窦娥
- 假如真的“亢旱三年”
耿 煜《窦娥冤》是关汉卿的名作，对后世影响深远。回到作品本身，窦娥含冤在即将走向刑场的时候，发下了三个毒誓，其中之一就是亢旱三年。假如真的亢旱三年，那无论是对于自然环境而言，还是对于更多人的利益而言，都是实实在在的损害。一、亢旱三年的成因这里在探究亢旱三年成因的时候，显然不是从自然规律的角度去进行，而是从故事演绎的角度去探索为什么窦娥会发下这样的誓愿。在整个作品当中，提到亢旱三年的时候是这样一段：你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。做甚么三年
中学语文 2023年24期2023-10-29
- 女性的悲剧美
审美情感。根据《窦娥冤》和《红楼梦》这两部典型作品，结合其产生的时代背景、人文思潮等，分析窦娥和林黛玉这两位女性的悲剧形象，并解读由悲剧形象体现的女性意识和审美价值。【关键词】窦娥；林黛玉；悲剧美【中图分类号】I207 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2023）30-0025-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.30.008“悲剧就是把美好的东西打碎给人
今古文创 2023年30期2023-08-22
- 《窦娥冤》主人公悲剧成因分析
阶层黑暗腐朽，《窦娥冤》通过叙述窦娥的悲惨遭遇，赞美了以窦娥为代表的贫苦百姓与贪赃枉法的官吏勇敢斗争的精神。窦娥悲剧的形成，不仅受她自身被封建社会异化等主观因素的影响，也受来自社会的外界因素的影响，如被功名利禄腐蚀的官宦、被赋税和徭役压迫的贫苦百姓等。本文将从酿成这场悲剧的主客观因素入手分析，进一步探讨窦娥悲剧的成因。一、《窦娥冤》主人公悲剧成因主观因素（一）异化与扭曲《窦娥冤》改编自《列女传》的《东海孝妇》。作为关汉卿的代表作之一，《窦娥冤》得到学术界的
戏剧之家 2023年19期2023-08-07
- 论窦娥之“不孝”
要】关汉卿杂剧《窦娥冤》，成功塑造了坚贞不屈的窦娥形象。窦娥的善良温婉、守孝如一，成为她悲情结局的一个重要根源。但细品原文，窦娥之“不孝”“历历在目”，本文从窦娥的言和行两个角度，解读窦娥不孝之举，并分析窦娥“不孝”人设所蕴含的思想和时代美学意义。【关键词】窦娥；孝文化；关汉卿【中图分类号】I206 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2023）24-0045-03【DOI】10.20024/j.cn
今古文创 2023年24期2023-07-21
- 论《窦娥冤》的悲剧性
使部分学者认为《窦娥冤》不能称作严格意义上的悲剧作品，或至少削弱了悲剧对人心的震撼力量，但其实《窦娥冤》是一出彻头彻尾的悲剧，且大团圆结局升华了悲剧色彩。基于此，本文将从女性悲剧、社会悲剧与团圆悲剧三方面着手，论证《窦娥冤》悲剧的彻底性。【关键词】《窦娥冤》；窦娥；悲剧【中图分类号】I207 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2023）21-0013-03【DOI】10.20024/j.cnki.C
今古文创 2023年21期2023-06-15
- 窦娥悲剧的一生
汉卿的《感天动地窦娥冤》。它是以东汉民间故事“东海孝妇”为题材撰写的，其历史背景是真实的元代社会。女主人公窦娥三岁时母亲去世，七岁时因为父亲要进京赶考缺少资金，被卖给蔡婆家做童养媳。成婚之后，丈夫病逝，窦娥成了寡妇，和公婆相依为命。后因婆婆索债面临危难，被张驴儿父子救下，张驴儿见窦娥年轻貌美，心生歹意，要她嫁入张家以报救人之恩。但窦娥是性格刚烈的女子，为保清白之身，不惧张驴儿威胁，结果遭到诬陷。意志坚强的窦娥承受住昏官的严刑拷打，却在婆婆受刑时毅然决然认罪
课外语文·上 2023年5期2023-06-06
- 从戏剧的矛盾冲突 谈窦娥形象的塑造
，一位奇女子——窦娥，站了起来。一、与地痞恶棍之间的矛盾冲突“我从三岁母亲身亡后，到七岁与父分离久。嫁的个同住人，他可又拔着短筹；撇的俺婆妇每都把空房守，端的个有谁问，有谁瞅？”“莫不是前世里烧香不到头，今也波生招祸尤？劝今人早将来世修。我将这婆侍养，我将这服孝守，我言词须应口。”帷幕初启，走向舞台的是命运凄苦、善良安分的窦娥，她一心为亡夫守寡，给婆婆尽孝，她低眉顺目、自怨自艾，以为这些苦难都是命中注定——开场的窦娥认命。本想守着婆婆清净度日的窦娥，因为张
作文周刊(教师版) 2022年6期2022-12-20
- 窦娥之冤的悲剧性重读
