□ 邱 巍
近数年来,对中国模式、中国经验、中国道路的讨论络绎不绝。虽然对于这些概念的成立与否,内涵如何,尚是意见纷纭,但共同点是多立足于中国近30年的发展“奇迹”,在国际比较的视野下展开讨论,而对“中国道路”的自身历史实践过程的考察还有待深入。在改革开放 30周年与中华人民共和国成立 60周年联翩而至之后,中国共产党成立 90周年也将被隆重纪念,当我们的视野从 30年,而 60年,而 90年,不断向历史的纵深延伸之后,对于“中国道路”的历史性和实践性就会有更深入的认识。“中国道路”本质上是历史主体在每一个历史条件下进行的无数个历史选择的积累的结果,它不仅是无法“重播”、无法复制的,而且我们既存的关于这条道路的“常识”,亦非十分牢靠。我们尤需记取的是切勿把“道路”当作抽离于历史的铁律和普遍真理,犯下马克思所批评的把历史搞成“带有非常神秘的性质”①《马克思恩格斯选集》第4卷,人民出版社,1972年,第 393页。的错误。本文拟在上述认识的基础上,对革命、建设、改革三个时期的“中国道路”的历史性和实践性进行提纲式的讨论。②以革命、建设、改革来概括三个 30年虽未必完全准确,但仍是目前主流的和较好的概括,所以本文仍以这三个词作为历史概念来称谓三个 30年,并作为讨论的平台。这里所说的三个 30年亦均为约数。
若论“中国道路”,中国共产党在革命实践中形成的“农村包围城市,武装夺取政权”的革命道路,当年受到国内外、社会主义阵营内外的关注和承认,较之今天所说的“中国模式”似尤胜一筹。……