鹅湖
- 画竹
记不清是第几次到鹅湖了。对铅山的好感，是从知道鹅湖的那一片竹林、那一片宋朝飘来的书声开始的。铅山地处赣东北，其河口为江西四大古镇之一，据传此地盛产美女，俗话说“铅山美女不用拣”。行走鹅湖时，总想遇见一位身穿白玉襽袍、头戴东坡巾、手拿折扇的夫子，以吴侬软语指教我，朱晦庵、辛弃疾、陆九渊，或是蒋士铨的来路和去向，他们都和鹅湖书院的气息相融，他们的身影都让这方泥土熠熠生辉。景色秀丽的鹅湖山距古县城永平镇十五里，离今县城河口镇三十里，古往今来便是闹中取静的一方净土
参花（下） 2024年1期2024-01-16
- 辛弃疾的剑
！”“同甫弟！”鹅湖峰下，瓢泉边，老友相见，惊起一树喜鹊。喜鹊踩落树上的积雪，“扑簌簌，扑簌簌！”雪落在了大家的帽毡上，如花飞舞，如蝶翩跹。我在旁，不时为他们斟酒。“金人可恨！”“江山要守！”杯中酒一饮而尽。家事、国事、天下事，长歌相答，此乐何极！斟酒的手微颤，心中早已波涛汹涌。鹅湖相会，百般抚慰，报国之志，志在杀贼！铅山的雪一直在飞，但鹅湖的水却一直在沸。十天后，同甫、我和幼安在此别过。同年，幼安信至。“醉里挑灯看剑……”我知道，幼安想出剑了。想当年，幼
作文新天地(高中版) 2023年9期2023-10-19
- 辛弃疾的剑
！”“同甫弟！”鹅湖峰下，瓢泉边，老友相见，惊起一树喜鹊。喜鹊踩落树上的积雪，“扑簌簌，扑簌簌！”雪落在了大家的帽毡上，如花飞舞，如蝶翩跹。我在旁，不时为他们斟酒。“金人可恨！”“江山要守！”杯中酒一饮而尽。家事、国事、天下事，长歌相答，此乐何极！斟酒的手微颤，心中早已波涛汹涌。鹅湖相会，百般抚慰，报国之志，志在杀贼！铅山的雪一直在飞，但鹅湖的水却一直在沸。十天后，同甫、我和幼安在此别过。同年，幼安信至。“醉里挑灯看剑……”我知道，幼安想出剑了。想当年，幼
作文新天地 2023年25期2023-10-16
- 写在社日
社日①〔唐〕王驾鹅湖山②下稻粱③肥，豚栅④鸡埘⑤半掩扉⑥。桑柘⑦影斜春社散，家家扶得醉人归。注释①社日：古代祭祀土神和五谷神的日子。②鹅湖山：又名荷湖山，在今江西铅山县境内。③粱：古代对粟的优良品种的称呼。④豚栅（tún zhà）：猪圈。⑤鸡埘（shí）：鸡舍。⑥扉：门。⑦桑柘（zhè）：桑树和柘树，这两种树的叶子均可用来养蚕。译文鹅湖山下稻粱长势喜人，丰收可期。牲畜圈里猪肥鸡壮，门扇半开半掩。西斜的太阳将桑柘树林拉出长长的影子。春社结束，喝得醉醺的人在家
小学生学习指导·中年级 2023年2期2023-08-27
- 鹅湖诗会
影响千年百世的“鹅湖之辩”竟然以诗开场。发生于公元1175年武夷山北麓的“鹅湖之会”，是朱熹与陆九渊兄弟辩论学术的会议。辩论之时，两派观点尖锐对立，后人评论连篇累牍，且意见不一，连争论的主题都各呈己意：有人说是读书不读书之争；有人说是“尊德性”和“道问学”之辩；有人说是格物与明心之分歧；有人说是性即理和心即理，也就是理学和心学的论战；有人说是客观唯心主义与主观唯心主义的对立……“鹅湖之会”是中国思想文化史上绕不开的话题。陈荣捷教授说：“以言朱陆交游之考述，
福建文学 2023年3期2023-05-30
- 休问鹅湖旧风景
，今日官话则多称鹅湖。鹅真荡的西口，守着个古镇，就是荡口。荡口本是鹅湖的一个西入口，集风水，居宝地，小地方竟出了不少的名人，古的暂且不说，现当代就有华衡芳、华君武、王莘等文化名人。1915年10月，钱伟长家宅鸿声里七房桥的素书堂失火，少年时代的钱伟长大多时间也就在荡口客居。钱老后来一共14次回荡口，他对荡口的怀念，看出他已是半个荡口人。鹅真荡，总觉得“真”字没有形象，没有诗意。有时，便会无端地认为，鹅真荡的名字不好理解。想起苏州新城有湖，叫了金鸡湖，湖名金
华人时刊 2023年4期2023-05-06
- 重估王阳明“心外无物”论的价值
——读丁纪《鹅湖诗与四句教》所思所得
真思考。在丁纪《鹅湖诗与四句教》一文中，梳理了“自阳明学兴起至今，其纷披流行之甚者大概已有过三阶段”，并毫不隐讳地表达了对近二三十年阳明学之风甚炽的忧虑。以丁纪之见，盖因“阳明学本身，原本最富有两行之性格，上行于三教，下行于九流，而亦或最为典型地表现一种两行不粘之症状，久而演为两格、两橛”，故现代学人多喜欢论阳明学，或借阳明学的相关命题讨论学问，比如“心外无物”便是典型代表。对于这种做法，丁纪颇不以为然，质疑道：“选择一个怎样的文本进行解释，仍然有其复杂之