）引言《感天动地窦娥冤》被节选在《普通高中课程标准实验教科书（必修4）》中的戏曲单元，从实际的教学现状来看，大多是通过对窦娥不幸的命运与强烈的抗争精神两个层面来分析《窦娥冤》的悲剧效果来源，对于其悲剧性的解读不够深刻与全面，并且对于窦娥的人物形象分析一味地赞美，这种认识太过于片面。在《窦娥冤》的解读中应充分考虑其综合语境来达到对人物分析以及主题的理解的全面深刻性。窦娥作为一个典型的女性形象，是符合父权统治下对女性的要求的，因此作者站在男性视角下对其是持赞美
课外语文 2021年24期2022-01-01
- 关汉卿的《窦娥冤》：清气长留天地间
要：关汉卿杂剧《窦娥冤》中的窦娥是一个非常苦命的平民女子，但她的身上却闪耀着高贵的人性光辉。然而部分现代学子并不认同窦娥舍己为人的善良，说她是“白莲花”，这是对窦娥的误解和不恭。《窦娥冤》具有极强的悲剧价值，它突破了中国古典戏剧“先离后合，始困终享”的大团圆模式，表现了出于“主人翁之意志”的“蹈汤赴火”的抗争精神，它的审美效应是悲壮而不是悲惨。《窦娥冤》是关汉卿区别于传统文人士大夫的平民意识和人文情怀的产物。关键词：《窦娥冤》 窦娥 悲剧价值 人文情怀关汉
名作欣赏·学术版 2021年11期2021-11-30
- 窦娥“冤”的直接原因解读
中关汉卿所作的《窦娥冤》，又是代表作之一，被列为“元曲四大悲剧”之一。《窦娥冤》通过对窦娥、蔡婆、张驴儿、楚州太守桃杌这些典型的人物形象的刻画，展现了当时社会的黑暗与妇女的不幸。从整个剧本来看，这出悲剧情节跌宕起伏，感情的宣泄也是荡气回肠，能让读者在获得文学以及戏剧表演的艺术审美的同时获得极致的情感体验与人生思考。[1]当其被收录入高中语文课本时，则意味着其承载着向高中学生传递我国传统文化的作用，教师要从文学视角和教学视角两个角度对其进行解析。根据以往的教
语文教学与研究(综合天地) 2021年8期2021-09-26
- 窦娥之冤的悲剧性重读
摘要】《感天动地窦娥冤》是关汉卿倾心打造的一部代表剧作，剧情取材于东汉民间故事“东海孝妇”。《感天动地窦娥冤》作为元杂剧悲剧的典范，其中的悲剧性成因具有多重层面的解读。关汉卿通过窦娥这个代表性的悲剧形象，深刻分析了封建伦理纲常中的“孝道”以及男权中心下的“贞洁观”对中国封建社会女性的深刻影响——男权的桎梏使女性失去独立的意识，成为父权社会的附属品和牺牲品。并且紧扣当时社会现实，真实且深刻地反映了元蒙统治时期中国社会的黑暗、混乱与残酷的悲剧时代。【关键词】窦
课外语文·下 2021年8期2021-09-13
- 浅论《窦娥冤》的悲剧性
郭志勇《窦娥冤》是元代著名杂剧家关汉卿所创作出的具有代表性的作品之一，这不仅仅是元代这一时期杂剧最负盛名的一个典型的悲剧性作品，也是我国历史上比较著名的具有特色的悲剧性戏剧。王国维对该剧就曾经指出：“剧中虽有恶人交构其间，而其赴汤蹈火者，乃出于其主人翁之意志。”所以能够看出，他对《窦娥冤》的评价是非常高的。在《窦娥冤》中所凸显出的主人翁意识的觉醒，与西方悲剧的理论以及相关命运观是不同的，《窦娥冤》的悲剧具有中国传统戏剧的特征。所以本文也对此进行了深入的分析
青年文学家 2021年21期2021-09-05
- 浅析元杂剧《感天动地窦娥冤》中窦娥曲词之美
张维《感天动地窦娥冤》中正旦角色窦娥的语言极具特色，无论是说词还是唱词都兼具“表情”和“达意”的功能，极具欣赏价值。其戏剧音乐性的表达在推动剧情发展和情绪递进方面发挥了重要作用，既展现了立体鲜明的人物形象，更是反映了当时社会现实，具有很高的艺术批评价值和现实意义。音乐戏曲不仅具有审美功能，也具有教化意义。元杂剧《感天动地窦娥冤》历经千年而不朽，不仅仅是因为其中所蕴含的历史意义和社会现实意义，更与它高超的艺术手法、鲜明的戏剧性、恰当的音乐表达以及高雅的审美
音乐生活 2021年7期2021-08-24
- 浅析《窦娥冤》中窦娥的人物形象
大悲剧之一——《窦娥冤》，其悲剧性意味主要体现在主人公窦娥的反叛精神与反抗行为身上，近代文学家王国维先生曾高度评价道：“剧中虽有恶人交构其间，而其赴汤蹈火者，仍出于其主人翁之意志，即列之于世界大悲剧中亦无愧色。[1]”因此，本篇文章将重点放到了窦娥的人物形象上，以更深层次地理解该戏剧所传达出来的悲剧精神。一、窦娥的人物形象分析1.善良温顺：封建伦理纲常下的顺从者——节妇、孝妇形象窦娥本质上仍然是按照封建文化的形象设计的，至少在其未曾蒙冤之前，她是完全按照封
中文信息 2021年3期2021-03-27
- 窦娥冤
