清真寺
- 巴清真寺爆炸致56死
府白沙瓦的一座清真寺发生爆炸袭击，已造成56人死亡，194人受伤。巴基斯坦《黎明报》援引白沙瓦警方的话称，两名恐怖分子试图闯入这座清真寺并与负责安保的警察发生交火。交火后不久，清真寺内发生爆炸。初步调查显示，这是一起自杀式袭击事件，目标是在清真寺内做礼拜的人员。截至北京时间5日零时，尚无任何组织或个人宣称对爆炸事件负责。▲
环球时报 2022-03-052022-03-05
- 伊斯坦布尔流动的色彩
蒙金月圣索菲亚清真寺Hagia Sophia据说在伊斯坦布尔，至少有450座清真寺，一座一座夹杂在层层叠叠的房屋中，与人们虔诚祈祷的声音交织在一起，使人心生肃穆之感。在众多清真寺中，圣索菲亚清真寺（Hagia Sophia）是不容错过的首选。这座清真寺有着一千五百多年的历史，因其宏伟的圆顶而闻名于世，亦被誉为世界文化遗产之一，是拜占庭式建筑最光辉的代表。身为两大宗教的历史见证，圣索菲亚清真寺经历了从教堂到清真寺的历史变革，其历史意义与建筑艺术价值在伊斯坦布
凤凰生活 2021年10期2021-10-12
- 元明清时期宁夏、西安清真寺建筑风格的对比研究
活动重要场所的清真寺在发展中逐步吸收了汉族建筑的特点，表现为两种建筑艺术的融合，从而创造了特有的中阿合璧建筑形制。目前所见的清真寺多为元明清建造，其中同为西北地区回族聚居区的宁夏、西安两地更是独具特色，值得我们研究。关键词：清真寺;中阿合璧;宁夏;西安中国清真寺，是穆斯林在长期社会生活中，积极接受汉文化，利用汉式传统建筑的技术与工艺，为满足其功能和精神需求创造出的宗教建筑。现存的清真寺也多为元明清时期，其中西安是陕西省回族的代表性地区，有着独特的清真寺建筑
锦绣·中旬刊 2021年10期2021-08-23
- 社会主义核心价值观进清真寺何以可能
义核心价值观进清真寺得以可能。[关键词]社会主义核心价值观;清真寺;可能性;必然性[中图分类号]D635;B967 [文献标识码]A [文章编号]1672-4496（2020）02-051-05社会主义核心价值观是全体中国公民理想信念、价值遵循和道德规范的共同指导思想。作为中国公民的我国宗教界人士和信教群众，践行社会主义核心价值观，不仅是对个体层面的客观要求，也是引导宗教与社会主义社会相适应社会层面的必然要求。习近平总书记强调：“要用社会
辽宁省社会主义学院学报 2020年2期2020-08-31
- 清真寺装饰纹样在城市商业街设计中的应用
;城市商业街;清真寺一、研究背景在经济、文化全球化的今天，文化跟随人们的喜好渐渐朝着趋同的方向发展，而大众的喜好如今已不像从前，人们对精神需求的追求更加偏向自身区域性、地域差别性，以及对民族文化的追求。西安北院门商业街就是一个标准的例子，它是在独特的历史背景、文化氛围下发展而来的，以其独特的文化历史价值使西安依旧保持着原始的古城风貌。其中，装饰纹样便是其外在表现的重要元素。装饰纹样是一种非常独特的文化体现，是在特定的时期独特的环境下，受自然、社会、人文等条
美与时代·城市版 2020年3期2020-06-23
- 关中地区佛教寺庙商业化现状调查与研究
词：基督教堂;清真寺;佛教寺庙;商业化基金项目：校级大学生创新创业训练计划资助项目（2020016）一、 佛教商业化的表现与成因佛教、基督教、伊斯兰教作为世界三大宗教，在我国宗教中占有重要地位。我国在坚持独立自主自办的原则下实施“自治、自养、自传”的宗教政策，而宗教团体要实现“自养”，除教徒及社会各界自愿捐赠以及政府拨款外，会不可避免地进行一定的经济活动。伊斯兰教清真寺贯彻“以寺养寺”模式，通过门票收入、政府拨款、教徒捐献等途径发展清真寺经济，同时参与食品