天府新论 2022年6期2023-01-25
- 我美丽的母亲河
有一处著名景点仙鹅湖风景区。大坝拦河成湖，依山而建，就成了景区的核心——仙鹅湖，也称二龙山水库。仙鹅湖由两条绕山盘旋的形如巨龙的河流组成，一条是丹江——长江水系的一级支流汉江的主要支流，另一条巨龙就是板桥河。两河相遇仙鹅湖，龙一样绕着湖水中央的一座小岛，因而构成著名的商州盛景——二龙戏珠。在二龙山水库大坝的作用下，湖水四季丰盈，山色映湖中，彩舟泛清波，加之两岸悬崖峭壁，林木葱郁，真是一副看不完的山水画卷。仙鹅湖史称仙鹅溪，据说在唐朝时期就是旅游胜地。李白曾
西部散文选刊 2022年8期2022-05-30
- 江西鹅湖书院变化历程及园林空间特征研究
之建不知有几，唯鹅湖与白鹿并称天下[2]。鹅湖书院为江西古代著名书院之一，与友教、白鹿洞、白鹭洲书院并列为江西四大书院[3]。清康熙鹅湖书院因规模气势恢弘，被誉为“天下四大书院之首”。2009年国家《古代书院（二）》发行了鹅湖书院特种邮票（图1），更证明其重要的历史地位。鹅湖书院兴起于“鹅湖之会”，经南宋、元、明、清诸代，书院屡经重建与变迁，书院形态发生变化。现今对鹅湖书院的研究集中于对鹅湖书院的历史研究[4-5]，楹联匾额研究[6-7]，管理方式的研究[
华中建筑 2022年5期2022-05-21
- 情趣盎然的农家乐
——王驾《社日》赏析
日⊙（唐）王驾鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。王驾，晚唐诗人，字大用，自号守素先生，河中人。王驾今存诗仅六首，却以其淳朴敦厚的诗风，在浩瀚的唐诗中占据了一席之地。诗题中的“社日”，是古时候人们祭祀土地神祈求丰收的日子，一年中春秋两次，分别称为春社和秋社，这也是古代劳动人民十分难得的娱乐时间。在社日到来时，民众集会竞技，进行各种类型的作社表演，并集体欢宴，非常热闹。从诗的内容上看，我们不难发现，王驾的《社日》显然写的是春社。
课外语文 2022年2期2022-02-22
- 情趣盎然的农家乐
社 日（唐）王驾鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。王驾，晚唐诗人，字大用，自号守素先生，河中人。王驾今存诗仅六首，却以其淳朴敦厚的诗风，在浩瀚的唐诗中占据了一席之地。诗题中的“社日”，是古时候人们祭祀土地神祈求丰收的日子，一年中春秋两次，分别称为春社和秋社，这也是古代劳动人民十分难得的娱乐时间。在社日到来时，民众集会竞技，进行各种类型的作社表演，并集体欢宴，非常热闹。从诗的内容上看，我们不难发现，王驾的《社日》显然写的是春社。
课外语文·中 2022年1期2022-02-16
- 醉扶归
卿晨鹅湖山村，稻香醉人。竹杖芒鞋，一袭白衣，弃官归隐的守素先生独自走到村中。一条窄小的田埂上，两边满是将熟的稻子，捧出茸茸的稻花，仰面对着天空摇头晃脑。一阵风过，饱满的稻花摇摇晃晃，如玉山之将倾。有些摇得厉害些，头又重些，便索性横卧在田埂上。守素先生深一脚浅一脚地从稻田中钻出来，抬头忽见那鹅湖山款款地静立在那里，似乎对着自己笑呢。满袖稻香，游赏的兴意正浓，前面是几簇村落，柴扉虚掩，满地婆娑树影。向内窥望，不过是纸屏石枕竹方床，案几一张。屋后传来断断续续的鸡
作文与考试·初中版 2021年33期2021-11-17
- 江西书院甲天下，古代的“高等学府”有多厉害？
是：白鹿洞书院、鹅湖书院、象山书院、白鹭洲书院等。为什么江西会有如此多著名的书院呢？实际上，书院的起源要追溯到唐朝，唐玄宗设立了我国最早的官办书院——丽正书院。到了中唐时期，由于之前的社会动荡，很多人失去了学习的地方，因此有识之士纷纷选择静谧安全的山林来建造书院，努力传播知识和文化。而那时南方一些地区相对安定，因此国家经济和文化重心也逐渐南移。北宋时期，人们重视文教，儒学复兴，官学不能很好地满足人们的读书需求，于是书院很快大规模地建立、盛行起来。到了宋朝，
初中生之友·中旬刊 2021年2期2021-04-25
- 小青鱼“跃”出致富路
