侗寨

  • 贵州肇兴侗寨景观基因信息链构建及其特征分析
    与保护领域。肇兴侗寨位于贵州省黎平县肇兴镇,始建于南宋正隆五年(1160年)[9],是黔东南侗族地区最大的侗族村寨,被称为“黎平第一侗寨”“鼓楼文化艺术之乡”。肇兴侗寨依山傍水而建、四面环山,整体布局以河流为中心向外辐射,肇兴河穿寨而过,建筑以河流为轴线沿两边营建。由于历史及地理的原因,肇兴侗寨相对完好地保存侗寨传统的空间格局、民族建筑以及传统侗乡文化,是西南地区众多侗族村寨的典型代表[10]。因此,选择肇兴侗寨作为研究案例,对于探讨旅游发展中少数民族文化

    园林 2022年7期2022-07-21

  • 侗寨秋兴 ——中国画学会画家写生创作邀请展
    1日,“走进湘西侗寨——中国画学会采风写生创作活动”正式启动。地处武陵山脉和雪峰山脉之间的怀化通道,自古就是“黔滇门户”“全楚咽喉”。其地长冈倾秀,深林玲珑。蜿蜒百里的坪坦河边错落分布着大大小小的侗寨村落,是丰富鲜活的侗族文化长廊。这里还是红军长征所经之地,发生过重大革命历史事件“通道转兵”,为中国革命胜利曾做出过巨大贡献。中国画学会“走进湘西侗寨”采风写生活动,聚焦于绿水青山间的侗乡村寨和民族风情,记录体验侗族的活态文化,表现走上小康之路的侗家生活,通过

    国画家 2022年3期2022-06-16

  • 肇兴侗寨,云下山间的隐世秘境
    梁舒欣肇兴侗寨,位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县东南部,是中国最大的侗族村寨之一,素有“侗乡第一寨”之美誉。肇兴侗寨以鼓楼群最为出名,曾载入吉尼斯世界纪录,被誉为“鼓楼文化艺术之乡”。侗族民间有个说法:“未建寨,先建楼。”旧时,寨火山害、土匪骚扰,凡有重大事宜商议,均登顶击鼓,一楼鼓鸣,村寨相传,百姓应声而至,聚于鼓楼。如今,踩堂祭祖、迎宾送客、集众议事、嫁娶丧葬等重大事宜,侗族人也相聚鼓楼。在侗寨,通常一寨一姓一鼓楼。肇兴侗寨中矗立着仁、义、礼、智、

    现代妇女 2022年6期2022-06-10

  • 黄岗侗寨可持续旅游发展模式初探
    作用。本文以黄岗侗寨为主要研究对象,从文化,经济,保护政策等角度进行分析和展开并标对旅游可持续发展提出提出当地民族文化传承提升路径与实现区域民族村寨旅游可持续发展相关政策建议。关键词: 侗寨 持续发展 旅游 民族侗寨旅游引言侗寨旅游因其具有丰富的民族文化资源和非物质文化遗产而越来越受广大学者和游客的关注,并在近年来取得了前所未有的发展,对少数民族地区经济发展起到一定的推动作用。但随着对侗寨旅游的开发程度与到访游客的不断增加,侗寨旅游的发展也出现诸多问题,如

    科学与生活 2021年21期2021-11-10

  • 侗族村寨传统民居建筑的保护机制与乡村旅游开发
    摘要:侗寨传统建筑一般是由杉木建造而成的, 有一至两层的小房,也有三到四层的高楼,还有依照地形走势而建造的吊脚楼。侗族鼓楼是侗寨独具特色的建筑物,通常小户村寨建有一-两座, 大户村寨建有四五座,其平面多为四边形、六边形和八边形,成双数建造;立面为七重檐、九重檐、十一重檐和十五重檐,成单数建造;各翼角均有彩塑,各檐口均有彩绘。侗寨的区域不同鼓楼的造型也不相同,其中广西三江、龙胜和湖南通道一带的鼓楼为楼阁型,贵州黎平、从江一带的鼓楼为宝塔型。新媒体时代的到来,

