走狗

  • 走狗”曾经是好词
    在先秦时期,“走狗”,是一个中性词,一指猎犬。《战国策·齐策四》:“世无东郭俊、卢氏之狗,王之走狗已具矣。”也指替人效力者,如《史记·越王勾践世家》:“狡兔死,走狗烹。” 在我国文艺史上,“走狗”一词,还曾用来比喻甘愿做他人的门生。郑板桥曾给自己刻过一枚“徐青藤门下走狗”的图章。这个提法既意味着对前辈的尊敬和推崇,也有自谦的用意。袁枚《随园诗话》卷六:“郑板桥爱徐青藤诗,尝刻一印云‘徐青藤门下走狗郑燮’。”齐白石先生为先人之才智、气节所折服,深觉能做诸人

    华声文萃 2022年6期2022-07-05

  • 走狗』曾经是好词
    濂在先秦时期,“走狗”是一个中性词,多指猎犬。《战国策·齐策四》:“世无东郭俊、卢氏之狗,王之走狗已具矣。”也指替人效力者,如《史记·越王勾践世家》:“狡兔死,走狗烹。”在我国文艺史上,“走狗”一词,还曾用来比喻甘愿做他人的门生。郑板桥曾给自己刻过一枚 “徐青藤门下走狗郑燮”的图章。这个提法既意味着对前辈的尊敬和推崇,也有自谦的用意。袁枚《随园诗话》卷六:“郑板桥爱徐青藤诗,尝刻一印云‘徐青藤门下走狗郑燮’。”齐白石先生为先人之才智、气节所折服,深觉能做诸

    恋爱婚姻家庭 2022年18期2022-06-28

  • 走狗”曾经是好词
    在先秦时期,“走狗”是一个中性词,多指猎犬。《战国策·齐策四》:“世无东郭俊、卢氏之狗,王之走狗已具矣。”也指替人效力者,如《史记·越王勾践世家》:“狡兔死,走狗烹。” 在我国文艺史上,“走狗”一词,还曾用来比喻甘愿做他人的门生。郑板桥曾给自己刻过一枚“徐青藤门下走狗郑燮”的图章。这个提法既意味着对前辈的尊敬和推崇,也有自谦的用意。袁枚《随园诗话》卷六:“郑板桥爱徐青藤诗,尝刻一印云‘徐青藤门下走狗郑燮’。”齐白石先生为先人之才智、气节所折服,深觉能做

    恋爱婚姻家庭·养生版 2022年6期2022-06-28

  • 走狗”曾经是个好词
    濂在先秦时期,“走狗”是一个中性词,一指猎犬。《战国策·齐策四》:“世无东郭逡、卢氏之狗,王之走狗已具矣。”也指替人效力者,如《史记·越王勾践世家》:“狡兔死,走狗烹。”在我国文艺史上,“走狗”一词还曾用来比喻甘愿做他人的门生。郑板桥曾给自己刻过一枚“徐青藤门下走狗”的图章,这个提法既意味着对前辈的尊敬和推崇,也有自谦的用意。袁枚《随园诗话》卷六:“郑板桥爱徐青藤诗,尝刻一印云‘徐青藤门下走狗郑燮’。”齐白石先生为先人之才智、气节所折服,深觉能做诸人门下之

    中外文摘 2022年10期2022-05-17

  • 走狗”曾经是好词
    在先秦时期,“走狗”,是一个中性词,一指猎犬。《战国策·齐策四》:“世无东郭俊、卢氏之狗,王之走狗已具矣。”也指替人效力者,如《史记·越王勾践世家》:“狡兔死,走狗烹。” 在我国文艺史上,“走狗”一词,还曾用来比喻甘愿做他人的门生。郑板桥曾给自己刻过一枚“徐青藤门下走狗”的图章。这个提法既意味着对前辈的尊敬和推崇,也有自谦的用意。袁枚《随园诗话》卷六:“郑板桥爱徐青藤诗,尝刻一印云‘徐青藤门下走狗郑燮’。”齐白石先生为先人之才智、气节所折服,深觉能做诸人门

