想当官,又想像当老板那样有钱,贪欲在自己身上逐渐获得了滋长,金钱占有欲也逐步变得膨胀。”这是赵

    遵义 2017年1期2017-07-12

  • 为官用权不可『任性』
    出:“要坚持用权为民,按规则、按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,任何时候都不搞特权、不以权谋私”。这就告诫我们,权力再大也不能违背群众意愿乱决策,权力再小也不能损害群众利益乱作为。为官用权,必须做到严用权、用好权,切不可“任性”。唯有这样,才能确保行使权力不偏向、不越轨、不出格。严以用权,必须强化“三个认识”:深刻认识一切权力来自人民,尊重人民的历史主体地位,把人民放在心目中最高位置,矢志不渝践行党的宗旨,不断增进人民福祉;深刻认识权力是“双刃剑”,

    支部建设 2016年7期2016-11-29

  • 坚持为民用权 做到有责有为
    ,就是要坚持用权为民,按规则、按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,任何时候都不搞特权、不以权谋私。”作为一名党员领导干部,就要坚持严以用权,做到掌权不迷失、服务有作为,坚持用权为民,担改革重担,增人民福祉。心中有民 时时铭记权为民所赋的本真内涵树立正确的权力观,牢记权力是人民赋予的,把严以用权体现到牢记宗旨、为民尽责中。从近年来我省查处的腐败案件看,受到查处的对象无一不是把权力当成了私有财产,搞权力寻租,侵蚀了群众的利益,玷污了党的形象。究其原因,就是

    支部建设 2016年4期2016-11-28

  • 让权力“公转”
    都不能乱花;公权为民,一丝一毫都不能私用。”所谓“权为民所赋,权为民所依”。权力来自于人民,理应围着人民“公转”,做到公开透明,阳光为民。这是中国共产党的宗旨所在,也是广大共产党人用心血和生命守护的神圣誓言。焦裕禄、孔繁森、郑培民、杨善洲、谷文昌……他们用行动书写着权为民所用的情怀,为广大党员干部特别是领导干部正确使用手中权力树立了光辉榜样,为密切党与人民群众的血肉联系做出了突出贡献。然而,一段时间以来,在一些党员干部眼中,权力“公转”的属性发生了变化。在

    支部建设 2016年31期2016-11-26

  • “行动”和“做功”是落脚点
    ”的群众观。公权为民,一丝一毫都不能私用,争当新时期县委书记的楷模,为党赢得一片民心。永恒的标杆在我的记忆中,今天是我流泪次数最多的一天。在开往兰考途中的大巴上,在拜谒焦裕禄陵的队列中,在纪念馆烈士手迹前,在干部学院课堂上,在聆听焦裕禄事迹报告时,面庞一次次被泪水冲刷。不仅是自己,周边同行的县委书记们眼中也都噙着泪花。很多东西存在的时间是短暂的,但就是这种短暂的一刻能化为永恒。学习时间虽然短暂,但对习总书记总结的“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无

    党员生活 2016年6期2016-06-18

  • 把“劲儿”使在为民干事上
    要求党员干部,权为民所用,就要把“劲儿”使在为民干事上。这股“劲儿”,是精力,是权力。每名领导干部,都要时刻牢记权力的本质,树立正确的政绩观和权力观,确保权力行使不偏向、不变质、不越轨、不出格。概括起来,就是三句话:第一句是“有权不能任性”。“大道至简,有权不可任性。”领导干部在行使权力时,一定要心存敬畏,如履薄冰、如坐针毡,绝不能无所顾忌、擅自妄为。各级干部或多或少、或大或小都掌握着一点权力。无论是政策制定、干部任用、資产处置,还是项目审批、行政执法、征

