管窥从林纾到周瘦鹃的“现代性”参与
——以《洪罕女郎传》和《缠绵》为例

王 之 杰

(华南农业大学外国语学院，　广东　广州　510642)



管窥从林纾到周瘦鹃的“现代性”参与
——以《洪罕女郎传》和《缠绵》为例

王 之 杰

(华南农业大学外国语学院，广东广州510642)

摘要：林纾和周瘦鹃作为清末与民初的两代译者，在文学的横向跨越过程中以翻译的方式参与了文学的“现代”化过程。从翻译选择和翻译过程两方面看，译本《洪罕女郎传》及《缠绵》在本土文学语境中存在纵向联系，即是对“现代性”的接驳。借由二位不同时代各自的译本可以看出清末民初的译者以怎样的方式创造或者满足本土文学系统“现代”化的需求。

关键词：翻译;现代性;林纾;周瘦鹃

DOI：10.13757/j.cnki.cn34-1045/c.2016.03.014

一、《洪罕女郎传》中的“才女”

如果不计勾栏艺术的女性形象，中国古典文学中被文化界公开接受的女性形象大多以纤弱的含蓄美为其神韵。唐人李朝威在《柳毅传》中描绘了一位牧羊于秦川的龙女，“蛾脸不舒，巾袖无光，凝听翔立，若有所伺”[1]，如此的女性形象在古典艺术中并不鲜见。似乎古代艺术在碰触“女性”这一话题时，即便不将其视为神秘的禁忌，至少也应带有《女史箴图》那样的敏感与谨慎。然而，20世纪初的中国艺术史在对待同一主题时出现了明显不同的表现。李今就曾认为，20世纪初的艺术无论绘画抑或是文字，都格外青睐“女性”这一形象，反映了作者连同读者对“女性”形象分外热烈的好奇和兴趣[2]。但是20世纪初出现的这一不同于“古典”的文学特征实际上并非起源于本土文学内部。

林纾1906年译成的言情小说《洪罕女郎传》于“现代性”的表现就以其相对显化的“女性主体”作为特征。……