淡泊
- 淡泊
文/周铁钧淡泊，是一种勇气与毅力的熔铸，是一种非凡的淡然和坦然。在纷繁喧嚣中拒诱克欲，为心境营建一隅宁谧安详，心灵受损用它修补，逆境袭来用它抵御，情感空虚用它充实。《后汉书·循吏列传》记述：会稽名士严子陵与光武帝刘秀是同窗，皇帝钦佩老同学才华超众，睿智冠群，下诏封他国相，赏豪宅香车、黄金碧玉。但严子陵淡漠利禄功名，更憎恶朝廷的争权夺势、阿谀奉承，他婉拒圣邀，隐居故里桐庐，伐樵躬耕、闲读独钓，自得其乐，年逾八旬，无疾而终。这在人均寿命只有30 岁左右的汉代，
保健医苑 2022年7期2022-11-25
- 淡泊心境是快乐之源
心态的至高境界是淡泊心境，也是人生快乐之源。淡泊，不是消极避世，与世无争，不是什么都无所谓，无所作为。淡泊，是指做人要谨慎处世，不为功利之争所累。人生在世，对凡尘世俗不必强求，你争我夺，到头来机关算尽反误了卿卿性命。一个人在激烈竞争中，把心机用在功利之事上，忽略了生命中其他宝贵的东西，往往追求欲望迷忘本性，如庄子说的“欢于浊水，而迷于清渊”，无穷的欲望必然会导致悲惨的后果。怎样才能达到淡泊心境？淡泊，就是要知足。“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，过于执著追
养生月刊 2021年5期2021-11-30
- 淡泊
周铁钧淡泊，是一种勇气与毅力的熔铸，是一种非凡的漠视和坦然。在纷繁、喧嚣中拒诱克欲，为境界营建一隅宁详安谧，心灵受损用它修补，逆境袭来用它抵御，情感空虚用它充实。《后漢书·逸民列传》记述：会稽（今浙江余姚）名士严子陵与光武帝刘秀是同窗，皇帝钦佩老同学才华出众，睿智冠群，下诏封他国相，赏豪宅香车，黄金碧玉。但严子陵淡漠利禄功名，更憎恶朝廷的争权夺势、阿谀奉承，他婉拒圣邀，隐居故里桐庐，伐樵躬耕、闲读独钓，自得其乐，年逾八旬，无疾而终，这在人均寿命只有30岁左
思维与智慧·下半月 2021年10期2021-10-28
- 淡 泊
●周铁钧淡泊，是一种勇气与毅力的熔铸，是一种非凡的漠视和坦然。在纷繁、喧嚣中拒诱克欲，为境界营建一隅宁详安谧，心灵受损用它修补，逆境袭来用它抵御，情感空虚用它充实。《后汉书·逸民列传》记述：会稽（今浙江余姚）名士严子陵与光武帝刘秀是同窗，皇帝钦佩老同学才华出众，睿智冠群，下诏封他国相，赏豪宅香车，黄金碧玉。但严子陵淡漠利禄功名，更憎恶朝廷的争权夺势、阿谀奉承，他婉拒圣邀，隐居故里桐庐，伐樵躬耕、闲读独钓，自得其乐，年逾八旬，无疾而终，这在人均寿命只有30岁
思维与智慧 2021年30期2021-10-27
- 淡泊·收势·让自己流动起来
淡泊 ◎汪国真这个世界有太多的诱惑，因此有太多的欲望，有太多欲望满足不了的痛苦。一个人要以清醒的心智和从容的步履走过岁月，他的精神中不能缺少淡泊。否则，他不是活得太忧郁，就是活得太无聊！淡泊，不是不思进取，不是无所作为，不是没有追求，而是以纯美的灵魂对待生活与人生。春天在我们眼里，沙滩在我们脚下，蓝天在我们头上，森林在我们手中。让我们的心境离尘嚣远一点，离自然近一点，淡泊就在其中。收势 ◎江泽涵多年前看《神探狄仁杰》，狄仁杰的得力助手曾泰做县令时，审断一案
作文与考试·初中版 2021年9期2021-03-15
- 宁静一下
畜无害。美名其曰淡泊明志，宁静致远。其实，实际情况自己知道，主要是因为眼高手低，只好龟息养生，一动不动。这种人淡泊却没有志，宁静却走不远。然而为什么一定要走很远呢？淡泊却没有志，宁静却走不远，也挺好！就好比一场战争，需要各式各样的人才，有冲锋陷阵的，有幕后指挥的，有后勤保障的，有敌后破坏的……不可能每一个人都是将军，否则这仗没法打，就成了诸葛亮舌战群儒了。世界上不可能每个人都有“志”，都想走“远”。于是，各安天命，看来是随遇而安的最佳说辞。其实，如同优雅不
闽南风 2020年7期2020-10-30
- 王炳学：涵泳书法之美
