酒徒
- 人分三等
里人分三等！”众酒徒惊问：“以酒量分吗？”我回答道：“不是。”有文友问：“以才气分吗？”我回答道：“不是。”我解释道：“一等人，拿得起，放得下。欲成何事，攻必克；所得成果，弃如敝屣。譬如，一个小贩欲成亿万富豪，几经打拼，果成之。到了老年，捐尽家产，归还社会，坦然安度余生。这就是一等人，能登绝顶，又比山高。“二等人是拿得起，放不下。事情难不倒他，心胸却会困住他，虽是能人，却仅仅是能人而已。“三等人拿不起，放不下。舍和得两个字，均不属他；既得不到，又舍不了，这
读者 2023年6期2023-03-18
- 山谷
着一片沸腾的火海酒徒酒徒发明了一种方式可以把时间放倒但他同时也把自己关进牢房时间走得慢，酒徒的盛宴渐渐进入高潮此时，他就像最末那个辅音在五线谱上战栗眼瞧着，这一个人世间从天明至黑他们终于就要完成神圣任务忽有一个人站起，“且慢我现在转达一下这个良夜的祝福……”他用三杯酒，以三种姿态跟自己的神干了杯中午暴雨打开门走出去的这个男人望见暴雨又退缩回来他一直退到女服务员身边轻笑一声随手拿了一颗花生米然后他就退到自己的座位坐了下来他一坐下，雨就歇了他还是继续坐着后面所
福建文学 2022年9期2022-09-15
- 真相只有一个
的一幕：邻座一个酒徒，差点和好心劝慰他的朋友打起来。酒徒语带火气：“他算哪根葱，他敢说我老了，想当年我英雄好汉的时候，他、他、他还穿着开裆裤呢！我哪里老了！”“消消气、消消气！我看你是真老了。老人才怕人家说自己老了，人老了才动不动‘想当年’。咱这不是正当年嘛，先别想当年。”酒徒的朋友说得没错，但真相往往戳心，人家已经喝嗨了，你又何必急于在此时公布正确答案呢？先笑而不语做一个倾听者，也蛮好啊。 业界前辈点拨我的话，我认真听着记着;技术能手说他 “手生”时，
杂文选刊 2022年5期2022-05-31
- 妙趣
篇文章里讲过两个酒徒，我每次读到，都会一个人偷偷笑几秒钟，觉得沉闷的生活也有趣了。他写邻家一位老翁，喜欢坐在鼓凳上。老翁招呼丰子恺时，会站起身来，揭开鼓凳的盖儿，拿出大酒壶，斟满两盅，再从鼓凳里摸出一把花生米，和丰子恺对酌。这个鼓凳里别有洞天，藏着老翁的酒和下酒物。酒被放在瓮里可以保持温度，在寒凉的冬天不时地拿出来喝两口，顺便捻几粒花生米下酒。既打发了时光，又尽了酒兴，还不伤身，多方便，多自在。他还写了另外一个酒徒。这个酒徒是中年人，经常在西湖边用米饭粒钓
北方人 2021年18期2021-11-30
- 妙趣
篇文章里讲过两个酒徒，我每次讀到，都会一个人偷偷笑几秒钟，觉得沉闷的生活也有趣了。他写邻家一位老翁，喜欢坐在鼓凳上。老翁招呼丰子恺时，会站起身来，揭开鼓凳的盖儿，拿出大酒壶，斟满两盅，再从鼓凳里摸出一把花生米，和丰子恺对酌。这个鼓凳里别有洞天，藏着老翁的酒和下酒物。酒被放在瓮里可以保持温度，在寒凉的冬天不时地拿出来喝两口，顺便捻几粒花生米下酒。既打发了时光，又尽了酒兴，还不伤身，多方便，多自在。他还写了另外一个酒徒。这个酒徒是中年人，经常在西湖边用米饭粒钓
北方人（B版） 2021年9期2021-10-13
- 为什么不说实话
，隔壁住着好几个酒徒，酒徒竟偷酒喝，偷酒的方法是凿壁成穴，以管入酒缸而吸饮之，轮流吸饮，每天夜晚习以为常。酒店老板初而惊讶酒浆损失之巨，继而暗叹酒徒偷饮技术之精，终乃思得报复之道。老板不动声色，入晚于置酒缸之处改置小便桶，内中便溺洋溢，不可向迩。夜深人静，酒徒又来吮饮，争先恐后，欲解馋吻。用尽力一吸，饱尝异味，挤眉咧嘴，汩汩自喉而下，刚要声张，旋思我若声张，别人必不再来上当，我独自吃亏，岂不太冤枉乎？有亏大家吃。于是乎连呼“好酒！好酒！”而退，乙继之，亦同
杂文选刊 2021年10期2021-10-11
- 酒、色与城市
