王安忆
- 王安忆《长恨歌》中的宿命书写
久不衰的话题。王安忆在《长恨歌》的创作中通过一个女性四十年的情与爱，展现了女性从豆蔻年华到美人迟暮的生存境遇，宿命论的悲剧色彩贯穿始终，揭露了女性长久以来的生存困境，同时也是对人类整体命运的观照。因此王安忆《长恨歌》中宿命书写的价值有三：其一，借王琦瑶的四十年来观照女性命运乃至人类生存困境；其二，纵使宿命睥睨千军，但人们还有主观能动性来奏响英雄进行曲；其三，宿命概念的提出削减当下的浮躁、焦虑风气，是对时代难题的有益探索。关键词：王安忆 《长恨歌》 宿命书写
文学教育 2023年7期2023-08-10
- 王安忆《一把刀，千个字》空间叙事研究
刀，千个字》是王安忆在2020年发表的一部长篇小说，小说延续了作者一贯的现实主义写作风格，将写作焦点对準淮扬大厨陈诚的前世今生，讲述了在两种文化夹缝中生存的底层边缘人身上难以忽视的身份认同困境。文学作品中的叙事空间往往分为物理空间和心理空间，物理空间不仅是故事发生的场景，还有塑造人物形象、推进情节发展的作用；心理空间则是人物心灵的居所，储存着人物内心最深刻柔软的记忆。整部作品通过物理空间的转换推动故事发展，刻意淡化时间维度，以空间标识时间，形成不连续的板块
艺术科技 2023年16期2023-08-10
- 论王安忆小说《一把刀，千个字》的身份认同
认同。关键词：王安忆；一把刀，千个字；身份认同《一把刀，千个字》是王安忆2020年发表的新作。全书分为上下两部，写的是淮扬厨师陈诚的前世今生，“不过没有按照时间排序，而更接近于一个人身心成长的先后”[1]。陈诚出生于哈市。婴孩时期的陈诚过着父母陪伴、姐姐疼爱的时光。文革来了，母亲牺牲，年幼的陈诚在睡梦中被母亲的同学送到上海嬢嬢家避难，陈诚开始有自主的记忆。拜舅公为师后，陈诚跟着舅公在扬州串村走乡，习得一身好厨艺。再回上海，陈诚被嬢嬢领着拜淮扬菜大师单先生为
美与时代·下 2023年6期2023-08-03
- 论王安忆《长恨歌》中的女性困境
【摘要】王安忆的《长恨歌》书写了“上海小姐”王琦瑶传奇的一生，王安忆既写都市，又写都市中浮沉的人世，其中最值得关注的是她的女性视点。在写上海的同时，以女性视角出发，谱写了女性命运的悲剧，讲述了主人公王琦瑶40多年间与来来去去的人之间的故事。本文主要通过主人公王琦瑶与次要人物之间的联系，从“性爱分离”和“同性关系”两方面来论述女性所遭遇的困境。【关键词】王安忆；女性困境；异化【中图分类号】I207 【文献标识码】A
今古文创 2023年25期2023-07-20
- 个体、文化与重构
最后落脚在分析王安忆的“重构”，也就是说，不论是全球视角体认出的确定性，还是中国人的退隐的情感内涵，都带有王安忆本人的思考和对她的以往的都市小说的超越。关键词：个体；文化；重构；王安忆经过新时期以来的各种文学思潮及理论论争的影响，王安忆逐渐接受，理论已化为她小说作品中的血脉。王安忆受到过知青文学、寻根文学、现代主义文学、女性主义文学、欲望化书写及都市（城市）文学创作潮流的多方面影响，这些在她的作品中都有一一对应的表现，从中我们可以看出，王安忆追逐潮流，善于
网络文学评论 2023年2期2023-06-23
- 个体、文化与重构
最后落脚在分析王安忆的“重构”，也就是说，不论是全球视角体认出的确定性，还是中国人的退隐的情感内涵，都带有王安忆本人的思考和对她的以往的都市小说的超越。关键词：个体；文化；重构；王安忆经过新时期以来的各种文学思潮及理论论争的影响，王安忆逐渐接受，理论已化为她小说作品中的血脉。王安忆受到过知青文学、寻根文学、现代主义文学、女性主义文学、欲望化书写及都市（城市）文学创作潮流的多方面影响，这些在她的作品中都有一一对应的表现，从中我们可以看出，王安忆追逐潮流，善于
网络文学评论 2023年2期2023-06-23
- 王安忆《长恨歌》中王琦瑶的爱情阐释