时代人物 2020年1期2020-06-03
- 撒拉族大庄村清真寺及周边环境优化设计
，撒拉族大庄村清真寺融合了内地中原文化、西北伊斯兰文化，形成具有中国特色的清真寺营建艺术。本文通过实地调研对循化县撒拉族大庄村的空间格局、大庄村清真寺空间形制、装饰图案以及周边环境现状进行分析，从民族文化传承的角度出发，剖析撒拉族的民族建筑文化特色，并将其应用到村庄更新优化设计中去，最后通过设计方案总结出撒拉族村落建设适宜的环境设计方法，为传承民族特色文化提供参考。〔关键词〕撒拉族；清真寺；优化设计；民族建筑文化撒拉族是青海省特有少数民族，村落是承载民族文
艺海 2020年3期2020-04-16
- 《中国早期的清真寺》（英国爱丁堡大学出版社，2018年）
撰写的关于中国清真寺的作品，无疑将成为未来很长一段时间西方世界关于中国清真寺研究的重要文献。本著主体部分有11章，分别是“穆斯林、清真寺与中国建筑”“中国最古老的清真寺”“中国其他早期清真寺”“蒙古清真寺与陵墓”“西安与南京：大清真寺与大明保护神”“北京城及其周边的牛街与穆斯林朝拜”“中国最重要的元、明清真寺”“宁夏、甘肃与青海的清真寺”“新疆：中国清朝建筑与中亚维吾尔族地区”“清真寺、犹太教堂与基督教堂：中国一神教建筑”“21世纪的中国清真寺”。本著共3
国际汉学 2019年3期2019-12-14
- 新时期清真寺建筑设计初探
键词：新时期;清真寺;建筑设计1清真寺建筑的发展7世纪初，穆罕默德修建世界上最早麦地那清真寺，其雏形是用土坯砌成围墙的露天四合院，以树干、树枝和泥土为主要建筑材料，也有用土坯和泥巴砌筑并用茅草加盖了房顶。虽然早期清真寺建筑较为简朴，但具有含义的朝向墙“基布拉”（Qibla）、圣龛“米哈拉布”（Mihrab）、宣讲台“敏拜尔”（Minbar）是必不可少的。随着在欧洲的传播，清真寺建筑中逐渐融入西方教堂的建筑技艺，整体风格由相对简朴逐步向精致转变。7世纪中叶，
工业设计 2019年10期2019-11-11
- 浅述云南回族文化的传入与发展
通海;纳家营;清真寺一、云南回族文化的简介（一）云南回族文化的概况云南回族文化主要是具有中国特色的伊斯兰文化。伊斯兰教是世界三大宗教之一，其以一种特殊的宗教文化、政治力量影响着人们的生存状态。在中国这片土地上伊斯兰教有着1000多年的历史，经过多年的发展现有信众约3000万人，形成了具有中国特色和东方特点的伊斯兰文化体系，成为了中国的五大宗教信仰之一，对中华文化的形成和塑造具有一定程度上的影响力。当前，中国主要有回族、维吾尔族、东乡族等多个民族信仰伊斯兰教
青年生活 2019年4期2019-10-21
- 窦店清真寺
窦店清真寺。 窦店涮肉餐厅。 清真寺“天房图”。大竇路南口站景点名称：窦店清真寺前往窦店清真寺最快捷的方式是搭乘835路快公交车，在大窦路南口站下车步行约600即到。 搭乘835路则比乘快车慢约20分钟。要说咱北京最著名的清真寺，恐怕非牛街清真寺莫属，然而，要说北京乃至华北地区最大的清真则要属窦店清真寺了。窦店，因隋末农民起义领袖窦建德在此筑城屯兵而得名。房山地区回族形成和发展历史经过了元、明、清和新中国成立三个历史时期。公元1713年，聚居在窦店村的回民
旅游 2019年1期2019-01-14
- 齐齐哈尔卜奎清真寺建筑艺术探析
：齐齐哈尔卜奎清真寺是国家级历史保护建筑单位，该建筑群规模大、历史久、风格独特，展现了区域内民族文化的融合，具有很高的历史文化价值。通过对清真寺宏伟粗犷的外观和雅致多样的细节装饰进行分析，解析清真寺建筑文化符号和丰富藝术感染力，展现高超的建筑技术水平，彰显其的科学研究价值。关键词：清真寺；建筑；艺术中图分类号：TU-098.3 文献标识码：A 文章编号：1009 — 2234（2018）09 — 0078 — 03齐齐哈尔又称卜奎，齐齐哈尔卜奎清真寺包括东