    北京支部生活 2016年8期2016-05-30

  • 树立正确权力观 自觉践行严以用权
    想基础。树立“权为民所赋”的理念,敬畏人民、敬畏权力权为谁所有,权从何处来,是权力观的根本问题。习近平总书记指出,马克思主义的权力观,概括起来就是两句话:权为民所赋,权为民所用。我们党作为执政党,代表全体人民在全国执掌政权。国家公权力不是执政党和国家机关的私有物,更不是领导干部个人的私有物。国家机关和领导干部手中的权力,都是人民通过法定程序授予的,在本质上属于人民。现实生活中,一些领导干部对“权为民所赋”缺乏正确认识。有的认为权力是上级领导给的,有的认为权

    紫光阁 2016年1期2016-05-30

  • 严以用权要记住“三句话”
    力是一份胜任,权为民用,不能滥用;权力是一种责任,为民造福、不能走邪。要实现这一目的,党政干部要记住“三句话”。第一句话,“用权为民受点赞,权力是个好东西”。权力是社会群体赋予领导主体支配公共价值资源份额的一种资格,权,本身就有“权衡”的意思。既然将其用于对公共价值资源份额的支配,就要用权为民,别无他用。党员干部手中的权力,是公权,没有私权、特权。倘若用权为私或偏袒不公,就大失“天下为公”之理。共产党人对权力的解释是,一切权力属于人民,一切权力都用于为人民

    学习月刊 2016年8期2016-02-26

  • “走心”方能赢人心
    的喜怒哀乐,使权为民所用、情为民所系、利为民所谋,毫不利己地为大家专心服务,才会让一度 “若即若离”的民心渐渐回暖回归。“走心”一词,既表达放在心上、专心致志之意,又暗含变心和心不在焉。政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。“干群一家亲”的真实表达,在于干部“走心”的状态。只有以公仆情怀真正走进群众的心中,在为民服务中克服一切艰难险阻、忠贞不二,精耕细作好自己的“责任田”,才能收获人心、收获未来和希望。“走心”时代,期待干部与群众架起心心相印的“连心桥”

    党员生活 2016年1期2016-01-21

  • 权力任性:设边界更要设“高压线”
    导干部当牢记:权为民所赋,权为民所用。必须把人民群众满意作为行使权力的根本标准,而不是看自己满不满意、高不高兴。纵观那些滥用权力而落马的腐败官员,无一不是权力观出现了扭曲和变质。让傲慢的权力少些任性,必须界定好权力的“边界”。政府工作报告提出:大道至简,有权不可任性。这意味着市场能做的事,政府应该坚决放归权力,减少行政审批权。让政府的归政府,市场的归市场,才能让权力从不该存在的领域退出,压缩权力寻租空间,让权力之手不再乱摸。“位高者不能仗恃,权重者不可横行

    领导文萃 2015年14期2015-07-25

  • “三严三实”当为人生座右铭
    心,只有树立“权为民所赋,权为民所用”的正确权力观,才不会背离用权的初衷。严以律己是规范,时时处处严格要求自己,就不会搞特殊化,更不会放松、放纵;同时,各级党组织要强化对党员干部的监督。严是爱,松是害。当前正处于改进作风的攻坚期,逆水行舟,不进则退。只有从严要求,从严执纪,一把尺子量到底,只认规矩不认人,才能防止出现“破窗效应”。践行“三严三实”,要坚持向实处着力。为官一任,造福一方,关键是个“实”字。人生在世,无非是做人、做事,党员干部自然是在做人、做事

    党员生活 2015年3期2015-03-19

  • 深刻把握八项规定的精神实质
    执政为民,坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋,实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益。党的作风是党的性质和宗旨的体现。这是八项规定的根本出发点和落脚点。其次是“务实”。务实,即求真务实。坚持求真务实,就是要以对党和人民的事业高度负责的态度做事情、干工作,脚踏实地,埋头苦干,坚持重实际、察实情、干实事、出实招、鼓实劲、求实效,不图虚名,不务虚功,扎扎实实地把党和国家的各项决策和工作落到实处。再次是“清廉”。清廉,即严于律己,廉洁奉公,时刻把党和人民的利