玉霞内容摘要：王安忆的《长恨歌》写的是主人公王琦瑶坎坷的一生，她一生中与李主任、程先生、康明逊、老克腊这几个男人有过情愫。本文主要探讨的是王琦瑶的爱情，并将王琦瑶这一生当中经历的爱情进行了分类，分别为：物质式爱情、精神式爱情、缺失式爱情、旧物式爱情。通过对王琦瑶的这几段爱情进行深入阐释，可以看出正确的爱情观应为：爱情双方需要两情相悦、相互付出与接受，明确双方都是独立的个体，并对自己的行为负责，尽应尽的义务，为对方着想。正确的爱情观对于促进社会的和谐发展起着
文学教育下半月 2023年1期2023-06-07
- 《长恨歌》英译本异化策略运用赏析
】《长恨歌》是王安忆代表作之一，文风绮丽，骈句和散句的结合塑造出独特的上海风情。《长恨歌》英译本在2018年一经推出就获得广泛关注和赞扬。异化是翻译的重要策略之一，异化策略保留原作的文学风格和特点，给读者带去陌生的审美体验。经过研读分析得出，《长恨歌》英译本大量运用异化策略，本文旨在从形式和内容方面分析异化策略在《长恨歌》英译本中的运用。研究发现，形式上，译者使用破折号将小句相连，尽可能还原原文的形式。内容上，译者在处理成语、俗语、修辞等内容时倾向于采用直
今古文创 2023年5期2023-05-31
- 娜拉在一九九〇年代
词】“娜拉”；王安忆；《妙妙》【中图分类号】I207 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2023）05-0019-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.05.00620世纪90年代王安忆的小说创作“涉及女性的性犯罪问题” [1]，有论者称她此时期的创作是“从抽象的观念性写作转向具体的历史性写作。”[2]作者将目光直接聚焦在社会转型时期女性的生存状况的改变上。
今古文创 2023年5期2023-05-31
- 从小说集《雨，沙沙沙》看王安忆初期的写作特征
雨，沙沙沙》是王安忆初入文坛的作品集成，代表着她初期创作的成就，体现了此一时期的写作特点。王安忆从自身经验出发，在小说集《雨，沙沙沙》中塑造了诸多纯真自然的人物形象；从女性的独特视角出发，细致入微地描绘了初涉人世的少女心理，展现给读者女性所特有的韵味。在题材选择上，她将目光投向普通的人事，表现对日常生活的关注；她不进行宏大叙事，而将历史归于日常生活之中，构建出独特的历史观。同时，王安忆是一位对人生充满善意的作家，在初期写作中就表现出对美的探索，歌颂美好的人
文学教育 2023年3期2023-05-30
- 离不开的 “ 孤岛 ”
】 《米尼》是王安忆20世纪九十年代初知青文学的代表作之一，小说讲述了知青米尼在插队结束后，返回上海途中对青年阿康一见钟情，从此展开了一系列爱恨纠葛的故事。小说具有强烈的宿命意味，米尼的自白、作者的暗示在字里行间透露着对宿命偶然与必然的思考。本文基于宿命意识的探讨，对主人公米尼悲剧结局的具体成因进行分析，指出个体的选择受到了不同空间场域的影响，虽然米尼们总是由封闭性空间向开放性空间飞跃，宿命的轮回仍然使得米尼们离不开“孤岛”，但是在这座“孤岛”上，个体存在
今古文创 2023年8期2023-05-30
- 颓圮与修葺：峥嵘的营造史
庆来内容提要：王安忆长篇小说《考工记》围绕老宅“煮书亭”以及陈书玉的人生遭际，构建了一部关涉建筑技艺、世情、市民文化精神以及家族历史等的营造史。本文以《考工记》涵括的三个层面（老宅、“四小开”的人生，以及家族史）的“颓圮与修葺”为切入点对文本展开分析，旨在挖掘并阐释文本中丰富的历史文化内涵。关键词：王安忆 《考工记》 颓圮与修葺 王安忆《考工记》叙述的铺展，以栖居于老宅中的主人公陈书玉几近一生的坎坷遭际为中心。置身于跌宕时局的陈书玉，颠来倒去、辗转迂
百家评论 2022年3期2022-07-09
- 坦然接受他人的好意
洋有一年，作家王安忆去南方一座城市出差。到了吃午饭的时间，她找到一家小餐馆要了一份炒米饭独自吃了起来。这时，餐馆里进来一位老妇人，她点了一盘青菜、一碗米饭和一份豆腐汤。当青菜端上来时，老妇人显然感觉到分量太多自己根本吃不完，最后，她求助似地对旁边的一位中年男子说：“我把这份青菜分给你一半好吗？”中年男子表示自己也点了青菜。老妇人转而拜托另一桌上的几个年轻人，不过他们也笑着拒绝了。老妇人并不甘心，最后，她站起身向王安憶走去。看到老妇人满是期盼的眼神，王安忆想