年开始连载小说《酒徒》，1972年开始连载《对倒》。《酒徒》与《对倒》都是刘以鬯运用现代主义手法写作的华语文学经典。本文撷取三个关键词：“酒”“色”与“城市”，讨论两部作品中的现代主义文学手法及小说背后的两座城市——上海与香港之间的关系。关键词： 酒 色 上海 香港一、酒：意识世界的钥匙20世纪60年代的香港，拜金主义盛行，纯艺术领地被不断蚕食。《酒徒》的主人公是一位尚有良知的文艺工作者，怀揣严肃的艺术理想却四处碰壁，写低俗小说迎合市场又因此痛苦自责，唯有
名作欣赏·评论版 2021年8期2021-08-27
- 酒、色与城市
——从关键词看刘以鬯《酒徒》与《对倒》
地被不断蚕食。《酒徒》的主人公是一位尚有良知的文艺工作者，怀揣严肃的艺术理想却四处碰壁，写低俗小说迎合市场又因此痛苦自责，唯有在酒精的力量中寻找安慰。整个故事在酒徒醉与醒之间展开。第一个关键词“酒”，是主人公穿梭于外部世界与内在意识世界的钥匙。通过这把钥匙，我们得以窥见酒徒光怪陆离的内心世界。在文中具体体现为无逻辑的自由联想、蒙太奇式拼接闪回等意识流书写。（一）无逻辑的自由联想 排斥语言的逻辑性，主张绝对自由的联想，是象征主义、未来主义、达达主义、超现实主
名作欣赏 2021年23期2021-08-17
- 妙趣
篇文章里讲过两个酒徒，我每次读到，都会一个人偷偷笑几秒钟，觉得沉闷的生活也有趣了。他写邻家一位老翁，喜欢坐在鼓凳上。老翁招呼丰子恺时，会站起身来，揭开鼓凳的盖儿，拿出大酒壶，斟满两盅，再从鼓凳里摸出一把花生米，和丰子恺对酌。这个鼓凳里别有洞天，藏着老翁的酒和下酒物。酒被放在瓮里可以保持温度，在寒凉的冬天不时地拿出来喝两口，顺便捻几粒花生米下酒。既打发了时光，又尽了酒兴，还不伤身，多方便，多自在。他还写了另外一个酒徒。这个酒徒是中年人，经常在西湖边用米饭粒钓
读者 2021年13期2021-06-09
- 酒徒
轻易就变成世间的酒徒。在南方高原，以酒消灭酒，以孤独对抗孤独。世间有很多酒徒，没有几个是由酒的分子构成。我是其中之一。回到另一个深夜，在一只酒杯之中挑选骨头，重塑肉身，埋葬前世。把所有的热情，剩余在酒杯之中，倒下六楼的天台。天台倾倒孤独万丈。2一场小雨拉开了这个世界的另一个维度，看不到尽头的雨雾，让高速公路犹如修筑在天空，油菜花在其中若隐若现。我在这条路上，快速飞奔，世界在我眼前变得醉意朦胧。我急着奔向下一世，不再做今世的酒徒了吗？身边早已无人。在词语不能
诗潮 2021年2期2021-03-10
- 互助·启蒙·焦虑
——1940-1960香港小说中“作家”的生存境遇
的张凡和刘以鬯《酒徒》的酒徒，他们是作家对时代文化、社会人生、理想价值的多重思考和表达的化身，同时也是彼时香港社会文化发展的缩影。黄继持认为20世纪50年代的香港小说有着“超乎商品化与政治化”的文学理想及其实践，[1]三部小说中的作家活动背景是1940-1960年代的香港社会，他们都是苦闷、彷徨不得志的失意文人，但又因为个人际遇与时代环境而呈现出不同的生存状态。高怀与他人的互助友爱、张凡与少年林江的相互启蒙，以及酒徒对自我的迷失与放逐，不同的价值取向决定了
五邑大学学报（社会科学版） 2020年3期2020-12-30
- 《酒徒》：一个外来者对香港社会文化的审视
要：刘以鬯的《酒徒》创作于20世纪60年代，那是香港商业文化急速发展的时代。作为一个外来的编辑兼作家，他比常人更敏锐地察觉到香港商业文化对文艺的冲击。《酒徒》中的叙事者——“我”，正是一个在生存边缘挣扎的写稿人和编辑。“我”的故事和刘以鬯本人的人生经历大体相似，因此，通过分析小说中“我”的人物故事与形象，我们可以窥见刘以鬯对当时香港社会现实的认知与思考。外来者身份，一方面使他在不同文化的比较认知中更清楚地认识到其中存在的差异之处;另一方面，作家可以跳脱出
锦绣·下旬刊 2020年2期2020-07-09
- 浅析文学空间理论的家园空间
