孔夫子
- 耶稣会士眼中的“儒家”
——评《中国哲学家孔夫子》
，《中国哲学家孔夫子》（Сопfисiиs Siпаrит Рhilоsорhиs）这部反映“中学西传”的重要著作从拉丁文译成了中文，并由一贯支持汉学译著的大象出版社出版，洋洋四卷，呈现在对中西文化交流史感兴趣的读者面前。《中国哲学家孔夫子》（以下简称《孔夫子》）中译本的出版，不仅为汉语学界持续多年的“中国礼仪之争”研究提供了新的重要文本，而且意味着在“中学西传”研究领域又迈出了重要一步。一、《孔夫子》面世的历史背景明清时期入华的传教士自罗明坚（Miche
国际汉学 2023年4期2023-12-23
- 从40%开始
，三思而后行。孔夫子对他说，你别三思，二思就可以行动。三思而后行，是好方法，好习惯。孔夫子为什么这么说呢？因为具体问题具体分析，因材施教，季文子这人，想得太多，怕这怕那，行动力比较弱，二思刚好可以行动，三思就行动不了了。如果遇到一个比较急躁的人，孔夫子可能就会建议他四思而后行。总之，思是为了更好的行，只思不行，思就失去的意义。叶院士的话，给了更具体的数据，思到有40%的把握就可以行。再思也想不清楚，只是让人越来越怕，越来越不敢动。做成过事情的人都知道，只要
好日子 2023年9期2023-10-29
- 从40％ 开始
，三思而后行。孔夫子对他说，你别三思，二思就可以行动。三思而后行，是好方法，好习惯。孔夫子为什么这么说呢？因为具体问题具体分析，因材施教，季文子这人，想得太多，怕这怕那，行动力比较弱，二思刚好可以行动，三思就行动不了了。如果遇到一个比较急躁的人，孔夫子可能就会建议他四思而后行。总之，思是为了更好的行，只思不行，思就失去的意义。叶院士的话，给了更具体的数据，思到有40%的把握就可以行。再思也想不清楚，只是让人越来越怕，越来越不敢动。做成过事情的人都知道，只要
今日文摘 2023年14期2023-08-06
- 孔夫子
，而一个绰号“孔夫子”的家长最让我难忘。那个下着大雨的黄昏，很多学生没有带伞，我在教室里等着家长把孩子一个个领回家。“孔夫子”就在那个时候走了进来。他个子高大、皮肤黝黑，佝偻着身子，穿着灰旧的中山装，引人注目的是他后腰裤带中间横插着的一根旱烟管，烟管上还挂着一个小正方形的装着旱烟的烟袋。这是一个典型的农民汉子。“孔夫子”并不急着把孩子领回家，而是不慌不忙坐在我对面的课桌边，伸手从背后抽出旱烟管，开始吞云吐雾。“对待家长要和气，不要把脸色摆给人家看。”尽管心
江西教育A 2023年1期2023-05-30
- 朗读在手 文言不愁
惑，于是去请教孔夫子：如何学好文言文？孔夫子微微一笑，说：“学好文言文，只要掌握一个小妙招就可以了。”两小儿相视一笑，齐声道：“夫子，快说嘛。”“就是读。”孔夫子说道。一儿附和道：“读是个好方法，俗话说‘书读百遍，其义自见。”一儿挠挠头问道：“如何读，还请夫子明示。”“问得好，读需要分层次。”夫子一点也不含糊。“第一步——熟读自顺。也就是借助拼音和注释读准字音，读通句子，读好停顿。”“这个我懂，”一儿抢答道：“比如《两小儿辩日》中的‘孰为汝多知乎，此处的‘
作文周刊·小学六年级版 2023年12期2023-03-13
- 嘿，孔夫子
老的声音传来。孔夫子？“诺”！那张破旧的纸发出声音。“孔夫子，在否？”“然！”这声音足以掀起屋顶，“激动”将我吞噬。妈妈闯了进来，“咋了？”“没什么”我马上坐下来，认真学习的样子，她不解地退了出去。空气再归于安静，然而我试图与纸张联系时，它却没了回应，也许、也许是错觉！异日，书桌旁，“那群人真难相处，总是爱猜忌。”“噫，攻其恶，无攻人之恶。”孔夫子又回来了，给阴影中的我建议，将我拉出深谷……每日，都期待与孔夫子对话。他日到家后，发现精心收藏的“孔夫子”不见