华声文萃 2022年7期2022-07-06
- 坦然接受他人的好意
筋有一年，作家王安忆去南方一座城市出差。到了吃午饭的时间，她找到一家小餐馆，要了一份炒米饭独自吃了起来。这时，餐馆里进来一位老妇人，她点了一大盘炒青菜、一碗米饭和一份豆腐汤。当炒青菜端上来时，老妇人显然感觉到分量太多自己根本吃不完，最后，她求助似的对旁边的一位中年男子说：“我把这份炒青菜分给你一半好吗？”说这话时，老妇人还举起筷子证明自己没有吃一口。不过，中年男子表示自己也点了青菜。老妇人转而拜托另一个桌子上的几个年轻人，不过他们也笑着说不需要。虽然一连被
做人与处世 2022年11期2022-05-30
- 坦然接受他人的好意
有一年，作家王安忆去南方一座城市出差。到了吃午饭的时间，她找到一家小餐馆要了一份炒米饭独自吃了起来。 这时，餐馆里进来一位老妇人，她点了一盘青菜、一碗米饭和一份豆腐汤。当青菜端上来时，老妇人顯然感觉到分量太多自己根本吃不完，最后，她求助似地对旁边的一位中年男子说：“我把这份青菜分给你一半好吗？”中年男子表示自己也点了青菜。老妇人转而拜托另一桌上的几个年轻人，不过他们也笑着拒绝了。 老妇人并不甘心，最后，她站起身向王安忆走去。看到老妇人满是期盼的眼神，王安
文萃报·周二版 2022年21期2022-05-28
- 世俗与诗意
《长恨歌》中，王安忆极尽繁复细腻描写之能事，以种种琐细的日常物建构起上海市民的日常生活和城市形象，印证了柴米油盐才是上海历史的底色的观点。王安忆善于以物丰富小说的修辞，所写之物与人具有互文的关系，很多日常物具有女性特征和人的欲望色彩，人则或多或少被物同化、异化。意蕴丰富的物與人、社会相关联，可谓以物观人、以物观世的经典。【关键词】 《长恨歌》;王安忆;物质书写【中图分类号】I207 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2021）16-0013
今古文创 2021年16期2021-09-10
- 上海城市神话的虚浮与崩塌
。本文通过细读王安忆20世纪90年代长篇作品中上海这一城市意象，努力将该意象还原到具体的历史、文化、社会和政治层面，试图通过种种深层文化因素来解构王安忆笔下的上海神话建构。关键词：上海 解构 王安忆20世纪90年代的上海以其飞速发展的经济使世界为之瞩目，它在逐渐建构出一部属于上海的神话传说，然而从当初的一个小小的临海渔村发展到90年代的现代化大都市，至今不过短短几百年的历史进程，面对浩瀚的历史，我们无法在这坐标系中找到独属于上海的那一点，现实的辉煌让上海声
名作欣赏·评论版 2021年7期2021-08-03
- 物叙事视角下王安忆《天香》中的“物观”诗学
腻的物质书写。王安忆查史阅典以铺陈罗列园林、绣品等晚明天工开物时代上海的各类风物，一方面建构起当代名物小说求真写实的艺术品格，另一方面也将物提升到叙事的结构性地位。响应当前以“物”为中心的本体叙事学的建构，立足于“物”叙事视角探究《天香》的叙事诗学，以物与时代、物与人之间互动互释的关系为切入点，可见王安忆以物为运思，意在于建构一种以物观时、以物观人的“物观”叙事诗学。关键词：王安忆 《天香》 物叙事 “物观”叙事诗学2011年问世的长篇小说《天香》，是王安
南腔北调 2021年6期2021-07-21
- 八十年代以来的重要作家文体意识
雪娇摘 要：王安忆风格的多种转变下，我们看到了一个优秀作家对文体意识的自觉追求，这和历史环境、作家个人努力密不可分。本文主要梳理八十年代以来重要作家文体意识的脉络走向，在这样的背景下看王安忆文体意识的探索所体现的意义及问题。关键词：文体意识;王安忆;多元化[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2021）-06-0-02文体意识是文学创作中引导作家文本建构走向的创作观念，是作家精神特质形式的外化。作家对文本意识的自
青年文学家 2021年6期2021-04-28