    锦绣·中旬刊 2021年9期2021-08-31

  • 肇兴侗族谷雨时节的别样习俗
    。傍晚时分的肇兴侗寨显得如此美丽而宁静。谷雨节,在每年公历4月19-21日交节,是春季的最后一个节气,也是贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县肇兴侗寨最具典型的民族节日,其节日氛围不亚于汉族的春节,而那一天,也是肇兴侗寨最浪漫的日子。据说肇兴侗寨已订婚的男方家,会在谷雨节那天担着乌米饭、猪肉、糯米酒等送到女方家作为续亲礼物,女方家把乌米饭等送给亲友,以示女儿即将出嫁。到了晚上,寨里的其他年轻男子会趁着夜黑,悄悄来到曾经心仪的女孩家,冒着被“抹黑脸”的风险,将糖

    旅游 2021年5期2021-07-21

  • 肇兴侗寨旅游开发问题及对策研究
    004)1 肇兴侗寨概况肇兴侗寨坐落在贵州省黎平县,是贵州省境内最大的侗族村寨,是侗族人民发展民俗文化的主要活动地。侗寨占地面积18万m2,现有居民住户1012户,当地居民共计4146人。肇兴侗寨曾作为2018年中央春节联欢晚会的分会场之一,也曾登上过中央财经频道的《魅力中国城》节目,并荣获该节目的文化旅游魅力榜。其中,肇兴侗寨内的当地居民均以“陆”姓为主。并划分五大房族,分居5个自然片区,当地“称之为团,分为‘仁团’‘礼团’‘义团’‘智团’以及信团五团”

    绿色科技 2021年11期2021-07-01

  • 贵州占里侗寨的社会共同体研究 ——基于旅游开发视角
    同体的变迁。占里侗寨隶属于贵州省黔东南州从江县高增乡,距离从江县城和高增乡分别为25 km 和18 km。占里侗寨是侗族村,全村所有人口均为侗族。根据房族不同,占里侗寨共分为五个“兜”:兜得、兜侯、兜闷、金唐、闷基,即五个房族,每个房族有一个族长作为本兜的负责人[3]。截止到2019年末,占里侗寨共有192 户,合计831 人。全村10 个姓氏中以吴姓居多,占90%以上。作为“中国计划生育第一村”[4]、“中国人口第一村”[5]、计划生育“天下第一村”[6

    漯河职业技术学院学报 2021年2期2021-04-19

  • 侗族“侗寨·五娘”的基本内涵与文化特征
    目前享誉全球的“侗寨·五娘”民族文化品牌。虽然目前“侗寨·五娘”这一文化品牌已经得到当地政府以及其他社会组织的认可,但是在日后如何对“侗寨·五娘”进行更好的宣传与推广也十分重要。因此,该文通过对侗族“非遗”“侗寨·五娘” 的基本内涵与文化特征进行深入分析,从而促进“侗寨·五娘”的进一步发展,进而促进侗族“非遗”的可持续发展。1 侗族“非遗”“侗寨·五娘”的基本内涵为了能够深入了解侗族“非遗”“侗寨·五娘”的基本内涵,首先需要对以下这些问题心中有数。“侗寨·

    文化创新比较研究 2021年32期2021-03-07

  • 让人魂牵梦萦的侗寨秘境
    绘图 马国斌《侗寨秘境》湘桂边境多侗寨。走进神秘侗寨,你一定会遇到不一样的风景。在这里,你可以欣赏到原生态的秀丽山水、古朴别致的侗族建筑,可以在吊脚楼里品味一次隆重的合拢宴,还可以在夜幕下点燃篝火和侗家阿哥阿妹跳一曲多耶舞,然后再去鼓楼里『行歌坐夜』……一次旅行,注定让你魂牵梦萦。时值初秋,正好出游。这次出游的目的地是湘西南通道侗族自治县与桂北三江侗族自治县交界处的一处神秘侗寨。都说传统侗寨是侗族生态博物馆,是歌的世界、舞的海洋,我迫不及待地想要去看看。