作文成功之路·作文交响乐 2022年7期2023-01-21
- 关于“同而不和”
人同而不和。”孔夫子将“和而不同”与“同而不和”视为君子与小人的一种分野。事实上，生活中也有这样的人：知识浅薄、视野狭窄、思想糊涂、立场易变，但人品尚可，不过，孔夫子反对“同而不和”，我觉得非常正确。同而不和的“同”应该分两种：一是主动的“同”。你的職位高、金钱多、名气大，我不如你，于是，你讲的每句话我都主动点赞，这种“同”类似于溜须拍马；混在一个群体里，对某件事，多数人意见相同，为不伤“和气”，我有不同意见也不愿、不敢表达，此样的“同”体现的是世故。二是
文萃报·周五版 2022年45期2022-11-18
- 孔夫子玩音乐
后和之。”这是孔夫子在音乐上的第一个癖好。《史记·孔子世家》又记：“孔子击磬。有荷蒉而过门者，曰：‘有心哉，击磬乎！硁硁乎，莫己知也夫而已矣！’”说有一天孔子在家击磬奏曲，门外有个背竹筐的人经过，听见屋里传出的乐声，大胆发感慨道：演奏这曲子的人有心事呀，听这磬声就一清二楚，这位的心事还很重啊！何必呢，没人理解就算了呗！孔夫子以乐曲抒发情感，此其好乐之二。“孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：‘可以益矣。’孔子曰：‘丘已习其曲矣，未得其数也。’有间，曰：‘
金秋 2022年10期2022-08-11
- 仁是柔软的心
、高贵的字眼。孔夫子喜欢讲“仁”，估计给他的学生带来了不少困扰。学生问他“仁”是什么，每次都得到不同的答案。《论语》里一个好玩的例子，是樊迟三次问“仁”。《雍也》第二十二章：“（樊迟）问仁。曰：‘仁者先难而后获，可谓仁矣。’”《颜渊》第二十二章：“樊迟问仁。子曰：‘爱人。’”《子路》第十九章：“樊迟问仁。子曰：‘居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。’”每次读到这几条，我都觉得樊迟怪可怜的。他那么执着地向老师提问，想讨一个标准答案，可是老师每次都拿些
读者 2022年14期2022-07-09
- 带出来的大师
一天，子贡说，孔夫子讲授的诗书礼乐的知识，我们所有人都能听得到，也可以学得懂，但是他讲的人性和天道，我们听不到，也学不到。这几句话说，有两种解释：第一种，孔夫子讲的诗书礼乐，我们从别处也可以学得到，但他讲的人性、天道，在别处听不到;第二种，孔夫子讲的诗书礼乐，我们都能听得到，但是他内证的人性和天道，我们听不到。这就说明孔夫子必然有他独有的东西。在《论语》中，我们可以看到，孔夫子很少说人性和天道。人性就是我们常说的自性。孔夫子老是讲人情，为什么呢？因为孔夫子
小品文选刊 2021年10期2021-10-09
- 死要面子活受罪
嘴硬一年冬天，孔夫子接到一位大财主的请帖，请他到家里去吃饭，饭后还要请他写几个字。孔夫子的文章写得虽好，字却一般，他怕失了面子，就让自己的一个学生同去。学生的字写得虽好，但家里很穷，冬天出门没有棉祆，可师命难违，只好里面穿着妻子的花棉袄，套上外套，跟先生去了。这个财主真是财大气粗，连喝酒用的杯子都是金子打造的。几个客人和孔夫子师生同坐一桌，忽然發现桌上少了一个金杯，为了表示清白，都建议搜身。这下学生可急了，偷偷踢了孔夫子一脚。孔夫子挨了一脚，心里明白了，一