冤枉啊，我简直比窦娥还冤啊！”亲爱的小朋友，你知道乐乐熊口中所说的窦娥是谁吗？她有什么样的冤屈呢？想知道答案就一起来欣赏戏曲《窦娥冤》吧。《窦娥冤》写的是弱小寡妇窦娥在无赖陷害、昏官毒打下，屈打成招，被判斩刑。臨刑前，满腔悲愤的窦娥许下三桩誓愿以证明自己的清白。窦娥死后，她的三桩誓愿一一应验，最终冤屈得以昭雪的故事。
小天使·三年级语数英综合 2021年12期2021-03-19
- 浅析《窦娥冤》中窦娥人物形象
靳心茹摘要：《窦娥冤》）是元代戏曲家关汉卿创作的杂剧，窦娥作为剧中的女主人公，具有深刻的代表性，是封建社会被压迫的妇女的典型。《窦娥冤》剧中人物形象丰富，性格典型，塑造了许多具有特点和立体的人物。其中以窦娥为代表，通过窦娥的坎坷一生与悲剧性的结局，展现出封建底层人民被压迫的形象。可以说，窦娥这一形象是当时社会与时代的缩影。关键词：窦娥;形象;社会《窦娥冤》揭示了当时官场黑暗以及社会不平等现象，窦娥作为其中的主人公代表了当时社会女性以及下层人民，因此，分析窦
锦绣·下旬刊 2020年7期2020-12-23
- 浅谈《窦娥冤》第四折中的讽刺艺术
望。他的代表作《窦娥冤》也不例外，前三折催人泪下的情节被人称为元曲悲剧的典范，在第四折中实现了大团圆。对于第四折，有人认为破坏了文章的悲剧效果，实际上作者在最后一折大团圆的结局中也寄寓了讽刺意味。一、窦娥的自救首先，窦娥实现平反的关键人物是窦娥的鬼魂。在含冤被杀的三年里，虽然窦娥死前立的誓言都实现了，但现实生活中仍没有一个人站出来为她喊冤。所以，窦娥只得自救。窦天章看到窦娥案件时，说到“我才看头一宗文卷，就与老夫同姓，这药死公公的罪名，犯在十恶不赦，俺同姓
戏剧之家 2020年17期2020-11-14
- 从唱词分析元杂剧《窦娥冤》中“窦娥”人物形象
要 ：元杂剧《窦娥冤》是体现元杂剧最高水平的光辉杰作，在戏曲艺术中占有举足轻重的地位，“窦娥”这个经典形象的创造，体现了作者关汉卿极高的戏剧创作能力，通过塑造一个“社会小人物”的悲惨遭遇，来折射当时整个腐朽肮脏的社会环境，同时将自己的怀才不遇的愤懑和对当时统治阶级的憎恨隐喻其中。通过唱词的分析，我们能清楚地感受到人物形象的性格特点，以及作者要向我们表达的创作主旨。关键词：元杂剧;唱词;窦娥;人性;命运一、关汉卿与元杂剧关汉卿，名不详，号已斋叟，大都人，约
喜剧世界·中旬刊 2020年6期2020-09-10
- 美狄亚与窦娥女性形象的反抗性对比分析
汉卿的《感天动地窦娥冤》同为具有极高价值的文学作品，其中刻画的美狄亚和窦娥的女性形象给人留下了深刻的印象，在女性意识备受关注的今天，本文尝试对这两个女性形象中蕴含的反抗性进行分析，期望能够挖掘其背后的深层内涵，更好地理解其女性书写。关键词：窦娥;美狄亚;女性形象;比较文学中图分类号：1106.3文献标识码：A文章编号：1005-5312（2020）12-0006-01一、对比的前提“随意性的比较是没有意义的。……‘仅仅对两个不同对象同时看上一眼就作比较，仅
文艺生活·下旬刊 2020年4期2020-08-10
- 刍议《窦娥冤》悲剧的审美价值
摘 要：《窦娥冤》是一部悲剧作品，主人公窦娥的悲惨命运让世人感叹。在《窦娥冤》这部作品中，作者用用犀利的语言对窦娥的命运进行了描述，揭示了当时社会的黑暗，歌颂了人民的反抗精神，展现出了独特的审美价值。本文就《窦娥冤》悲剧的审美价值作了相关探讨。关键词：《窦娥冤》;审美价值作者简介：孙庆瑜（1994-），女，汉族，吉林省梅河口市人，硕士，延边大学，研究方向：中学语文研究。[中图分类号]：J8 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2020）
青年文学家 2020年2期2020-03-02
- 从西方戏剧理论的化用探析丁一腾《窦娥》的先锋性
摘 要：话剧《窦娥》是青年导演兼演员丁一腾在关汉卿的元杂剧《感天动地窦娥冤》基础上的改编之作。《窦娥》无论从内容还是形式上都体现出“先锋”的特点，本文将从安托南·阿尔托的残酷戏剧理论和萨特、加缪的存在主义戏剧理论的化用来探析丁一腾《窦娥》的先锋性。关键词：《窦娥》;“先锋”;戏剧理论作者简介：张倩（1995-），女，回族，宁夏银川人，北方民族大学文艺学专业硕士研究生，主要从事中国当代文学研究;通讯作者吕颖（1964-），女，汉族，吉林长春人，博士，教授，
青年文学家 2019年21期2019-09-17
- 论《窦娥冤》的人物塑造
名词，关汉卿的《窦娥冤》和里面的窦娥便如此。关键词：人物塑造;关汉卿;窦娥;双重性格“人物是一切好戏的根源。”刻画人物，塑造典型形象是戏剧的中心任务，离开人物形象塑造，即使故事情节再复杂离奇，场面再精美别致，也不可能称为一部好的作品。有些作品昙花一现，其根本原因在于编剧只顾编故事，造悬念，玩技巧，忽视了人物形象的塑造。大凡经得起时间考验的优秀的作品，其中都有一个或几个塑造的很成功的人物形象。甚至若干千年流传的经典剧目，其中的主要人物会独立于剧目之外形成戏剧