- 论王安忆的文学批评
周显波摘要：王安忆的文学批评是其小说之外的重要文本，它们是作家对文学现象、文学问题思考的成果。通过对王安忆文学批评文本的研究和讨论，能够发现作为文学批评者王安忆的批评观、批评方法和批评话语。王安忆的文学批评总体上属于印象批评，从她的文学批评入手，有助于进一步讨论当代作家文学批评现象，从而思考这一现象背后所折射的当代文学批评和文学教育等问题。关键词：王安忆;文学批评;作家批评一王安忆的文学批评写作几乎与其小说创作同步，早在1980年代中期，王安忆创作尚处在起
当代文坛 2021年2期2021-03-01
- 请客吃饭，做文章
王德威摘要：王安忆是当代中文小说界最重要的作家之一，新作《一把刀，千个字》再次证明她的创作力历久弥新。在白描饮食男女同时，作品回向历史，思索革命和生命的意义。王安忆调动人物情节，“纪实与虚构”双管齐下，体现她拿手的现实主义风格。作品不仅延伸王安忆左翼叙事辩证，也代表她近年藉小说思考形而上问题的最新尝试。《一把刀，千个字》延续了《匿名》 所给出的辩证逻辑，并将其连锁到革命叙事。由革命写到请客吃饭，王安忆运笔如刀，做她的文章。起落之间，她炮制多少人间故事，辩证
当代文坛 2021年2期2021-03-01
- 短篇小说的“物理”和“神界”
华摘要：本文以王安忆短篇小说创作为切入点，考量其小说写作的价值、能量及其审美品质，并论述其处理现实生活、经验时呈现出的小说叙事美学和个性才华。多年来，王安忆在稳定的美学趋向上，寻求叙事的变化，体现出独特的精神寄托和美学诉求。我们认为，王安忆在文本中不断重建虚构叙事的可能性，“摆渡”俗世人生的“忧伤的年代”，抵达心灵世界的真实性。这是王安忆写作的悟性和形而上智性，也是当代小说写作不可或缺的一种坚实的走向。关键词：王安忆;短篇小说;叙事;物理;神界一当代作家中
当代文坛 2021年2期2021-03-01
- 跨文化对话何以可能
《我爱比尔》是王安忆中篇小说经典之一。之为经典，在于小说延续了新文学关注新人成长的主题并前瞻性地呈现了对跨文化对话的思考。在全球化加速的时代洪流中，面对中西现代性、后现代性的冲突，当代新人如何选择自己的成长道路？阿三选择了跨文化对话，历经磨难。小说试图经由跨文化的敞开、行动抵达创造，通过追寻心灵的震颤、执着冒险的旅程，塑造了跨文化对话精灵阿三的形象。王安忆借助这一形象，直面“跨文化对话何以可能”这一时代之问，以“渡”作答。关键词：王安忆;《我爱比尔》 ;间
当代文坛 2021年2期2021-03-01
- 小说家中的小说家
程旸摘要：王安忆是中国当代“文坛常青树”之一。除具有在文学思潮中迅速调整创作规划，跟进新潮流，成功塑造“王氏小说风格”等特殊能力外，她深谙小说艺术，在小说与理论的对话中，不断开发提升创作的再生性资源，并将想象转化为生活的写作技艺的个人天赋，也是一个不可或缺的因素。本文试图在文学思潮、创作转型和用想象转化小说的彼此关联中，分析王安忆小说创作长盛不衰的内在机制和个人禀赋。关键词：王安忆;小说家;创作活力;想象转化自1978年登场亮相至今，“文坛常青树”王安忆的
当代文坛 2021年2期2021-03-01
- 论王安忆小说中身份书写的三个维度
孙静平摘要：王安忆对“身份”一词有着特殊的敏感，在作品中时常隐现出对身份的犹疑和焦虑，这在她的作品中呈现为一种“身份意识”。在对“常规之外”“模糊不明”的身份境遇的书写中，王安忆探究着变革时代人们对于自我身份的追问、确认与定位。这是王安忆在与时代的互动中对于现实痛感的体察，也是作为精英书写者对于社会现实所保有的批判力。本文以时间、空间以及性别三个维度对王安忆小说中的身份书写进行剖析，并试图呈现王安忆在创作中的转向以及自我突围。关键词：王安忆 身份书写 时间
南腔北调 2021年1期2021-02-22
- 孤独的笼罩与消散
