傅 坤
(安徽矿业职业技术学院,安徽 淮北 235000)
毛泽东思想是马克思列宁主义理论体系中一颗耀眼的绿松石,是中国民族文化体系中一朵晶莹的雪莲花,也是中国人民反封反帝斗争中一首自强不息的史诗,它的产生和发展既以马克思列宁主义为理论武器,同时也自觉或不自觉地对中国优秀文化进行扬弃,检验其正确与否的试金石就是中国革命与建设实践。
关于毛泽东思想的渊源,一直是海内外学术界争论的焦点,观点有三种:“一源说”“二源说”“三源说”[1]。有三个来源,一是中国传统文化中优秀的思想和民族文化部分,是背景来源;另一是马克思列宁主义理论作为指导理论,是理论来源,“马列主义为毛泽东思想提供了基本的立场、观点、方法,决定了毛泽东思想的性质。”;第三个理论来源是中国革命和建设实践所取得的符合中国国情的经验和理论总结,这是实践来源。对于毛泽东思想有三大来源在学术界理论上已经达成共识。
关于毛泽东思想的产生,学术界研究最多的是毛泽东等一批领导者把中国传统文化与马克思主义相融合的理论贡献,但其融合性探讨都不可避免地论及中西方不同文化背景下融合的可能性。正如有的学者提出:“任何一种外来文化的输入与传播,从来不可能全面移植或是简单的叠加,而本民族传统文化也不可能被彻底洗涤……”[2]也有学者认为,在理想社会观的设想方面马列主义与毛泽东思想是相通的,都试图建立一个无剥削和无压迫的大同社会与科学社会主义社会。