    党员干部之友 2015年1期2015-02-07

  • “人肉反腐不算侵权”是利好消息
    公、执法为民,权为民所系、权为民所用的形象形成极大的反差。而“人肉搜索”一定意义上形成了一种舆论监督,通过网络社区集合广大网民的力量,追查某些事情或人物的真相与隐私,并把这些细节曝光,以达到揭露腐败、惩治腐败的目的。最后,“人肉搜索”的出现、兴起及困境,归根结底是监督机制的相对残缺所引起。就目前的现状来看,公众舆论尚未进入理性通道,对“人肉搜索”这一网络空间的群体行为进行规范与约束仍是一种必然。但这种规范与约束应重疏导而轻管制,以便于推行网络自治,构建健康

    党建文汇·下 2014年11期2015-01-23

  • 领导干部应严以用权
    都不能乱花;公权为民,一丝一毫都不能私用。”公款姓公不徇私,公权为民行大道。一旦公款、公权为私而用,则发生质变,更贻害无穷。对领导干部而言,从走上工作岗位那天起,就面临着公与私的考验。公与私如何取舍,更见共产党人的信仰、作风和操守。上世纪60年代,毛主席的生活管理员打听到国外有种带嘴儿的烟,便委托外交部购买了两打,并想从招待费中报销这笔开支。毛主席得知后严肃地说:“中国不缺我毛泽东一个人吃的花的。可是,我要是生活上不检点,随随便便吃了拿了,那些部长们、省长

    实践·党的教育版 2014年7期2014-09-24

  • 习近平:各级领导干部在作风建设上要做到“三严三实”
    ,就是要坚持用权为民,按规则、按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,任何时候都不搞特权、不以权谋私;严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉;谋事要实,就是要从实际出发谋划事业和工作,使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神,不好高骛远,不脱离实际;创业要实,就是要脚踏实地、真抓实干,敢于担当责任,勇于直面矛盾,善于解决问题,努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩;做人要实,就是要对党、对组织

    党的生活(黑龙江) 2014年4期2014-08-13

  • 曝光之后当有下文
    为戒,真正做到权为民所赋,权为民所用。曝光自身存在的问题,整治机关作风,应该说无可厚非。但仅有曝光似乎还不够,如果没有及时跟进处理措施,曝光的作用便会大打折扣,有的可能还会旧病复发,甚至变本加厉。作风问题年年喊,如今在少数党员干部那里依然存在,就是一个很好的例证。曝光的目的在于处理问题,解决问题。如果重曝光轻处理,或者只曝光不处理,这种光打雷不下雨的做法,对作风整治不仅起不到应有的作用,还会使人产生领导作秀或者姑息养奸的错觉。时下,一些地方部门被曝光之后没

    党建 2014年5期2014-05-27

  • 树立和践行以民为本的权力观 ——学习习近平同志关于权力观的重要论述
    具有重要意义。权为民所有、权为民所赋、权为民所用、权为民所监、权为民造福,构成了以民为本权力观的基本内涵,体现了建设中国特色社会主义权力文明的本质要求。以民为本 权力观 政治定力 权力文明党的十八大提出以保证人民当家作主为根本,以增强党和国家活力、调动人民积极性为目标,扩大社会主义民主,加快建设社会主义法治国家,发展社会主义政治文明。党的十八大以来,习近平总书记就坚持人民性、坚持以民为本、坚持正确的权力观等发表了重要论述,强调一切权力属于人民,必须敬畏权力

    江苏社会科学 2014年1期2014-04-16

  • 老百姓的“骂”管用吗?
    姓骂死,所以才权为民所用,尽管出发点是利己,但仍不失为一种规制。但对老百姓的骂,有些政府部门和官员很会选择:不触动自身利益,你若骂,我怕被骂死,那就听老百姓的;若伤及自身利益,你愿骂就骂吧,反正骂不死,让我改?等着去吧!事实上还真骂不死,城管粗野执法和违法强拆不就是证明吗?当老百姓的骂不能转化为制度惩戒,那对有些政府和官员来说,这种骂不就成挠痒痒了吗?去年12月28日,全国人大把最遭老百姓骂的劳教制度废止了,多好!那其他遭老百姓骂的制度、做法呀什么的,相关