    文萃报·周五版 2022年17期2022-05-05

  • 走狗”原是中性词
    王永清说起“走狗”一词,让人联想到爪牙、帮凶。但在先秦时期,这是一个中性词。一指猎犬。《战国策·齐策四》:“世无东郭俊、卢氏之狗,王之走狗已具矣。”也指替人效力者。如《史记·越王勾践世家》:“狡兔死,走狗烹。”在我国文艺史上,“走狗”一词,还用来比喻甘愿做他人的门生。郑板桥曾给自己刻过一枚“徐青藤门下走狗”的图章。这个提法既意味着对前辈的尊敬和推崇,也有自谦的用意。袁枚《随园诗话》卷六也说:“郑板桥爱徐青藤诗,尝刻一印云‘徐青藤门下走狗郑燮。”齐白石作画博

    养生保健指南 2019年7期2019-12-16

  • A Study on Metaphor from Cross-cultural Perspective
    “狗腿子”,“走狗”,“狼心狗肺”,“狗仗人势”,“狗嘴里吐不出象牙”,these expressions all have negative meanings. Different cultural backgrounds influence the application of conceptual metaphors.IV. ConclusionMetaphor is deeply rooted in our culture and society

    学习周报·教与学 2019年48期2019-10-21

  • 走狗”原是中性词
    年是狗年。说起“走狗”一词,让人联想到爪牙、帮凶。但在先秦时期,这是一个中性词。一指猎犬。《战国策·齐策四》:“世无东郭俊、卢氏之狗,王之走狗已具矣。”也指替人效力者。如《史记·越王勾践世家》:“狡兔死,走狗烹。”在我国文艺史上,“走狗”一词,还用来比喻甘愿做他人的门生。郑板桥曾给自己刻过一枚“徐青藤门下走狗”的图章。这个提法既意味着对前辈的尊敬和推崇,也有自谦的用意。 “走狗”一词发展到宋元时期,由于民族矛盾的不断激化,演变为一个贬义词,意指受主人豢养的

    意林绘阅读 2018年5期2018-11-30

  • 走狗”原是中性词
    年是狗年。说起“走狗”一词,让人联想到爪牙、帮凶。但在先秦时期,这是一个中性词。一指猎犬。《战国策·齐策四》:“世无东郭俊、卢氏之狗,王之走狗已具矣。”也指替人效力者。如《史记·越王勾践世家》:“狡兔死,走狗烹。”在我国文艺史上,“走狗”一词,还用来比喻甘愿做他人的门生。郑板桥曾给自己刻过一枚“徐青藤门下走狗”的图章。这个提法既意味着对前辈的尊敬和推崇,也有自谦的用意。袁枚《随园诗话》卷六也说:“郑板桥爱徐青藤诗,尝刻一印云‘徐青藤门下走狗郑燮’。”齐白石

    中外文摘 2018年8期2018-11-21

  • 告别世外桃源
    搞点小动作,叫‘走狗吧;我在你们中间是老大,个头又最高,叫‘骆驼吧。你们看这样行不行?”“这是啥破名呀!这不起成外号了嘛。”被命名为“胖猪”的不乐意了。被命名为“瘦猴”和“走狗”的两位也嘟囔起来:“这不是自己糟践自己吗。”“我认为用这些名字鞭策我们很好。现在我们就是猪、狗、猴和骆驼,就是让世人看一看这些畜类,经过一番卧薪尝胆后,要来个一鸣惊人。让他们对我们刮目相看。”我富有鼓动性地挥舞着拳头。“这样也行,等我们成功后再变人!”“对!山洞里也能飞出金凤凰!”

