静气莫待临大事

裴义红

清代帝师翁同龢曾写过一副对联：“每临大事有静气，不信今时无古贤”。这副对联是指古今圣贤与普通人的区别，他们有大气度，无论是遇到惊天动地的大事，还是面临巨大的诱惑与危险，都能做到心静如止水，泰然处之。比如，三国时的诸葛亮，在刘备死后的“安居平五路”和家喻户晓的“空城计”，都是临大事有静气的代表作。

其实，“静气”并非圣贤们的专利，“静”是中国传统文化中十分重要的符号，是中华民族自然作息、躬耕田畴，苦读寒窗积淀而成的做人品质和审美追求。圣贤要有静气，普通人也需要有静气。

我们共产党人一生奋斗，不是要做圣贤，而是要全心全意为人民服务，大事小事都要抓。所以，“静”字对我们来说，十分重要，在任何情况下，都要静态观变幻，静气思良策，静心做事情。首先要做到精神镇静，也就是说，要不忘初心，牢记使命，永葆共产党人的政治本色。只有这样，才能站稳脚跟，保持定力，不管风吹浪打，胜似闲庭信步。

其次是头脑冷静。《管子》中说，“是故有道之君，其处也若无知，其应物也若偶之，静因之道也。”认为保持内心虚静，才能正确认识客观事物。有的人一旦当了官，手中有了实权，“吨位重”，便趾高气昂，忘乎所以。继而一大堆唯利是图之徒立马就围了上来。你喜欢听好话，他们就放“彩虹屁”；你喜欢钱财，他们就主动送上门；你好色，他们就送美女；你有雅兴，他们就送名人字画和古玩，或者写文章时把你的大名署在前面。总之，你喜欢什么，爱好什么，他们就送什么，把你送得昏昏然，捧得晕乎乎。《荀子》中说，“心何以知？曰：虚一而静，”意谓要专心，专一而静地观察事物。这个时候，你应当保持清醒头脑，冷静观察，静心思考。这些人非亲非故，或者平时根本就不熟悉，没有交往，他们这样做，到底为了什么？就是为了“猎”，为了他们的一己私利。有的贪官直到被“猎”倒了，身陷囹圄，有了大块时间静下心来思索，才明白这个道理。但人生没有回头路，这时才明白和后悔，已经晚了。在这方面，倒要学学古代大书画家米芾的冷静。米芾酷爱字画，有人为托请他办事，特拿来一幅珍贵的字画相求。米芾静下心来一想，收画的后果是什么。因此，画在他家里放了三天，他连看都没看一眼，便命仆人归还。仆人不解，米芾解释说：“不看的话，我还可以当它是赝品来自我安慰。如果打开后，我爱不释手，忍不住要收下，那岂不是要坏我的官声了？还是不看的好。”在诱惑面前，米芾心静如止水，正如周敦颐在《太极图说》中所说的“无欲故静”。

第三，要心态平静。有的官员过去对那些在基层打拼的小老板、包工头，从没拿正眼瞅过，当他们靠自己的权力顺利地揽工程、做生意，成了暴发户，立马西装笔挺，宝马香车，美人怀抱时，马上眼红，心里翻江倒海似的不平静起来，愤愤地想：“没有我，哪有你们的今天？出了灯油钱，总不能在黑处站呀！”心态不平衡、不平静的结果，是更加疯狂地贪污受贿，急速地腐败堕落，最终走上犯罪的道路，走进高墙深院。

我们共产党人，大到治党治国治军，小到做人立身为官，莫学古人，非要等到临大事才想到有静气，平时就该要心有静气，培育静气，始终做到不为诱惑所动，处变所惊，不为名利所累，俗事所扰。讲政治，顾大局，守纪律，无私无欲，至大至刚，涵养浩然之气，做到一身正气，一尘不染，不辜负党和人民的殷切希望。