    当代工人 2014年3期2014-04-03

  • 严字当头修身、用权、律己
    以用权,严在用权为民上。公器为公、公权为民,这是共产党的性质、本质、属性决定的。“一公则万事通,一私则万事闲”。“公私观”的核心既是权力观的本质,也是为民观的本质。“公道立、奸邪塞,私权废”,民本树,政权牢。孟德斯鸠说:“一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不移的一条经验”。要防止权力滥用,就必须以权力制约权力,严以用权。严以律己,严在律己为公上。治人者必先自治,律人者必先律己。岳飞有言:“正己而后可以正物,自治而后可以治人”。治人之道,得之于严,失之于

    大连干部学刊 2014年4期2014-03-29

  • 始终坚持公权为民的权力观
    王玉堂公权为民,是对马克思主义权力观通俗而又精辟的论述。习近平总书记在中纪委三次全会上强调,公权为民,一丝一毫都不能私用。权力是一种强制性的支配力量。领导干部都有一定的权力,没有权力,领导工作就无从谈起。而领导干部对权力的认识和理解不同,对待权力的态度不同,运用权力的目的不同,就形成了不同的权力观。党的领导干部必须始终坚持公权为民的权力观,做到一丝一毫都不能私用!坚持公权为民的权力观,就是要坚持权力来自人民的观点。我国是社会主义国家,人民是国家的主人,国家

    实践·思想理论版 2014年3期2014-03-20

  • 观点
    要与时俱进。“权为民所赋、权为民所用”应与“权为民所控”共同构成国家权力与公民权利相互关系的三个方面,这也是人民主权思想的中国表达。2013年2月21日 人民网干部人事制度改革是当代中国最大的红利干部人事制度改革是当代中国最大的红利,原因有四方面:第一,任何的改革核心是人,本质是权,焦点是利,脱离人,尤其是有权力的人这个核心搞改革,是缺乏灵魂的改革。第二,我们正在发展的是中国特色的社会主义市场经济,讲的是竞争,比的是实力,拼的是能力。因此,解放和发展生产力

    上海人大月刊 2013年3期2013-12-18

  • “三问”明使命“三答”强责任“三风”正形象
    三问”明使命,权为民所用坚持全心全意为人民服务的宗旨,是我党的最高价值取向。实现人民的利益,得到广大人民群众的拥护,是衡量我党路线、方针、政策是否正确的最高标准。在最高价值取向和最高标准的要求和指引下,党的干部必须确立正确的世界观、权力观、事业观、群众观。一问“为了谁”,明确方向。我国宪法明确规定,“一切权力属于人民。”习近平同志指出:“马克思主义权力观概括起来就两句话:权为民所赋,权为民所用”。如何运用手中的权力,是党员干部世界观、人生观、价值观的集中体

    重庆行政 2013年4期2013-08-15

  • 算好七笔账 拒腐筑防线
    学典礼时提出“权为民所赋,权为民所用”,阐述了领导干部应有的权力观,具有强烈的现实针对性。我们广大党员干部特别是领导干部要结合油田企业工作实际,严格执行《国有企业领导人员廉洁从业若干规定》等制度,把《规定》融入到企业管理的各项工作中,形成用制度管权、管事、管人、管物的有效机制。结合我厂实际,进一步修订和完善“三重一大”决策制度,做到决策的制度化、科学化和民主化。创新方式方法,通过党务公开,推进企业厂务公开、班务公开,真正做到权为民所赋,权为民所用。三是要常