广告大观 2019年5期2019-09-10
- 《窦娥冤》中三桩誓约原型探析
战禹良摘要：《窦娥冤》作为关汉卿的杂剧代表作，成为元杂剧悲剧的典范。通过窦娥形象的新解读以及从原型批评角度来阐释她被斩前的三桩誓约，从孝妇原型、牺牲原型和抗天原型等方面来解析三桩誓约，对于解读《窦娥冤》及中国元杂剧产生了不可忽视的影响。关键词：《窦娥冤》;窦娥;三桩誓约;原型《窦娥冤》作为关汉卿的代表作，不仅塑造了窦娥这类典型形象，还让读者深层次的感受到了中国传统民俗文化在文学作品及日常生活中渗透和延伸。值得注意的是，作品中窦娥的“三桩誓言”不单是塑造窦娥
北方文学 2019年24期2019-09-08
- 浅析《窦娥冤》中窦娥的悲剧形象
要：《感天动地窦娥冤》（以下简称《窦娥冤》）是元代著名戏曲家关汉卿的代表作，也是我国古代悲剧的代表作。作品中成功塑造了窦娥忍受悲剧命运但不懦弱、孝顺蔡婆婆但不愚忠、深知世道黑暗仍勇于抗争的典型的悲剧形象。这一悲剧形象的研究，向我们展现出了当时黑暗腐朽的社会环境，以及人物形象中所蕴含的反抗斗争精神的意义。关键词：《窦娥冤》;悲剧形象;窦娥;关汉卿中图分类号：I207.3 文献标识码：A 收稿日期：2019-03-26 文章编号：1674-120X（2019
教师·中 2019年7期2019-09-03
- 窦娥形象在黄梅戏《窦娥冤》中的表现分析
众喜爱。其中，《窦娥冤》既是元代戏剧大家关汉卿最具代表性的作品，也是黄梅戏中较为经典的曲目。剧中家境贫寒、忠贞善良、不甘屈辱的窦娥形象深入人心，在中国传统美德与当时黑暗、残酷的社会现实相结合中，戏剧冲突里窦娥的性格也发生了飞跃性转变，以丰满的人物塑造——弱女子的悲剧一生，强烈地谴责了当时封建社会的荒诞无度。本文立足窦娥形象在黄梅戏《窦娥冤》中的表现分析，简析其人物品格的主要转变过程及特点。【关键词】黄梅戏；窦娥；形象分析中图分类号：J825 文献标志码：A
戏剧之家 2019年24期2019-08-21
- 四川美肴蚂蚁上树
临行前，他将女儿窦娥寄养在了蔡婆婆家，说是寄养，实际是给蔡婆婆的儿子当童养媳。窦天章从此一去不复返，窦娥只好安心地侍候着婆婆和丈夫。本来小日子过得还挺不错的，谁知造化弄人，窦娥成亲后不久，她的丈夫就因病去世了，蔡婆婆也伤心过度，病倒在床。于是，生活的担子一下子落到了窦娥的身上。为了让婆婆早日康复，窦娥不仅四处求医问药，还想方设法地变着花样给婆婆做些好吃的东西。在窦娥的细心照料下，蔡婆婆的身体渐渐有所好转，不过，因为失去了经济来源，她们的日子过得捉襟见肘，眼
烹调知识 2019年8期2019-08-09
- 《窦娥冤》新解
的元杂剧代表作《窦娥冤》讲，贪官贪赃枉法，草菅人命，将无辜的窦娥判成死罪。行刑时窦娥对天发誓：她死后将会“血溅白绫、六月飞雪、三年大旱”。结果一一应验，天证奇冤。三年后，窦娥之父窦天章做官归来，窦娥的冤案才得以昭雪。数百年来，该剧之所以深受观众喜爱，是因历朝历代都有冤案发生，老百姓衷心希望“苍天有眼，惩恶扬善”，该剧正好唱出了人们的心声。然，笔者却对窦娥的“三桩誓愿”有不同看法。暂且不说该故事纯属虚构，窦娥的誓愿根本不能应验。退一万步来讲，设若果真应验，那
杂文月刊 2019年13期2019-08-05
- 《窦娥冤》新解
的元杂剧代表作《窦娥冤》讲，贪官贪赃枉法，草营人命。将无辜的窦娥判成死罪。行刑时窦娥对天发誓：她死后将会“血溅白绫、六月飞雪、三年大旱”。结果——应验，天证奇冤。三年后，窦娥之父窦天章做官归来，窦娥的冤案才得以昭雪。数百年来，该剧之所以深受观众喜爱，是因历朝历代都有冤案发生，老百姓衷心希望“苍天有眼，惩恶扬善”，该剧正好唱出了人们的心声。然，笔者却对窦娥的“三桩誓愿”有不同看法。暂且不说该故事纯属虚构，窦娥的誓愿根本不能应验。退一万步来讲，设若果真应验，那
杂文月刊 2019年7期2019-07-13
- 论《窦娥冤》情感节制的审美追求
周雨寰初读《窦娥冤》的时候，我感佩于窦娥的刚强与勇敢，一个弱女子，敢于直面荒谬而悲剧的人生，面对死亡而无所畏惧。再读的时候不禁心生疑惑，难道窦娥真的不怕死吗？她为什么不抓住一些生的机会？为什么一定要把自己逼上绝路？当张驴儿诬陷窦娥药杀她父亲，问她官了还是私了，窦娥刚强地选择了“情愿和你见官去”。面对严刑拷打，窦娥被打得血淋漓也没有承认是自己药死了张驴儿父亲。最后为了婆婆免遭酷刑，为了救下婆婆，她只好“招供”了，没有丝毫迟疑，作为一个成年人，她当然知道招了只