摘 要：王安忆于20世纪90年代发表的《纪实与虚构》是中国当代文学史上一部重要的长篇小说。它不仅为当代长篇小说注入新的活力，也为后继小说创作提供别样的价值与借鉴意义。分析王安忆的《纪实与虚构》以细读文本的方式对自始至终浸透文本中的孤独寂寞这一主题感受与情感体验进行解读，试图寻找主体产生这种精神体验的原因，从而进一步分析主体如何在女性视角下消解孤独与寂寞，并探讨其寻根的价值与意义。关键词：王安忆;纪实与虚构;孤独感;女性;寻根一直以来，对王安忆小说的研究已
美与时代·下 2021年12期2021-01-11
- 王安忆《长恨歌》中王琦瑶的人物形象
是当代著名作家王安忆的代表作，讲述了“上海女人”王琦瑶四十年间所经历的情爱纠葛、悲欢离合。王琦瑶身上不仅有着独特的个性特征，更体现出当时上海文化的基本精神，具有丰厚的思想文化意蕴。本文将从王琦瑶的基本形象、悲剧命运、人物形象的现实意义及其背后蕴含的女性意识出发，解读这一人物，以便更加透彻地了解作者想要传达的精神。 关键词：王安忆 《长恨歌》 王琦瑶 人物形象王安忆的长篇小说《长恨歌》从小处落笔，平心静气地书写了王琦瑶的悲剧一生，以细腻的笔触揭开了一段尘封已
文学教育·中旬版 2021年12期2021-01-03
- 在海派文学与“五四”文学的传统之间
中期，王德威将王安忆命名为海派作家传人。大陆学界与王德威对海派的理解存在差异，前者是将“现代”视为新生事物的视角去理解，而后者的理解则投射了资本主义高度发达社会的世纪末情绪。王安忆反驳了命名，但她的确在题材上延续了张爱玲等对日常生活的书写，也如新感觉派、张爱玲一般对都市生活表象充满兴趣;然而与海派小说无意承继“五四”使命不同，王安忆是坚定的“五四”文学传统继承人，她捍卫小说思想价值，并怀有“改变世界”的诉求，而她的多数小说也体现出了这一面向。关键词：王安忆
当代文坛 2021年1期2021-01-03
- 弄堂里的上海书写
要：转型时期的王安忆则通过一系列的怀旧主题——逃避政治、战争，着重刻画市井小民的平凡人生。并通过在日常生活之中挖掘出平凡女性通过努力劳动而获得独立的美。关键词：王安忆;女性;平凡之美一、笔下时期：转型期的上海书写二三十年代的女作家们关于上海的城市书写，以她们特有的笔致生动而丰富地描绘了隐没于战争中的上海。大量细腻而优秀的城市书写，使得上海这座城市有了区别于其他城市的特殊时代内涵。但建国后，随着“文艺为工农兵服务”口号的提出，文学逐渐归为政治序列，作家们所关
西部论丛 2020年4期2020-11-25
- 分你一半炒青菜
一次，著名作家王安忆到外地出差，到达目的地时刚好是午饭时间，她便走进一家小餐馆点了份炒饭。不一会儿，餐馆里走进来一位满脸病容的老妇人，她点了炒青菜和豆腐汤。菜端上来后，老妇人突然求助似的对旁边的中年男子说：“我把青菜分给你一半，好吗？”说这话时，她还举起筷子，证明自己尚未开动。男子忙说自己也点了青菜，婉言谢绝了。老妇人转而拜托另一桌的几个年轻人，他们见老妇人这副样子，有点害怕，赶忙笑着说不需要。老妇人有些沮丧，这时，她看到了独坐一桌的王安忆，便向她走了过去
课堂内外·创新作文高中版 2020年8期2020-09-22
- 分你一半炒青菜好吗
一次，著名作家王安忆到南方一座城市出差。到达目的地时，刚好是午饭时间，王安忆找到一家小餐馆，点了一份炒米饭独自吃了起来。不一会儿，餐馆里走进一位一脸病容的老妇人。令人惊讶的是，她一个人点了一大盘炒青菜、一碗米饭以及一份豆腐汤。当炒青菜端上餐桌时，老妇人显然也被青菜的分量吓到了：她一个人根本吃不完，况且她还点了一份豆腐汤。思考不过半秒，老妇人求助似的对旁边的一位中年男子说：“我把这份炒青菜分给你一半好吗？”说这话时，老妇人还举起筷子证明自己的“清白”——她并
小读者之友 2020年8期2020-09-01
- 主持人语
9月到10月，王安忆作为浙江大学第二届驻校作家，在浙江大学启真湖畔开设“小说的构成——王安忆的浙大文学课”，凡八讲。在最后一讲开始前，我说，再过一个半小时，现实形态的“王安忆的浙大文学课”就要结束了，但是，作为精神层面的“王安忆的浙大文学课”才刚刚开始，它还要生长，不断地生长，在讲稿发表、出版的时候，在研究者每一次引用讲稿的时候，在每一位在场的朋友于往后的日子里回忆起王老师在课堂上的一句话、一个动作、一个神情的时候……我想，不是因为我写过几篇王安忆研究的文