导员的带领下来到鹅湖水产协会。鹅湖水产协会党支部书记顾海涛叔叔指着墙上的一幅宣传画告诉大家，甘露人养青鱼的“致富经”是“NO.1”秘籍。其中，“N”是指每个养殖户，“O”是可以利用的水产资源，“1”就是鹅湖水产协会党支部。队员们聆听顾海涛叔叔的讲解为帮助渔民们致富，党支部的党员除了给渔民们技术支招外，还整合了水产公司、青鱼专业合作社、农贸市场，千方百计地提产量、找销路，努力把甘露青鱼卖出去，让渔民们的钱袋子鼓起来。队员们佩服地说：“鹅湖水产协会党支部的叔叔
辅导员 2021年6期2021-04-04
- 为家乡“打Call”
我和团队成员来到鹅湖镇游玩，见景色极佳，就运用飞行器航拍鹅湖景色。航拍的红黄蓝三色的道路标線，伴着路旁油菜花、无锡蓝，组合出了美出天际的景色……发布前，我脑中闪现出一个名字，就为它命名“彩虹步道”。没想到的是，微信一推出，就被江苏旅游、无锡发布等多个官微转载，鹅湖镇一下子变成了无锡“网红打卡地”。如今，提起鹅湖镇，当地百姓随口而出的就是：“你说的是那个美出天际的彩虹步道啊！”无锡是我的家，我想让更多人走近它、了解它、爱上它。每年，我都会邀请来自全国各地的网
风流一代·青春 2021年1期2021-02-04
- 优质地方品种鹅湖香稻耐低氮特性分析
质耐低氮地方品种鹅湖香稻和同等生育期的优质品种外引七号为试验材料，通过苗期水培和全生育期桶栽的方法，严格控制施氮量，综合前人耐低氮筛选指标。将株高、根长、植株鲜质量、植株干质量、叶绿素含量、全氮含量作为苗期的筛选指标，将株高、有效穗数、穗粒数、结实率、千粒质量、单株产量、叶绿素含量和全氮含量作为全生育期的筛选指标，依据苗期和成熟期的耐低氮评价指标来比较两品种耐低氮特性，同时检测在不同施氮水平下，氮代谢途径相关基因的表达水平，进一步探索鹅湖香稻耐低氮的分子机
华北农学报 2020年5期2020-11-10
- 寻访古书院 传承赣文化
解，理学门徒创立鹅湖书院以纪念。南宋淳祐元年，江万里创建了江西古代三大书院之一的白鹭洲书院，书院里培养出了大量优秀人才和仁人志士。元明两代，江西书院均有添建，如元邑人夏友兰建乐安鳌溪书院，明中期大教育家王守仁巡抚赣南时建的阳明书院……由于书院之兴，江西学风至盛，历代人才辈出，才子灿若繁星。吉州的吉水就有“一门三进士，三里五状元，十里九布政，隔河两宰相”的科场佳话。而乐安流坑董氏大族也立起了高高的状元楼和纪念一门五进士的“五桂坊”。明代，更有“翰林多吉水，朝
读写月报（语文教育版） 2020年2期2020-05-19
- 草木花香和我一起（三首）
我的父亲在铅山游鹅湖书院铅山 石头缝内深藏金属才得名这里的鹅湖书院声名远在铅山金属的成色之上风雨做瓢* 铮铮有聲辛弃疾先生腰间晃动的长剑裹挟着诗词韵脚的马蹄在三千里的南国草堂 日夜歌舞南宋 是一条漏水的木船虽然用上了上好的金属铆钉大好的江山还是被潮水带走所有的梦想一场划时代的雄辩 静静的我似乎听到了一声声的呐喊铅山 用胸怀金属的宽广和绵长报以铿锵的回应吕祖谦、朱熹、陆九渊、陈亮、辛弃疾一个个响当当的人物我俯下身看了又看斜阳里的荒草和树木先生巷陌里修建的近水
星星·诗歌原创 2020年3期2020-04-27
- 鹅湖遗响
浩渺。东晋龚氏蓄鹅湖中，曲岸残阳翮翥云飞，故名鹅湖山。鹅湖胜域东控两浙西引长江，南扼八闽北连赣皖，水陆冲要八省通衢。溯江径入三清，顺流遥望龙虎。百里画廊渊雅逶迤，水郭山村柳岸扬花;钟灵毓秀人文荟萃，三教麇集文脉悠长。正是叠嶂雄开野水滨，白云生处少风尘。丹崖翠壁偏宜晓，竹坞桃溪总是春。霭霭稻粱秋社节，阴阴桑柘晚归人。烟岚草树真如画，一幅丹青万古新。唐大历间，大义禅师云游四海，感悦于这里澄净无染，建寺修禅弘法悟道。四十年后，宪宗赐号“慈济”敕建禅院，一时名噪才
海外文摘·文学版 2020年11期2020-01-03
- 中国古代书院大观
，一步一个故事。鹅湖书院“鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉”，仲春社日，猪满圈，鸡栖埘，鱼虾满堂，丰收在望，诗人王驾早在唐时就描绘了一幅山明水秀的鹅湖风光。江西铅山境内东北处的鹅湖山峰峦挺秀，若狮像犀，先有鹅湖山，后有鹅湖寺，南宋年间始建书院。鹅湖之会上朱熹与陆九渊、陆九龄有“千古一辩”，13年后辛弃疾、陈亮鹅湖之晤长歌相答……这座历经800余年的书院圣地，以其开放兼容、贵和尚中的敦化育才之风成为中国古代书院中一处独特的精神地标，树立了当时学界发展的一座里程
人民周刊 2019年17期2019-10-08
- 雁鹅湖