    北极光 2018年6期2018-08-30

  • 走狗
    文倩中国古代百戏走狗,本意就是指猎犬,又指纵狗行猎。一般认为,古代驯养的猎犬就是现如今的中华田园犬,俗称土狗、柴狗、草狗、笨狗。土狗个头不是很大,嘴短额平,与狼外形相似,皮毛土黄色为多,汉代画像石以及出土的陶俑里都能看到,可见千百年来血统的延续。这种狗一般对主人十分忠心,尽心竭力,但却也有个性尊严,很少对主人任性撒娇、贱皮耍赖。对生活条件也不挑剔,有干吃干,没干喝稀,干的稀的都没有,饿几顿也不要紧,可谓勇敢坚强、吃苦耐劳。土狗训练得好,是行猎的好帮手,再不

    河北教育(德育版) 2018年4期2018-08-04

  • 王小波的情话
    ,自称是他“门下走狗”,他就是王小波。而王小波坚持最久的除了文学,还有李银河。王小波是在25岁时遇到李银河的。当时,他只是一个街道厂工人,而李银河却是《光明日报》的编辑,两人可谓一个天上一个地下。但王小波对自己充满了自信,还天天给李银河写情书,他的每一封情书的开头,都是“你好哇,李银河。”然后就是:“咱们应当在一起,否则就太伤天害理啦!”“你要是愿意,我就永遠爱你;你要是不愿意,我就永远相思;真的,单单你的名字就够我爱一生了。”真的不敢想象,那平庸的外表下

    北广人物 2018年28期2018-07-30

  • 释古代汉语中的走、奔、行、步、趋
    汉语中的所谓 “走狗 ”,乃是指奔跑速度快的狗,通常是指好的猎狗,而不同于现代汉语中用来骂人的所谓 “走狗”。古代的某些君主往往在战胜敌人、事业成功之后即杀害有功之臣,以防他们恃功骄横以至造反,当时流传着几句谣谚来讽刺这种做法。如《史记 ·越王勾践世家》记载,勾践灭吴成功后,他的大功臣范蠡就立即逃到齐国,并从齐国写信给另一功臣大夫种,劝他也逃跑。信中引用 当时流传的谣谚说:“蜚(飞)鸟尽良弓藏;狡兔死,走狗烹。”我们知道,野兔的奔跑速度是很快的。由于它的前

    世界家苑 2018年7期2018-07-28

  • 狗年活狗
    旺!国家旺旺!“走狗”这名字可不雅,但郑板桥、齐白石却偏爱“走狗”,刻闲章自称“青藤门下的走狗”。陆游有诗曰:“犬喜人归迎野路”,范成大有“随人黄犬搀前去”,你看,狗有多可爱,当你从远方归来,它像欢迎亲人一样迎接你回家。想当年,努尔哈赤眼看就被追兵追上,这时他的义犬扑上去,死死咬住追兵的大腿,他才得以逃脱,而义犬却惨死在追兵刀下。就是在今天,狗在国防、公安方面的功能也不可缺少。狗年话狗,确实有趣。狗在人的世界里所显示的一些优秀品格,比人类更珍惜人性,永远是

    源流 2018年2期2018-06-28

  • 走狗”原是中性词
    年是狗年。说起“走狗”一词,让人联想到爪牙、帮凶。但在先秦时期,这是一个中性词。一指猎犬。《战国策·齐策四》:“世无东郭俊、卢氏之狗,王之走狗已具矣。”也指替人效力者。如《史记·越王勾践世家》:“狡兔死,走狗烹。”在我國文艺史上,“走狗”一词,还用来比喻甘愿做他人的门生。郑板桥曾给自己刻过一枚“徐青藤门下走狗”的图章。这个提法既意味着对前辈的尊敬和推崇,也有自谦的用意。 “走狗”一词发展到宋元时期,由于民族矛盾的不断激化,演变为一个贬义词,意指受主人豢养的

    意林绘阅读 2018年5期2018-06-14

  • 把汉奸与小人叫作走狗,倒仿佛狗是不忠诚不义气的动物。我为狗喊冤叫屈!猫才是好吃懒做,有肉即来,无食即去的东西。洋奴与小人理应被叫作“走猫”。或者是因为狗的脾气好,不像猫那样傲慢,所以中国人不说“走猫”而说“走狗”?假若真是那样,我就又觉得人们未免有点“软的欺,硬的怕”了!不过,也许有一种狗,学名叫作“走狗”,那我还不大清楚。