    中华民居 2021年5期2021-02-14

  • 解密侗寨居所建筑隐含的文化密码
    词:侗族;建筑;侗寨侗族是一个具有悠久历史、独特文化和较高审美能力的民族。侗族的木构建筑群以及栖居方式也不是独立的事象,而是与民族本源性思维理念和生命系统观念模式特有的审美感知力有关。侗族认为,人类先祖与山林、河水的关系,是一种母体脐带相连的亲缘关系,并且认为人类与山林树木及宇宙万物的关系应该是共生共荣,不存在誰凌驾谁,谁主宰谁。这种观念,经延伸和拓展,渐而衍化为族群自我所持守的生态生存理念和智慧,且以一种独特的理解形式(或风俗化、或风物化、或艺术化)内化

    新丝路(下旬) 2020年8期2020-09-21

  • 设计助力乡村振兴 ——以通道芋头侗寨土特产包装为例
    艺术设计学院芋头侗寨位于湖南省通道侗族自治县,是怀化知名古村,生态秀美,遗存丰富,但经济发展滞后。这一现象引起了笔者的关注。经过多方考察,笔者的团队发现当地有着丰富且纯天然的物产资源,却因为其简陋的包装无法激起消费者的购买欲,有效的促进当地经济发展。针对这一现象,笔者成立了项目组,通过为通道土特产设计包装,提高销量,促进经济发展,助力乡村振兴。想要实现乡村振兴,提高乡村经济发展是必经之路。而在中国经济行进在高质量发展过程中,品牌建设是一个绕不开的话题。[1

    河北画报 2020年22期2020-06-16

  • 景区型传统侗寨保护与发展方略
    ,几乎所有的传统侗寨都遭遇到了传统文化与现代文明的冲突,都面临在两者之间进行取舍的困境。广西柳州市三江侗族自治县的平岩侗寨是著名的国家4A级景区“程阳八寨”的核心区域,由平寨、岩寨和马安寨3个传统侗寨组成,侗寨中还保存着多项国家级、自治区级和县级文物保护单位。平岩侗寨从20世纪90年代初就开始发展旅游业,在传统侗寨旅游开发中如何处理传统与现代、文化与经济、保护与开放等关系积累了一定的经验,对于全域旅游背景下侗族传统村落的保护与发展具有十分重要的借鉴作用。一

    旅游纵览 2020年12期2020-01-27

  • 侗族村寨的文化价值研究 ——以三江侗族自治县林溪镇高友侗寨为例
    蒋凌霞高友侗寨坐落于广西壮族自治区柳州市三江侗族自治县东北部,位于广西与湖南的交界线,是三江侗族自治县境内属于长江洞庭湖水系最源头的侗寨之一。高友侗寨四面环山,分中寨、崖上、寨脚、大寨、竹冲等几个自然寨,寨与寨之间以道路相区隔[1]。高友侗寨人文自然景观和谐共存,鼓楼、风雨桥、寨门、木楼等侗族木构建筑和古井、古石板路、古墓等历史遗存保护较好。由于具有独特的侗寨特色,高友侗寨于2007年荣获了柳州市“十大美丽乡村”称号,2012年被列入了第一批中国传统村落名

    文化学刊 2020年12期2020-01-02

  • 肇兴侗寨旅游地产业集聚的时空演化研究
    佑志摘 要:肇兴侗寨是我国保存较好的侗族传统村落之一,研究其产业集聚的演化特征,可以为肇兴侗寨的发展与保护提供参考。采用参与性农村评估法(PRA)和GIS技术以及遥感影像相结合的方法,依据肇兴侗寨2008年、2013年和2018年3期的旅游产业集聚数据,研究肇兴侗寨旅游产业集聚的时空演化。结果表明:(1)肇兴侗寨的旅游业态类型的分布逐渐丰富且集中,受到地理位置的影响,形成了业态类型集中分布的规律;(2)肇兴侗寨旅游产业的集中程度和优势度变化与业态数量变化相