。它就是美丽的雁鹅湖，一个青山环抱，碧波荡漾，令人心醉的湖。披着午后暖暖的秋阳，我乘坐的小木船缓缓划向湖心。用手亲近柔柔的满湖碧水，双目眺望远处延绵的青山，心随船桨的划动而起伏。我走过许多地方，也见过许多江河湖海，但像雁鹅湖这般具有明显湖光山色，水质清澈明亮的湖却不多见。在侗乡这崇山峻岭里，这美丽的雁鹅湖分明就是天上坠落侗乡的一颗蓝宝石。它熠熠生辉，光彩夺目，呵护着一方净土，滋养了万物苍生。宽阔的湖面把我乘坐的船衬托得如一片轻飘的树叶。船工躬着腰均匀地摇着
林业与生态 2019年5期2019-06-03
- 出租车费有学问
姑先带你去附近的鹅湖公园玩，然后再去润达广场逛逛。”话刚说完，姑姑的手机就响了，接完电话，姑姑一脸歉意地看着我们，说：“实在抱歉，我得赶回公司加班，今天没时间陪你们了！”妈妈摆摆手，说：“没事，你去忙吧，我们可以自己打车去。”我们打车去鵝湖公园，一路很顺畅，车费是25元。一下车，我就兴奋地往公园跑去。公园好大呀！人来人往，热闹非凡，我一会儿看看这个，一会儿摸摸那个，玩得不亦乐乎。时间过得飞快，一会儿就到下午5点了，妈妈说该去润达广场了，我只好依依不舍地离开
数学大王·中高年级 2019年4期2019-05-09
- 鹅湖胜迹天下知
文、图I叶正林鹅湖书院位于江西省上饶市铅山县鹅湖山麓，距上武高速铅山南出口（鹅湖互通）3公里，距铅山县城河口13公里，距上饶市30公里，距福建武夷山市70公里。景区交通便利，拥有全国重点文物保护单位鹅湖书院和国家级森林公园鹅湖山，内涵丰富，韵味十足。早在唐大历年间（766～779年），著名圣僧大义禅师就在鹅湖山创建了鹅湖峰顶寺慈济禅院。北宋初，禅院重建并迁址于鹅湖山下。咸平三年（1000年），宋真宗赐额“慈济禅院”；景德四年（1007年），改赐“仁寿禅院”
建筑 2018年24期2018-12-29
- 那一次，我真高兴
与朋友小汪一起去鹅湖湖畔散心。我们一起钓鱼、采菱角、在草地上嬉戏，过了一天原汁原味的农村生活，我们放飞自我，玩得十分开心。一到鹅湖边，我就被迷住了。波光粼粼的湖水与周围参差不齐的芦苇，组合在一起，非常美丽。虽说叫鹅湖，可是不见天鹅，也不见白毛浮绿水的鹅，却看见四只鸭子悠闲地在湖面上游荡，一群群小鱼在抢吃的，水面上泛起一层层涟漪，组成了一幅富有诗意的画。在湖边，一位六十岁左右的伯伯站在那里，装好鱼饵，把鱼竿往前一甩，便静等鱼儿上钩了。过了一会儿，浮在水面上的
青少年日记 2018年12期2018-11-29
- 江南水乡 活力鹅湖
鹅湖镇位于江苏省无锡市东南，东与苏州市相城区接壤，北与常熟市交界。境内土地平坦，河荡众多，风光旖旎，景色宜人，是典型的江南水乡城镇。鹅湖镇历史悠久，有“古镇、水镇、重镇”之美誉。这里有建于唐乾符元年（公元876年）的甘露禅院和建于宋宣和三年（公元1121年）的烈帝庙合并而成的江南古刹甘露寺、北仓河两侧的4万平方米的古建筑群、江南第一义庄、华氏始迁祖祠、三公祠等众多历史遗迹。鹅湖，因鹅真荡而得名，今有甘露和荡口两个千年古镇组成。这是一个有历史故事、文化底蘊、
大众摄影 2018年11期2018-11-05
- 景德镇脉型高岭土矿特征及找矿方向探讨
——以鹅湖高岭土矿为例
333001)鹅湖高岭土矿床，紧靠中国瓷都景德镇高岭土命名地，为高岭村(贺明生等，2003)所在的鹅湖高岭土矿田(杨明桂等，2015)内的主要矿床之一。受扬子地块与华夏地块接壤处的钦杭接合带江西段东部北西边界的宜丰-景德镇断陷带中的鹅湖二长花岗岩基控制。1 区域地质区域地层较复杂，矿区处于鹅湖二长花岗岩基形成的盆地中部，盆缘山地岩基外围大面积出露新元古界浅变质褶皱基底岩系，其上发育条带状北东向断陷带，控制着石炭系梓山组、黄龙组、船山组和二叠系栖霞组构成的
东华理工大学学报(自然科学版) 2018年4期2018-09-14
- 江南水乡、孝义之邦
孝义之风代代传鹅湖的礼让、孝义之风，代代相传，源于吴文化的谦让美德和儒家思想。中华民族的传统美德孝道在这里尤为昭彰，汉有丁兰，晋有华宝，元末华幼武，明初华贞固。恪守孝道，推已及人，博爱众生，务本济物，把“孝”衍化为“义”，是鹅湖孝义文化升华为实际行动的具体表现。鹅湖的华氏先贤在明代首设义仓、首建义庄，又创义田，用于赈灾扶贫。至清末，老义庄近十所，义田数量达7000亩，规模在苏南独占鳌头 在赡族济贫、慈善解困、训养童蒙等方面，起到了积极的作用。名人荟萃耀华夏