海南师范大学学报（社会科学版） 2020年6期2020-01-18
- 分你一半炒青菜好吗
一次，著名作家王安忆到南方一座城市出差。到达目的地时，刚好是吃午饭时间，王安忆找到一家小餐馆，点了一份炒米饭独自吃了起来。不一会儿，餐馆里走进一位一脸病容的老妇人。令人惊讶的是，她一个人点了一大盘炒青菜、一碗米饭以及一份豆腐汤。当炒青菜端上餐桌时，老妇人显然也被青菜的分量所吓到：她一个人根本吃不完，况且她还点了一份豆腐汤。思考不过半秒，老妇人求助似的对旁边的一位中年男子说：“我把这份炒青菜分给你一半好吗？”说这话时，老妇人还举起筷子证明自己“清白”——她并
党员文摘 2019年11期2019-02-10
- 王安忆
次笔会上，我与王安忆初次相见，之后一直主动联系，请她赐稿。我的建议是，新写一部长篇，由它带动，出一套六卷本的《王安忆自选集》。王安忆说有两个故事想写，一是一个白净秀气的书生的故事;二是一个女人一生的故事，缘起于她早先在《新民晚报》上读到的一则几行字的小消息，说上海新中国成立前夕一次选美大赛的第三名，八十年代某天在沪上寓所被杀。我听了忙不迭道：第二个！当然第二个！小生戏哪有旦角戏好看！她当时听了只是乐，未做决定。一天下午，王安忆突然来到出版社。她说长篇已动手
妇女之友 2018年11期2018-12-18
- 给孩子们的故事
身在美国的作家王安忆接到了诗人北岛的电话。北岛请王安忆推荐一些给孩子读的短篇小说，他主编了一套“给孩子系列”图书。王安忆手头没有资料，凭记忆列出一批小说。下半年，王安忆回国，北岛提出直接由她编选。书在2017年春节前就编好了，王安忆起初想到的那批作品，大体保留在书里，书名定为《给孩子的故事》。在王安忆看来，“故事”的含义更广博，有围炉夜话的亲切感，也是文学的最初形态。故事兜兜转转，发展出民谣，又因为鲍勃·迪伦获得诺奖，故事的价值被再次确认。王安忆的母亲茹志
文学少年(绘本版) 2018年3期2018-04-17
- 浅析王安忆小说中的“是……（的）”结构
（的）”结构在王安忆小说中出现的频率很高。“是……（的）”结构的判断作用、强调功能是形成王安忆小说中抽象化语言和论说体语言的重要原因，进而形成了王安忆独有的“王安忆式的语言”。习惯性地使用“是……（的）”结构凸显一定的语言暗示、文体风格是王安忆的语言风格。关键词：“是……（的）”结构 强调功能 王安忆式语言汉语中经常使用“是……（的）”结构，口语中常用，书面语中也经常出现。在阅读、整理王安忆小说时，不仅被她小说的艺术形象所感动，而且被她的语言魅力所折服。王
文学教育 2018年2期2018-02-26
- 以外国文学对王安忆小说影响角度分析人心灵世界的构建
）以外国文学对王安忆小说影响角度分析人心灵世界的构建艾则孜·尼亚孜帕斯里（新疆阿克苏地区教育学院，新疆 阿克苏 843000）在我国当代的作家当中王安忆是较有活力的，在其小说创造的30多年间，她一直在构造自己的心灵世界，而实际上他的心灵世界当中的价值和思想多来源于外国文学的影响。王安忆的小说不管是从取材立意上，还是从语言风格等上面都受到了外国文学的影响。在王安忆的作品当中深受俄苏作品的影响，尤其是奥斯汀以小事见大事的描写手法。而王安忆对于环境的描写则多受巴
人间 2016年25期2016-09-15
- 王安忆星光下的温暖
为主题，记录了王安忆对于一个个人的回忆与理解。该书是王安忆非虚构系列的第四本，书中共收录了五十八篇散文。这些人里有巴金、陈凯歌、陈丹青、葛优这样的大家名人，也有邮递员、手艺人，甚至不知姓名的过路人。这些人就如同在王安忆人生中闪耀的点点星光，于不经意处留下了一些痕迹，照亮了她思想天空的一隅。这些遥远如星光的人物，在王安忆的笔下，如此贴近，如此生动。全书文字美丽隽永，况味悠长，读来趣味盎然。王安忆散文中的人物，倾注了她强烈的情感。如《黄土的儿子》写早逝的路遥，
青春期健康·青少版 2016年2期2016-09-13
- 王安忆星光下的温暖