记住几个关键词：淡泊、操守、厚重。”……由此我仿佛看到，在书学评论这座陡峭的高山之上，王炳学先生虽踽踽独行，但他并不茫然四顾，只是默默地，一步一个脚印，坚毅、执着、昂然地向前，向上，向更艰险、更深奥的地方不停攀行。二书学研究毕竟艰深，“烧脑”，劳心，既需持之以恒，也要劳逸结合。“行有余力”（孔子语），或者说“积极的休息”之时，王炳学就“游于艺”。他宛如创作“轻音乐”般地在临池中怡然自得，游手，游兴，更游心。因而，欣赏他的书法往往能感受到，如风行草上，应会无
名家名作 2020年1期2020-03-30
- 竹叶有松相映带 梅花得雪更清香
薇摘 要：林则徐淡泊、仁爱、勤勉的家风泽被后世、传诵至今。家风是一个家庭的精神内核，优秀家风助力社会和谐发展。新时代，学习、传承林则徐家风，传承中华优秀传统文化是时代的呼唤，对营造风清气正的社会氛围大有裨益。关键词：林则徐;家风;淡泊;仁爱;勤勉;廉洁福州是一座拥有深厚文化底蕴的历史名城，这里钟灵毓秀、人文鼎盛，孕育了一位享誉世界的名人——林则徐。作为中国近代史的揭幕人，林则徐不仅是名族英雄，更是世界禁毒先驱。纵观他的一生，为官期间无论顺境还是逆境，他始终
文物鉴定与鉴赏 2019年12期2019-09-12
- 感悟世间淡泊
咖啡，是美酒；而淡泊，却是一杯清醇扑面的香茗。淡泊是一种心境。人生常常会有许多无奈，人们也往往为这些无奈而苦恼、叹息！在中国历史上，有许多名人志士可见一斑。李后主在江山沦落之日只会哀叹：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”他的感伤是因他对世界有太强的欲望，却只有太弱的力量，他既不能战胜世界也不能战胜自己，到头来，只剩下“一江春水向东流”的怅然。诸葛亮一生征战南北，运筹帷幄，决胜千里，可谓名震一时，但他在晚年发出了“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的感慨，这感慨
现代养生·上半月 2019年5期2019-05-16
- 做幸福的校长 过诗意的人生
心的宁静，名利的淡泊，自然的情怀和炽热的梦想。十年的校长生涯，我不断追求的就是做一个幸福的校长，过一种诗意的人生。[关键词] 幸福;宁静;淡泊;情怀;梦想究竟什么是幸福？我想，每个人对幸福都会有不同的解读，因为幸福没有标准，没有具体的概念，它是一种精神需要，或许是一种感觉，一种心境，往往，当你真正理解了幸福的含义之后，幸福就萦绕在你身边，就像日光在你脸庞潋滟。十年的校长生涯，我不断追求的就是做一个幸福的校长，过一种诗意的人生。一、幸福源于内心的宁静平常日子
教书育人·校长参考 2019年4期2019-05-04
- 淡泊的心境
身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这是诸葛亮《诫子书》中的名句，意思是说高尚君子的行为，以宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外界干扰无法达到远大目标。清代江南总督张伯行，自戒自律堪称楷模。他在家门口自题一匾，上书“一丝一粒，我之名节；一分一毫，民之脂膏；宽一文，民得益不止一分；取一文，我为人不值一文”。每天早起，他都要对题文吟诵三遍以自勉，为官数载，以清廉而深得百姓爱戴。张伯行之所以能成为一个好官，最
农村农业农民·B版 2018年8期2018-10-23
- 淡泊的心境
身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这是诸葛亮《诫子书》中的名句，意思是说高尚君子的行为，以宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外界干扰无法达到远大目标。清代江南总督张伯行，自戒自律堪称楷模。他在家门口自题一匾，上书“一丝一粒，我之名节；一分一毫，民之脂膏；宽一文，民得益不止一分；取一文，我为人不值一文”。每天早起，他都要对题文吟诵三遍以自勉，为官数载，以清廉而深得百姓爱戴。张伯行之所以能成为一个好官，最
