学诗
- 狂奔伏枥后，方谙驰骋
/周玉龙严羽谓“学诗有三节”：放纵无束，天马行空，极易长篇累牍，语不及义；过于拘束，畏畏缩缩，踌躇中难出佳文；信手拈来，胸有成竹，而至自然精妙。学诗如此，人生亦然。其一阶段，有如骏马肆意狂奔，却过于狂放，难经细琢；其二阶段，有如老骥伏枥，被缰绳所束，难成佳话；其三阶段，有如骏马健行，驰骋有力，张弛有度，在奔驰中不受拘束，在宁息中不失野性。同此，我们行于人生大道中，驰骋于命运轨迹上，莫过于狂奔伏枥后，方谙驰骋。三个阶段，不可一蹴而就，亦缺一不可。狂奔以筑基。
十几岁 2023年6期2023-03-29
- “呆香菱”身上藏着曹雪芹的影子
菱最深的印象是她学诗那段情节。要知道古代女子无才便是德，红楼众多女儿中，有才情的不过黛玉、宝钗、探春几位。就连主子小姐如迎春、惜春也读书不多，作出的诗中等偏下。至于“寡妇失业”的李纨，也不过粗通文字，出身于官宦之家的王熙凤更是斗大的字不识得一箩。卑微如香菱，不好好学习袭人的“贤”、平儿的“俏”，既不去把薛姨妈哄好，取得她老人家的欢心，又不肯放些妩媚手段出来，把呆霸王薛蟠的心牢牢系住，却剑走偏锋，走上了学诗的道路。你说她呆也不呆？虽说香菱学诗是在薛蟠 “跑路
闽南风 2022年8期2022-05-30
- 养蚕路上阔步前行
新组阳新县木港镇学诗村是阳新86个深度贫困村之一，全村485户、2639人，其中建档立卡贫困户143户、591人。学诗村拥有水田2800亩、旱地3000余亩、山场2000余亩。俗话说“一方水土养活一方人”，学诗也算是人杰地灵之地，但由于没有主导产业，传统农业投资大，收益低。2017年以来，木港镇借精准扶贫契机，大力发展桑蚕产业。学诗村抢抓机遇，两年时间发展桑蚕359.6亩，学诗村被木港镇评为优秀党支部。这一切的“蜕变”和学诗村能人、桑蚕养殖先进个人、桑蚕养
党员生活 2019年7期2019-08-12
- 君子远其子
庭经过。父亲问，学诗（即《诗经》）了吗？答曰，还没有。父亲说，不学诗，便无以与人言语。我退而学诗。又一天，父亲独立堂前，我又在中庭趋过。问我，学礼了吗？答曰，还没有。父亲说，不学礼，如何立身？我退而学礼。从父亲那里，我得到了两个教训，学诗与学礼。陈亢退出后喜曰，我这次问一件事，其实是学到了三件事，其一学诗，其二学礼，其三是君子不私厚自己的儿子。事见《论语·季氏篇第十六》。陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《诗》乎？
思维与智慧·下半月 2019年5期2019-05-28
- 语文老师怎么当 不妨跟黛玉学学
讲授。香菱找黛玉学诗。黛玉道：“什么难事，也值得去学！不过是起承转合，当中承转是两副对子，平声对仄声，虚的对虚的，实的对实的。若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。”说得香菱疑虑顿消、豁然开朗。且来看看黛玉是如何讲授的？为了不打消香菱兴趣，同时克服香菱的学诗的畏惧心理，为香菱的学诗提供“催化剂”，黛玉化繁为简，化难为易。黛玉一开始并没有说什么平仄格律，用韵典故等专业术语，而是采用了简短直白的语言，一下子就拉近了香菱和诗的距离。这样的讲授极大地鼓励了香菱学
神州·中旬刊 2019年3期2019-04-07
- 文墨家常
康笑宇香菱学诗 王蒙香菱学诗是《红楼梦》中的一段插曲，甚至是一节枝蔓。它脱离开宝黛钗的爱情主线与凤姐的家政主线，前无铺垫，后无余波。还有，其中开诗学诗艺课的教授林黛玉，讲得老一套，看不出天上掉下来林妹妹的个性，没有独树一帜的惊人之语。脂砚斋评析说，这一段是不可或缺的，因为香菱的根基、容貌、端雅都不俗，不能不入（大觀）园，而又没有她入局的机会，便闹出个她要学诗来。此说不无道理，但因此就写出半回“慕雅女雅集苦吟诗”来，那就成了以意强为文了，那可是写小说的大忌。