词：家园空间 《酒徒》 《香港三部曲》一、 西方文学空间理论的家园空间古希腊哲学家柏拉图在《法律篇》和《理想国》中对家庭进行了界定，即家庭以血缘为本质，强调父慈子孝以及家庭权利由血缘亲疏分配。柏拉图基于家邦关系肯定了家庭“实质上是城邦的公共法律体系的内在构成部分”a，由此建构了以家为地理坐标的家园空间。而这一时期的家园空间主要是为了城邦服务。基督教宣扬上帝，“认为所有人都是上帝的子女，所有人都是兄弟姊妹”b。基督教淡化家庭观念，认为所有国家之外“还有一个国
名作欣赏·评论版 2020年11期2020-02-04
- 大山会消弭一切声音
，鸟鸣不止当一个酒徒走进山林当一个酒徒走进山林他发现了一些新鲜的东西到处都是酒杯不止于槐花和月季到处都是酒席不止于葡萄园和大石块到处都是酒不止于山风和露水当一个酒徒走进山林他想唱歌就化身一只鸟他想缄默就结成一个松球他感到痛苦就在地下翻滚成一片树叶当一个酒徒走进山林他不再感到需要朋友他看见一个山洞走进去发现了另一个酒徒初夏的味道起初，香味袭来我们都误以为是茉莉花但却遍寻不着这也难怪对于生活和世界我们的认知还远远不够就拿婚姻来说吧赶巧了，我们三个正好是单身，已
山花 2019年9期2019-09-20
- The Wine-Lover
由此可知此人是个酒徒。”根据他的判断，所谓酒徒，当然就是嗜酒却从不沉溺的人，喜而不过，恋而不迷，依而不赖，懂得自控。这样的人，也必然是有情调、有趣味的。后来，随着两人交往的深入，印证丰子恺判断不误，那人果真心性不俗，是一个摆摊刻字的先生，还恰好喜读丰子恺的散文。按照丰先生的标准，这个世界上多的是酒鬼，少的是酒徒。酒徒很少会出现在闹哄哄的饭店里，不会一大伙人推杯换盏、猜拳行令，不会醉到不省人事，更不会借酒发疯。According to Feng, a win
Special Focus 2019年6期2019-07-20
- 人分三等
里人分三等！”众酒徒惊问：“以酒量分吗？”答曰：“否。”有文友问：“以才气分吗？”答曰：“否。”“人分三等”解曰：一等人，提得起，放得下。欲成何事，攻必克；所得成果，弃如履。譬如一小贩欲成亿万富豪，几经打拼，果成之；至于老年，捐尽家产，归还社会，坦然安度。这就是一等人，能登绝顶，又比山高。二等人，提得起，放不下。事情难不倒他，心胸却能囚禁他，虽是能人，却仅仅是能人而已。三等人，提不起，放不下。“舍”“得”两字，均不属他；既得不到，又舍不出，这类人也并不少见
北方人 2019年5期2019-06-27
- 小城佐酒之花生仁
庙卤兔以外，小城酒徒最爱花生米。花生米，酒徒戏称“奉陪到底”，至爱无边，天南海北皆有，煮的、炸的、炒的，各式各样，最为爱酒之人所钟爱。酒徒金圣叹刑场候斩，也只求花生米臭豆干佐酒一碗，遗书有言：臭豆干臭，花生米香。小城百姓爱吃炒的五香花生米，我们叫“花生仁”。只要是跟吃喝有关系的地方，都有卖的。有些街头小摊，摆上一些日常小食，放一坛子散酒，酒坛子旁边搁一小桌，桌上有一个不大的盘子，上面一小撮花生仁，那是免费给喝散酒的人准备的小食，俗话叫“垫牙”。到了傍晚，下
休闲读品·天下 2019年1期2019-05-05
- 人分三等
里人分三等！”众酒徒惊问：“以酒量分吗？”答曰：“否。”有文友问：“以才气分吗？”答曰：“否。”“人分三等”解曰：一等人，提得起，放得下。欲成何事，攻必克；所得成果，弃如履。譬如一小贩欲成亿万富豪，几经打拼，果成之；至于老年，捐尽家产，归还社会，坦然安度。这就是一等人，能登绝顶，又比山高。二等人，提得起，放不下。事情难不倒他，心胸却能囚禁他，虽是能人，却仅仅是能人而已。三等人，提不起，放不下。“舍”“得”两字，均不属他；既得不到，又舍不出，这类人也并不少见
北方人 2019年9期2019-04-08
- 许子东解读刘以鬯