大众摄影 2018年7期2018-07-05
- 雁鹅湖，梦庵里的天堂
到了景色迷人的雁鹅湖，惊喜之余，亦是一场心灵的洗礼。一眼望去，湖面粼粼碧波，蓝色宽阔的湖面透不见底。如此景象，徒然增添了几许诗意，倍增无穷乐趣。踏上汽划艇，游到湖中央，宏大壮观的湖面，一切美景尽收眼底。碧水青山，花香鸟语，让人心旷神怡。一朵朵，一串串，随风摇曳，秋实果壮，顿添浓浓惬意。然而时不时从水里蹦跃出水面的鱼儿，一个劲儿地往你船边跳跃，好像在欢迎你的到来，无不心驰神往，自由自在，心灵得以涤荡。再往前，湖面突然狭窄。河岸两边，山高陡峭，突兀险峰，怪石嶙
科教新报 2018年48期2018-06-11
- 作品选登
“攝影小镇一鹅湖”全国摄影大展优秀作品选登鹅湖镇位于无锡市锡山区东南部，与苏州常熟市、相城区交界，因东倚鹅湖而得名，境内土地平坦，河荡众多，风光旖旎，景色宜人，是典型的江南水乡城镇。鹅湖是中国历史文化名镇，是一个有特色、有底蕴的城镇，素有“古镇、水镇”之美誉。其中，荡口古镇紧邻8000亩浩淼鹅湖，自然环境优越，历史遗存众多。2008年被确定为无锡市五个重点保护的历史文化街区（名镇）之一，2010年被评为中国历史文化名镇。古镇历经数年保护开发，于2014年顺
大众摄影 2018年4期2018-04-11
- 社日
鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。（选自《唐诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社）品 读春社热闹而欢乐，诗人笔下多有表现。陆游《游山西村》云“箫鼓追随春社近”，杨万里《观社》则说“野讴市舞各争妍”。王驾这首《社日》却不直接描写春社的情形，而是从侧面着笔，表现社日的欢乐、农村的祥和富足：鹅湖山下，蚕桑欣欣向荣，稻粱肥美；家家户户禽畜兴旺，门扉半掩；傍晚时分，夕阳斜照，春社已散，喝得醉醺醺的人们在家人的搀扶下各自回家。“半掩扉”这一处细节
作文新天地(高中版) 2018年2期2018-03-19
- 肖月土：稻花香里追梦人
知江天公司有意对鹅湖香稻进行研究推广时，又欣然接受了该公司的邀请，担起了鹅湖香稻提纯复壮和培育推广的重任。因为在他的内心深处，始终放不下所热爱的“稻香”的事业，始终涌动着选育优质稻增产富民的稻香梦。“水稻科研与其它科研不同的是，研究出优良的稻种后并不能一劳永逸，而是要周而复始地对稻种进行‘提纯复壮’，不然，品种就会自然退化减产。”在肖工随身发黄的本子中记着这样一段文字。选育过程中，从播种到育秧，从移栽到田间管理，从分蘖、始穗、抽穗、齐穗、扬花、灌浆、直到成
中国科技财富 2017年8期2017-12-09
- 朱家祠里寻“双德”
。外大门对联为“鹅湖承世泽，鹿洞绍家声”，内大门对联为“金山玉海家声远，鹅湖鹿洞世泽长”，联内所说的白鹿洞与鹅湖书院，均为朱熹所创。朱氏后裔以鹅湖鹿洞等词作联作文，包括朱家祠内的其他对联，皆为纪念朱熹，也为了勉励朱家后人不忘弘扬家族优秀传统。每逢春节、清明等重大节日，当地朱氏族人均会在此敬宗祭祖，集体朗诵这些对联，接受家规教化，以彰先辈之良苦用心。双德村里的古民居群贤者多，是朱氏后人的一大特点。据史料记载，朱氏子孙共出过12位文武状元，受皇帝敕封27人，九
西江月 2017年7期2017-10-18
- 江西浮梁县鹅湖高岭土矿床地质特征及利用前景
01)江西浮梁县鹅湖高岭土矿床地质特征及利用前景李 宁1， 吴小林1， 吴德新2， 周 城1， 胡福林1(1.江西有色地质勘查四队，江西 景德镇 333001；2.江西有色地质勘查局，江西 南昌 330001)风化残积型砂质高岭土为鹅湖高岭土矿田主要矿床类型之一，开采历史悠久，现多为小规模利用。根据鹅湖矿区勘查成果及区域资料，对其成矿特征、控矿条件、找矿标志等进行分析，细粒-中细粒花岗斑岩脉受区域性北东向景德镇-祁门深断裂带控制，呈成群平行脉状斜贯于鹅湖岩
东华理工大学学报(自然科学版) 2017年2期2017-09-13
- 鹅湖在哪里
谭仲池鹅湖在哪里？鹅湖在铅山县的绿色画卷和蛙声稻香里。寻访鹅湖，是想了却常在心中萦绕的一件心事。多少年来，我总想去感受鹅湖这片锦山秀水，殷实风情的生活气息。相传鹅湖山上有一个湖，种满了荷花，当地人称之为荷湖。东晋时，这里住了一户姓龚的夫妇养了许多白鹅，有一天白鹅不见了，但看见天上出现了一道彩虹，像红鹅一样。从此，当地人就更其湖名为“鹅湖”。一清早，我就走到信江边。看到江上飘拂的乳白色的晨雾，笼罩着醒来的乡村和朦胧的青山碧野。此时，我仿佛听到清风里传来了“稻