    特别文摘 2018年2期2018-04-03

  • 狗年说狗
    那枚“徐青藤门下走狗”的闲章,板桥先生用“走狗”一词形容自己,完全是出于自谦并为了表达对徐渭的敬佩。而现在呢?“走狗”演变成了骂人的话。不少文人墨客对狗也是情有独钟,不管是范成大的“随人黄犬搀前去,走到溪边忽自回”,抑或是陆游的“犬喜人归迎野路,鹊营巢稳占低枝”,梅尧臣的“荒径已风急,独行唯犬随”都对狗进行了描述或赞美。如今,“狗”被赋予了更多的文化含义。我听到最多的一个词,就是“单身狗”。字面意思很清楚,这是单身者由于找不到另一半而用来自黑的词语;而在网

    遵义 2018年6期2018-03-16

  • 狗年话狗
    膏药”,等等。“走狗”这名字可不雅,但郑板桥、齐白石却偏爱“走狗”,刻闲章自称“青藤门下的走狗”。陆游有诗曰“犬喜人归迎野路”,范成大有“随人黄犬搀前去”,你看,狗有多可爱,当你从远方归来,它像欢迎亲人一样迎接你回家。想当年,努尔哈赤骑着他的大青马,眼看就被追兵追上,这时他的义犬扑上去,死死咬住追兵的大腿,努尔哈赤才得以逃脱,而义犬却惨死在追兵刀下。即使现在,警犬在侦破要案、打击犯罪、保一方平安方面也发挥着重要作用。狗年话狗,确实有趣。狗在人的世界里所显示

    老年教育(老年大学) 2018年2期2018-01-28

  • 走狗”啥时候成了贬义词
    走狗”一词,在先秦时期是一个中性词。一指猎犬。《战国策·齐策四》:“世无东郭俊、卢氏之狗,王之走狗已具矣。”也指替人效力者。如《史记·越王勾践世家》:“狡兔死,走狗烹。”在文艺史上,“走狗”一词,还用来比喻甘愿做他人的门生。郑板桥曾给自己刻过一枚“徐青藤门下走狗”的图章。这个提法既意味着对前辈的尊敬和推崇,也有自谦的用意。齐白石为先人之才智、气节所折服,深觉能做诸人门下之“走狗”,不胜荣幸。他曾作诗云:“青藤雪个远凡胎,缶老衰年别有才;我愿九泉为走狗,三

    山海经·故事版 2017年11期2017-12-07

  • 小议“走狗
    王永清“走狗”一词在先秦时期是一个中性词。一指猎犬,如《战国策·齐策四》“世无东郭俊、卢氏之狗,王之走狗已具矣”一句中的“走狗”。“走狗”也指替人效力者。如《史記·越世家》“狡兔死,走狗烹”中的“走狗”。后来,“走狗”的词意发生改变,现比喻受人豢养的帮凶或无耻小人。在我国文艺史上,“走狗”一词还用来比喻甘愿作他人的门生。郑板桥曾给自己刻过一枚“徐青藤门下走狗”的图章。这个提法既意味着对前辈的尊敬和推崇,也有自谦之意。袁枚《随园诗话》卷六写道:“郑板桥爱徐青

    作文周刊(综合版) 2016年43期2017-06-01

  • 走狗”啥时成了贬义词
    走狗”啥时成了贬义词“走狗”一词,在先秦时期是一个中性词。一指猎犬。《战国策·齐策四》:“世无东郭俊、卢氏之狗,王之走狗已具矣。”也指替人效力者。如 《史记·越王勾践世家》:“狡兔死,走狗烹。”在文艺史上,“走狗“一词,还用来比喻甘愿做他人的门生。郑板桥曾给自己刻过一枚“徐青藤门下走狗”的图章。这个提法既意味着对前辈的尊敬和推崇,也有自谦的用意。齐白石为先人之才智、气节所折服,深觉能做诸人门下之“走狗”,不胜荣幸。他曾作诗云:“青藤雪个远凡胎,缶老衰年别

