认知语言学视域下英汉爱情隐喻的哲学基础与文化映射

贺　杰　周流溪

(宝鸡职业技术学院,宝鸡721400;北京师范大学,北京,100875)

认知语言学视域下英汉爱情隐喻的哲学基础与文化映射

贺杰周流溪

(宝鸡职业技术学院,宝鸡721400;北京师范大学,北京,100875)

摘要:传统的隐喻观认为隐喻是一种没有喻词的比喻(“甲就是乙”),是一种纯粹的语言现象和单纯的修辞格,对它的研究仅限于修辞和文学范畴。然而,认知语言学研究揭示了隐喻不仅是一种语言现象,更是人类认识世界的重要工具和思维方式。从认知语言学的视角对比研究英汉语言中大量的爱情隐喻语料,将有助于阐释出现这种认知异同现象的哲学基础以及其所反映的文化映射之本质。

关键词:爱情隐喻,认知语言学,概念化,实体隐喻,文化映射

[中图分类号]H030

[文献标识码]A

[文章编号]1674-8921-(2015)11-0030-06

[doi编码] 10.3969/j.issn.1674-8921.2015.11.007

作者简介:贺杰,宝鸡职业技术学院讲师。主要研究方向为应用语言学、语言教学与教学法研究。电子邮箱:jesson1227@126.com

1. 英汉爱情隐喻概念化体系的异质与同质

隐喻是人们认识和解释客观世界的一种方式,也是对文化的反映。隐喻概念无论是从经典意象还是从修辞角度,最早可以追溯到亚里士多德时代。从词源学角度讲,隐喻一词源自法语(metaphore)、拉丁语(metaphora),并且最终可以追溯到古希腊语(metapherein),意为转换(严世清2000)。提到隐喻,我们自然会把它与修辞学、语风学联系起来。20世纪30年代,语言学家陈望道在他的《修辞学发凡》中介绍了隐喻,形式为“甲就是乙”,如“君子之德,风[也]”(陈望道1997:77);这使人们把隐喻与明喻、提喻、转喻和拟人等修辞手法联系起来。……