小学阅读指南·高年级版 2021年4期2021-05-17
- 孙雨田：孔夫子旧书网的新媒体实践
过去的一年中，孔夫子旧书网的业务量持续增长，2018年总交易额达8亿元，同比增长40%以上，每天访问的独立IP超过30万，日浏览量超过300万。在规模增长的同时，我并没有像大部分互联网平台那样寻求融资，而是始终像实体企业一样注重产品品质，通过口碑和价值，逐步实现用户积累和资源沉淀。从2018年开始，孔夫子旧书网着手新媒体运营，短短一年，我们总结出一套适合自身发展的运营模式，品牌宣传再度升级，也使企业发展进入良性循环。抓住用户和资源是生存之道孔夫子旧书网自成
青年文学家 2020年4期2020-03-23
- 欧洲人眼里的“孔夫子”
。西化包装的“孔夫子”形象在当时被重新定义。新儒家成为无法忽略的思想流派近400年的东西方文化交流中，“儒”的概念变化极大，既有晚明以来耶稣会士在为中国人的信仰辩护时所作的发明，又有近代学者如章炳麟、胡适提出的新知。回顾这段交流史时，美国汉学家詹启华（Lionel Jensen）在他的著作《制造儒家：中国传统与全球文明》中特别提出，重要的不是去反思“本土”与“外来”是否相容，而是要反思“中国性”所具有的若干意义，以此来为当代文化提供一种批判性的视角。欧洲人
法人 2019年8期2020-01-06
- 拦车考孔子
孔夫子周游列國，有一天来到燕国。进城门不多远，一个少年拦住马车说：“我叫项橐（tuó），听说孔老先生很有学问，我特地拦路求教。”孔夫子笑着说：“小孩儿，你遇到什么难题啦？”项橐立即问道：“什么水没有鱼？什么火没有烟？什么树没有叶？什么花没有枝？”孔夫子听后说：“江河湖海，什么水里都有鱼;不管柴草灯烛，什么火都有烟;至于植物，没有叶不能成为树，没有枝就没法开花。”项橐晃着脑袋直喊：“不对！”接着说出四种东西。孔夫子道：“后生可畏啊，老夫拜你为师！”你知道项橐
小天使·四年级语数英综合 2019年4期2019-10-08
- 编辑精选APP
青年？01/ 孔夫子旧书网《孔夫子旧书网》是国内专业的古旧书籍、二手书籍、艺术品收藏交易拍卖平台，如果你是一名怀旧者，这款APP值得一试。02/ 古诗词典《古诗词典》是一款拯救“文艺退化症”的古诗词APP，一共收录了近10万首诗词，可以让你“秒懂”古诗。03/ 句读《句读》里只有句子—严肃的句子、励志的句子、唯美的句子、心动的句子、伤感的句子，在这里你或许每天都能遇到让自己赏心悦目的话。
计算机应用文摘·触控 2019年14期2019-08-27
- 拿不定主意与动物何关
据此说，汉字是孔夫子统一规范编写的，并由他的三千弟子传向民间。孔夫子没日没夜地写，每写一个字就告诉弟子怎么念。一段时间后，孔夫子觉得写一个教一个效率太低了，而且弟子也熟悉了操作流程，便同时写了“牛”和“鱼”两字交给学生。没想到，学生们一下子没转过弯来，只知道是“牛”和“鱼”两字，无法确认哪个是“牛”哪个是“鱼”。但是，学生觉得老师忙，不好意思去问，便胡乱传了出去，以至于人们不能区分这两个字，从而陷入牛鱼不决的境地。孔夫子的故事应该是假托的，因为大家都知道汉
快乐语文 2019年13期2019-08-05
- 苏东坡让路
中的“重泥”是孔夫子的字“仲尼”的谐音，子路又是孔夫子的学生，要对得恰当十分不容易，一时竟想不出下联。两边在水田里插秧的农夫见状，好一阵哈哈大笑。情急之下，苏东坡竟然触发灵感，大声回应道：两旁夫子笑颜回。此下联对仗工整，平仄协调。颜回也是孔夫子的学生，正对应了子路。可以说，此下联毫不输于村姑所出的上联。然而，苏东坡却敬佩村姑的才气，主动脱下鞋袜，步入田中，给她让了路。（王能贵）笑话林灵机一动早晨带弟弟去公园跑步，无意中发现二舅也在晨练。我俩一边小跑一边兴高