理论观察 2018年9期2018-12-07
- 西安回坊清真寺建筑的研究
高瑞欣[摘要]清真寺是伊斯兰教的宗教活动场所，在穆斯林的信仰上、心目中、情感上有着神圣崇高的位置。西安回访街区的清真大寺传承了阿拉伯一伊斯兰建筑文化传统，保持着四合院的基本格局，同时引入了中国殿堂文化特色，布置了若干个循序渐进的四合院，层层深入又遥相呼应，各具特色同时又主题完整，体现了外来建筑在中国的发展与演变。[关键词]院落；清真寺；回访文章编号：2095 - 4085（ 2018） 02 - 0036 - 02西安鼓楼北端的化觉巷清真大寺，建于公元74
居业 2018年2期2018-10-23
- 阿富汗清真寺遭自杀袭击
德兹一座什叶派清真寺当天发生两起自杀式袭击事件，截至发稿，共造成至少29人死亡，81人受伤，没有组织或团体声称为袭击负责，塔利班已否认参与此事。据帕克蒂亚省发言人介绍，袭击者身着女士服装，先向清真寺的保安开枪，然后又向礼拜者开枪，最后才引爆炸弹。据称，这座清真寺当天挤满了人，当地官员担心，死亡人数会继续上升。▲（宇扬）
环球时报 2018-08-042018-08-04
- 东莲花村清真寺空间形态略考
通过对东莲花村清真寺的梳理，希冀对该类型建筑加以解析。关键词：东莲花村；清真寺；空间形态东莲花村是历史悠久的回族聚居村落，在与其他民族聚居过程中学习了多元文化与建筑技术，并与之融合，形成了极具地域特色的东莲花村清真寺。一、东莲花村清真寺概述清真寺是进行伊斯兰宗教活动的场所，同时是伊斯兰宗教文化传播的中心，中国清真寺建筑的基本形制与布局原则是伴随着伊斯兰教在中国不断传播与发展的过程中逐步确定下来的，回族作为全民信仰伊斯兰教的穆斯林民族，在建筑营造方面的最高成
世界家苑 2018年7期2018-07-28
- 西安化觉巷清真寺建筑符号研究
要：西安化觉巷清真寺位于陕西省西安市的西大街化觉巷之内。清真寺面向东方，寺院内布局为长方形，总占地面积为18亩，寺院的建筑雕刻纹样种类丰富，其中最具代表性的是砖雕、石雕、木雕以及装饰图案等艺术纹样。文章以西安化觉巷清真寺建筑符号纹样为研究对象，对伊斯兰教建筑的符号纹样进行研究分析，更进一步探究少数民族建筑符号的艺术特点和对传统建筑的艺术装饰性。关键词：西安；清真寺；建筑；符号；纹样；砖雕古往今来，儒家文化、伊斯兰文化、佛教文化、道家文化在中华大地上共同生存
美与时代·城市版 2018年10期2018-01-16
- 黑龙江地区清真寺古建筑研究
已经超过3万座清真寺遍布中国大地，我国现存百年清真寺建筑既受阿拉伯传统建筑装饰风采的影响，也继承了中国传统建筑装饰风格，分为两大体系：一是以木结构为主的中国古典庙宇式建筑风格；二是以阿拉伯建筑风格为主，加以中国地方性民族特色的清真寺。清真寺黑龙江地区在这片富饶的黑土地上繁衍生息，结合当地的风土人情、自然环境逐渐形成了黑龙江地区特定的建筑风格，也成为论文的主要研究对象。清真寺不仅是古建筑中富有灵魂的体现，也是中国传统建筑文化的重要组成部分，文章将对黑龙江地区
美与时代·城市版 2018年10期2018-01-16
- 清真寺宗教经济行为与社会影响
野调查。以几座清真寺为典型个案，通过剖析个案、访谈等搜集大量第一手资料，探究该地区清真寺经济来源、支出及寺院经济行为对社会的影响。关键词：清真寺；宗教；清真寺经济；社会影响清真寺作为伊斯兰教的宗教实体和宗教景观，它与穆斯林的日常生活息息相关。如果说清真寺是伊斯兰教传播与发展的文化载体，那么支撑和维护这个文化载体的重要基础——寺院经济就尤为重要了，它是宗教信仰发展的产物，清真寺寺院经济的状况一定意义上反映了伊斯兰教和社会经济的兴衰过程。一、田野点介绍广河县隶