读书 2018年12期2018-12-04
- 教者得法，学者用心
的双主体。《香菱学诗》中的林黛玉老师和香菱学生双边活动特别默契，林黛玉指导香菱学诗是那样热心和不厌其烦，林黛玉是一个很好的老师，她既懂得教育学，又精通心理学。她讲究方法，注重策略。一、多鼓励，树信心香菱学诗的动机不过是心里羡慕。能否把这个动机转化成为巨大的动力，是教学成败的关键。黛玉一方面夸香菱是一个“极其聪明伶俐的人”，并预言其“不用一年工夫，不愁是一个诗翁了”。也许正是在黛玉的鼓励下，香菱学诗才达到了“茶饭无心，坐卧不宁”的痴迷程度。换言之，如果黛玉也
中文信息 2018年6期2018-08-29
- 茹志鹃：香菱学诗法
读《红楼梦》香菱学诗一节时，见黛玉教授香菱的方法也不过是给了她一部书，让她细心揣摩透熟，然后就要她读这个，背那个，左右离不了读与背。于是，茹志鹃自学的信心更足了。当她自己通过背诵书中的诗词，也能慢慢揣摩出“冷月葬詩魂”对“寒塘渡鹤影”的工整对仗时，简直惊喜得跳起来。后来，她又找到了张天翼写的《大林和小林》，这时已不是一字一句像嚼生姜似的那么困难了，她可以一口气看下去，直到深夜上下眼皮打架为止。茹志鹃所说的“香菱学诗法”，其主要做法就是“细心揣摩透熟”，当拿
科学导报 2018年41期2018-05-14
- 从“香菱学诗”说起
—《红楼梦》香菱学诗在《红楼梦》里是非常引人注目的一节，它的主题是教人怎么进入诗歌创作的世界。这就产生了一个很有意思的话题：人在什么时候会产生学诗的追求？从香菱身上可以看到，相对的“有钱”和“有闲”是進行自发的文化学习的基本前提。香菱曾经被拐走这么多年，在拐子家里她要艰难求生，不可能会想要学习；后来到薛家当丫头的时候，她也不可能学诗，因为她要干活；再后来给薛蟠当了侍妾，夫主在家的时候，她还是不可以学诗，因为要伺候他。最后，只有这些事务都被排除了，香菱才可能
阅读（书香天地） 2018年10期2018-05-14
- 精华欲掩料应难
里我试着就“香菱学诗”中的“向师性”谈谈自己的看法。人们常说“亲其师则信其道。”苏霍姆林斯基曾说过：“学生眼中的教师应该是一位聪明、博学，善于思考，热爱知识的人。”语文教师渊博的知识、风趣的谈吐、丰富的情感、高雅的情趣以及人格上的独特魅力特别容易使学生产生羡慕、亲近、崇拜的心理，一旦产生这种心理，他们就会希望得到老师的注意、关怀、引导。 “学莫便乎近其人”，向师，才能近师，才能把老师所具有的学科才识和能力作为提升自己的目标，才能不断地努力趋近他，平视他，甚
知识文库 2018年17期2018-05-14
- 论严羽诗的创作
辩》和《诗法》从学诗、作诗两个方面探究严羽关于诗创作的认识，为人们创作诗歌提供参考。关键词：《沧浪诗话》；《诗法》；学诗；作诗在中国文学理论史上，严羽的《沧浪诗话》不可不提，被学者公认为最具体系的诗话论著。它由《诗辩》、《诗体》、《诗法》、《诗评》和《诗证》五部分组成，《诗辩》在《沧浪诗话》中占有理论总纲地位，《诗法》围绕《诗辩》展开论述。《诗辩》较有系统理论，因此得到诸多学者的关注，其它四部分由于内容琐碎，很少有学者关注。本文结合《诗辩》和《诗法》来阐释
魅力中国 2017年38期2017-09-18
- 从“香菱学诗”出发思考说进去与说开去