为主题，记录了王安忆对于一个个人的回忆与理解。该书是王安忆非虚构系列的第四本，书中共收录了五十八篇散文。这些人里有巴金、陈凯歌、陈丹青、葛优这样的大家名人，也有邮递员、手艺人，甚至不知姓名的过路人。这些人就如同在王安忆人生中闪耀的点点星光，于不经意处留下了一些痕迹，照亮了她思想天空的一隅。这些遥远如星光的人物，在王安忆的笔下，如此贴近，如此生动。全书文字美丽隽永，况味悠长，读来趣味盎然。王安忆散文中的人物，倾注了她强烈的情感。如《黄土的儿子》写早逝的路遥，
青春期健康·青少版 2016年3期2016-09-13
- 著名女作家王安忆教授的新收获
远著名女作家王安忆教授的新收获●祖丁远我知道的只是，当我们在地上行走的时候，能够援行我们、在黑夜来临时照耀我们的，只有精神的光芒。——王安忆2016年新春，王安忆的长篇小说新作《匿名》在上海、北京、杭州等城市新华书店与读者见面，很快引发人们热议。2015年1月15日，著名作家王安忆代表作《长恨歌》再次搬上话剧舞台。历时3个小时的《长恨歌》谢幕之时，王安忆成为全场焦点。人们对她的到来，报以经久不息的掌声。她表示，《长恨歌》能再次回到舞台，实在是件非常让人高
文化交流 2016年3期2016-04-13
- 浅谈王安忆小说中的叙事追求
1130浅谈王安忆小说中的叙事追求赵小筱四川省温江中学，四川成都611130王安忆是新时期文坛的重要代表，她的小说用鲜明的叙事追求模式表达了平实的情感，同时，王安忆非常重视叙事理论，在她的作品中，有着独特的叙事理想。她一直将自己的目光放于普通人的喜怒哀乐以及悲观离合之上。而正是这种贴近普通人的描写角度和创作方式，使得王安忆可以向大家展示出一种特殊的“自我”。本文主要针对王安忆小说中的叙事追求进行分析。王安忆小说；叙事追求；分析王安忆是当代文坛的代表作家之
山西青年 2016年19期2016-02-04
- 坚守心灵故乡读《王安忆的上海》
守心灵故乡读《王安忆的上海》荆墨上海历来是中国文学重镇，鲁迅、巴金、张爱玲等文化名人都曾长居上海，形成持续的文学影响力。这中间，张爱玲的上海是喧闹和华丽做成的，她天生就知道怎么描述，所以随心所欲；而王安忆的上海则是弄堂的寻常人家，是老上海，写的是上海骨子里的媚。现在这本散文集《王安忆的上海》（生活•读书•新知三联书店2016年10月第1版），是一种还原到生活常态的本真，展现王安忆坚守的心灵故乡。这本《王安忆的上海》，收录的17篇文章，均以上海为主题。王安忆
中华建设 2016年12期2016-02-04
- 浅谈王安忆小说创作中的女性意识
0000）浅谈王安忆小说创作中的女性意识董盼盼 （青海师范大学人文学院，青海西宁810000）王安忆始终以自己独特的视角进行小说创作，她作品中的主角几乎都交给了女人，通过一群独特女性形象的塑造，通过这些在平凡、名利、顽强中生活的女性，展现出一种属于王安忆的独特的女性意识。王安忆；小说创作；女性意识；女性形象；独特性王安忆自从上世纪八十年代跻身文坛以来，就以爱写、善写女性形象著称，尤其是上海的女性占据了她作品中的主要地位，比如《长恨歌》中的王琦瑶、《流逝》中
文艺生活·中旬刊 2015年8期2015-10-28
- “三恋”与王安忆
0］“三恋”与王安忆⊙周名瑞 陈春浩［宁波大学人文与传媒学院，浙江 宁波 315000］作为过渡时期的作品，王安忆的“三恋”系列在其创作历程中有极为重要的意义。本文通过对“三恋”的性恋主题的分析以及对探索时期王安忆式的“先锋”的挖掘，发现了从“三恋”中走出来的王安忆在小说艺术上更显示出如鱼得水的状态，不仅走出“雯雯”系列的青涩，而且冲破了一道束缚的门卡，通向更为成熟、圆润的艺术境界。“三恋”王安忆 性恋 《长恨歌》自从王安忆在1978年发表她自认为是自己的
名作欣赏 2015年15期2015-07-13
- 论王安忆小说的叙事风格
陕西 贺柏杰论王安忆小说的叙事风格陕西贺柏杰王安忆是我国当代优秀的女作家，其小说在中国文坛影响深远。王安忆的小说始终呈现出意象的交错心和复杂性，从而让文本更加具有文学张力，让小说具有朦胧的审美体验。王安忆小说的这种独到之处就来源于其独特、多变的叙事风格，这种叙事风格并不是单一化的，而是多种独特的审美风格的共同作用与体现，从而让其小说的意象更加完整和立体，从根本上推进了小说精神核心的展现。本文将重点要探讨王安忆小说叙事风格的独到之处。王安忆叙事风格日常化细节