    安徽农学通报 2019年21期2019-12-09

  • 基于新媒体平台的绥宁侗寨市场营销策略创新研究 ——以大团侗寨为例
    销空间。二、大团侗寨旅游资源简介大团侗寨位于乐安铺苗族侗族乡,地处绥宁、靖州、通道三县交界处,在包茂高速乐安互通口旁,交通便利。宋开宝元年(968年)建寨,后经元、明、清三代不断的扩建、续建,形成今天的村寨格局。它分为上团寨、中团寨和下团寨,寨落排列灵活,形式不拘,依山傍水,以大团溪为主线,沿溪成“船型”分布。寨前,阡陌纵横,溪流潺潺,田垄相绕;寨内,青瓦重檐,屋宇相望,条石勾连;寨后,山峦重叠,杂树相间,翠竹合围。晨起洒扫庭院是大团人千年来不变的传统。屋

    时代经贸 2019年26期2019-11-05

  • 视觉中国之黎平肇兴侗寨
    黎平肇兴侗寨位於贵州省黎平县东南部,国家4A景区、贵州省十佳特色旅遊城镇景区。黎平肇兴侗寨地处於两座山脈之间的谷地,村寨呈船形状,海拔410米。肇兴侗寨建寨历史悠久,据民间相传的族谱记载:在南宋正隆五年,也就是公元1160年间,肇兴的先民就在这里建寨定居,距今已有840多年的历史。就侗族南部而言,肇兴侗寨是首屈一指的,有“千家肇洞”和“侗乡第一寨”之美誉。肇兴侗寨四面环山,寨子建於山中盆地,一条小河穿寨而过。寨中房屋为干栏式吊脚楼,鳞次栉比,错落有致,全部

    今日华人 2019年5期2019-10-13

  • 新时代下传统侗寨空间营造智慧与启示
    生态智慧并对当代侗寨发展得失加以比较,试图得出对城市与乡村空间规划建设有益的启发。关键词:侗寨;营造;生态;乡土引言侗族主要聚居分布在我国广西、贵州、湖南三省交界处,侗族是一个古老的民族,发展到明朝初期之时逐渐分为北部侗族与南部侗族。南部侗族经过漫长发展在保持民族特性的基础上融汇汉族建造技艺,逐渐发展成为耀眼的侗族建筑艺术。侗族传统空间营造承载着侗族传承文化基因与生态理念,在新时代背景下,保持民族特色与地域多样性,有意识地挖掘空间背后所蕴藏的智慧就显得尤为

    青年生活 2019年35期2019-09-10

  • 探索侗族村寨聚落传统设计智慧发展的新途径
    解决方案,以期为侗寨的保护与开发工作提供有益的参考。【关键词】侗寨;文化;传承;保护一、侗族文化自身发展情况侗族作为我国少数民族的一支,有着悠久的历史。传统文化、民风民俗、建筑设计等方面留下了非常多宝贵的财富。其中,16 项、31个保护点收录进国家级非遗名录,70项进入省区级非遗名录,其中2009 年列入联合国《人类非物质文化遗产代表作名录》的“侗族大歌”,已享有极高的国际声誉。但相对于其他具有较高影响力的少数民族文化,侗族文化在当前文化市场中所占分量仍然

    智富时代 2019年6期2019-07-24

  • 旅游开发背景下民族村落文化变迁与保护研究 ——以黎平县肇兴侗寨为例
    现象。通过对肇兴侗寨的个案来探讨旅游开发对于民族传统村落产生的影响,从而对民族村落文化保护提出合理的建议。一、旅游开发背景下民族村落文化变迁分析——以肇兴侗寨为例(一)肇兴侗寨村落物质文化变迁民族村落物质文化指的是满足自身生存和发展的,通常可以被人们发现或者看到,其自身表现物质文化种类,涵盖了衣、食、住行等方面。1.服饰文化变迁。侗族的传统文化服饰,大多都穿手工纺织的侗布,颜色有紫、白、蓝、喜青色。男子的装束穿无领的短衣,着短裤,围大头帕。有的人头顶留有头