农村.农业.农民 2018年15期2018-08-09
- 浅论柳宗元诗的骚怨与淡泊
于贬谪期间。柳诗淡泊简古、幽清冷峭，表达了内心的忧愤寂寞，揭露社会矛盾，寄托政治理想。既有“屈骚”式的怨刺讽喻，也有酷似陶渊明诗的自然恬淡。【关键词】柳宗元诗；贬谪；骚怨；淡泊【中图分类号】I207.22 【文献标识码】A柳宗元（773-819年），字子厚，河东（今山西永济）人，世称柳河东，因官终柳州刺史，又称柳柳州。柳宗元为中唐文学家、哲学家，与韩愈同为唐代古文运动的倡导者。公元805年因王叔文集团案遭到迫害，贬永州司马。“自此蹭蹬不振，以是益自刻苦为文
中国民族博览 2018年7期2018-05-14
- 淡泊是一种境界
“淡泊以明志，宁静以致远。”“我之所以喜欢淡泊，是因为人的一生常常犯错误。有许多千载难逢的机会，人们竟会让它白白溜走，而后则追悔莫及。精彩和无奈、阳光与黑暗永远是一对双胞胎。只有旷达、从容、淡泊地对待，才能给心灵一丝慰藉。‘塞翁失马，焉知祸福’就是一种淡泊的心境。”“我之所以喜欢淡泊，是因为人的欲望永远无止无休。欲望与实践是成正比的，不同的时候，人有不同的欲望，不同的人也有不同的欲望。无论是布衣百姓，还是尊贵伟人，都有各自特殊的欲望。欲望使人兴奋，也使人劳
学苑教育 2018年11期2018-02-26
- 淡泊于世宁静于心
见到那繁星浩渺。淡泊，就是“古今多少事，都付笑谈中”的达观；宁静，就是“行至水穷处，坐看云起时”的悠然。人生如画，浓墨泼洒，淡泊与浓烈交相辉映；人生如歌，高低迷离，嘈杂与清脆皆成曲调；人生如酒，婉转悠长，厚烈与清香亦沉醉。拨开名利的尘埃，一定是一片湛蓝无边的苍穹。“天地间真滋味，唯淡泊者能尝得出；天地间真机括，唯宁静者能看得透；天地间真情景，唯淡泊宁静者能题的破。”“立业建功，若慕虚名，便成伪果；讲信修德，若计功效，便成落尘。”追鹿的人是看不见山的，捕鱼的
新一代 2017年20期2018-01-31
- 浅论庄子人生观及其现实意义
自然的人生理想，淡泊名利的人生追求，逍遥而游的人生境界无不显现出独树一帜的历史光彩与当代参考价值。探讨庄子人生哲学，深入挖掘研究庄子人生观思想，对我们全面认识和正确评价庄子思想，构建现代价值体系，有着重要的现实意义。关键词：精神追求；顺应自然；逍遥；淡泊1 庄子人生观产生的时代背景庄子所处的春秋战国时期，是我国古代历史上一个社会急剧变化的时代，政治动荡不安、社会秩序混乱，不同文化也开始融合。作为最高王权象征的周朝王室开始衰落，各诸侯国打着“尊王攘夷”的幌子
小说月刊 2017年11期2018-01-03
- 淡 泊
石歌淡泊是一种品格。人生活在错综复杂的社会里，时时受生活浪潮的冲击，难免会遇上事业受挫、家庭变故、天灾人祸等等事情。幸福与不幸、成功与失败、快乐与痛苦、完美与缺憾，组成了一曲纷繁复杂而又丰富多彩的人生交响乐。这就要求我们把淡泊作为人生的必修课，在日常的工作生活当中，注意培养自己宽宏大度、真诚坦荡、耐压抗蚀、刚毅坚强的品格，以海样的胸怀，山样的博大，纳百川，容万物。只有这样，才能任凭风浪起，稳坐钓鱼船，在人生交响乐中弹奏出美妙动听的旋律。淡泊是一种宁静。古人
世纪风采 2017年10期2017-11-23
- 刘耀仑《石仙斋主人》中的张大磊形象解析
代知识分子坚韧、淡泊与担当的精神境界。在他身上既集合了佛家的坚韧顽强，道家的清静淡泊，又汇聚了儒家的仁爱之心和进取精神。作家融入了自己的感性体验和理性思考，通过张大磊这样一位普通知识分子一己的苦难折射出民族的阵痛，从个人人生的悲欢去把握历史的进程，鲜明地体现了一代知识分子不屈的灵魂和崇高的人格。关键词：坚韧 淡泊 担当精神可能是因为同乡的缘故吧，我比较关注英山作家的文章。偶然在《长江文艺》（2016年第6期）上读到刘耀仑老师的短篇小说《石仙斋主人》，一下子
文学教育 2017年12期2017-10-30
- 淡泊心境 快乐之源