老年教育(老年大学) 2019年7期2019-07-20
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计算机应用文摘 2019年14期2019-05-30
- 拦车考孔子
孔夫子周游列国，有一天来到燕国。进城门不多远，一个少年拦住马车说：“我叫项橐（tu6），听说孔老先生很有学问，我特地拦路求教。”孔夫子笑着说：“小孩儿，你遇到什么难题啦？”项橐立即问道：“什么水沒有鱼？什么火没有烟？什么树没有叶？什么花没有枝？”孔夫子听后说：“江河湖海，什么水里都有鱼;不管柴草灯烛，什么火都有烟;至于植物，没有叶不能成为树，没有枝就没法开花。”项橐晃着脑袋直喊：“不对！”接着说出四种东西。孔夫子道：“后生可畏啊，老夫拜你为师！”你知道项橐
小天使·四年级语数英综合 2019年3期2019-05-08
- 浮想录
困难得多。7.孔夫子，“五四”以来是个最大的打倒对象，现在是个最大的统战对象。孔夫子没有变，是我们在变。8.不能再由孔夫子指挥今天，也不是用今天去改造孔夫子，应是从时代出发对孔夫子及其儒家予以取舍。这就是传统与现实的关系。9.现实总是受历史支配的，而历史又都是受现实支配的人写的。10.为了歪曲现实才去歪曲历史，不是为了歪曲历史而去歪曲现实。11.要让历史自己说话，但历史学家还要说出历史没有说出来的话。12.一个刊物提出要当代史学家回答十题，其中一题是“您认
书摘 2018年11期2018-11-21
- 孔夫子的三条精神出路
，我这里只讲“孔夫子的精神出路”。我的綱要性地表述是提出三条出路。第一条出路是应结束孔夫子充当“面团”（任人揉捏）的可怜命运，还给孔夫子以生命尊严与思想尊严。第二条出路则应当是从学理上正视孔子和儒家思想体系的弱点，充分肯定“五四”新文化运动的历史功勋。第三条出路是回归“原典儒学”，打通孔子与普世价值的血脉，即打通孔子与世界思想诸子的血脉，以创造中国的现代精神自式，包括文化自式、思想自式和道德自式。关键词：中国文化；精神出路；孔夫子中图分类号：I0文献标识码
华文文学 2018年1期2018-03-05
- 玩转古诗词
故事拦车考孔子孔夫子周游列国。一日，来到燕国。进城门没多久，一少年拦住马车说：“我叫项橐（tuó），听说孔老先生很有学问，特拦路求教。”孔夫子笑着说：“小孩儿，你遇到什么难题啦？”项橐立起问道：“什么水没有鱼？什么火没有烟？什么树没有叶？什么花没有枝？”孔夫子听后说：“江河湖海，什么水里都有鱼；不管柴草灯烛，什么火都有烟；至于植物，没有叶不能成树，没有枝难于开花。”项橐晃着脑袋直喊：“不对！”接着说出四物。孔夫子赞道：“后生可畏啊，老夫拜你为师！”你知道项
作文小学高年级 2018年11期2018-01-25
- 苏东坡让路
中的“重泥”是孔夫子的字“仲尼”的谐音，子路又是孔夫子的学生，要对得恰当十分不容易，一时竟想不出下联。两边，在水田里插秧的农夫见状，好一阵哈哈大笑。情急之下，苏东坡竟然触发灵感，大声回应道：两旁夫子笑颜回。此下联对仗工整，平仄协调。颜回也是孔夫子的學生，正对应了子路。可以说，此下联毫不输于村姑所出的上联。然而，苏东坡却敬佩村姑所出上联中体现的才气，主动脱下鞋袜，步入田中，给她让了路，傲气全无。