科学与财富 2017年30期2018-01-01
- 传统回族清真寺的建筑文化表征
面阐释传统回族清真寺的独特文化属性和建筑形式语言。关键词：回族；清真寺；伊斯兰文化中图分类号：TU-86 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）30-0192-01传统回族清真寺发轫于唐，成熟于明清时期，经千余年的风格嬗变，形成了兼具本土适应性、地域差异性和文化共融性的特殊形式语言。今天，这些承载丰厚文化内涵的清真寺在历经社会变迁和历史洗礼后，仍在多数回民聚居区中完整地保留下来。深入研究其建筑形式上折射出的民族建筑传统，对于建筑从业者是一
文艺生活·下旬刊 2017年10期2017-11-25
- 浅议洪水泉清真寺的文化独特性及其价值
李懿摘 要：清真寺作为伊斯兰群众聚居区内的标志性建筑，呈现伊斯兰教文化内涵的同时也体现着伊斯兰文明的优秀思想。洪水泉清真寺极具地域特色，整体包容当地各民族的历史、文化、艺术，集多元文化为一体，具有重要的文化价值。本文从洪水泉清真寺独特的文化性入手，对其具有的重要价值做出客观的分析。关键词：洪水泉；清真寺；文化；独特性；价值清真寺汇聚着诸多伊斯兰教文化的精髓，在呈现着伊斯兰教文化内涵的同时也体现着伊斯兰文明包容、和谐、修善等思想；并在连接和推动各地文化、艺术
艺术科技 2016年11期2017-05-05
- 从泰国伊斯兰教建筑看泰文化和伊斯兰文化的融合与变迁
和伊斯兰文化以清真寺为载体，彼此和谐共生的融合与变迁历程。关键词：伊斯兰文化 泰国文化 清真寺 文化融合人类以自己的劳动和智慧，创造了美好的物质世界，同时也给我们留下了美好的文化信息。而建筑总以自身的物质形态供人们生活活动，并映现着社会，映现着文化。从建筑的考古研究中我们可以知道，人们不但为物质生活（起居、抵御自然侵袭等）而建造建筑，而且还包含了若干精神、文化活动。如在整个居住区的中心安排有供集会、庆典及宗教活动的场所。与此同时，人类的文化也随之一步步地前
魅力中国 2016年21期2017-04-19
- 对城市与乡村清真寺社区建设的人类学调查
红星清真大寺等清真寺社区文化建设为调查背景进行社区文化建设的专项调查，通过调查进一步反映出清真寺作为回族聚居区的重要活动场所，其社区文化建设对当地居民及城市发展带去的影响及意义，文中引出清真寺改造社会文化等功能的作用，对清真寺的社会适应能力提出更进一步的思考。[关键词]清真寺；社区建设； 社会进步一、通过地缘与人口规模看城乡清真寺社区建设乡村回族的聚居特点是“大杂居、小聚居”，分散居住。笔者在宁夏海原县李俊乡调研发现，这个地方总人口为11295人一共7个自
世纪之星·交流版 2016年7期2016-07-26
- 浅谈中国伊斯兰建筑的发展
兰建筑；中国；清真寺；建筑特征伊斯兰教是世界上三大主流教派之一，在世界范围内广泛传播，影响深远。伊斯兰教自公元610年，由穆罕默德创教以来，经过了1400多年的传播与发展，创造了辉煌的伊斯兰文化。作为伊斯兰文化的三大支柱之一的伊斯兰建筑，成为了伊斯兰文化的一大载体。中国伊斯兰建筑是伊斯兰文化与中国传统文化交融的产物，是中华民族建筑文化的组成部分。1 对伊斯兰建筑文化的认识伊斯兰建筑是指以弘扬伊斯兰教为主要目的，其风格和形式可随宗教职能的多样化而发展变化，但
艺术科技 2016年3期2016-07-06
- 开封善义堂清真寺现状调查
