刍议《颜氏家训》中的家庭教育思想

郑玲

摘要：《颜氏家训》是古代家庭教育的名著，流传极广，其中倡导的早教的基础性和重要性、严慈相济的教育思想至今仍可借鉴。

关键词：颜氏家训；早期教育；严慈相济；家庭教育

中国从古至今都非常重视家庭教育，在《大学》中古人曾提到：“欲治其国者，先齐其家。”而齐家的道理就体现在从古至今的各种家训中。第一部内容丰富、结构完善的家训是魏晋南北朝时期著名教育家颜之推所著的《颜氏家训》。

《颜氏家训》全书共七卷二十篇。此书问世的时代战乱频繁、皇权振兴。作者颜之推身处乱世，饱经忧患，富有强烈的忧患意识。他借鉴历史和当代的事例，教导后人教育子女、治家、处世之方。《颜氏家训》是家庭教育的集中反映，大多都是教育子女的文章。

一、早期教育是育人成才的奠基工程

颜之推非常重视早教，认为早期教育是青少年成才、做人的基础；父母们应该充分利用孩子幼年这个良好的时机，及早对其进行科学的教育。《颜氏家训》中提道：“人生小幼，精神专利，长成以后，思虑散逸，固须早教，勿失机也”。其意为：人在幼年时精力集中，而成人之后生活较为驳杂，思虑分散。所以成人的学习效果比不上幼年时的学习效果，同时他还以记忆力在不同年龄阶段，有不同的学习效果来强调早期学习在教育中的重要性。书中他提到自己的学习经验：昔在龆龀，便蒙诲诱，吾七岁时，诵灵光殿试。至于今日，十年一理，犹不遗忘。二十之外，所诵经书，一月废置，便荒芜矣。

家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任老师，家庭教育影响孩子的终身。颜之推在书中阐述了自己的亲身经历：由于父母去世，兄长对其的教育是“有仁无威，导示不切”，再加上自己“颇受凡人之所陶染”，因而养成一些不好的习惯，虽然成人之后知道应当磨练意志，但是习惯成为自然，已经很难根治。足以说明和告诫父母务必要让孩子从小就接受良好教育。

颜之推甚至还主张把早教提前到胎儿时期，认为如果有条件则可实行胎教。在某种程度上来说，是我国古代最早早期教育思想的提出者和实践者。在书中他提及古代圣王的胎教法：怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼貌节之。现代育儿科学研究也证明，颜之推主张的“胎教”法具有一定的科学性。因为所谓“出居别宫，目不斜视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之”，实则是在孕妇妊娠期间多注意美好的事物、远离污秽之物，多听听优美的音乐、远离嘈杂的环境。现代科学也证实，胎儿对外界环境的一些变化会有所反应。

如今，家庭更加重视婴幼儿教育，许多父母送孩子参加歌唱、舞蹈、书法等各类培训班，从小培养孩子的兴趣及各方面的素质，这些都有益于孩子知识的增加和能力的培养，能为其将来的发展奠定一定的基础。当然，如果不顾儿童的身心发展规律，过分培养则可能会适得其反。所以父母应多观察，发现孩子的特性、兴趣所在，然后科学地培养。

二、严慈相济，偏爱、溺爱全是害

颜之推以自己的亲身经历论述家庭教育应遵守严慈相济的教育方法。在书中他写道：“慈兄鞠养，苦辛备至；有仁无威，导士不切。”意为在他九岁之前得到了父母严慈相济的教育和激励，兄长的榜样示范。而父母过世后，缺少严慈相济的管教，兄长虽仁慈，但有爱无教。作者从正反两方面的经验来进一步论述家庭教育的重要性，令人刻苦铭心，其作用远非古书的教条、道义所比及的。

从颜之推述谈自身的经历中，也揭示了少年阶段是教育的一个特殊期和关键期。西方称之为“危险期”。因为这一时期的孩子是一个半大人半小孩，半成熟半幼稚，半独立半依赖的过渡时期。在生理上，身体急速发展，性心里也开始萌动，处于自我意识的第二个发展期。身体的急遽发展给他们带来成长感，意识到自己不再是小孩子。但在心里发展上是一个充满着矛盾的复杂时期。如果在此期间没有一个严慈相济相济的教育，一味溺爱、宽容，会养成了一些坏习惯，难以纠正。所以父母教育孩子应从严慈相济的原则出发，并且在青少年的这一关键时期更应把握好教育的尺度。

家庭教育中常出现两个误区，一是“棍棒底下出孝子”，另一个是“纵容溺爱、过度保护”。前者认为，只要有严厉的体罚，就能使孩子成才。其结果可想而知，要么孩子成才并且很感谢父母在自己犯错是能正确指导将自己拉回正轨，要么孩子的挨打阈限升高，犯错后怎么打都不能使其改正。这正是颜之推所批判的教养方式。从《颜氏家训》中我们可以得到一些启示，如对孩子既不能一味体罚，更不容溺爱，在颜之推看来，对于儿童一定不能偏宠溺爱，而是要既严肃之心又有慈爱之心。为人父母者对于孩子，不能亲热得没有限度，失去了做父母的尊严；但也不能严厉得近乎无情，使孩子畏而遠之。

三、《颜氏家训》对当今家庭教育的启示

当今的家庭教育观念与颜之推所推行的家庭教育观念既有不谋而合之处也有不同之处。随着人民的物质生活水平的提高，父母的关注点从最基本的生存需要转向高级的精神文化教育方面。“赢在起跑线上”这一观点深深地印在了当今父母们的心里，越来越多的父母关注胎教、早教，从而越来越多的胎教班、早教班出现在当今的社会中。由此看来颜之推的早期教育思想在当今家庭教育中得到了继承与发展。

但如今早期教育观念也有向其极端方面发展的趋势，很多父母为了让自己的孩子在以后的生活、学习、工作竞争中占优势，在孩子很小的时候就让其学习琴棋书画、天文地理、各学科知识，而忽略了孩子身心发展的规律、孩子的兴趣等。对此现象父母应多听听孩子的心声，因为兴趣是学习的最佳动力，父母应在孩子早期努力寻找孩子感兴趣的事物，然后再向此方向进行早期教育。此过程中应遵循孩子的身心发展，切忌过急，最好是在学习的关键期对其进行教育。

虽然《颜氏家训》在家庭教育方面具有许多值得重视和借鉴的地方。但每一种理论或教育思想都有其局限性与时代性，所以我们在接受其家庭教育观念时，首先应从自身家庭、当今社会结构、国情等角度进行科学地分析，摒弃其具有封建性、局限性的一面，分析其合理之处，建立符合儿童身心发展和当今社会的家庭教育体系。

参考文献：

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