民间故事选刊·下 2017年8期2017-08-21
- 相亲与相敬
相知，贵相敬。孔夫子夸奖齐国大夫晏婴说：“晏平仲善与人交，久而敬之。”人和人混熟了易亲昵，就容易说过火的话，做过头的事。晏婴能与人交往长久，皆因其自始而终地“敬”。亲与敬并不对立。心中无嬉笑怒骂之“亲”亦可悲。某城发生大爆炸，一名年轻的消防员出发前，发短信告知朋友此去凶多吉少，对方以“放屁”回之，此为亲。但在消防员发出“记著给我妈上坟”“我爸是你爸”的嘱托后，对方立即回道：“好，你爸就是我爸，你小心。”此为敬。敬者，知道对方的底线。在底线之上保持亲昵，甚至
读者 2017年14期2017-06-27
- The Cross-cultural communication of Confucianism introduced by Lin Yu-tang
孔子” is“孔夫子”，which is translated as Confucius accordingly.2.hybridization of cultureAs the result of communication，translation text is a hybridized integrity of both the source culture and the target culture.It includes the Hybridi
山西青年 2017年2期2017-01-30
- 拜孔夫子，还是拜文曲星
□ 李北方拜孔夫子，还是拜文曲星□ 李北方前一段时间，我应邀到唐山参加了当地组织的一次活动，行程中有一站是参观位于曹妃甸区蚕沙口村的妈祖庙。这让我有点惊讶，本以为妈祖崇拜只在东南沿海地区才有，原来环渤海地区也建有妈祖庙。这个妈祖庙并没有什么特别之处，有意思的是另一个细节，蚕沙口村的书记介绍说，2015年庙里请回了一尊文曲星像，当年村里参加高考的孩子全部上了二本线。这让我联想起了另外一件往事。很多年前，我的几位大学老师到山东开学术会议，然后结伴去了趟曲阜孔庙
中外文摘 2017年3期2017-01-18
- 休闲体育视域下《论语·侍坐》中的人生张驰之道
则论语，剖析出孔夫子张驰有致的休闲观。掌握人生张驰之道对于当今在高竞争、强压力生活环境下不堪重负的人类群体来说具有重要指导意义，可a谓是生存之道。关键词：休闲体育视域 论语·侍坐 孔夫子 张驰之道《论语·侍坐》篇是《论语·先进》章中一则师生之间谈及理想、志向的对话。古往今来，专家学者们均从教学方法、治国方法、人物特色等角度对这一则论语进行分析和解读。笔者站在休闲体育视域的角度，却认为，文中孔夫子“吾与点也”的欣然赞同传达了圣人孔子张驰有致的人生哲学，隐射出
文学教育 2016年4期2016-11-19
- 拜孔夫子，还是拜文曲星
存着两个偶像，孔夫子和文曲星。前一段时间，我应邀到唐山参加了当地组织的一次活动，行程中有一站是参观位于曹妃甸区蚕沙口村的妈祖庙。这让我有点惊讶，本以为妈祖崇拜只在东南沿海地区才有，原来环渤海地区也建有妈祖庙。这个妈祖庙并没有什么特别之处，有意思的是另一个细节，蚕沙口村的书记介绍说，2015年庙里请回了一尊文曲星像，当年村里参加高考的孩子全部上了二本线。这让我联想起了另外一件往事。很多年前，我的几位大学老师到山东开学术会议，然后结伴去了趟曲阜孔庙，其中一位老
南风窗 2016年22期2016-11-02
- 高士奇妙辩免祸