师道·教研 2019年4期2019-05-08
- 论《窦娥冤》情感节制的审美追求
山纪念中学初读《窦娥冤》的时候，我感佩于窦娥的刚强与勇敢，一个弱女子，敢于直面荒谬而悲剧的人生，面对死亡而无所畏惧。再读的时候不禁心生疑惑，难道窦娥真的不怕死吗？她为什么不抓住一些生的机会？为什么一定要把自己逼上绝路？当张驴儿诬陷窦娥药杀她父亲，问她官了还是私了，窦娥刚强地选择了“情愿和你见官去”。面对严刑拷打，窦娥被打得血淋漓也没有承认是自己药死了张驴儿父亲。最后为了婆婆免遭酷刑，为了救下婆婆，她只好“招供”了，没有丝毫迟疑，作为一个成年人，她当然知道招
师道(教研) 2019年4期2019-02-20
- 窦娥和喜儿的形象对比
方摘要：元杂剧《窦娥冤》和歌剧《白毛女》都是家喻户晓的经典剧目，在这两部剧的女主角窦娥和喜儿身上，有很多相同的地方，也有一些不同的地方，本文将窦娥和喜儿相对比，更进一步分析人物形象。关键词：窦娥；喜儿；形象；对比元杂剧《窦娥冤》是中国戏剧史上的经典名著，《白毛女》更是中国歌剧史上里程碑似的作品。随着戏剧的广泛演出，两部剧中的主人公窦娥和喜儿更是成为大家印象深刻的经典人物形象。虽然两部作品的诞生时间相差300多年，但是竇娥和喜儿两位经典人物却有着很强烈的对比
北方文学 2018年26期2018-11-24
- 论《窦娥冤》的女性悲剧色彩
吴少平摘要：窦娥是中国古典戏曲中的典型悲剧形象，她已成为特定时代背景中的悲剧符号，折射出时代社会的黑暗。同时，她的悲剧，也是一出典型的女性悲剧，也让我们看到了她作为年轻的寡居女性所面临的种种生存困境。关键词：窦娥；悲剧符号；女性悲剧；生存困境王国维《宋元戏曲史》评：“关汉卿《窦娥冤》、纪君祥《赵氏孤儿》，即列之于世界大悲剧中，亦无愧色。”①《窦娥冤》一剧浓郁的悲剧色彩不容置疑，窦娥作为悲剧形象之典型也引发了广泛的探讨。从性别的角度探讨其悲剧内涵，将直接影响
北方文学 2018年33期2018-11-20
- 透过《窦娥冤》看中国古典悲剧
北工程职业学院《窦娥冤》是元代著名杂剧家关汉卿的代表作之一。该部作品不单单是元代杂剧中极具盛名的悲剧作品，还是中国古代著名的悲剧性戏剧。《窦娥冤》中所彰显地主人公意识斗争，与西方悲剧理论强调的命运观是截然不同的，某种意义上而言，《窦娥冤》中表达的悲剧性是完全具备中国古典悲剧特征的。由此可见，对透过《窦娥冤》看中国古典悲剧开展研究，有着十分重要的现实意义。一、《窦娥冤》的悲剧因素（一）社会因素最开始由于窦娥家父贫穷无力偿还债务，便将其卖给蔡家，由此表明当时社
长江丛刊 2018年11期2018-11-15
- “刚”与“柔”的完美统一
汉卿的杰出剧作《窦娥冤》在中国戏剧舞台上树立了一个不朽的艺术典型。女主人公窦娥三岁丧母，七岁被父亲以身抵债到蔡婆家当童养媳。这种悲惨的境遇是封建道统所致，她默默恪守，却也造就了倔强、勤劳、善良、孝顺的品格。这种生活境遇为她的性格增加了坚韧的特质，为其反抗性格的形成打下了基础。由于蔡婆对流氓张驴儿父子的屈从而引狼入室，在窦娥生活的航道上掀起轩然大波。流氓张驴儿逼婚，窦娥不允。窦娥拒婚后，张驴儿心生毒计买来毒药企图毒死蔡婆以迫使窦娥就范，不料被其父误吃致命。张
湖北教育·教育教学 2018年12期2018-02-13
- 高中语文文学作品人物心理特征分析
取高中文学作品《窦娥冤》中窦娥这一人物作为分析案例，深入剖析其内在心理特征以及人物形象特点，以锻炼和提升对文学作品的鉴赏能力。对文学作品进行解读，进而分析人物心理和人物形象有助于深层次地理解文学作品内涵，锻炼分析能力和思想深度。以《窦娥冤》中“窦娥”为例，深入探究文学作品中人物心理特征的描写及其与人物命运的联系。一、可悲的命运与窦娥的个性心理在传统孝妇题材的艺术处理上，我们不得不佩服关汉卿的手段。《窦娥冤》杂剧（以下简称《窦》剧）一开场，就为我们展示了一个
唐山文学 2017年10期2017-11-25
- 从恨离愁的角度再读《窦娥冤》
刘小花《窦娥冤》是元代伟大的戏剧家关汉卿的代表作，也是元杂剧里面思想性和艺术性极高的代表作。和一般的元杂剧一样，全剧分为四折一楔子。戏曲中以窦娥一生的坎坷经历为主要内容，以自叙的第一人称口吻叙述，表达了如翻江倒海般的悲恨、悲离、悲愁。语言上“女人味儿”十足，无奈的呐喊淋漓尽致、真切动人。一、悲恨“窦娥”的悲恨主要源于幼时丧母失父，青年丧夫，孤苦伶仃。在这种情况下，婆婆非但不听劝阻，反而自作主张，将一个好端端的家弄得乌烟瘴气，雪上添霜又多一层恨。张驴儿在多次
中学语文·大语文论坛 2016年8期2016-10-21