杨海涛“香菱学诗”这一片段被选入中学语文教材后，一贯被教师作为鼓励学生勤奋学习的经典范例。然而这样对香菱学诗进行解读其实存在着不科学性。尽管“香菱学诗”这一片段着重描写了香菱学习过程中表现出的勤奋品格和黛玉教学的态度与方法，但其他人物对香菱学诗的看法也是不可忽略的，是作者曹雪芹想要表达的内容之一。此外，想要真正理解香菱学诗的原因需要扩大范围从香菱的一生去考虑学诗对于香菱的意义。一、从“香菱学诗”这一片段说进去研究“香菱学诗”这一片段首先需要对这一节的内容进
陕西教育·教学 2016年11期2017-07-26
- 如此“痴情”为哪般
文学天赋。她苦志学诗，终于精血诚聚。品读《红楼梦》之“香菱学诗”，感悟为学之“三境界”。独上西楼，望尽天涯路主人公香菱学诗，并非偶然，并非一时兴起。“怪道我常弄一本旧诗偷空儿看一两首”，这说明香菱早就有学诗的想望，只是苦于没有机会。虽然她身份低微，但骨子里却有着书香人家的血脉，诗的气质是属于她的。她久闻海棠诗社的大名，当她有机会接触大观园内许多富于才气的靓女们，特别是像林黛玉这样的才华横溢的美女，内心潜藏已久的学诗热情便不可遏制了！她到大观园的第一件事，不
语文教学与研究(综合天地) 2017年3期2017-03-30
- 《香菱学诗》文本再读
奉政道《香菱学诗》是人教版九年级上册五单元的一篇课文，选自《红楼梦》第四十八回，原题是：“滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗”听过本文多堂课，教学目标集中体现在三个方面：1.探究香菱学诗成功的原因，学习香菱苦学的精神；2.学习分析小说人物形象（香菱）的方法，体会人物内心的情感；3.了解《红楼梦》的艺术成就及现实意义。第二点是课堂教学的重难点，分析人物形象、体会人物情感是小说教学的重难点。但是问题就出在：大多数教师如出一辙地用多媒体展示了有关香菱的大量资料，
语文教学与研究(综合天地) 2017年2期2017-03-30
- 解读《香菱学诗》
当的描写。"香菱学诗"中黛玉指导香菱学诗的门径，香菱谈读诗的体会，香菱苦心学诗的经过，使教者有方的老师--黛玉的形象及一个爱好、崇尚高雅的女子――香菱刻苦学诗的状态跃然纸上。关键词：黛玉；教诗；香菱；学诗中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1672-1578（2016）03-0106-01在香菱一见黛玉，说明求教之意后，黛玉慨然允诺，笑道："既要作诗，你就拜我为师。我虽不通，大略还教得起你"。随之在两次谈话当中，黛玉指导香菱读诗，然后作诗，到最
读与写·上旬刊 2016年4期2016-11-19
- 步入《红楼梦》殿堂的向导：香菱
，内心里也早有着学诗的愿望，但苦于没有机会，只好自己弄本旧诗，偷空就看两首，因而她的内心也存有“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”一类的诗句。她的学诗绝不同于无聊贵族的闲情逸致和鄙俗之徒的攀附风雅，而是一种执著顽强的自我回归，是一个诗性女儿对诗性情怀和诗性人格乃至诗性理想的执著追求。香菱渴望好的生活，崇尚高雅的情趣，追慕小姐主子们的生活情调。地位是无法改变的，但学识靠自己的奋斗能积累，生活雅致的系数靠自己的勤学苦读来增大。所以学诗。学诗要有师，宝钗不愿意教香
语文天地·初中版 2016年3期2016-05-30
- 《香菱学诗》中蕴含的诗学观
内容摘要：《香菱学诗》是《红楼梦》的经典片段之一，近年来一直入选多个版本的中学语文教材。许多专家学者、中学语文教师试图从多个角度研读、解析《香菱学诗》，并出现了很多富有特色的教学设计。主要集中在人物形象分析、作者诗学思想探究以及教与学关系的启发这三个方面。关于人物形象分析以及教与学关系这两方面已经很多学者做过相关研究了，本文主要想通过香菱学诗的过程分析其中透露出的作者的诗学观以及其背后蕴含的诗歌文化。关键词：香菱学诗 诗学观《香菱学诗》选自曹雪芹所著《红楼