通过对开封善义清真寺的发展及现状特点的调查研究，较系统地探讨其建筑风格特点及民俗发展现状，最后提出了应在老城区改造中时清真寺及其文化习俗等进行保护的问题。【关键词】清真寺 建筑特点 民俗1引言作为七朝古都的开封是伊斯兰教传入中国时间较早的城市之一，其宗教建筑清真寺为数众多，慈禧亲笔御书“清真寺”的善义堂是很具代表性且保存较为完好的一处清真寺。这些独具中国特点又融入了伊斯兰风格的建筑是开封建筑宝库中浓墨重彩的一笔。但现在随着开封老城区改造，清真寺周围的居民区
俪人·教师版 2016年13期2016-05-30
- 论西海固清真寺建筑造型的形式美
马雪妍摘 要：清真寺是伊斯兰建筑艺术的最高表现形式，它以其独有的形制和浓郁的民族特色，在世界建筑之林独树一帜，是伊斯兰艺术的瑰丽之作，也是伊斯兰精神最集中的凝结，充分体现了独特的伊斯兰艺术的美学模式。本文仅从清真寺建筑的外观、结构等出发研究西海固地区清真寺的形式美。关键词：西海固；清真寺；形式美建筑，是民族文明的个性体现，是一切美术品中最持久的艺术品，与其他艺术形式不同，建筑有着自身独特的形式之美。建筑艺术也是伊斯兰艺术中最重要的表现形式，而最能代表伊斯兰
艺术科技 2016年8期2016-05-14
- 宁夏回族清真寺建筑发展趋势
省市，全区共有清真寺3500多座，并成逐年上升的趋势。本文从现代清真寺的设计布局、功能改善、材料更新等方面的分析，主要探究了今后清真寺建筑发展的趋势。【关键词】清真寺；创新；趋势宁夏回族自治区作为中国境内拥有回族人数最多的省市，其回族典型的建筑物代表清真寺的拥有量也是最多的，全区共有清真寺建筑3500多座，其中每个清真寺由于所属的教派不同，其建筑的外观和内饰也有不同，但总体的用色和布局都是相同的。回族的清真寺建筑在汉文化的影响下也在潜移默化的发生着改变，其
智富时代 2016年6期2016-05-14
- 从历史学角度浅析长春市回族情况现状
长春市 回族 清真寺一、成分（一）人口比例1953年第一次人口普查长春市区人口数约为8222727人，市区回族人口为9045人，占市区总人口的0.11%；回族县城人口较市区多1387人，占县城人口总数的0.43%。1964年第二次人口普查长春市区回族较比例为1.1%；县城回族人口为12975人，占县城人口总数的0.44%。1982年第三次人口普查长春市区回族人口较1964年增加了5378人，占市区人口总数达到1.11%；县城回族人口达到17396人，所占比
新教育时代·教师版 2016年6期2016-05-14
- 苏莱曼清真寺
苏莱曼清真寺耸立在土耳其伊斯坦布尔市的金角湾西岸，被称为伊斯坦布尔最美的清真寺，它是由奥斯曼帝国鼎盛时期最著名的建筑师锡南于1550～1557年设计建造的。锡南把这座清真寺称为是他的学徒毕业作品。他借鉴了巴耶塞特二世清真寺和圣索菲亚大教堂的建造方式，但是他的建筑空间感与其榜样完全不同。苏莱曼清真寺被看作是奥斯曼建筑顶峰时期的代表作。苏莱曼清真寺由方形的大厅和前面的庭院组成，大厅的中央由4座柱墩支撑着中央穹顶，其侧推力通过周围一系列较小的穹顶、半穹顶及拱来平
宁夏画报 2016年3期2016-04-21
- 蓝色清真寺
斯坦布尔，蓝色清真寺是必到之地。蓝色清真寺，原名苏丹艾哈迈德清真寺，土耳其著名清真寺之一，17世纪初由伊斯兰世界著名古典建筑师锡南的得意门生Mehmet Aga设计建造，因清真寺内墙壁全部用蓝、白两色的依兹尼克瓷砖装饰而得名，是伊斯坦布尔最重要的标志性建筑之一。蓝色清真寺属阿拉伯风格的圆顶建筑，周围有六根尖塔，象征伊斯兰教六大信仰，蓝色清真寺是“世界十大奇景”之一。除了麦加朝圣地有六个宣礼塔之外，其他地方也只有蓝色清真寺有了，蓝色清真寺在兴建时，建筑师听艾
宁夏画报 2016年2期2016-03-21
- 哈萨克斯坦的清真寺