    河北画报 2019年11期2019-01-28

  • 在肇兴侗寨,采撷侗乡的神韵
    小时就能赶上肇兴侗寨的中午饭。肇兴侗寨处于东西纵向的狭长山谷中。我站在西端高处的观景台,只见侗寨的房屋蜂拥在一条小溪和一条主街两旁,鳞次栉比,错落有致。五座高大的鼓楼突兀地点缀其间,像是星空中闪耀的坐标定位。最吸引我目光的是那风雨桥,一式的长廊阁宇、飞檐亭盖、雕梁画栋,它不仅具有遮风避雨、交通联系的实用功能,还是人们休憩闲坐、家长里短的好地方。任何美丽的乡村风景不能缺少一条河流,至少也有一条小溪。肇兴侗寨也没有例外,一条清澈的小溪从寨中缓缓流过,每隔一段就

    时代邮刊 2018年13期2018-11-14

  • 基于网络文本分析的民族传统聚落旅游感知研究 ——以“肇兴侗寨”为例*
    究。首先依据肇兴侗寨旅游发展的历史轨迹,以2003年贵阳世纪风华公司介入肇兴侗寨及2013年肇兴侗寨撤乡建镇为关键节点,将样本数据划分为2003—2012和2013—2016两个阶段。然后搜集两阶段的样本数据,利用谷歌、百度搜索引擎,分别在tripadvisor、马蜂窝、携程网、中国古镇网等旅游网站搜索有关肇兴侗寨旅游记录,包括旅游散文、游记且作者是不同网名的旅游者。旅游文本内容包括游踪、旅游地风貌和旅游观感三要素。[2]对样本数据进行甄别,合并系列游记,

    重庆工商大学学报(社会科学版) 2018年5期2018-09-01

  • 回溯时光的古寨 寻访肇兴侗寨
    少数民族风情,到侗寨去听一听摄人心魄的侗族大歌。走进这里,时光仿佛回溯、凝滞,定格在了过去的某一刻。肇兴侗寨,是黔东南侗族地区最大的侗族村寨之一,被《中国国家地理》杂志评为中国最美的乡镇之一,被美国《国家地理》评为“全球最具诱惑力的33个旅游目的地”之一。即便如此,肇興侗寨的商业味道也不算浓,当地人一直沿袭着自祖辈就传承下来的生活方式。跟凤凰、周庄、乌镇这些明星小镇比起来,肇兴侗寨更像是一个纯情而朴素的姑娘,待自闺中,等人去识。肇兴侗寨地处狭长谷地中央,四

    时尚北京 2018年8期2018-08-21

  • 肇兴侗寨传统民居建筑在当代保护与利用需求中的冲突与对策探析
    —这种猜测在肇兴侗寨再次证实。自秦以来,肇兴侗族人民经历了多次战乱、迁徙后,终于在黔东南地区定居下来。侗寨人民祖祖辈辈的文化传统在口耳相传中沿袭下来,在文献记载中保留下来,也在古建筑中无声地流淌,等待有心人的发掘。近年来,这个古老的地区被不断发掘,沉睡多年的古老文明被惊醒,磕磕绊绊地欲跟上现代化的脚步,却在这一过程中受了不少的折磨。本次调研选择肇兴侗寨为样本,以侗寨古建筑所承载的文化为研究中心,在现代化社会的大背景下,以肇兴侗寨的旅游业发展为切入口,从旅游