    中国石油企业 2013年11期2013-08-15

  • 走群众路线必须成为党员干部的刚性要求
    在于切实践行“权为民所赋”的理念,让人民群众在党的领导下当家做主,做裁判员和鉴定师,真正能够选择人、评价事、监督“位子”、决定“帽子”。只有这样,才能使走群众路线成为党员干部的刚性需求,使党员干部不是仅仅靠自觉而是必须与人民群众保持密切联系,从而做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。“天下事,以实则治,以文则不治。”当前,开展好党的群众路线教育实践活动是全党的一项重大政治任务。要把活动开展好,既要着力解决突出问题,又要加强制度建设,真正做到抓铁留痕、踏石

    支部建设 2013年23期2013-08-15

  • 政府过紧日子与人民过好日子
    是人民的公仆,权为民所赋、权为民所为。因此,为人民服务、让人民过上更加美好的生活,理所当然地成为各级政府和干部的职责和使命。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“有福民先享,有难官先当”。为了人民过上更好的日子,各级政府和领导干部没有理由不过紧日子。过紧日子应在职务消费上“俭”。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”。各级领导干部要坚持廉洁奉公,权为民用,不追求个人享受,不奢侈挥霍浪费,杜绝公款吃喝,刹住公车私用,减少公费出国,少建楼堂馆所;要珍惜公共资源,用

    党政干部论坛 2013年6期2013-03-27

  • 践行马克思主义权力观健全防止利益冲突制度
    措。强调健全“权为民所赋、权为民所用”的防止利益冲突制度,就是按照马克思主义权力观的要求,紧密结合我国反腐倡廉建设实际,借鉴国际社会制度防腐的经验,以完善反腐败国家立法为基础,以加强廉政伦理教育和廉洁文化建设为重点,以健全“三公”领域防止利益冲突制度为突破口,以完善防止利益冲突的管理型制度为保障,把防止利益冲突制度有机融入到惩治和预防腐败体系之中,有效发挥防止利益冲突制度在反腐倡廉制度体系中的基础性、预防性和机制性作用。权为民所赋;权为民所用;利益冲突;本

    中国井冈山干部学院学报 2013年5期2013-01-30

  • 沉下去与静下来
    怨无悔地做到“权为民所用、利为民所谋”。沉下身去,需要心静。心都静不下来,怎能沉下身去?在一个物欲横流的时代,在一个功利的时代,每个人很容易浮躁。能不能静下心来,是一种终身的考验。没有“心为民所系”的思想,没有“心底无私天地宽”的境界,是沉不下身去的;没有“权为民所用、利为民所谋”的信仰,是静不下心来的。只有静下心来,才能明确责任,清楚肩上的担子多重,于是,“无须扬鞭自奋蹄”:勇于创新、永不停滞。心静,人才会不浮;身静,只是一种表象。不要用身静,掩盖心静;

    民主与科学 2012年1期2012-12-21

  • 政府该不该取悦于民
    与西方不同,但权为民所赋的权力来源本质是一样的,而且我们的政府更是代表最大多数人的利益,无疑更应该博取民众的支持和信赖。温家宝总理说得好:“我们的政府是人民的政府,我们的权力是人民赋予的。群众满意不满意、高兴不高兴、答应不答应是衡量政府工作好坏的唯一标准。”实际上,多年来党和政府也是一直这样做的。因此,政府应该取悦于民当不是问题,问题是该如何“取悦于民”。《重》文列举了一些反面的例子,文章说:有些地方在发展经济及改善民生方面脱离实际乱许诺来取悦于民。确切地

    党政论坛 2012年10期2012-09-25

  • 论权力观与构建和谐党群关系
    要包括三句话:权为民所赋、权为民所察、权为民所用。“权为民所赋”指明了权力的来源和基础,“权为民所察”指明了权力的主体和运行,“权为民所用”指明了权力的性质和归宿。权力是以政权为核心的人与人之间的政治关系,公共权力就其本质上看是来源于人民,人民通过某种方式授权给政府,由政府使用公共权力来解决公共问题,而政府各层次工作人员便是公共权力的具体实施者。由此,委托授权关系乃是现代社会围绕公共权力所形成的基本关系,执政党的领导干部是否具有正确的权力观是处理这一关系的