寺内》《对倒》《酒徒》这些都是娱己的作品。口：您什么时候开始关注刘以鬯？读他的小说，您印象最深的是什么？O：我不记得什么时候开始读他的小说，印象最深的当然是他的长篇小说《酒徒》。口：初读《酒徒》，有没有感到震撼？O：震撼倒也谈不上，因为我那时候已经读文学专业了，开始比较注意他的意识流技巧，后来思考更多的是他跟郁达夫、跟五四传统的关系，还有就是《酒徒》中“一个男人、几个女人”的这种模式。口：《酒徒》里的酒徒形象，和郁达夫小说里的沉沦者、零余者形象，有什么渊源
台港文学选刊 2019年1期2019-03-12
- 汉代的酒与酒徒
酒人的行列，成为酒徒、醉鬼。有意思的是，汉代人并不以“酒徒”一名为耻，所以当时自称酒徒者不乏其人。如有以“酒狂”自诩的司隶校尉盖宽饶，还有自称“高阳酒徒”的郦食其，连开国皇帝刘邦也曾经是一个酒色之徒，因为他早年就常常醉卧于酒馆中。东汉著名文学家蔡邕，曾因醉而卧途中，所以才被人称为“醉龙”。继王莽而登天子宝座的更始帝刘玄，“日夜与妇人饮后庭，群臣欲言事，辄醉不能见。”不得已时，就找来一个内侍代他坐在帷帐内接见大臣。这更始帝的韩夫人更是嗜酒如命，每当夫妇对饮时
饮食保健 2019年12期2019-01-12
- 为什么不说实话
，隔壁住著好几个酒徒，酒徒竟偷酒喝，偷酒的方法是凿壁成穴，以管入酒缸而吸饮之，轮流吸饮，每天夜晚习以为常。酒店老板初而惊讶酒浆损失之巨，继而暗叹酒徒偷饮技术之精，终乃思得报复之道。老板不动声色，入晚于置酒缸之处改置小便桶一，内中便溺洋溢，不可向迩。夜深人静，酒徒又来吮饮，争先恐后，欲解馋吻。甲尽力一吸，饱尝异味，挤眉咧嘴，汩汩自喉而下，刚要声张，旋思我若声张，别人必不再来上当，我独自吃亏，岂不太冤枉乎，有亏大家吃。于是甲连呼“好酒！好酒”而退。乙继之，亦同
特别文摘 2018年9期2018-11-10
- 香港文坛一代宗师刘以鬯辞世 他的作品曾影响导演王家卫
举的人物，他的《酒徒》《寺内》《对倒》等小说，都是干净利落的作品。6月8日，香港著钇作家刘以鬯在香港东华东院逝世，享年100岁。刘以鬯，原名刘同绎，1918年生于上海，1948年底定居香港。著名作家、编辑家。著有长篇小说《酒徒》、长短篇小说合集《对倒》、中短篇小说集《寺内》等逾四十种文学著作。其中，《对倒》《酒徒》分别引发香港导演王家卫拍成电影《花样年华》《2046》。作品入选多种选本、鉴赏辞典和大学教材，被译为英、法、意、荷、日、韩等多国语言。2015年
北广人物 2018年24期2018-07-25
- 酒徒
位摆在这，让一些酒徒也是喜不自禁。酒徒说，狗肉是下酒的尤物啊。这些酒徒是小酒店的常客，老皮有的认得，是一个街的邻坊；面生的，不是土坝街的，爱喝两口的，闲溜几步，也到这家小酒店。小酒店以卖散酒为主。瓶装的摆在柜台，冷落一边，倒是无人问津。散酒盛在两只大缸里，缸体酱黄色，明晃晃的，一尘不染。经过这家小酒店门前，能闻到一股好闻的酒香。老皮认得这个开小酒店的，只是老皮性格孤寡，很少和人家搭话。酒徒来喝酒，现喝的多。酒缸上摞的有酒碗，谁喝，拿过一只碗，吆一声，就行了
辽河 2017年8期2018-03-07
- 为什么不说实话
，隔壁住着好几个酒徒。酒徒竟偷酒喝，偷酒的方法是凿壁成穴，以管入酒缸而吸饮之。轮流吸饮，每天夜晚习以为常。酒肆老板初而惊讶酒浆损失之巨，继而暗叹酒徒偷饮技术之精，终乃思得报复之道。老板不动声色，入晚于置酒缸之处改置小便桶，内中便溺洋溢，不可向迩。夜深人静，酒徒又来吮饮，争先恐后，欲解馋吻。甲尽力一吸，饱尝异味，挤眉咧嘴，汩汩自喉而下，刚要声张，旋思我若声张，别人必不再来上当，我独自吃亏，岂不太冤枉乎？有亏大家吃。于是甲连呼“好酒，好酒”而退。乙继之，亦同样
风流一代·经典文摘 2017年12期2018-02-21
- 塘栖
一口。必须是所谓酒徒，才可请进来，酒徒吃酒，不在菜多，但求味美。呷一口花雕，嚼一片嫩笋，其味无穷。这种人深得酒中三昧，所以称之为“徒”。迷于赌博的叫做赌徒，迷于吃酒的叫做酒徒。但爱酒毕竟和爱钱不同，故酒徒不宜与赌徒同列。和尚称为僧徒，与酒徒同列可也。我发了这许多议论，无非要表示我是个酒徒，故能常识塘栖的酒家。我吃过一斤花雕，要酒家做碗素面，便醉饱了。算还了酒钞，便走出门，到“淋勿着”的塘栖街上去散步。塘栖枇杷是有名的，我买些白沙枇杷，回到船里，分些给船娘，