    旅游纵览·行业版 2018年7期2018-08-18

  • 华小君在线
    :万佛圣山 千年侗寨》一文,也许能给您一个满意的答案。读者吐槽作为一个土生土长的通道人,当我看到贵刊如此卖力地推荐我的故乡时,真的非常感谢。作为曾经“养在深闺人未识”的通道,近年来的变化可谓翻天覆地。小时候,我家里很穷,贫困的帽子摘不掉,经常吃了上顿没下顿。自从开发了万佛山景区之后,游客逐年增加,在政府的帮助下,我家开起了农家乐,接待来自四面八方的游客,收入逐年增长。连我八十多岁的奶奶都感叹:“搭帮(多亏)搞开发搞旅游,不然,真还不知道什么时候能脱贫。”像

    华声 2018年4期2018-06-09

  • 千亩香禾糯 富了百家人
    黎平县双江镇黄岗侗寨,寨内吊脚楼鳞次栉比,禾仓、禾晾在村边依次排列。每到秋收季节,金黄的香禾糯晾晒在禾晾,成为黄岗侗寨中独特的风景线。黄岗侗寨因为身居大山深处,保存了比较完整的传统农耕文化习俗。2012年,黄岗侗寨入选第一批“中国传统村落”名录。说起双江镇的黄岗侗寨,香禾糯无疑是其中浓墨重彩的一笔。黄岗侗寨中村民的一日三餐总是离不开糯米饭,他们的糯米饭是2009年获得国家地理标志产品保护的特产“香禾糯”。以前种香禾糯只是为了自己吃,由于耕地较多,每一年总有

    当代贵州 2018年41期2018-03-19

  • 侗寨的光韵
    其是他不断展示的侗寨系列作品,给人们留下了深刻印象。韦明思的绘画风格极具个性却也是朴素的,他以热情而诚实的手段来诠释他的侗寨母题,侗寨也成为他回归土地文化的源头。深情的侗寨韦明思这几年的作品主题都没有离开侗寨,他对于侗寨的情感和我們这些在城市里待久了的人的“乡愁”还是不一样的,我们对于故乡的情感更多是与记忆相关,像英国画家彼德·多依格(Peter Doig),他不断地将记忆融入绘画。一生飘来飘去所形成的习性,变成他艺术创作中最不可抹灭的因素。但韦明思不一样

    美术界 2018年12期2018-01-18

  • 肇兴侗寨旅游开发问题分析
    对此,本文以肇兴侗寨旅游开发问题为例进行了分析。引言我国是一个多民族国家,很多少数民族都分布在偏远的山区,其经济比较落后。因此,如何提高少数民族的经济,实现共同富裕,成为我国迫切需要解决的问题。少数民族具备民族特色鲜明、自然风光好、民族文化底蕴深厚等特点,正确做好旅游开发,能有效发展当地经济,推动旅游产业快速发展。一、肇兴侗寨旅游产业发展现状肇兴侗寨位于贵州省黎平县,是我国目前最大的侗寨之一,因此,被称为“侗乡第一寨”。肇兴侗寨内建有大量的鼓楼群,在建造风

    旅游纵览·行业版 2017年11期2017-12-08

  • 芋头侗寨:陈年水墨中的意蕴
    乡古镇相比,芋头侗寨在颜色和意境上更有水墨画的意蕴。尤其是古侗寨依山傍水、以芋头溪流为南北轴线、沿两侧分叉建置的民居沿山谷呈阶梯形次第向上的独特布局所带给人的视觉错位意识,很是贴近水墨画近处写实、远处抽象、色彩微妙、意蕴丰富的特点。站在一个适当的位置去看,比如说万佛山之巅,芋头侗寨就像一幅水墨长卷在通道百里侗文化走廊的西北部铺展开来,折射着幽深的景意和气韵。或许,这幅水墨早在明洪武年间就开始写意,随着那位杨姓侗族青年在芋头溪畔砍树搭棚,淡淡的墨香便氤氲在芋

