跨越时空的符号学对话∗
——比较视野下洛特曼符号学思想研究

焦丽梅

（哈尔滨师范大学文学院，哈尔滨 150025）

提 要：洛特曼是最有影响力的文化学家和符号学家，他创造性地将文化学和符号学结合在一起，从而形成独特的文化符号学体系，这既是对文化学的独特贡献，也是对符号学发展的延续。然而，就目前学术界来看，对于洛特曼的研究大多拘泥于文艺学和文化学领域，很少有学者从符号学视角考量其理论贡献。本文试图以洛特曼的符号学思想作为研究对象，同时引借欧陆符号学、英美符号学及俄罗斯本土符号学进行比较分析，以深入探究这种隐形对话对现代符号学发展及走向所具有的重要意义。

1 引言

莫斯科一塔尔图符号学派目前已成为当今世界最大的符号学研究中心之一，洛特曼作为该学派的奠基者及重要代表人物，他的符号学理论在现代符号学发展中具有承上启下的开拓作用及历史贡献。洛特曼符号学思想博大精深，有着内在的逻辑体系及发展演变规律。在他早期学术研究中占重要地位的是文艺符号学，洛特曼努力汲取本土符号学的养分及精华，继承并运用索绪尔结构语言学理论，从功能和关系的角度，对艺术语言及文本结构进行系统研究，并取得丰硕成果；后期，他的研究视野由结构语言学拓展到更为广阔的文化符号学，涉及历史、哲学、文化等更广泛意义的符号领域。他把符号看作人类文化的元语言，认为阐释任何文化现象都要从符号分析开始，符号所表现的不仅是“事物”，而且还有它的文化内涵，事物必须通过交际空间赋予其文化底蕴，然后才能被认识。……