文苑 2017年24期2017-12-01
- 有亏大家吃
肆，隔壁住着几个酒徒。酒徒竟偷酒喝，方法是凿壁成穴，以管入酒缸而吸饮之。轮流吸饮，每天夜晚习以为常。酒肆老板初而惊讶酒浆损失之巨，继而暗叹酒徒偷饮技术之精，终乃思得报复之道。老板不动声色，入晚于置酒缸之处改置小便桶，内中便溺洋溢。夜深人静，酒徒又来吮饮，争先恐后。甲尽力一吸，饱尝异味，挤眉咧嘴，汩汩自喉而下，刚要声张，旋思我若声张，别人必不再来上当，我独自吃亏，岂不太冤枉乎？有亏大家吃。于是甲连呼“好酒，好酒”而退。乙继之，亦同样上当，亦同样不肯独自上当，
喜剧世界 2017年16期2017-11-25
- 为什么不说实话
，隔壁住着好几个酒徒。酒徒竟偷酒喝，偷酒的方法是凿壁成穴，以管入酒缸而吸饮之。轮流吸饮，每天夜晚习以为常。酒肆老板初而惊讶酒浆损失之巨，继而暗叹酒徒偷饮技术之精，终乃思得报复之道。老板不动声色，入晚于置酒缸之处改置小便桶，内中便溺洋溢，不可向迩。夜深人静，酒徒又来吮饮，争先恐后，欲解馋吻。甲尽力一吸，饱尝异味，挤眉咧嘴，汩汩自喉而下，刚要声张，旋思我若声张，别人必不再来上当，我独自吃亏，岂不太冤枉乎?有亏大家吃。于是甲连呼“好酒，好酒”而退。乙继之，亦同样
中外文摘 2017年9期2017-05-23
- 人分三等
里人分三等！”众酒徒惊问：以酒量分吗？答曰：否。有文友问：以才气分吗？答曰：否。“人分三等！”解曰：一等人，提得起，放得下。欲成何事，攻必克；所得成果，弃如履。譬如一小贩欲成亿万富豪，几经打拼，果成之；至于老年，捐尽家产，归还社会，坦然安度。这就是一等人，能登绝顶，又比山高。二等人，提得起，放不下。事情难不倒他，心胸却能囚禁他，虽是能人，却仅仅是能人而已。三等人，提不起，放不下。“舍”“得”兩字，均不属他；既得不到，又舍不出，这类人也并不少见。言毕，众人举
公务员文萃 2017年4期2017-04-24
- 为什么不说实话
，隔壁住着好几个酒徒。酒徒竟偷酒喝，偷酒的方法是凿壁成穴，以管入酒缸而吸饮之。轮流吸饮，每天夜晚习以为常。酒肆老板初而惊讶酒浆损失之巨，继而暗叹酒徒偷饮技术之精，终乃思得报复之道。老板不动声色，入晚于置酒缸之处改置小便桶，内中便溺洋溢，不可向迩。夜深人静，酒徒又来吮饮，争先恐后，欲解馋吻。甲尽力一吸，饱尝异味，挤眉咧嘴，汩汩自喉而下，刚要声张，旋思我若声张，别人必不再来上当，我独自吃亏，岂不太冤枉乎？有亏大家吃。于是甲连呼“好酒，好酒”而退。乙继之，亦同样
读书文摘·经典 2017年4期2017-04-11
- 人分三等
里人分三等！”众酒徒惊问：以酒量分吗？答曰：否。有文友问：以才气分吗？答曰：否。人分三等，解曰：一等人，提得起，放得下。欲成何事，攻必克；所得成果，弃如履。譬如一小贩欲成亿万富豪，几经打拼，果成之。至于老年，捐尽家产，归还社会，坦然安度。这就是一等人，能登绝顶，又比山高。二等人是提得起，放不下，事情难不倒他，心胸却能囚禁他，虽是能人，却仅仅是能人而已。三等人提不起，放不下。舍得两字，均不属他；既得不到，又舍不出，这类人也并不少见。言毕，众人举杯曰：分得妙！
特别健康 2017年11期2017-03-07
- 人分三等
里人分三等！”众酒徒惊问：以酒量分吗？答曰：否。有文友问：以才气分吗？答曰：否。“人分三等！”解曰：一等人，提得起，放得下。欲成何事，攻必克；所得成果，弃如履。譬如一小贩欲成亿万富豪，几经打拼，果成之；至于老年，捐尽家产，归还社会，坦然安度。这就是一等人，能登绝顶，又比山高。二等人，提得起，放不下。事情难不倒他，心胸却能囚禁他，虽是能人，却仅仅是能人而已。三等人，提不起，放不下。“舍”“得”两字，均不属他；既得不到，又舍不出，这类人也并不少见。言毕，众人举