- 论车王府曲本中的窦娥文学
论车王府曲本中的窦娥文学龙灿宇 （广东外语外贸大学南国商学院广东 广州 510545）车王府曲本中的窦娥文学有京剧《斩窦娥全串贯》、子弟书《炎天雪》两种，它们对元杂剧《窦娥冤》进行改编，重点刻画窦娥坚贞贤惠、孝敬温顺的性格特征，渲染了窦娥与婆婆之间的深厚感情，突出了神明惩恶扬善的积极功能和作者对统治阶级的维护，肯定人伦、道德和天理。车王府曲本中的窦娥文学对后世京剧《六月雪》的创作有一定借鉴意义。车王府曲本；《斩窦娥全串贯》；《炎天雪》《感天动地窦娥冤》是元
戏剧之家 2016年17期2016-09-20
- 《窦娥冤》的悲剧实质
剖析作品主题，《窦娥冤》的悲剧实质是人性悲剧和社会悲剧的交织。【关键词】《窦娥冤》 悲剧实质【中图分类号】I207.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2016）07-0085-01文学作品是通过其描写的生活和塑造艺术形象来表现主题的。《窦娥冤》的主要戏剧冲突是窦娥与张驴儿、桃杌的冲突。窦娥性格中浓厚的封建意识是封建文化道德塑造而成的，这主要表现在对命运的逆来顺受、贞节和孝的思想。一、七岁的窦娥被生父窦天章以四两银子为代价，卖到高利贷者蔡
课程教育研究·中 2016年7期2016-08-23
- 浅谈《窦娥冤》的悲剧性
0000）浅谈《窦娥冤》的悲剧性娄红岩（西安思源学院 陕西 西安 710000）关汉卿的《窦娥冤》是元杂剧悲剧的典范，具有广泛的群众基础。《窦娥冤》讲述了身世凄惨的窦娥被无赖张驴儿诬告，被贪官错判问斩的冤案，剧中女主人公窦娥的悲剧命运，具有极强的震撼力。《窦娥冤》；窦娥；悲剧性关汉卿生活的元代，民族矛盾激化，知识分子地位低下，贪官污吏横行，人民生活在水深火热之中。关汉卿在这样的社会背景下创作了一系列的杂剧作品，揭露了在元蒙统治下，封建社会的混乱和残酷现实。
戏剧之家 2016年15期2016-08-15
- 《窦娥冤》人物悲剧命运浅析
《窦娥冤》是元杂剧中最著名的悲剧，有着“中国悲剧第一丰碑”之美称。人教版必修四戏剧单元选录了其中的第一、二、三折。在教学过程中，本人与学生一起探讨研究，逐渐发现主人公窦娥必然会走向悲剧这条不归之路。一、戏剧矛盾冲突的设置导致窦娥必然走向悲剧我们常说，“没有冲突就没有戏剧”是戏剧文学的一般规律。剧作有没有“戏”中的“戏”指的就是矛盾冲突。戏剧文学中，没有矛盾冲突，戏剧就没有表现力，当然也就没有鲜明的人物个性，这就要求剧情发展曲折跌宕，悬念环生，故事情节引人人
语文教学与研究(教研天地) 2016年3期2016-05-30
- 《窦娥冤》人物悲剧命运探究浅析
盾冲突的设置导致窦娥必然是走向悲剧我们常说，“没有冲突就没有戏剧”是戏剧文学的一般规律。《窦娥冤》剧作的主人公窦娥是处在矛盾中心的。这部作品主要表现了窦娥和婆婆、张驴儿以及官府之间的矛盾冲突。地痞无赖张驴儿见窦娥是一个手无缚鸡之力的弱女子，便想要自己父子俩娶窦娥婆媳俩，面对张氏父子的逼迫威胁 ，蔡婆婆屈服于外部势力，弃置礼教，甚至还反过来劝服窦娥要屈服；而窦娥则坚守自己的立场 ，甚至还严厉的批评婆婆“可悲可耻”。张驴儿自己误把父亲毒死，却诬陷清白的窦娥；
语文周报·教研版 2016年23期2016-05-27
- 从恨离愁的角度再读《窦娥冤》
离愁的角度再读《窦娥冤》刘小花《窦娥冤》是元代伟大的戏剧家关汉卿的代表作，也是元杂剧里面思想性和艺术性极高的代表作。和一般的元杂剧一样，全剧分为四折一楔子。戏曲中以窦娥一生的坎坷经历为主要内容，以自叙的第一人称口吻叙述，表达了如翻江倒海般的悲恨、悲离、悲愁。语言上“女人味儿”十足，无奈的呐喊淋漓尽致、真切动人。一、悲恨“窦娥”的悲恨主要源于幼时丧母失父，青年丧夫，孤苦伶仃。在这种情况下，婆婆非但不听劝阻，反而自作主张，将一个好端端的家弄得乌烟瘴气，雪上添霜
中学语文 2016年24期2016-02-15
- 谁杀死了窦娥
总爱用“我真是比窦娥还冤啊”来抒发内心的委曲。话中的窦娥则是指的关汉卿的《窦娥冤》中的女主人公，因遭诬陷最后愤愤含冤而死，那么究竟是谁杀死了窦娥呢？ 我想一看到这个问题，大家也许会首先想到张驴儿和那贪官，的确，张驴儿为了强占窦娥，不惜杀死蔡婆婆，却没想，误毒了他的父亲，最后干脆一股脑将责任全推给了窦娥。而那贪官呢？一上场便说明了自己只收金银，是个拿钱办事的人，这样的人又有什么正义、正道可言呢？判不清案子，那就直接上刑，一杖下，一道血，一层皮，打得你皮肉飞，
语文教学与研究(综合天地) 2015年10期2015-11-03