    散文百家 2017年9期2017-09-14

  • 肇兴侗寨风情古朴
    / 尹邦明肇兴侗寨风情古朴文_当代贵州全媒体记者 / 尹邦明风情古朴,气候宜人,加上高铁交通的便捷,每年夏季,肇兴侗寨都会受到国内外游客的青睐。8月1日,农历六月初十。这一天,是一年一度的黎平县肇兴侗族“吃新节”,侗族同胞杀猪宰羊,载歌载舞,祈祷五谷丰登。走进肇兴侗寨,侗族大歌悠扬入耳,空气中弥漫着米酒的醇香,节日的味道浓郁。风情古朴,气候宜人,加上交通的便捷,每年夏季,肇兴侗寨都会受到国内外游客的青睐。侗寨鼓楼迎客来夜幕降临,“侗家婆百家宴”的老板张增

    当代贵州 2017年32期2017-09-01

  • 组织传播学视域下民族村寨文化传播的解构、反思与建议
    北省恩施市枫香坡侗寨文化传播为个案,分析作为组织的民族村寨的“组织过程”,分析民族村寨文化传播的影响,以及今后发展的前景。通过解析民族村寨文化传播的构成,对民族村寨有一个新的认识。关键词:组织传播;民族村寨文化枫香坡侗寨位于湖北省恩施芭蕉侗寨民族乡,气候温和、山清水秀,土壤为红土,呈酸性利于茶叶种植,是湖北十大茗茶“恩施玉露”的原产地。该村以土家族、汉族、侗族为主,茶叶收入占村民收入的绝大比例。该村是鄂西民族村寨的一个代表。对于其组织过程的解构、反思和了解

    速读·中旬 2017年7期2017-08-02

  • 民族性:开发侗寨文化旅游的核心
    存续的载体。结合侗寨的审美价值、文化价值、养心价值,在实地研究基础上指出开发侗寨文化的核心应该凸显民族性,揭示发展侗寨文化旅游的价值意义以及开发过程中应该注意的问题。只要保护好了侗寨民族性,侗寨文化旅游就具有广阔发展前景,对利用、传承和保护侗族非物质文化遗产有重要价值。关键词:民族性;侗寨;文化旅游;生态文化;文化遗产中图分类号:F592 文献标识码:A 文章编号:1674-621X(2016)02-0108-06在如今“文化旅游”勃兴的背景下,欣赏、分享

    原生态民族文化学刊 2016年2期2017-05-24

  • 肇兴侗寨
    队、侗戏班。肇兴侗寨潮州市饶平师范实验小学三年级 欧皓源从壮美的龙脊梯田下来,我和爸爸妈妈就乘坐从桂林开往贵州肇兴侗寨的动车。下车后,太阳都下山了,我们直奔寨子,住进侗族的吊脚楼客栈。第二天,我们一家子在清亮的笙声中醒来,寻着声音,我们沿着侗寨的的青石板路走到侗寨大门口。这时,身穿侗族服饰的侗族叔叔、阿姨已经开始进行迎宾表演了。笙声悠扬、大歌热情,表演中热情好客的侗族阿姨还摆起了酒桌,斟满酒送到游客队伍中来,幸运的爸爸接过酒杯一饮而尽,我和妈妈看了都笑不拢

    广东第二课堂·小学 2017年4期2017-04-22

  • 侗寨春晓》创作浅谈
    陈华黎平肇兴侗寨位于贵州省黎平县东南部,地处于两座山脉之间的谷地,村寨呈船形。肇兴侗寨建寨历史悠久,据民间相传的族谱记载:在南宋正隆五年,也就是公元1160年间,肇兴的先民就在这里建寨定居,距今已有850多年的历史。我们一行三人来到一处四面青山环抱的盆地,肇兴便幸福地坐落在盆地的中心,由于盆地中心较湿润,远远望去云雾缭绕,宛如仙境。回家创作时,为了表现侗寨的壮美,我几经调整创作草图,力图表现出侗寨鼓楼的挺拔和错落有致的木板屋,经过近一个月的努力,终于创作出