意林 2017年2期2017-02-06
- 为什么不说实话
，隔壁住着好几个酒徒。酒徒竟偷酒喝，偷酒的方法是凿壁成穴，以管入酒缸而吸饮之。轮流吸饮，每天夜晚习以为常。酒肆老板初而惊讶酒浆损失之巨，继而暗叹酒徒偷饮技术之精，终乃思得报复之道。老板不动声色，入晚于置酒缸之处改置小便桶，内中便溺洋溢，不可向迩。夜深人静，酒徒又来吮饮，争先恐后，欲解馋吻。甲尽力一吸，饱尝异味，挤眉咧嘴，汩汩自喉而下，刚要声张，旋思我若声张，别人必不再来上当，我独自吃亏，岂不太冤枉乎？有亏大家吃。于是甲连呼“好酒，好酒”而退。乙继之，亦同样
读者 2017年4期2017-01-20
- 非分之想
那么多烟民那么多酒徒那么多吃货有太多的东西往嘴里塞嘴巴一刻也停不下来我不是吃货也做不了烟民和酒徒我是一个耐不住寂寞的人我也想与别人一样滔滔不绝口若悬河让嘴巴找到它应有的光荣但我每次开口十年前上帝已经为我配好了像田野里的老牛那样坚固的嘴套非分之想大街上总冒出无数个小芯这个和小芯的衣服很像这个和小芯的身材很像这个和小芯的发型很像这个和小芯的笑脸很像这个和小芯的鞋子很像这个和小芯走路的样子很像这个和小芯的背影很像看到大街上这么多像小芯的女孩我总想用一支笔一张纸一
延河 2016年8期2016-05-14
- 香港现代主义小说的奠基之作
——刘以鬯《酒徒》细读
作 ——刘以鬯《酒徒》细读李钧(曲阜师范大学文学院，山东 曲阜 273165)摘要：刘以鬯是一位纯粹的都市行吟诗人，深受西方现代主义文学大师的影响。他的《酒徒》等小说注重反映物化现实对人性的扭曲，展示香港社会边缘人的异化生存、病态人格，堪称是都市游魂的心灵史。刘以鬯笔下的“游荡者”是怀着生存焦虑和情色欲望的“零余人”，总想回到过去的快乐时光，更想摆脱商业社会的泥淖，但最终无计脱身而去，只好带着物质与精神的双重枷锁挣扎求存，靠酒精和女色来排遣寂寞、麻醉自己，
山东青年政治学院学报 2016年3期2016-04-11
- 多重漩涡中的心灵苦役*
——论刘以鬯《酒徒》呈现的复杂文艺生态
——论刘以鬯《酒徒》呈现的复杂文艺生态鹿义霞(广西师范大学 文学院，广西 桂林 541004)《酒徒》是香港作家刘以鬯的代表作，在整个中国近现代文学史上有着颇为重要的地位。小说围绕主人公在写作方面的坚持与妥协，在女人之间的拯救与受伤，在商业环境中的挣扎与沉沦，以文字和酒色串起了一个错综的江湖，从而透视和折射出彼时彼地商业社会的五光十色——港人的生存焦虑、严肃文学的处境、文化的商品化、文人的地位、旖旎的情色世界、畸形的价值观。《酒徒》；心灵苦役；文艺生态“
河北科技师范学院学报（社会科学版） 2016年4期2016-03-16
- 酒徒 铭记历史，无分信仰
长篇小说《明》，酒徒一举成名，被誉为“架空历史小说的开山鼻祖”。之后的《指南录》、《隋乱》、《开国功贼》、《盛唐烟云》等深受好评的历史小说，进一步奠定了他在架空历史小说领域无可替代的重要地位。而他在2012年7月7日开始连载的作品《烽烟尽处》，则是以民国故事和抗日战争为题材。这部可以称得上是“主旋律”的网络小说同样走红，受到网友们的喜爱，并被评为“2013年中国网络文学年度好评作品”。对于这部作品，酒徒说，那段历史是无法跳过的，正如他在《烽烟尽处》的前言中
中华儿女 2015年17期2015-11-26
- 历史的情怀
——评酒徒《家园》
史的情怀 ——评酒徒《家园》■ 血 酬《家园》的出版名叫《隋乱》，但酒徒说，其实他更喜欢《家园》，因为更贴近于他的主题。在这一部200多万字的历史小说里，他借主角之口喊出来了让帝王将相们振聋发聩的三句话：“人不是牲口，不需要名血名种”；“武将的职责是守护”；“后退一步是家园”。酒徒是一个有情怀的人，他出身塞外内蒙，工作求学又经大江南北，对民族战争、交流、融合有地道经验，为网文作者所罕见。在创作题材上他会选择中国历史的大时代、大转折、大碰撞、大冲突时期。《家