不同的生活质量。淡泊心境是人生快乐之源淡泊，不是消极避世、与世无争，不是什么都无所谓，无所作为。淡泊是指做人要谨慎处世，不为功利所累。一个人在激烈的竞争中，把心事用在功利上，忽略了生命中其他宝贵的东西，往往会迷失本性，如庄子说的“欢于浊水，而迷于清渊”，无穷的欲望必然会导致悲惨的后果。怎样才能达到淡泊心境？淡泊，就是要知足。“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，过于执着追求名利的人，其损失一定很大。只有知足，适可而止，才不会走向另一个极端。知足是洞察人间百态、
保健与生活 2017年9期2017-03-07
- 兰若，淡泊
※ 曾亮玮兰若，淡泊※ 曾亮玮解开铜锁，寄情兰若。我望见了微寒的秋色，我望见了梦里的翠蛾。此时，不应留下虚白，此刻，不该余下眇默。依夕来了，雨泣也来了。噢，不是蹉跎，不是月朔。是淡泊，淡泊。疏香吮吸甘露，散出秋波。眸睫染了雨色，些许斑驳。解开铜锁，寄情兰若。此时，不应留下凄清，此刻，不该余下落寞。再说吧，我已望见微寒的翠蛾，再说吧，我已望见梦里的秋色。疏香落了，斑驳也落了。
湛江文学 2016年4期2016-11-25
- “淡泊”也有假
吴非淡泊像顶便帽，人人戴得。汉代的名士有时爱把自己像酒一样“窖”起来，藏进深山，千呼万唤，就是不出来。窖的时间越长，名气就越大，身价就越高，人家越以为他有那么两下子。最后总算把他请出来了，果然皓首童颜，仙风道骨，咂咂那陈年老窖，都不敢不叫好，肚皮里却多了一份心思，就像今天人们花高价买了“名酒”后的那种感觉。这种待价而沽与“淡泊”本无缘。然而“淡泊”是顶贞洁的帽子，好名利者、好名利而不可得者、好名利而累者、好名利而既得者，时不时地总爱标榜淡泊。此辈古来尤多，
课堂内外·创新作文高中版 2016年8期2016-09-19
- 感悟淡泊
赖学香何为淡泊？《辞源》释为恬淡，引《抱朴子·广譬》语：“势利不足移淡泊之心。”《辞海》的解释添了两个字，为恬淡寡欲，引曹植《蝉赋》云：“实淡泊而寡欲兮，独怡乐而长吟。”翻查古籍，纵览人生，发现淡泊犹如一颗耐嚼的橄榄，品味越久，感悟便越多，意味也越觉悠长。因为淡泊渗透于人类生命的琼浆之中，无所不在。淡泊是庄子的“君子之交淡如水”；淡泊是诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”却“不求闻达于诸侯”；淡泊是陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”；淡泊是刘禹锡的“山不在高有仙
现代养生·上半月 2016年1期2016-09-10
- 品孟浩然山水田园诗中“唐音”之美
芬；唐音；自然；淡泊在中国上下几千年的历史长河里，历朝文学作为不可忽略的辉煌成就彰显着历代名人志士的精神气貌和骨格风象。作为中国封建社会最为鼎盛的时代，唐宋盛世蕴育出中国诗歌研究史上经久不衰永恒的论题——“唐音宋调”。大唐盛世，在政治清明经济文化高度发达的社会背景下，兴象玲珑的唐诗成为古典诗歌的巅峰代表，所谓“唐音”，乃唐诗典型风格，是与宋调相比而言的一种审美范型，追求诗歌透彻玲珑，言有尽而意无穷。所谓“唐音”之诗，必定有着质朴明快、平易清新的语言，营造出
北方文学·下旬 2016年6期2016-05-14
- 淡泊之心自有高远
人们所传颂。高僧淡泊名利的思想，以一种“世间万物皆空”的意念去面对尘世间的事物，以一种心中静若水，处事波澜不惊的心境去面对外界的诱惑，受到了后人的敬佩和称赞。君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。淡泊这个词，在字典里的意思是：不追求名利。不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。朗如日月，清如水镜。“是非成败转头空”，在面对名和利的诱惑时，我们要常修为人之德，常思争斗之害，常念朋友之情，要以善心和善意对待身边的人、身边的事。人生如船，无论在顺境还