    中共郑州市委党校学报 2012年3期2012-08-15

  • 论权力观对构建和谐党群关系的影响
    的深刻内涵——权为民所赋、权为民所察、权为民所用,厘清权力观与构建和谐党群关系间的关系,对于我们党处理好同人民群众的关系,更好地推进和谐党群关系的发展有着实实在在的现实意义。权力观;党群关系;影响;对策当前我国的党群关系总体上是和谐的,但也出现了一些不容小觑的问题,其中领导干部对权力的使用存在着不容忽视的负面影响。习近平曾指出:权力是柄“双刃剑”。我们党手中的权力本来应该是为人民服务的,但近年来屡屡发生的腐败和犯罪事件却从另一方面促使我们不得不重新去审视手

    哈尔滨市委党校学报 2012年3期2012-08-15

  • 我国行政体制的弊端及其伦理矫治*
    官员难以认可“权为民所用,利为民所谋,情为民所系”的行政伦理准则,相反,“门难进、事难办、脸难看”的作风却容易形成。长此以往的后果便是导致现实管理中权力部门化、部门利益化、利益个人化。第五,就行政语言而言,还存在着语言腐败之弊。“所谓语言腐败,是指人们出于经济的、政治的、意识形态的目的,随意改变词汇的含义,甚至赋予它们与原来的意思完全不同的含义,忽悠民众,操纵人心。语言腐败的典型形式是冠恶行以美名,或冠善行以恶名。”[2]著名经济学家张维迎认为,在我国,诸

    湖湘论坛 2012年6期2012-04-12

  • 树立正确权力观优化干事大环境
    观。只有坚持“权为民所赋,当为民所用”,才能真正地做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋,同时还要坚持“做官要讲公平公正、做事要将质量效益”,这样才能真正地为人民服务、为人民谋福祉。树立正确用人导向。优化政治生态的关键是要选准、用好干部,真正把那些政治靠得住、工作有本事、作风过得硬、群众信得过的干部选拔到各级领导岗位上来。要通过树立和坚持正确的用人导向,褒奖开拓创新的干部,支持一身正气的干部,鼓励踏实干事的干部,鞭策不思进取的干部,约束投机钻营的干部,惩处

    当代贵州 2011年15期2011-11-02

  • 习近平『重回』军委
    觉得陌生。”“权为民所赋”引热议在被增补为中央军委副主席之前,2010年9月1日出席中央党校2010年秋季学期开学典礼时,习近平的一番讲话引起了外界的热议。习近平要求领导干部要“牢固树立正确的世界观、权力观、事业观”。他明确表示,马克思主义权力观概括起来是两句话:权为民所赋,权为民所用。他还提出,领导干部工作上要大胆,用权上则要谨慎,常怀敬畏之心、戒惧之意,自觉接受纪律和法律约束。《学习时报》刊文表示,实际上“权为民所赋”所揭示的是权力的根本来源及合法性。

    领导文萃 2011年7期2011-10-25

  • 马克思主义权力观的生成逻辑及其实践路径
    逻辑,主要包括权为民所赋、权为民所察、权为民所用。权为民所赋指明了权力的来源和基础,权为民所察指明了权力的主体和运行,权为民所用指明了权力的性质和归宿。认真实践马克思主义权力观,必须确定科学的选举程序,真正做到“权为民所赋”;规范权力的运行流程,切实做到“权为民所用”;评估权力的运行绩效,务必做到“绩为民所考”。权力;权力观;马克思主义权力观任何社会政治关系的存在与解决都是通过政治权力来实现的。在人民当家作主的当代中国,人民要通过政权来协调和解决人民内部的

    湖北行政学院学报 2011年1期2011-08-15

  • 权为民所赋
    学典礼上提出“权为民所赋”至今,作为主管党务的中共中央政治局常委,习近平在多个不同的场合谈到了这一点。这的确不是随便讲讲,而是有着极强的现实针对性,也就是要解决共产党人尤其是各级领导干部,如何为人民服务的问题。“权为民所赋”,指的是权力的来源和基础问题,也即党和政府的权力只能来自于人民群众的授权;这个搞清楚了,才能正确地使用权力,权力才能造福于人民,也即“权为民所用”。而从中共来看,无论是党章还是党的政治文件,都公开宣称,除了人民的利益外,没有自己的特殊利