- 从《窦娥冤》看元朝妇女及窦娥拒绝再嫁的原因——读《窦娥冤》剧本札记
曲考》中指出“《窦娥冤》是即列于世界大悲剧亦无愧色”。“窦娥”对于本剧的成功功不可没。窦娥是“孝顺”和“节妇”的典范，也有人说她不再嫁是因为张驴儿人品差等等。然而值得注意的是窦娥的遭遇在一定程度上也由“再嫁”引起。“《窦娥冤》的基本矛盾，既不在于窦娥与官府之间，也不在于窦娥与张驴儿之间，而在于窦娥与蔡婆婆之间一个要嫁一个要守的基本冲突。”［1］人们的印象中元代人多是开放的形象，但窦娥却拒绝再嫁，这就有必要去研究其拒绝再嫁的原因。一、元朝的法律对窦娥拒绝再嫁
黑龙江教育学院学报 2015年2期2015-05-27
- 谁杀死了窦娥
总爱用“我真是比窦娥还冤啊”来抒发内心的委曲。话中的窦娥则是指的关汉卿的《窦娥冤》中的女主人公，因遭诬陷最后愤愤含冤而死，那么究竟是谁杀死了窦娥呢？我想一看到这个问题，大家也许会首先想到张驴儿和那贪官，的确，张驴儿为了强占窦娥，不惜杀死蔡婆婆，却没想，误毒了他的父亲，最后干脆一股脑将责任全推给了窦娥。而那贪官呢？一上场便说明了自己只收金银，是个拿钱办事的人，这样的人又有什么正义、正道可言呢？判不清案子，那就直接上刑，一杖下，一道血，一层皮，打得你皮肉飞，血
语文教学与研究 2015年10期2015-05-05
- 浅论《窦娥冤》第三折震撼人心的悲剧力量
李 琴《窦娥冤》被认为是“列之于世界大悲剧之中亦无愧色”的古典悲剧精品。它让我们看到越是纯洁善良，越被毁灭的悲惨。它反映了当时黑暗的社会，揭露了元代吏治的腐败，表达了当时广大人民对统治者的强烈憎恨。塑造了一个善良正直、至死不屈的妇女形象，歌颂了窦娥的善良心灵和反抗精神。最能充分表现窦娥的反抗性格和悲剧命运的，就是该剧的第三折。写窦娥被押赴刑场杀害的悲惨情景，此刻全剧矛盾冲突发展到最高潮，窦娥性格也有软弱发展到无比刚强。剧中，窦娥对“天”“地”愤怒严厉地斥责
中学语文 2014年9期2014-08-15
- 《窦娥冤》第四折及全剧悲剧内涵分析
716000)《窦娥冤》第四折及全剧悲剧内涵分析卢晶晶(延安大学文学院，陕西延安 716000)通过对《窦娥冤》情节安排之偶然率与必然率的分析，揭示其第四折对元代官僚队伍昏庸混乱、司法制度瘫痪崩溃的批判的写作意旨，探明全剧揭示时代与制度的悲剧以及人被彻底毁灭的悲剧内涵。《窦娥冤》;偶必率;第四折;悲剧内涵被王国维誉为“列之于世界大悲剧中亦无愧色”的《窦娥冤》，历来面临多种解读，其悲剧实质及其第四折之意旨何在，学界历来众说纷纭。本文即由《窦娥冤》全剧情节安排
长春大学学报 2014年7期2014-06-27
- 元杂剧剧作赏析之二
——《窦娥冤》:悲愤千古,摇撼苍穹
赏析之二 ——《窦娥冤》:悲愤千古,摇撼苍穹于学剑《窦娥冤》是关汉卿剧作中位居魁首的剧作。剧以现实生活为本,又借鉴前代有关“东海孝妇”等民间故事创作而成。本剧的关目情节、人物形象、思想内涵是对现实社会生活的概括与提炼。其深刻的社会性、鲜明的人物形象、精致的艺术性,是以往诸类屈冤故事所不能比拟的。本剧影响很大,以其深刻的社会性和精湛的艺术性为人们所称道。其批判封建黑暗现实的强力度和塑造窦娥形象的典型性,具有震撼人心的力量。窦娥在黑暗势力迫害下,至死不屈的斗争
中共济南市委党校学报 2012年4期2012-08-15
- 窦娥真的很善良？
驴儿的强暴行为，窦娥以蔑视鄙弃的态度与其进行斗争；为了使蔡婆免受毒打，面对官府的滥用酷刑，窦娥含冤招认；行刑前，为了不让蔡婆看到，她要求绕后街走。由此可以看出窦娥的正直和善良。然而，窦娥的三桩誓愿却显示出她骨子里野蛮的破坏性。如果说“血溅白练”尚是有限度的诉冤，那么“六月飞雪”“三年亢旱”则彻底体现了她强烈的复仇心理：为了让张驴儿得到报应，她不惜让天灾殃及数不胜数的无辜百姓，这必然会导致很多人流离失所，甚至鬻儿卖女。显然，窦娥的善良具有封建礼教的局限性，她
百家讲坛 2012年19期2012-02-11
- 生存还是毁灭
——论《窦娥冤》的悲剧指向
是毁灭 ——论《窦娥冤》的悲剧指向⊙冀德荣［西安文理学院法政系， 西安 710065］生存还是毁灭？道德理想彻底破灭之后的窦娥，同样遭遇到这一哈姆雷特式的自我拷问。与其说窦娥出于孝道而甘愿屈招受死，不如说窦娥是以孝道的名义走向了死亡。当残酷的生存困境已经剥夺了她生的希望，对道德的坚守也已经失去意义之后，死亡作为反抗生的绝望、挣脱生存困境的唯一方式，就成了窦娥的一种带有自主性的人生选择。《窦娥冤》 文化属性 生存困境 悲剧指向窦娥的死亡，是《窦娥冤》文本叙述
名作欣赏 2011年8期2011-08-15
- 浅析窦娥的性格与其悲剧的关系