    中国铁路文艺 2017年1期2017-02-17

  • 肇兴侗族村寨旅游文化开发存在的问题及其对策
    薛瑞传统侗寨是老祖宗留给我们的宝贵文化遗产,丰富多彩的侗文化是我国传统文化的重要组成部分,理应得到永久性的保护。如今在旅游文化开发的冲击下,传统侗寨的发展正面临着巨大的挑战和机遇。本文通过分析贵州黔东南肇兴侗寨旅游开发中发展存在的问题及原因,并在此基础上,提出肇兴侗寨旅游文化开发健康发展的对策。肇兴侗寨位于贵州省黎平县肇兴乡,是中国最大、最古老的侗寨,享有“侗乡第一寨”的美誉。肇兴的旅游业始于上世纪80年代,目前已经形成以肇兴侗寨为中心辐射周边八个侗寨,构

    旅游纵览·行业版 2017年1期2017-02-16

  • 情系侗寨
    01 吴美丹情系侗寨广电1101 吴美丹侗寨,黑色斑驳的瓦片,古朴的寨门,精美的吊脚楼,俏丽的风雨桥,挺拔的鼓楼,宁静、幽然、淡泊,像一位老人,目光安详,只愿岁月静好。我踏在故乡的青石板路上,行走如诗,生怕太快吵到老人。轻轻地,把和谐的韵脚,押在心灵与石块触碰的那一瞬间。曲径通幽,流水潺潺,鸡犬相闻,桃花源般的恬静幽然。伫立桥头,静静地,听流水从岁月深处娓娓道来,带来那古老而浪漫的传说。穿过夕阳的余晖,在风里,在雨里,在回归的路途上,风雨桥历经风雨的洗礼,

    散文诗世界 2015年1期2015-11-23

  • 探讨贵州地扪侗寨的保护
    1)探讨贵州地扪侗寨的保护谢易晋(北京理工大学设计与艺术学院,北京100081)贵州地门侗寨历史文化资源保护目标的实现要解决好当地居民生存、发展、文化保护之间的矛盾,针对保护现状采取有效举措改善现状,提升保护水平。本文主要分析了贵州地区地扪侗寨的保护现状与对策,希望能为文化资源保护提供参考。贵州;地扪侗寨;保护一、贵州地扪侗寨保护现状分析地扪侗寨作为贵州少数民族聚居地区的典型原生态古村落,本身经历了漫长且艰难的发展阶段,在当前缺乏有效保护的情况下,该地区的

    文艺生活·中旬刊 2015年7期2015-10-28

  • 坪坦河流域申遗侗寨民间信仰调查
    明坪坦河流域申遗侗寨民间信仰调查钮小静,王淑贞,王文明(湖南省民间非物质文化研究基地,湖南怀化418008)通道侗族自治县坪坦河流域的芋头、横岭、坪坦、阳烂、高步、中步六个侗寨居民信奉萨岁、飞山杨公、南岳大王等社会神灵,崇拜天、地、日、月、山、水、岩石、树木、花草和龙、凤、狮、虎、牛、鸟、鱼等自然神灵,具有比较一致的民间信仰,这些神灵各有其祖先神、英雄神、恩神、保护神、农神等神格威灵。这些神灵的神格各有侧重,而且呈现一神灵多神格、多神灵同一神格、多神灵多神

    怀化学院学报 2015年2期2015-06-07

  • 天下侗寨,世界通道(组诗)
    ◎李夕玲天下侗寨,世界通道(组诗)◎李夕玲通道,生命的长廊是上帝从亚当身体里取出的一根肋骨幻化成蝶翼姿态的女人人类的诞生被一条毒蛇的诡计开启生命的长廊便诞生在这狭小的通道里圣洁的伊甸园镶嵌在万佛朝圣的丹霞里没有这万种风情的羞颜哪有人类延续的今天世界罕见的通道是人类生命的长廊远望母乳高耸云端我要奋力登攀站在独岩成峰的岩石上尽情吮吸甘甜的乳汁在这里我看见了一片大海云一样的大海美丽而壮观那是亚当和夏娃偷吃了青苹果洒下的情水和情泪铸造了人间的爱池起伏着世界罕见的山

    参花(下) 2014年8期2014-12-12