美文 2016年5期2016-05-25
- 鹅湖镇百年洋房“变身”华绎之纪念馆
期，无锡市锡山区鹅湖镇决定将鹅湖镇荡口中学内的一座小洋房进行整修，并改建为华绎之纪念馆。据了解，此洋房是中国著名农学家、科学养蜂创始人华绎之生前留下的唯一房产，于1921年由著名建筑学家江应麟设计建造，二层别墅面积达180多平方米，毗近古镇景区，是原汁原味的名人建筑。华丽“变身”后的华绎之纪念馆将作为该镇的爱国主义教育基地、涉侨教育基地、“侨之家”和荡口古镇旅游的重要亮点之一，预计2016年6月底亮相。
华人时刊 2016年4期2016-04-07
- 鹅湖朱子之路上的“论辩唱和”
宝阁书院特约刊出鹅湖书院，圣域贤关、仁山智水、道学之宗。唐贞元年间（785—805）李翱，字习之，贞元进士，今甘肃秦安（唐属陇西成纪）人，官至山南东道节度使。曾从韩愈学古文，是古文运动的参加者，文学主张大抵同于韩愈。有作《东南录》为传世早期的日记体文章，文风平易。在哲学上受禅宗文化的影响，首创讲学于鹅湖山下，与鹅湖寺高僧太义禅师论禅讲习，一时间在全国激起很大范围的思想学术大讨论。为今后南宋讲学论辩、辛陈鹅湖词坛交游创造了良好的学风。鹅湖书院，原名“鹅湖精舍
博览群书 2016年2期2016-03-23
- 【中国专利信息】
人 无锡市锡山区鹅湖镇荡口青荡金属制品厂地址 江苏省无锡市锡山区鹅湖镇荡口青荡村无锡市锡山区鹅湖镇荡口青荡金属制品厂本发明公开了一种镁合金壳体表面电镀铜的预镀锌镀液，所述预镀锌镀液组成为：ZnSO4·7H2O 32 ～ 36 g/L，K4P2O7·3H2O 164 ～ 168 g/L，KF 18 ～ 20 g/L，C6H17O7N332 ～ 36 g/L，植酸0.4 ～0.6 g/L，H2CSNH24 ～ 6 g/L，余量为水。通过对预镀锌浸液和镀铜的镀液
电镀与涂饰 2016年3期2016-03-14
- 空间与记忆：鹅湖之会的地方性叙事*
1)空间与记忆：鹅湖之会的地方性叙事*胡荣明(上饶师范学院朱子学研究所，江西省2011朱子文化协同创新中心，江西 上饶 334001)自鹅湖之会发生以来，鹅湖山中的四贤祠、鹅湖书院以及鹅湖寺这三个即相互区别又相互叠合的空间成为儒学士人对鹅湖之会这一历史事件以及吕祖谦、朱熹、陆九渊与陆九龄这“四贤”特别是朱陆等历史人物等表达崇敬、景仰和怀念行为的场所，经由情感的调动与思考的引发、此一空间承担起了唤起并塑造鹅湖之会记忆的功能，创造了“四贤”或“鹅湖之会”的永恒
湖南大学学报（社会科学版） 2016年2期2016-03-08
- 方勇军：做农业，实实在在就好
余年后，在美丽的鹅湖山下，江西省江天农业科技有限公司已然发展成为一家占地8万平方米，以稻米、红芽芋为主导的集农副产品研发种植、生产加工、市场营销及品牌营运为一体的农业产业化省级龙头企业，并先后获得江西省“科普惠农行动计划”先进单位、江西省“一县一品”示范企业、省级农业科技园暨科技特派员农村创业流动站、江西省就业先进企业等荣誉。那么，究竟是什么秘诀让方勇军从一个外行到带领江天公司腾飞的呢？鹅湖香米产品好不愁没销路在2014年12月举办的第十届江西鄱阳湖绿色农
江西农业 2015年2期2015-12-27
- 历史生态区位优势叠加的现代产业园
东仁近日，无锡鹅湖镇招商引资又传捷报，与亚洲最大的现代物流设施供应商龙头企业普洛斯，签订投资协议，全面启动三期工程。此次普洛斯又一次选定了鹅湖镇，普洛斯方面负责人说，这是因为“鹅湖镇有高效的行政服务，有悠久的历史生态和区位优势，有优质的硬件、软件和配套设施。”普洛斯方面称，他们将继续与鹅湖镇政府合作，全力打造以先进制造及电子商务物流为代表的现代工业物流园。高效的“一站式、保姆式”服务2005年，鹅湖产业园区管理委员会正式成立，负责工业园区内的规划建设、招商
瞭望东方周刊 2015年33期2015-10-08
- 说不尽的铅山（2）