雨花 2015年14期2015-11-18
- 醉死 梦生
孙炯一个酒徒能对另一个酒徒施以影响，而这影响是酒徒以外的人所做不到的。这是80年前，“嗜酒者互诫协会”的成立初衷。而这个协会现在正在帮助宋文远这样的，因为嗜酒而痛不欲生的中国人。对于宋文远来说，戒酒就像是拳赛，酒瘾是职业选手，酒徒只是平民，与前者较量败局无疑。房间的中央是一张桌子，上面摆了纸巾、咖啡和茶。这是几个酒鬼聚会的地方，他们是嗜酒者互诫协会（Alcoholics Anonymous，简称AA）成员。我随宋文远旁听了3月的聚会，宋的故事原本没什么好说
南都周刊 2015年7期2015-05-07
- 刘以鬯长篇小说创作中“酒徒”身份认同问题
长篇小说创作中“酒徒”身份认同问题甘瑞(海南师范大学 文学院，海南 海口571158)摘要：许多评论者研究《酒徒》的意识流表现手法和小说的“内在真实”，这里则研究“酒徒”身份认同问题。认为:酒徒在一切都是商品、一切皆是谎言的世界中曾迷茫过、呐喊过却最终因自我身份无法确认而逃离，酒徒身份认同问题也无法解决，从而导致其陷入无根境地。关键词：酒徒；迷茫；呐喊；身份认同刘以鬯长篇小说《酒徒》最初于1962年10月连载在香港《星岛晚报》上，1963年10月由香港海滨
海南开放大学学报 2015年4期2015-03-17
- 试验 等7则
小学 丁晓丽/荐酒徒医生为了说明饮酒的坏处，把两条小虫分别放在了装着酒和装着水的杯子里。放在酒里的那条小虫很快死亡，而水里的还在挣扎。医生对酒徒们说：“这就是饮酒的害处。”突然，一名酒徒站了起来，淡定地说：“这就对了，喝酒的人肚子里就不会有虫子啦！”医生：“……”四川省邛崃市桑园小学 王宏宇/荐无字天书老张身体不适，去看医生。医生诊断后，只在处方单上画了一个大大的“！”，让他交给护士。老张很不安，心想：“我以为是小毛病，怎么医生打了个惊叹号，难道我病得很重
红领巾·成长 2014年3期2015-01-19
- 小酒馆
——赠酒徒兼吃货小徐胖子
雨小酒馆 ——赠酒徒兼吃货小徐胖子谷雨1在酒馆里喝酒的人，看细碎的光掉在身上仿佛一小片鱼鳞窗外是西湖，夜西湖的灯光照着漆黑的水面。我们坐在卡萨布兰卡的角落，靠着旧木桌喝酒。我们两个落寞得如同一棵树上无人采摘的坚果酒馆老板拎了一瓶啤酒过来，找我们喝酒聊过往的生活旁边的乐队死命敲打摇滚和流行乐太嘈杂了——我们要谈话必须交头接耳我转过头，看酒馆里的每一个生面孔，他们各自不同的神情构成一部微电影——坐在我背后的一男一女男的是医生，女的是（我突然忘了）？他们面对面坐
中国诗歌 2014年3期2014-06-19
- 植物界中的“酒徒”
滴，而植物界的“酒徒”，或许你还不知道吧？在植物界，有一些植物被酒诱惑而去“偷”尝其味；还有一些植物，“喝”酒居然上瘾，说它们是“酒徒”并不过分。在英国牛津大学莫德林学院里，曾经发生过这样一件有趣的事：把一桶波尔图葡萄酒贮存在地窖里，等到用时却发现，酒桶尚在，而桶内滴酒全无。是谁偷偷喝光了一桶美酒？查来查去，发现小偷竟是一株生长在地窖之上、几米之外的绿油油的常春藤。它的根须扎进酒桶里，似乎还意犹未尽。原来，这株长在院墙外的常春藤，嗅到酒香后，它的根便不辞辛
读者·校园版 2014年17期2014-05-14
- 往复于其“实”所是与其“欲”所是
——论《送冰人来了》中自由价值下的身份破裂∗
中，美国梦破灭的酒徒们被物化隔离，正不可逆转地滑向荒诞虚无的深渊。他们试图超越、割裂传统，走向荒诞带来的阵痛，却在其实所是与其欲所是的错位中破裂了身份。一方面，面对不堪的其实所是，他们狂饮作乐，长梦不醒，勾勒出一个美好的其欲所是，以白日梦自欺的维护着主客体自我的省识与统一，社会身份因而趋向破裂；另一方面，他们通过废弃上帝解除了枷锁和负罪感，追逐绝对的自由却被自由所奴役，在这一悖论中，他们丧失了信仰，宗教身份走向破裂。剧末，狂欢的酒徒实现了对痛苦的抗拒。拒绝