史英新浅析窦娥的性格与其悲剧的关系史英新窦娥的性格具有矛盾性。对于自己的遭际，她虽然做过无力的反抗，但更多的是忍耐与顺从，认为自己是命该如此。窦娥恪守伦常，把封建伦理纲常作为信奉理念和行为准则，迷信守贞尽孝以修得美满来世，这是导致其泯灭自我，扭曲人性，从而酿成人生悲剧的直接因素。《窦娥冤》；窦娥；悲剧；性格因素探讨窦娥的悲剧，必涉及窦娥形象。关于窦娥形象又涉及两个问题：一是如何看待窦娥的反抗性格？一是如何看待窦娥的善良孝顺？学术界有下面几种观点：王季思认为
重庆科技学院学报（社会科学版） 2010年23期2010-08-15
- 论《窦娥冤》的社会意义
王 静摘要：《窦娥冤》是关汉卿的名篇，以往很多研究者都将窦娥悲剧的渊源归结为羊羔利的高利贷剥削，流氓无赖张驴儿父子的无耻行径以及官府中滥施刑法的官吏们，然而，随着研究的深入，随着窦娥形象在元代时代背景下的逐渐凸显，我们发现窦娥的悲剧正是她自己造成的，是她恪守自身理念的悲剧。关键词：窦娥冤社会意义悲剧中图分类号：I206文献标识码：A文章编号：1005-5312(2009)09－0025-01我们知道，一部作品是否成功，主要看他是否有激烈的冲突；研究一部戏剧
文艺生活·下旬刊 2009年3期2009-12-10
- 《窦娥冤》中窦娥反抗精神的再思考
作家关汉卿笔下的窦娥是一个光照千秋的文学形象,历来被视为封建社会下层妇女中反抗者的典范。她的悲苦身世令人唏嘘不已,她的蒙冤入狱令人义愤填膺,她的挣扎反抗更令人心中波澜起伏,涌动着无限敬意。然而,在窦娥轰轰烈烈、感天动地、死而不已的抗争背后,我们却看到了她不那么可爱的方方面面——虽然是买卖婚姻的牺牲品,仍然死心塌地地为亡夫守节;明明与毒杀案毫无瓜葛,却自告奋勇,替实际上也清白无辜的婆婆“顶罪”;对张驴儿这个奸恶无赖以及草菅人命、徇私枉法的贪官污吏恨之入骨,可
文学教育 2009年11期2009-07-14
- 窦娥的冤屈何以“感天动地”
的事。而关汉卿称窦娥的冤屈“感天动地”,那么其中必有其不同寻常之处。1.窦娥命特别苦窦娥原名窦端云,窦娥是她做了童养媳后蔡婆给改的名,“自十三年前窦天章秀才留下端云孩儿与我做儿媳妇,改了他小名,唤做窦娥”。父亲窦天章“祖贯长安京兆人也。幼习儒业,饱有文章;争奈时运不通,功名未遂”,结果“一贫如洗,流落在这楚州居住”。楚州人氏蔡婆“嫡亲三口儿家属。不幸夫主亡逝已过,止有一个孩儿,年长八岁,俺娘儿两个,过其日月,家中颇有些钱财”。窦天章“因无盘缠,曾借了他二十
现代语文(教学研究) 2009年11期2009-05-13
- 对窦娥“反抗精神”的再认识
曹俊磊课文《窦娥冤》（人教版第四册）的课后练习第一题：“课文在表现窦娥反抗精神的同时，是怎样表现窦娥的心地善良的？”第二题说“课文写窦娥临刑前发出三桩誓愿，她的冤屈和抗争感天动地”，《教师用书》进一步明确了“反抗精神”的说法。朱东润主编的《中国历代文学作品选》也说“这部作品热情讴歌了被压迫的人民群众英勇坚强的反抗精神”，其他选本亦多持此说。然而笔者以为，给窦娥贴上“反抗精神”的标签无疑是用传统世俗的社会政治学思维解读文学作品的沿袭，是对窦娥这一人物形象的拔
中学语文·教师版 2008年5期2008-06-18
- 窦娥的第三桩誓愿让人不解
李淑君听《窦娥冤》中窦娥悲愤地问，“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”我的心也为之感到悲愤；看窦娥哀怨地发出“不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬”和“六月飞霜”的誓愿，我的心也为之感到哀怨。但在窦娥咬牙切齿，许下“三年不见甘霖”的誓愿时，我心中有的只是不解，有的只是疑惑。窦娥在去刑场的路上，在自己性命不保的情况下，仍想着她的婆婆，怕婆婆看到她披枷戴锁赴法场会伤心，可见窦娥心地善良，孝敬婆婆。可就是这样的一个窦娥竟然会发出“大旱三年”这
语文教学与研究(读写天地) 2006年2期2006-03-13
- 窦娥的困惑
画廊的女性形象，窦娥就是其中的经典。窦娥善良、温柔、守妇节、尽孝道、明事理、善克制，是一个人人皆怜爱同情、对世界毫无触犯的平民女子，是一个依照传统文化和礼教塑造的贫弱女子。然而，她短促的生命流程却被社会所不容。她遭受了人世间的诸多不幸，最终被残暴的黑暗社会所吞噬，造就了感天动地的千古奇冤。纵观全剧，窦娥在思考和应对悲惨命运的时候也存在着耐人寻味的精神困惑，主要表现在：对传统伦理自觉追求的信奉、捍卫和对妇女命运归宿的不自觉的怀疑；抗争对象的游移不定；对“孝”
现代语文(学术综合) 2006年9期2006-01-18