作文教学研究 2015年5期2015-01-30
- 王安忆称莫言小说《大风》最该引进教科书
，前不久，作家王安忆做客北京师范大学国际写作中心，对话老朋友莫言。在这场名为“小说的生活”讲座中，王安忆回顾了上世纪50年代这批人的创作经历。她认为，相比于西方作家，中国当代作家缺乏创作技巧，即使情感和材料再丰富，也会消耗得很快。谈到得奖后无法安心创作的困惑，莫言坦言，获得诺奖对创作确实有影响，“写作带来的困惑，还是用写作来解决吧”，“我希望将来中国尽快再出现一个获诺奖的作家，我就退休了”。在王安忆看来，莫言能够获得诺贝尔文学奖，也证明了中国有一个持续的写
语文教学与研究 2014年14期2014-11-07
- 忧伤并美丽着
常，已使读者对王安忆充满了好奇和期待；不善社会活动，不喜抛头露面接受媒体采访或在公众场合演讲，则让王安忆的生活也多了几分神秘。如此安静而自足的生存状态，王安忆自有一个强大的内心世界作支撑。有挚友称王安忆是一位“纯粹精神性的人”，而这一精神世界的生成，在根本上则源于其个人化的成长经历。王安忆有言：“我的小说是和我的人生贴近着，互相参加着。我的人生参加进我的小说，我的小说又参加进我的人生。”这显示着王安忆的“存在”之于其“虚构”的意义。尤其是她早年的生活印记，
文艺争鸣 2014年2期2014-04-02
- 王安忆的世俗与清雅
舒晋瑜王安忆因其书写，可以说是上海某种不可替代的标志性符号：上海的世俗生活在她的笔下，被演绎得活色生香。她把日常生活的精致繁杂表现到精妙，上海的气息由弄堂、流言，甚至由某个女人婀娜的步态弥漫开来。在王安忆看来，这沪上的清雅就杂在这俗世里面，沸反盈天。而她的文字则在经历了华丽堆砌的繁复之后，亦回到这清雅的平白简洁，就像冯梦龙编辑整理的《挂枝儿》。虽然写的是这琐细的市井生活，王安忆的笔下却时常透出她对人类生存现状的关怀与思考。她担心城市变化太急剧，担心人们对物
青春岁月·校园版 2012年2期2012-08-30
- 当写作成为癖好
期的最后一周，王安忆住在位于北京西北三环的社会主义学院内，为的是参加“无党派人士会议”。“每天就是听报告。”王安忆轻轻地摇摇头对记者说。这是她作家身份之外的一种生活。她有时不得不参与一些类似的应酬和社会活动，而这些过于现实的场景却都不会进入她的创作。一旦将身份拨回作家这档，王安忆更愿意变成一个纯粹的讲故事的人。有时，故事的背景会被悬放在很久以前。比如她不久前完成的《天香》。价值观嵌在故事之中几年前，王安忆读到了一段关于上海手工艺“顾绣”的记述。里面涉及一个
中国新闻周刊 2011年34期2011-05-14
- 饱满的月色最撩人
当代小说家中，王安忆显得很特别。她左手写小说，对大上海的描画，对老弄堂的怀恋，点点滴滴总关情；她右手教创作，在学院之间穿梭，骨子里还有一股旧文人的血脉。所以她写出来的文字，总是充满智慧。《月色撩人》是王安忆最新出版的中篇小说，写作极其西方化，读来需要十足的耐心和慧心。仿佛我们必须静静眺望，才能穿透上海那一个又一个里弄，看清弄堂里面的风华。小说讲述的故事是，经历了红卫兵小将大串联、上山下乡、辞职下海等风雨的男人简迟生，在行将迟暮之年，遇到了来自江南小镇的女孩
全国新书目 2009年11期2009-07-06
- 永远的雨
女儿也去，她叫王安忆。"因为慌张，我不能确信我当时听清了或是记住了这个名字。二见到王安忆，是大约一个月后的事情。五十年代初期，中国作协为培养写作人才，开办了文学讲习所，据说负责人是丁玲。办了几期，出来了"丁陈反党集团"。丁玲倒了霉，文讲所也完了。"文革"结束，许多人呼吁恢复文讲所，以免文坛青黄不接。这呼吁得到了接受。许多当时的文坛新星由此从四面八方聚到了一起。其中的大多数人在读者中已经有了相当的知名度。也有几个像我这样刚发了一个或两个短篇的人，其中我想应该
人民文学 2000年4期2000-06-14