文学教育 2016年9期2016-05-14
- 《香菱学诗》中蕴含的诗学观
柏亚群《香菱学诗》中蕴含的诗学观柏亚群内容摘要：《香菱学诗》是《红楼梦》的经典片段之一，近年来一直入选多个版本的中学语文教材。许多专家学者、中学语文教师试图从多个角度研读、解析《香菱学诗》，并出现了很多富有特色的教学设计。主要集中在人物形象分析、作者诗学思想探究以及教与学关系的启发这三个方面。关于人物形象分析以及教与学关系这两方面已经很多学者做过相关研究了，本文主要想通过香菱学诗的过程分析其中透露出的作者的诗学观以及其背后蕴含的诗歌文化。关键词：香菱学诗诗
文学教育 2016年25期2016-04-03
- 因材施教与有教无类
无类 闻斯行诸 学诗【中图分类号】B222.2 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2016）02-0026-02“天不生仲尼，万古如长夜”。作为对中国文化产生了巨大影响，被中国封建帝王尊为“至圣先师”的孔子，在教育教学方面有着许多闪光思想，在此，我们略谈因材施教和有教无类两个方面。一、因材施教现在的考试都有选择题，选择题靠机器阅卷，一定要有标准答案；即使其它题目，也多有统一答案。不然，学生怎么答题？教师怎么阅卷？莫衷一是，无所适从，评比也不
课程教育研究·中 2016年2期2016-03-24
- 引诗入课 教给学法 培养能力
，激发兴趣；以诗学诗，教给学法；学文编诗，培养能力等方面引领学生走进诗意的课堂，提升学生的语文素养。关键词：引诗；学诗；编诗；提升素养中图分类号：G622.41 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2015）51-0279-02诗是每个孩子走进语文的敲门砖，牙牙学语，父母就教孩子背诗或童谣。诗歌语言含蓄凝练，意味隽永，如果我们只用白话来解释它，就会失去诗句原本的灵性意境。而诗意的课堂是灵动的，它能给学生以成功的体验。细读我们所用的教材，那精美的画
教育教学论坛 2015年51期2015-12-15
- 《香菱学诗》的教学策略
世界。 在《香菱学诗》这篇课文中，由于课文系名著节选内容，是整个《红楼梦》故事的一个片段，有必要在导学阶段简要地介绍故事的前因，以便于学生更好地理解课文。但教学时间有限，长篇累牍难以实现。笔者依照两点来创设情境： 其一，挑选原著中与课内内容直接相关的部分作为导学内容。课文节选了香菱学诗的一段内容，对于香菱如何进贾府、如何到宝钗房中的情节少作交待，这些内容可留待学生自己去原著中挖掘，而教师可将导学重点放在突出香菱的性格和品质上，这样更突出人物形象，为学生引导
语文教学与研究(综合天地) 2015年8期2015-08-19
- 《香菱学诗》的教学策略
本世界。在《香菱学诗》这篇课文中，由于课文系名著节选内容，是整个《红楼梦》故事的一个片段，有必要在导学阶段简要地介绍故事的前因，以便于学生更好地理解课文。但教学时间有限，长篇累牍难以实现。笔者依照两点来创设情境：其一，挑选原著中与课内内容直接相关的部分作为导学内容。课文节选了香菱学诗的一段内容，对于香菱如何进贾府、如何到宝钗房中的情节少作交待，这些内容可留待学生自己去原著中挖掘，而教师可将导学重点放在突出香菱的性格和品质上，这样更突出人物形象，为学生引导一
语文教学与研究 2015年8期2015-04-20
- 渔家傲