话，哭笑不得。孔夫子这位大圣人是说“朝闻道，夕死可矣”，意思是说早上明白了道理，晚上死也可以了。可是，这个不学无术的县令竟然说成是“朝闻盗席，死可矣”。高士奇是饱读诗书之人，他想了一想，心中有了主意。于是，高士奇对县令说道：“大人，小人的确是不当死呀，您应该知道，圣人也这样说过，‘吾闻夫子之盗钟，恕而已矣。”其实，孔夫子的原话是“吾闻夫子之道，忠恕而已矣”。高士奇是故意说错的。接着高士奇又说：“大人，您饱读诗书，学问渊博，孔夫子说偷钟的尚且可以宽恕，小人被
民间故事选刊·下 2016年7期2016-05-14
- 孔子为什么喜欢颜回？
的那么悲痛吗？孔夫子回答说，不为像颜回这样的人悲痛，还为谁悲痛？鲁哀公问孔子：你的弟子中，谁是最好学的？孔子不假思索地说：有一个叫颜回的好学，他有怨气不发到别人的身上，也不犯同样的过错，不幸英年早逝，现在再也没有像颜回那样好学的人了。弟子三千，贤人七十二，孔夫子自己最喜欢的，毫无疑问的就是颜回。孔夫子为什么喜欢颜回？只要看看他是如何称赞颜回的，也就可知一个大概。在孔夫子的弟子中，颜回大概是家庭比较贫困的一个。一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人不能忍受
人民周刊 2015年11期2015-09-10
- 永远的孔夫子
了儒学，成就了孔夫子。汉武大帝，罢黜百家、独尊儒术，从此孔夫子成为了不朽传奇。宋朝初年，赵普曰：“半部《论语》治天下”。所谓《论语》，乃儒家精华所在，是孔子精神的结晶。《论语》亦写出了孔子个人魅力之所在，子曰：“敏而好学，不耻下问”这是对学习的执著。高高在上又怎么样，孔子为求学，上请教过老子，下学习过三尺顽童。“三人行，必有我师焉”，孔子告诉了我们：既使学问再渊博，你也不会网罗天下，以低调的眼光看生活，人人皆可为师。孔子对历史的影响，当然离不开自己的人格魅
现代语文(教学研究) 2014年13期2015-08-18
- 孔子为什么最喜欢颜回
的那么悲痛吗？孔夫子回答说，不为像颜回这样的人悲痛，还为谁悲痛？鲁哀公问孔子：你的弟子中，谁是最好学的？孔子不假思索地说：有一个叫颜回的好学，他有怨气不发到别人的身上，也不犯同样的过错，不幸英年早逝，现在再也没有像颜回那样好学的人了。弟子三千，贤人七十二，孔夫子自己最喜欢的，毫无疑问的就是颜回。孔夫子为什么喜欢颜回？只要看看他是如何称赞颜回的，也就可知一个大概。在孔夫子的弟子中，颜回大概是家庭比较贫困的一个。一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人不能忍受
文学教育下半月 2014年2期2014-08-26
- 孔夫子：“舶来品”还是“本土货”
n(《制作中的孔夫子学——中国的诸传统与普世文明》)[1]。这本书通过对16-17世纪西方第一批来华的天主教耶稣会传教士，尤其是著名的利玛窦（Matteo Ricci/1552-1610）在华生活期间与儒家士大夫以及与政府官员的交往活动的历史考察，再现了这批传教士400多年前如何在中国传授西方的天主教宗教、哲学和西方科学思想的同时，又在中国学习、接受、翻译和向西方传播儒家思想和经典文献，从而导致儒家思想第一次实质性地传入欧洲大陆以及欧洲的宗教、哲学、科学思
深圳大学学报（人文社会科学版） 2013年4期2013-01-04
- 中国互联网旧书经营模式初探——以孔夫子旧书网为例