周亚鹰鹅湖两会鹅湖注定要成为一个令世人朝觐的圣地。铅山县东部有一列山脉像一辆火车一样从武夷山分水关起向北疾驰，抵达鹅湖时猛然发现一条大河拦在前面，于是紧急刹车戛然而止，车头受到挤压猛地抬升，形成了巍峨高峻的鹅湖山，山下是开阔的河谷，往北直至信江南岸并西向河口、东向青溪和茶亭方向延伸，形成一个不大不小的河谷盆地。积土成山，一生风雨二生妖怪。风雨是自然所生，妖怪却因人心而起，因此，大凡高山必有降妖伏魔、点化人心的寺观庙庵和妙道高僧，鹅湖山也不例外。776年，唐
海外文摘·文学版 2015年9期2015-09-25
- 鹅湖书院浅思
遗产将世代相传。鹅湖书院的意义正在于此。鹅湖书院肇始于道教。东汉末年群雄并起，想避世潜修的葛道士，在游历巾偶然发现了幽静的“荷湖山”，于是停下脚步静心修道，著书立说，点化俗众。不知葛道士会不会想到他偶一为之的潜修之所，后来竟然实现“三级跳”，成为“道释儒”三家融汇的巾华文化品牌之一！“三级跳”起步预备阶段是东晋龚氏所为。东晋多出狂士和不羁之人，阮氏“竹七”是显例。龚氏虽为农民，也不是等闲之人，他愣是在荷生潋滟巾养起了“曲项向天歌”的鹅。看来美味毕竟满足口福
散文选刊·下半月 2015年8期2015-05-30
- 鹅湖在哪里
谭仲池鹅湖在哪里？鹅湖在铅山县的绿色画卷和蛙声稻香里。多少年来，我总想去感受鹅湖这片锦山秀水、殷实风情的生活气息。相传鹅湖山上有一个湖，种满了荷花，当地人称之为荷湖。东晋时，这里住了一户姓龚的夫妇养了许多白鹅，有一天白鹅不见了，但看见天上出现了一道彩虹，像红鹅一样。从此，当地人就更其湖名为“鹅湖”。一清早，我就走到信江边。看到江上飘拂的乳白色的晨雾，笼罩着醒来的乡村和朦胧的青山碧野。此时，我仿佛听到清风里传来了“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的美丽柔婉的词
散文选刊·下半月 2015年8期2015-05-30
- 书院旁，古道边
喻莉娟走上铅山鹅湖书院边的古驿道，从不写诗的我，脑海巾竟然跳出两句我也不知道为何物的句子：千年古茶有余香，鹅湖寺内书声琅。满眼沧桑，仿佛听到挑夫们歇脚的吼声——嗨～呀！也仿佛听见那“欺乃一声山水绿”的船桨号子；仿佛看到来来去去的文人墨客，凉棚下，端一碗河口红茶……自唐代开始，武夷山红茶，便畅行世界。到了明末清初，这里更成为中国茗茶传往西方世界的重要源头。河红茶曾经四百多年间，被西方人奉为至尊名茶，誉为“茶中皇后”，西人“能品一盏，竟不问价”。蓦然回首，历史
散文选刊·下半月 2015年8期2015-05-30
- 书院之道
弯，呈东西走向。鹅湖书院就长在武夷山的褶皱里，静卧在鹅湖山和稻田之间，激荡着生民繁衍发展的内力。教育权本系朝廷垄断，历朝历代皆以官学统率天下。唐末天下大乱，朝廷力所不逮者日多，纲纪衰颓，礼崩乐坏。巾国土人向有补天之志，于是私学风起。各方贤达结庐求道，开馆弘法，焚香祀圣，设坛讲学。天下士子，起于乡里，夹带泥土之朴，裹挟草根之香，趋之若鹜。代代士子隐身于松鸣泉唱之间，正心立德，虔念祀天，参化圣道，养育己学。一旦学成慧开，即明生死，知伦常；即化野俗成教化，教化群
散文选刊·下半月 2015年8期2015-05-30
- 鹅湖书院一瞥
人面包车，我赶往鹅湖书院。鹅湖书院位于铅山县鹅湖山北麓，山为武夷支脉，因山上有鹅湖而得名。几百年的风雨洗礼，给书院染上了水墨画一般的色彩，所以，我们一入书院，便看见三五成群的美术生在书院写生、素描、水彩、油画，这些西方的绘画技法与水墨风的书院撞击在一起，我也是醉了。鹅湖书院的大名，源于南宋时哲学两大学派的代表朱熹与陆九渊兄弟的一次学术争鸣，称之为“鹅湖之会”。南宋时期，儒家学者风行讲学，书院发达。朱熹1130年生于江西婺源（时属徽州）。此前，宋代程（程颢、
散文选刊·下半月 2015年8期2015-05-30
- 鹅湖文人与鹅湖古诗文的文化内蕴
上饶33400）鹅湖文人与鹅湖古诗文的文化内蕴张 梅1，毛奇芳2 （1.上饶师范学院文学与新闻传播学院，江西 上饶 334001； 2.上饶师范学院美术与设计学院，江西 上饶334001）所谓鹅湖文人 ，系指旅次、仕宦、寓居铅山的文人及铅山本土文人。从时间分布上看，鹅湖文人清代最多，其次为明代、宋代，这说明宋、明、清三代 ，铅山鹅湖在全国具有一定的影响。从地理空间分布看，鹅湖文人可分为三类：江西铅山本土文人、铅山外的江西籍文人、其他省籍人物。本土作家最大的
上饶师范学院学报 2015年2期2015-04-10
- 郑之侨鹅湖书院学规体系述评