的宗教建筑——清真寺。清真寺也称礼拜寺，是穆斯林举行礼拜、宗教功课、举办宗教教育和宣教等活动的中心场所。通常清真寺的主体建筑是礼拜大殿，方向朝向麦加;大殿正面墙中有凹壁，左前方有阶梯形讲坛;较大的清真寺还有l～4个尖形宣礼塔，用来唤拜;在建筑物的外表，会有伊斯兰风格的装潢。每每看到那高耸的宣礼塔、半圆形的穹顶、肃穆的礼拜大殿，笔者内心都会涌动一种神圣之感。清真寺的来历伊斯兰教是最具影响力的宗教之一，目前全世界信奉伊斯兰教的穆斯林约有15亿，分布在204个国
百科知识 2016年5期2016-03-14
- 彩色的寺庙 纯净的信仰
经》云：“一切清真寺，都是真主的，故你们应当祈祷真主，不要祈祷任何物。”伊斯兰教是世界三大宗教之一，而清真寺是伊斯兰教建筑群体的型制之一，是穆斯林举行礼拜、宗教功课、宗教教育和宣教等活动的中心场所。在马来西亚，超过半数人信仰伊斯兰教，因此，清真寺在这个国家的信仰中具有举足轻重的地位。布城粉红清真寺粉红清真寺(Masjid Putra)，是仿造摩洛哥卡萨布兰卡的哈桑清真寺而建，坐落在马来西亚的新行政中心——布城（Putrajaya），是东南亚地区最大的水上清
中国-东盟博览（政经版） 2015年11期2015-12-12
- 科威特清真寺遭袭至少25人丧生
特城一座什叶派清真寺26日遭到自杀式炸弹袭击，造成至少25人死亡，25人受伤。极端组织“伊斯兰国”（IS）通过推特账号宣布对此负责。据美国《华尔街日报》报道，这是IS首次在科威特境内进行恐怖袭击。另据法新社报道，IS声称其位于沙特境内、名为“内志省”的组织制造了恐怖袭击事件，并称科威特清真寺向逊尼派穆斯林宣传什叶派教义。该组织同时声称对近几周发生在沙特境内的什叶派清真寺爆炸事件负责。▲（韩晓明）
环球时报 2015-06-272015-06-27
- 清真寺的社区功能及其在解纷中的作用
性的外在符号。清真寺作为伊斯兰教的寺院，尤其独特的组织形式、功能作用和建筑风格，在社会发展中经历了诸多发展变化，体现出了不同的时代性，笔者通过调研，理清清真寺历史文化发展的内涵，探究其社区功能的特殊性，明晰解纷中的作用，以法律思维寻找现代解纷的路径，深入思考清真寺解纷作用发挥的正能量。关键词：清真寺；社区功能；解纷中图分类号：D922.19 文献标识码：A 文章编号：1674-621x（2014）03-0058-05清真寺是伊斯兰教信徒穆斯林开展宗教活动和
原生态民族文化学刊 2014年3期2015-02-03
- 论西马垓清真寺的建筑风格及其历史演变
键词]西马垓；清真寺；历史；中庸清真寺的历史是当地回民历史的缩影，通过清真寺的兴修历史可以追溯回民的历史及其信仰在本境的传播情形。菏泽牡丹区都司镇西马垓行政村，位于菏泽城区东北24公里，是菏泽较大的回族村。据《马氏家谱》记载：“明洪武十年（1377年）即集资建寺。村原名‘马家垓，后称‘马家海，简称‘马海。迄于永乐初年，马氏子孙繁衍兴旺，又有其他居民迁入，遂分居于灉水两岸，河东称东马海，河西称西马垓。”从上文看，西马垓最早的清真寺建于明洪武十年。当时，西马垓
黑龙江史志 2014年17期2014-11-11
- 试析上海清真寺“以寺养寺”的经济功能及其影响
活动的场所——清真寺，在伊斯兰教发展史上有着独特不可磨灭的作用。而清真寺经济与其他宗教经济一样，对于伊斯兰教来说是个需要重视的问题。“以寺养寺”是清真寺重要经济来源之一，也是现在多数清真寺所采用的经济政策。本文主要通过上海小桃园清真寺“以寺养寺”的具体实施，浅析上海清真寺“以寺养寺”的经济功能、尚存在的问题和不足、对清真寺经济的影响以及它给我的一些启示。[关键词]清真寺；经济功能；小桃园；以寺养寺绪言随着时代发展，清真寺的社会功能也逐步的多元化。学术界对清
黑龙江史志 2014年15期2014-11-10