道德是做人的根本

2010-04-04 06:02陶行知
成才 2010年11期
关键词:私德公德陶行知

■陶行知

道德是做人的根本

■陶行知

最后,我们每天要问的,是“自己的道德有没有进步?有,进步了多少?”为什么要这样问?因为道德是做人的根本。根本一坏,即使你有一些学问和本领,也无甚用处。没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。所以我在不久以前,就提出“人格防”来,要我们大家“建筑人格长城”。建筑人格长城的基础,就是道德。现在分“公德”和“私德”两方面来说。

先说“公德”。一个集体能不能稳固,是否可以兴盛起来?就要看每一个集体的组成分子,能不能顾到公德,卫护公德。如果一个集体的组成分子,人人以公德为前提,注意每一个行动,则这一个集体,必然是日益稳固,日益兴盛起来。否则,多数人只顾个人私利,不顾集体利益,则这个集体的基础必然动摇,并且一定是要衰败下去!要不然,就只有把这些不顾公德的分子清除出去,这个集体才有转向新生机的希望。所以我们在每一个行动上,都要问一问是否妨碍了公德,是否有助于公德。妨碍公德的,没有做的即决心不做,已经开始做的,立刻停止不做。若是有助于公德的,大家就齐心合力来完成它。

再说“私德”。私德不讲究的人,每每就成为妨害公德的人,所以一个人私德更是要紧,私德是公德的根本。私德最重要的是“廉洁”,一切坏心术坏行为,都由不廉洁而起。所以我在讲“建筑人格长城”的时候,提到了杨震的“四知”,甘地的“漏夜还金”,华盛顿的勇敢承认错误;和冯焕章先生所讲的平老静“还金镯”的故事。这些,都是我们大家私德上的好榜样。我们每一个人都可以效法这些榜样,把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益,则我们的学校到了四周年,必然有一种高贵的品德成绩表现出来。

(节选自《陶行知教育文选》,教育科学出版社,1981年3月,题目为编者所加)

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