    文史博览 2017年4期2017-04-22

  • 走狗”啥时成了贬义词
    走狗”一词,在先秦时期是一个中性词。一指猎犬。《战国策·齐策四》:“世无东郭俊、卢氏之狗,王之走狗已具矣。”也指替人效力者。如 《史記·越王勾践世家》:“狡兔死,走狗烹。”在文艺史上,“走狗“一词,还用来比喻甘愿做他人的门生。郑板桥曾给自己刻过一枚“徐青藤门下走狗”的图章。这个提法既意味着对前辈的尊敬和推崇,也有自谦的用意。齐白石为先人之才智、气节所折服,深觉能做诸人门下之“走狗”,不胜荣幸。他曾作诗云:“青藤雪个远凡胎,缶老衰年别有才;我愿九泉为走狗

    文史博览·文史 2017年4期2017-04-21

  • 走狗』啥时成了贬义词?
    走狗』啥时成了贬义词?“走狗”一词,在先秦时期是一个中性词。一指猎犬。《战国策·齐策四》:“世无东郭俊、卢氏之狗,王之走狗已具矣。”也指替人效力者。如《史记·越王勾践世家》:“狡兔死,走狗烹。”在文艺史上,“走狗”一词,还用来比喻甘愿做他人的门生。郑板桥曾给自己刻过一枚“徐青藤门下走狗”的图章。这个提法既意味着对前辈的尊敬和推崇,也有自谦的用意。齐白石为先人之才智、气节所折服,深觉能做诸人门下之“走狗”,不胜荣幸。他曾作诗云:“青藤雪个远凡胎,缶老衰年别

    祝您健康·文摘版 2017年10期2017-04-06

  • 梦回吴越
    良弓藏,狡兔尽,走狗烹……”读着读着,你不禁长叹一声。次日,你便将我献给越王勾践,并称病在家休养。看着你离去的背影,我心如刀绞。在那个风雨之夜,我看到了一张张谄媚的笑脸,听到了那些中伤你的无耻谗言,我气得浑身颤抖,可是回转身,我却遇到勾践半信半疑的目光,看到他嘴角那不易觉察的一丝冷笑。“嗒嗒嗒……”马蹄声敲击着我的耳膜,我又回到了曾经熟悉的文府。是越王勾践亲自来探望你了。他将我解下,放在桌上,与你面对面坐下。屋子里,是令人窒息的沉寂。“大夫有七术,寡人用其

    发明与创新·中学生 2017年1期2017-01-20

  • 梦回吴越
    良弓藏,狡兔尽,走狗烹……”读着读着,你不禁长叹一声。次日,你便将我献给越王勾践,并称病在家休养。看着你离去的背影,我心如刀绞。在那个风雨之夜,我看到了一张张谄媚的笑脸,听到了那些中伤你的无耻谗言,我气得浑身颤抖,可是回转身,我却遇到勾践半信半疑的目光,看到他嘴角那不易觉察的一丝冷笑。“嗒嗒嗒……”马蹄声敲击着我的耳膜,我又回到了曾经熟悉的文府。是越王勾践亲自来探望你了。他将我解下,放在桌上,与你面对面坐下。屋子里,是令人窒息的沉寂。“大夫有七术,寡人用其

    发明与创新 2017年2期2017-01-18

  • Translation of Some Animal Idiomsfrom Cultural Perspective
    ervant "走狗", This expression is similar to "狗腿子". The latter literal translation "the running dog" can not express the implication of "走狗", because western people have a positive impression with dog and regard it as their loyal co