重庆工商大学学报（社会科学版） 2014年3期2014-03-24
- 《酒徒》的影视改编与传播效应
胡冬智《酒徒》是香港作家刘以鬯的代表作，被誉为“中国第一部长篇意识流小说”。因为思想的深邃及样式的特别，所以先后几次被改编成影视作品。1995年、1997年，香港电台电视部拍摄“写意空间”，先后两次将《酒徒》改编成电视剧。2004年，导演王家卫以《酒徒》为蓝本拍摄《2046》。2010年，经过十多年筹备，资深影评人黄国兆推出同名电影《酒徒》。《酒徒》的几次影视改编既得益于原著较高的文本艺术价值，反过来，影视传播也为小说的推介做出重要贡献。但图像和文字毕竟属
安徽文学·下半月 2013年12期2013-12-12
- “酒徒”形象与香港
提的文学作品，《酒徒》的人物刻画、意识流手法在香港文坛影响巨大。本文通过对刘以鬯笔下酒徒形象的分析，解读香港商业文化的特点，以及这种生活对人性自由的影响。分析意识流写法对于人物形象塑造的作用。【关键词】“酒徒” 香港商业文化 意识流刘以鬯笔下的“酒徒”是香港的一个普通作家，但却终日在醉与醒、理想与现实之间徘徊，想坚守严肃文学而又不能。他的“呐喊”是对现实的一种反抗和抗争，只是这“呐喊”已被都市喧嚣所淹没，酒徒也未能摆脱这个“丑恶的世界”。都市人生通过酒徒之
传奇·传记文学选刊（教学研究） 2013年1期2013-04-16
- 主流与非主流之间——从《酒徒》说到《孽子》
流之间 ——从《酒徒》说到《孽子》深圳大学文学院 李俊熹刘以鬯的《酒徒》与白先勇的《孽子》产生于不同背景之下，并且二者的行文风格与表达方式也不尽相同；但是这些差异并未掩盖两部作品的内在一致性——在主流文化中坚守个人立场，关注思考人的生存境遇和生命意义，呼唤人性尊严。正因为有了对人的本真存在的言说，也就使得这两部作品具备了不断被言说的可能性。主流 非主流 《酒徒》 《孽子》 主体存在传统的所谓主流就是建立在一系列既定理论体系之上的大众化观念，亦即一种中心、一
电影评介 2011年13期2011-11-16
- 张东谷好酒
去。山人张东谷,酒徒也,每悒悒不自得。一日起谓家君曰:“尔兄弟奇矣!肉只是吃,不管好吃不好吃;酒只是不吃,不知会吃不会吃。”二语颇韵,有晋人风味。而近有伧父载之《舌华录》,曰:“张氏兄弟赋性奇哉!肉不论美恶,只是吃;酒不论美恶,只是不吃。”字字板实,一去千里,世上真不少点金成铁手也。东谷善滑稽,贫无立锥,与恶少讼,指东谷为万金豪富,东谷忙忙走诉大父曰:“绍兴人可恶,对半说谎,便说我是万金豪富!”大父常举以为笑。(选自《陶庵梦忆·卷八》)
语文教学与研究(读写天地) 2009年8期2009-10-15
- 酒徒的历史
可谓中国第一专职酒徒。而到了盛世唐朝，喝酒更是一大乐事，杜甫作《饮中八仙歌》，一网打尽了李白、贺知章、张旭等当时8位名人。明末一位叫黄九烟的人，写了一首《楚州酒人歌》，把中国历史上的酒徒分了三六九等，以尧舜为酒帝，羲农为酒皇，淳于为酒伯，仲尼为酒王，陶潜、李白坐两庑，糟粕弟子蹲门旁。宋朝以后，中国人的喝酒能力突然下降了，著名的酒徒苏东坡说自己只有3荷叶杯的酒量，这也许是因为酒的蒸馏技术在这个时代已经开始被发明出来。中国现存最古老的蒸馏器是金代的，也就是说，
国学 2009年4期2009-06-03
- 开怀一笑
么一部老爷车。”酒徒本色一个医师为了要说明饮酒的害处，指着两个杯子向人们说：“这个杯子里装的是酒，那个杯里盛的是水。”说着就把两条小虫分别放入两只杯子里。放在酒里那条小虫不久就死了，而水里那条小虫依然活着。“显然，多喝点酒，就不怕肚里会生这种虫了。”一个酒徒高声地说。逃跑—个战俘得了一种病，左手被截掉了，他请求敌人把他的左手送回他的祖国。敌人很感动，就照做了。不久他的右手也被截掉了，他也请求将右手送回祖国。再后来他的左腿也被截肢，这一次当他要求把腿送回祖国
青年文摘·上半月 2001年4期2001-06-12