上交易平台——孔夫子旧书网为研究对象，对此试作抛砖之论。孔夫子旧书网开办于2002年5月，10年下来，孔夫子旧书网已经办成了世界上最大的旧书网络集散中心。截至2012年2月底，孔夫子旧书网拥有申请加盟的书店30000多家；开通的书店6500多家，网站会员60万；展示销售图书3000多万种。从网站的流量方面来看，每天访问的独立IP超过20万人，日浏览量超过100万PV（根据网站google analytics统计），[1]已经成为名副其实的世界第一旧书网络交
中国出版 2012年9期2012-01-28
- 打破砂锅问到底
有奇特效果；“孔夫子搬家——净是输”，因“输”、“书”同音，孔夫子搬家的事，却引出只输不赢的特别意思。 回到“打破砂锅——问到底”。因为“纹”同“问”同音，当打破砂锅时，眼见从锅边直到锅底裂开长纹，“问到底”是“纹到底”之谓也。现代人特别是青年人已经少用砂锅了，有砂锅也缺少煮菜实践，更无打破砂锅的经验，当然不解“纹到底”了。 “打破砂锅”是求知的好方法，大家都有问到底的探索精神，社会才会不断地进步。
小作家选刊(小学生版) 2011年1期2011-02-18
- 孔老夫子作弊
从中找到答案。孔夫子虽为圣人，但也出于无奈作过弊。当他第二次到宋国宣传“仁政”，推崇“礼教”时，不仅在国君那儿碰了一鼻子灰，还被强盗抢走了盘缠，师徒几人也被冲散，身边只剩子路、颜回两人。正当中午，三个人又饥又渴，可他们衣袋里仅有一文钱。走了几家饭馆，一文钱只够买一碗面，根本解决不了三个人的饥渴问题。当他们无奈地来到了“和”家小店时，孔夫子见门外挂着写有“馒头一文钱一个”的招牌，便有了主意——趁跟前无人，他让两个弟子进店找座位，自己忙掏出笔、砚，用口水磨了点
小雪花·初中高分作文 2009年5期2009-07-28
- 干净的乞丐·孔子是人不是神
秦那位不得势的孔夫子可不是那么板着面孔一本正经，望之俨然。相反，他老人家倒是很随和、很自然、很有趣、很亲情的一个人，所谓“吾与点也”。我想老人家若是赶上《超级女声》如火如荼的时候，没准儿也会给李宇春发个短信什么的。【分析品悟】不言而喻，现代社会所追思、学习、敬重的孔夫子，不能再是精神禁锢的孔夫子，不能再是专制偶像的孔夫子，更不能再是三跪九叩的孔夫子，而是可以切磋琢磨的老师、学者、朋友，可以像和李宇春那样“互动”的孔夫子。我想，本来面貌的孔夫子是很愿意这样做
作文与考试·高中版 2008年19期2008-10-30
- 乾隆趣释“夫”字
捺，轿夫之夫，孔夫子之夫，夫妻之夫和匹夫之夫都是这样写的。” 乾隆听后摇摇头说：“你这个宰相，竟连一个夫字都不能辨别清楚。”张玉书听到皇帝的责问，连忙上前奏道：“臣下才疏学浅，实是不知，请皇上指教。”这时乾隆皇帝解说道：“农夫是刨土之人，上写土字，下加人字。轿夫肩上扛竿，写人字后，再加二根竿子。孔夫子上懂天文，下知地理，这个夫字是先写天字，然后出头便是了。夫妻是两个人，先写二字，后加人字。匹夫是指大丈夫，这个夫字是先写一字，再加大字便是。”
21世纪中学生作文·中考适用 2008年2期2008-08-25
- 孔夫子需要标准像吗？
海 克为孔夫子塑造标准像这种方式，带有一种偶像文化意味，并不是中国文化的风度现代人要为孔夫子制作标准塑像了。由于海内外出现儒学热，人们对塑造一代圣贤的形象有一种需要，并不奇怪，毕竟现在是一个流行形象代言人的年代。但是，为孔夫子塑像这种方式，带有一种偶像文化意味，并不是中国文化的风度。孔夫子生于春秋时代，离今天已经有二十五个世纪之久了。除了有一些身材高大这类简略的文字记载以外，一代圣贤究竟长得什么样，并没有留下可供后人复制的真实蓝本。专门记载孔夫子言行的《论
中国新闻周刊 2006年23期2006-05-14