    读与写·下旬刊 2016年9期2016-10-14

  • Exploring Several Aspects Cultural Differences Lie in
    slated “走狗” into a running dog, but this kind of translation does not stir up the western peoples hatred, but makes people feel this running skipping dog is very lively. Later on, in order to avoid misunderstanding, they translate

    校园英语·上旬 2016年8期2016-05-14

  • 斗鸡走狗胜读书
    感觉不舒服。斗鸡走狗,玩物丧志,怎么能够胜过读书?但冷静一想,就会发现,从古至今,通过斗鸡走狗而飞黄腾达的人,可以说比比皆是。书没有别人读的好,而得到的财富、荣誉乃至权力,却比一般人多得多。 前几天参观河南南阳的汉画馆,发现那里有一幅精美的“走狗图”。讲解员说,走狗是一种经过训练,专门用来打猎的狗。它跑起来的时候,身体一纵,就像一条直线,速度特别快。因为这种狗善战而且听话,所以后来人们就把一些趋炎附势的人称为“走狗”。 至于斗鸡,大家都知道,就是把两只

    杂文选刊 2016年3期2016-03-15

  • 关于鲁迅与梁实秋论争的“意气之争” ——兼及《“丧家的”“资本家的乏走狗”》文本解读
    的”“资本家的乏走狗”》文本解读曹振华(山东社会科学院《东岳论丛》编辑部,山东 济南 250002)鲁迅与梁实秋的论争,是不同政治立场的文学者严肃的思想理论争鸣,论争涉及的一系列理论问题,反映了现代中国的文学家和文学评论家在历史大变革时代对文学参与社会现实变革的不同主张和不同努力方向。这些问题是贯穿中国现当代文艺运动发展的基本问题,却由于政治禁锢长期得不到深入探讨。而在政治束缚解除之后,在公共文化空间,对历史的反思、尤其涉及历史人物评价,呈现出一种越来越明

    东岳论丛 2016年12期2016-03-07

  • 斗鸡走狗胜读书?
    感觉不舒服:斗鸡走狗,玩物丧志,怎么能够胜过读书?但冷静一想,就会发现,从古至今,通过斗鸡走狗而飞黄腾达的人,可以说比比皆是。书没有别人读的好,而得到的财富、荣誉乃至权力,却比一般读书人多得多。前几天参观河南南阳的汉画馆,发现那里有一幅精美的“走狗图”。讲解员说,走狗是一种经过训练,专门用来打猎的狗。它跑起来的时候,身体一纵,就像一条直线,速度特别快。因为这种狗善战而且听话,所以后来人们就把一些趋炎附势的人,称为“走狗”。至于斗鸡,大家都知道,就是把两只性

    杂文月刊 2016年1期2016-02-11

  • 先贤的粉丝
    一印章:青藤门下走狗。齐白石曾说:“青藤、雪个、大涤子之画,能横涂纵抹,余心极服之,恨不生前二百年,为诸君磨墨理纸。诸君不纳,余于门之外,饿而不去,亦快事也。”他还用诗表达对徐渭、朱耷、吴昌硕三位前辈的极度崇敬:“青藤雪个远凡胎,老缶衰年别有才。我愿九原为走狗,三家门下转轮来。”自身也是大师的白石老人,如此放低身段,固然体现了真正的艺术家对前辈大师的由衷敬仰,但话中辨音,被耳尖的艺评家听出别样心曲:“人谓其谦,我谓其狂,名为走狗,实欲比肩。景慕之心非假,然

    做人与处世 2015年12期2015-09-10

  • 乔布斯:愿做哲人膝下的小狗
    字叫“王小波门下走狗”,组员过万,创建人hansen在2005年4月8日建立这个小组,创建时,他在小组首页写道:“在诸多文学作品中可以看到,经史子集看了让人头疼,肥皂剧只能看一遍,但小波的小说却可以历久弥新,常读不厌。做他的门下走狗,我们何其有幸!”在知名网络社区西祠胡同的一个公开文学讨论版有一个“王小波门下走狗大联盟”,这里也云集了一批王小波的FANS。他们对王小波的热情拥趸在一定程度上也体现了王小波的文学魅力和精神魅力,他们的作品在借鉴王小波手法的同时