我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!Le ciel touche les flots nuageux,brumes matinalesDes fleuves d'étoiles veulent faire tourner mille voiles dansantesComme si en rêve,monâme revenait au paradisJ'entends des paroles divinesM'inter
法语学习 2015年4期2015-04-17
- 问题结构语文阅读课教学
力。下面以《香菱学诗》为例来说明。第一层面的问题设计——整体感知课文。①黛玉给香菱指点学诗门径时谈到了那些问题？②黛玉指点香菱学诗，为什么先让她读诗？为什么先读王维的，接着读杜甫的，最后读李白的呢？③黛玉说香菱是“一个极聪明伶俐的人”，而宝钗却说她“本来呆头呆脑的”，两人的看法如此不同，当作何解释？④宝玉说：“我们成日叹说可惜她这么个人竟俗了，谁知到底有今日。”这句话里包含着哪些意思？⑤宝玉说香菱已得诗中“三昧”，是指什么说的？⑥香菱诗的第三稿系梦中所为一
教师·下 2014年7期2014-09-02
- 诗歌写作的三重境界（创作谈）
歌处女作至今，我学诗的时间跨度已长达十四年之久。其间中断过，2005年重又起笔。八年以来，与我内心最若合符契的谈诗者当属南宋时的诗歌理论家严羽，其《沧浪诗话》中说：“学诗有三节：其初不识好恶，连篇累牍，肆笔而成；既识羞愧，始生畏缩，成之极难；及其透彻，则七纵八横，信手拈来，头头是道矣。”这里所说的“节”，可以理解为“阶段”，从第三个阶段所言看，三个阶段实际上也是诗歌写作的三重“境界”。其初我们对诗歌认知不多，“肆笔而成”，动辄一日数首，作品数量很多，无法度
延河·绿色文学 2014年1期2014-04-04
- 陈师道“换骨”说发微
和陈师道提出的“学诗如学仙，时至骨自换”的诗论主张。前者源于佛禅话语，是以禅喻诗的著名诗论;后者出自道教内丹学说，是以仙道论诗的典型诗论。陈师道“换骨”说与黄庭坚“夺胎换骨”法截然不同，而与黄庭坚“学诗如学道”有联系，是指学诗的艺术修养过程，通过勤奋、艰苦的研习，最终达到理想的审美境界。陈师道“换骨”说与内丹炼养有共通性，突出表现在勤奋苦修和养气静心两方面。“学诗如学仙”与“学诗如参禅”相辅相成，是宋代文学诗论中不可偏废的两翼。陈师道;“换骨”说;黄庭坚;
海南大学学报（人文社会科学版） 2010年5期2010-04-07
- 我在《香菱学诗》一课中是怎样选择阅读与写作结合点的
内蒙古 《香菱学诗》是人教版九年级语文上册第五单元的一篇自读课文，节选自《红楼梦》第四十八回，标题是编者加的。我原来读《红楼梦》只是感叹贾王史薛四大家族的盛衰，惋惜于贾宝玉林黛玉的爱情悲剧，而今天作为教师的我再读《香菱学诗》一文，竟恍然发现：原来在读《红楼梦》时曾被我忽略的情节竟然能为我的阅读与写作教学点亮一盏闪烁的明灯，使我们师生共同受益。再读《香菱学诗》，我不禁惊叹于林黛玉的深厚学识和教育艺术，也深深为香菱的虚心好学刻苦勤勉所感动。林黛玉不愧为饱读诗书
作文教学研究 2010年2期2010-02-16
- 纪念建国６０华诞 等
亮，群星拱此辰。学诗韩志华借助春风吟雅韵，遨游诗海学雕虫。枯肠索肚成新句，才悟七贤修竹风。学诗感吟沈尔寂雅韵招贤二月佳，巧吟平仄写桑麻。绝溲拒秽清文字，风雨菊梅开好花。诗二首李敬东纪念建国六十周年高唱进行曲，回眸六十年。和谐谋发展，改革谱新篇。特色旗高举，神舟又凯旋。金秋诗醉月，举国颂尧天。国庆书怀神州大地日中天，改革兴邦敢竞先。开放赢来新发展，辉煌成就喜空前。
辽河 2009年6期2009-07-03