400)郑之侨鹅湖书院学规体系述评冯会明1，汪 逸1，伍臣赋2(1.上饶师范学院 历史地理与旅游学院，江西上饶334001；2.平川中学，江西兴国342400)郑之侨自乾隆五年起,连续三年为鹅湖书院制定了《鹅湖学规说》《辛酉戒诸生八则》和《壬戌示诸生十要》三个学规，构成了完整的鹅湖书院学规体系，明确了鹅湖书院办学的宗旨，对书院的教与学作了详细规范，对学生的德行和学业提出了明确要求，对书院的育人产生了积极影响，鹅湖书院学规也是郑之侨一生教育经验的总结。郑之
上饶师范学院学报 2015年5期2015-04-10
- 古韵展新颜
镇位于无锡东南的鹅湖镇境内，西邻鸿山越国贵族墓群和泰伯墓，东与苏州、常熟交界。秀丽的鹅湖孕育了历史名镇。这里孝义之风盛行，物华天宝、钟灵毓秀、名人辈出，经济社会发展快速，成为江南粮赋第一乡。这里河道纵横、湖荡密布，小桥流水、环境幽雅。这里是“华太师”的故里，“三笑”故事家喻户晓。这里自古就是旅游胜地，早在明代苏州吴门派名士唐伯虎、文征明、祝枝山等经常游憩来到荡口，会友吟诗作词，品尝美味佳肴，鉴赏古玩字画，留存墨宝真迹。为全方位、多视角向全国宣传展示荡口古镇
大众摄影 2015年3期2015-04-07
- 鹅湖会
□郑骁锋鹅湖会□郑骁锋直到驿道一寸寸隐入暮色，来自武夷山的脚步也没有响起。叹息声中，雪片慢慢飘了下来。把酒长亭说。看渊明，风流酷似，卧龙诸葛……因为一阕词，南宋淳熙十五年岁末落在赣东北的那场雪，也落入了文学史。这阕擅长以仄声抒发沉郁情绪的词，保留了那个被文字定格的雪夜的诸多细节：古道，孤旅，野店，独酌，投宿，甚至还有一段悲苦而断续的夜半残笛。词名《乳燕飞》，作者辛弃疾。“鸬鹚林”“方村”“泉湖”“四望楼”。中巴车开出上饶市区之后，我便努力在沿途的各种指示牌
江南 2015年3期2015-01-06
- 鹅湖古道走马
“八闽孔道”也叫鹅湖古道。它起于江西铅山河口镇，终于福建武夷山市崇安镇，全程90千米左右，类似于滇川藏之间的“茶马古道”，是靠人工劈斫而成，靠人踩畜踏而通。早在东周战国时期，这条路就已形成，距今已达2000多年。在宋代以后的漫长岁月里，这条路被充分利用，成为东南地区政治、经济、文化、军事上的交通咽喉，并成就了古镇河口作为商贸集散中心和国际茶叶贸易大道的显赫名望。这里又散布着许许多多的古老村镇，很多村镇拥有千年以上的历史，甚至有超过2000多年的城镇。如鄱阳
百科知识 2014年20期2014-01-19
- 江西双峰岭组及其地质时代
别创称打鼓顶组、鹅湖岭组和石溪组，其中打鼓顶组与鹅湖岭组的界线以贵溪上清宫蔡家桥剖面第3层安山岩的顶界为界。同年，江西省地质局石油普查大队在赣东北开展石油地质调查时，将与武夷群下、中、上三个岩性岩相单元大体相当的岩石组合分别创称双峰岭组、熊家组和冷水坞组①黎中仁，何海泉，蒋万.1961.江西省“旧红岩系”地层划分对比及其含油性的初步研究.。双峰岭组、熊家组和冷水坞组创建之后，被认为分别与打鼓顶组、鹅湖岭组和石溪组所代表的岩石组合大体一致，且后者因1∶20万
东华理工大学学报(自然科学版) 2013年1期2013-10-10
- 台湾“鹅湖学派”的理论渊源、代表人物及义理走向
代曾出现过一个“鹅湖学派”:陆九龄和陆九渊兄弟二人相与为学，探究性命之原，且讲学于江西鹅湖书院，故有“二陆”之称，亦被称为“鹅湖学派”。后来，因与朱熹有著名的“鹅湖之会”，“鹅湖学派”不仅名声大振，而且学派之名在历史上流传下来。在当代，台湾学界也形成了一个“鹅湖学派”，或称“鹅湖系”①参见王其水:《鹅湖系:台湾新儒学的新趋向》，《孔子研究》1998年第2期。，这是一个以“东方人文学术研究基金会”②1988年成立于台湾。和“鹅湖人文书院”③2002年成立于台
东岳论丛 2013年6期2013-03-23
- 港台国学发展之启示
港新亚书院、台湾鹅湖学社。在学术研究的基础上，就要面向每一个人进行国学教育、普及与传播。这个层面有很多种方式，比如在中小学对国学的学习，传统的书院教育，文化团体的讲课培训，公众媒体的传播等等，而台湾学者王财贵推动的读经教育是最普及的方式。这些工作之后，还有实践层面的展开，可以说“研究——教育——实践”三者构成了国学的整体面向。有一点需要说明，国学包括儒释道三大宗，并不是儒家独占。但港台的佛道情况比较复杂，而且宗教性的佛道很特殊，所以一般来说国学所接触的层面
博览群书 2009年11期2009-04-30