    意林·作文素材 2014年5期2014-07-07

  • 暧昧的搭讪等8则
    偷了……”骨灰级走狗一天,数学老师正讲课,突然一挥手说:“那个谁,去那个哪儿,把我那个啥给拿过来。”台下都愣了,只见课代表立刻跳起,飞奔出教室,搬出了一摞数学卷子……从此,大家都夸他是数学老师的“骨灰级走狗”。省钱早上,我在路上见一豪车在缓缓滑行,仔细一看,车上坐着一个肥头大耳的老板,车后两个农民工正气喘吁吁地推着。我问胖老板:“车坏了?”胖老板哈哈大笑道:“车好着呢!油价上调了,雇人推比开车合算!”买车就要买QQ坐公交,人巨多,一对夫妻探讨买车的事。男的

    意林 2013年3期2013-05-14

  • 正义未央
    !那个毫无廉耻的走狗,一个连名字也不配拥有的人。“文将军,别来无恙……”他打了几个呵欠。我愤然喝道:“走狗,这儿不是你呆的地方,你该在豪华的狗窝。滚!”他勃然大怒,拂袖而去。突然有一个人拽着他的腿,伏地:“大人,我愿心悦诚服地归顺……”他狂叫:“你们听着,只要踏上三级台阶,你们就获得自由,并封官进爵……”脚步声,先是三十三级,然后是三级。有责骂声,有叹息声。早晨,士兵强迫我整衣,结果自然徒劳。我知道,金国的主人来了。三十三级台阶磨得光亮,有很多人进来,也有

    21世纪中学生作文·初中教师版 2008年7期2008-09-05

  • 郑板桥自嘲
    手笔。答:“青藤走狗爪痕也堪钦。”郑暗喜老者竟悉自己别号(郑有印“青藤门下走狗郑燮”)。近午,老者留郑用膳,惭言“家薄无他物,权以狗肉相待”。郑平素最好此口,不意正中下怀。酒足饭饱后,郑板桥讲自己“书画向有三不卖,贪官、奸商、小人休想得之。今见老者乃正直之人,愿涂鸦为之补壁。兼表赐酒之谢”。老者闻言喜不自禁,忙展纸研墨,郑连作几幅后方去。次日,有友告知郑板桥,富商某某正在其家向人炫耀昨日郑所馈新作,郑不信,急往老者处查问究竟,不料已是人去院空。至此,郑方知

    意林 2008年4期2008-05-14

  • 走狗”是如此可爱
    帝国主义及其一切走狗”。其中的“走狗”一词,在当时出版的所有英文刊物中一律译为“running dogs”(跑着的狗)。这个声明是对外宣传的指导性材料,所以笔者在接待西方旅行者时经常进行宣讲。尽管我很卖力气,可在外国人中却没有什么反应,这使我大为不解。一次,英国访华团中的一位年轻的太太很严肃地问我:“过去美帝国主义在中国做过不少坏事,你们反对,我很理解。但是,为什么要把它同跑着的狗连在一起呢?一只跑着的狗看起来多么可爱,多么生动啊!”她的话还没说完,所有的

    东西南北 1999年11期1999-06-05

  • 高超的“诡道”
    称梁为“资本家的走狗”,梁则辩解道:“说我是资本家的走狗,是哪一个资本家,还是所有的资本家?我还不知道我的主子是谁……”于是,鲁迅立即写了一篇《丧家的“资本家的乏走狗”》,指出:“遇见所有的阔人都驯良,遇见所有的穷人都狂吠”,恰恰是走狗的“活写真”。他不知道主子是谁,“为确当计,还得添个字,称为‘丧家的‘资本家的走狗。”而且从他想借主子的“恩惠”助一臂之力,以济“文艺批评”之穷来看,“还得在‘走狗之上,加上一个形容字:‘乏。”鲁迅写完这篇文章,自己高兴得笑

