宋木华
(漯河医学高等专科学校口腔医学系,河南漯河462000)
“仙”的产生及演进
——以唐前及唐代小说作品为主要考察对象
宋木华
(漯河医学高等专科学校口腔医学系,河南漯河462000)
在唐前及唐代文言小说作品中,“仙”作为一个重要的文学形象和文学因素频繁出现,现深入考察“仙”在这一阶段小说作品中的变化发展,阐释“仙”这一文学形象及其内涵的动态演进过程。
“仙”的产生;演进;小说作品
秦汉以来,神仙方术、阴阳五行及谶纬之说,导致了“仙”的大量出现。汉武帝时,董仲舒革新儒家思想,提出“天人合一”学说并被采纳为官方思想,这直接促使了文学作品中“仙”的大量产生。在成书于西汉成帝时的《汉武故事》中,西王母作为“仙灵之最”的形象的确立,标志着“仙”的形象在文学作品中的确立。西王母“著黄金褡,文采鲜明,光仪淑穆。带灵飞大绶,腰佩分景之剑,头上太华髻,戴太真晨婴之冠,履玄凤文之舄。视之可年三十许,修短得中,天姿掩蔼,容颜绝世”的“仙灵之长”的形象,与之前《山海经》中“其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残”的形象已大为不同,为后世描写“女仙”形象提供了一个模范。
与“神”相比,“仙”是一个后出的合成概念,具有较强的开放性。后世文人根据自己的需要,不断赋予“仙”更为丰富和具体的内涵和外延,“仙”的概念有着较为明显的演进轨迹。
到魏晋南北朝时期,一些上层文士在道教初兴的背景下,改造民间“仙道”思想,总结“仙道”学说,并编造“仙道”故事,阐述成“仙”方法,制造出了许多新的“仙”。……