    中国新闻周刊 2011年14期2011-05-14

  • 中国共产党第十七届五中全会决定增补习近平为中央军事委员会副主席
    机制。谈权力 权为民所赋权为民所用9月1日,在中央党校2010年秋季学期开学典礼上,习近平谈到了世界观权力观和事业观。世界观是人们关于世界的总体的和根本的看法,马克思主义权力观,概括起来是两句话:权为民所赋,权为民所用;事业观主要是关于事业方向和事业道路的看法,中国共产党人的事业观,就是为人民利益不懈奋斗,为中国特色社会主义事业不懈奋斗。谈历史 实事求是研究和宣传党的历史今年7月21日召开的全国党史工作会议上,习近平强调,坚持实事求是研究和宣传党的历史,揭

    西部大开发 2010年2期2010-09-16

  • 透视汶川特大地震新闻报道 审视民生新闻报道的核心
    ,得出结论:“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”应成为民生新闻报道的核心。权为民所用;情为民所系;利为民所谋;民生新闻;核心2004年9月19日,《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》提出“建设和谐社会”的使命,而作为的党的事业一部分的新闻事业必然肩负起建设和谐社会的舆论导向。和谐社会的舆论导向离不开重视民生新闻的报道。分析汶川特大地震新闻报道的特点,结合汶川特大地震新闻报道的内容,笔者认为民生新闻报道的核心就是:“权为民所用、情为民所系、利为民所谋

    河北民族师范学院学报 2010年4期2010-08-15

  • 媒林拾叶
    ,柔情备至。“权为民所授”宪法规定:“中华人民共和国一切权力属于人民”。所以,所有官员的权力都应来自人民之授予。因此,“权为民所授”并不犯忌。通常情况下,“情为民所系,利为民所谋,权为民所用”,并无不妥。但在辽宁本溪、河南固始的官员世袭新闻中,在安徽阜阳“白宫书记”张治安与“颖上教父”张家顺父子间公权私授的腐败案中,当“权为民所授”异化为“权为父所授”时,要求他们做到“新三民主义”,无异于对牛弹琴。由此可见,补充或增加一条“权为民所授”,并非多余。题注:“

    杂文选刊 2010年2期2010-02-11

  • 媒体拾叶
    ,柔情备致。“权为民所授”宪法规定:“中华人民共和国一切权力属于人民”。所以,所有官员的权力都应来自人民之授予。因此,“权为民所授”并不犯忌。通常情况下,“情为民所系,利为民所谋,权为民所用”,并无不妥。但在辽宁本溪、河南固始的官员世袭新闻中,在安徽阜阳“白宫书记”张治安与“颍上教父”张家顺父子间公权私授、转相继承的腐败案中,当“权为民所授”异化为“权为父所授”时,要求他们做到“新三民主义”,无疑于对牛弹琴。由此可见,补充或增加一条“权为民所授”,并非多余

    唯实 2009年11期2009-12-15

  • 浅谈新时期共产党人的权利观情感观利益观
    挂在心上,做到权为民所用,情为民所系,利为民所谋。”这饱含深情的朴素语言,道出了党中央领导集体坚定的全心全意为人民服务的光辉思想和热爱人民、关怀人民、始终不渝地为人民谋利益的真挚情感,申明了共产党人的权利观、情感观、利益观。一、树立正确的权力观,坚持立党为公,权为民所用当前,全党兴起学习贯彻“三个代表”重要思想的新高潮。“三个代表”重要思想的本质是立党为公,执政为民。各级领导干部要深刻认识到,社会主义国家领导权力来源于人民,领导者的权力是人民给的,是受人民

    活力 2009年15期2009-06-17