    读书 1992年2期1992-07-15

  • 看!美帝国主义在南越犯下的滔天罪行!
    美帝国主义和它的走狗对南越解放区军民发动了大小袭击、“扫荡”共达十六万次。在这些罪恶活动中,它们使用了除原子弹以外的一切杀人武器。它们每到一个村庄,就实行杀光、抢光、烧光的“三光政策”,使许多村庄都变成废墟。美帝国主义和它的走狗,在南越杀害了将近十七万人,打伤打残废的将近八十万人。它们的杀人手段极其野蛮、毒辣。从挖眼、割耳、剖腹、挖肝、活埋,直到用铡头机铡杀。在一次“扫荡”中,美伪匪军抓了三百五十人,把他们打得头破血流、断手断足之后,又把他们推倒在一块水田

    中国青年 1965年9期1965-08-20

  • 反对美国
    。美帝国主义及其走狗吴庭艳,采取了变越南南方为美国殖民地的政策、发动反革命战争的政策和加强法西斯独裁统治的政策。这就迫使越南南方各阶层人民广泛地团结起来,同美国—吴庭艳集团进行坚决的斗争。与越南南方全体人民为敌的美国—吴庭艳集团,现在发现他们自己处在越南南方全体人民的包围之中。不论美帝国主义使用什么样的灭绝人性的武器,不论吴庭艳集团使用如何残暴的镇压手段,吴庭艳政权终将不能逃脱众叛亲离、土崩瓦解的结局,美帝国主义终将从越南南方滚出去。吴庭艳是美帝国主义的一

    中国青年 1963年18期1963-08-16

  • 反对帝国主义斗争的大好形势
    路的困境时,它的走狗们的命运就更加不妙了。蒋介石、李承晚、岸信介、曼德列斯等等,就是美国一手豢养起来的一批忠实走狗。它们对外实行卖国政策,把自己的国家供给美帝国主义作为发展侵略战争的军事基地,一切都俯首听命于美帝国主义,显出十足的奴才相;对内则实行血腥统治,把本国人民投入水深火热的地狱中,显出一付凶恶的阎王相。南朝鲜的李承晚卖国集团,和美帝国主义签订了一系列的军事的和经济的协定,出卖了全部军权和战略要地,一切重要的经济部门也被美帝国主义财政集团所掌握,致使

    中国青年 1960年12期1960-08-20

  • 反对帝国主义及其走狗的斗争的巨大风暴
    对美帝国主义及其走狗的斗争风暴,又在亚洲掀起了。日益觉醒的南朝鲜人民,土耳其人民,日本人民,正以锐不可挡的气势向美帝国主义及其走狗进行着英勇的不屈不挠的斗争。这是继非洲和拉丁美洲之后,民族民主运动的又一次的新高涨。南朝鲜人民这次反对李承晚的反动统治,是在三月十五日马山市人民为抗议李承晚反动集团的选举丑剧而举行的示威揭开序幕的。四月十一日,该市两万多人又举行了大示威,要求打倒李承晚法西斯统治。这次示威以燎原之势,迅速燃遍汉城、釜山、青州、光州、大丘、仁川等地

    中国青年 1960年10期1960-08-20

  • 这一年的C.Y
    产党是第三国际的走狗,第三国际是苏俄的走狗,中国共产主义青年团又是中国共产党的走狗,故中国共产主义青年团是走狗走狗走狗。”这是研究系机关报时事新报学灯栏某“文豪”替我们这革命的,代表青年无产阶级及一般被压迫青年群众利益而奋斗的,全国惟一有力量的青年组织所下的“徽号”。我们很久以来便非当感谢这位“文豪”的厚宠,给了我们这样一个堂皇冠冕的名词,很久以来便想把这“走狗”真面目摆出来给人家瞧个痛快。的确,因为“反共”的击浪彷于全世界以及中国(注意,究竟只是一些

    中国青年 1927年1期1927-08-16