思维与智慧·下半月 2016年1期2016-01-20
- 心远地自偏
给我了答案——以淡泊坚守高贵。东汉末年，群雄并起，八方风雨、天下纷争。诸葛孔明给儿子的劝诫“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”告诉我——以淡泊坚守高贵。世界上最痛苦的事莫过于坚守心灵的孤寂。所谓内心的淡泊，我觉得也只是三个字——不在意。当你放下了荣辱，不在意宦海的升沉得失；当你放下了贪欲，不在意现世的荣华富贵；当你放下了虚荣，不在意外界的纷纷扰扰。当所有的喧哗都归于沉寂，但能获得心湖的宁静。也只有当一个人不在意外界的纷繁，方能坚守在灵魂上高贵的圣洁。正如那
青少年日记 2014年6期2014-07-14
- 淡泊眼镜 通透的精神领悟
而近几年来崛起的淡泊眼镜要算其中的代表。我关注淡泊眼镜时间不短，发现这个品牌不仅仅停留在东方元素的表面应用，还更多地体现了对东方文化的潜心研究。这个品牌需要静下心来细细品味，不同的时间和心境，总能读出不同的感悟。淡泊，字面意思为恬淡，不追名逐利。淡泊之道，即感悟纯净的内心世界，在现代工业飞速发展的当今社会，物质生活极大丰富，如何褪去浮华、回归自我，保持一颗平静宽容的心越来越多地被人们所追捧。消费者对产品的需求也不仅仅限于好用，他们更愿意选择那些能够触动心灵
中国眼镜科技杂志 2013年6期2013-09-08
- 人生处处可淡泊
郭村荣何为淡泊?《辞源》解释为恬淡；《辞海》的解释添了两个字，为恬淡寡欲，引曹植《蝉赋》云：实淡泊而寡欲兮，独乐而长吟。翻查古籍，纵览人生，我发现淡泊犹如一颗耐嚼的橄榄，品味越久，感悟便越多，意味也越觉悠长。因为，淡泊渗透于人类生命的琼浆之中，无所不在。淡泊是庄子的“君子之交淡如水”；淡泊是诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”；淡泊是陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”；淡泊是刘禹锡的“山不在高……水不在深……”等等。淡泊是萦绕在人们心灵深处的那余音袅袅的古韵诗情
祝您健康 2009年8期2009-09-24
- 我谈淡泊
，还有什么比拥有淡泊的心胸更让自己充实满足呢?选择淡泊，然后准备走一段山路。何谓淡泊?我的茫茫脑海里没有对它的注解，我诧异了，怎的自己写作文时常用到或者读文章时常遇到的如此经典一词，竟然在我的脑海里萎缩抽象，干瘪成两个字，仅仅是两个字而已，对于它的深邃内涵，我竟全然不知。我不得以翻开那厚重的积淀着中华民族几千年来文化结晶的汉语辞典，找到那一页，我明晰地看到“淡泊，不追求名利”。如此简单明了，却成了无数文人墨客追求的理想心境，也正是因为有它，才成就了陶渊明、
语文天地·初中版 2009年5期2009-06-17
- 心存淡泊——读《论语》，悟人生
读《论语》，吾对淡泊尤有所感。子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”由此观之：若富贵与道义相冲，孔子宁取贫贱而不害义也。颜渊，亦有超凡脱俗之淡泊之心——“一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回不改其乐。”故，人生贵有淡泊之心。淡泊，可修身养性。弥勒佛即为一例：“是非憎爱世偏多，子细思量奈我何。 宽却肚皮须忍辱，豁开心地任从他。若逢知己须依分，纵遇冤家也共和。若能了此心头事，自然证得六波罗。”故世间恩怨情愁、功名利禄皆为一瞬。如若将其视为浮云，即可超然于世俗，
作文与考试·高中版 2009年3期2009-03-18
- 材料作文“超越还是知足”导写
，应该珍惜拥有，淡泊随缘，知足常乐。人究竟应当不断超越，还是淡泊随缘呢？请写一篇文章，谈谈你的看法。自主确定立意，确定标题，不少于800字。 【◎解题指要】题目要求“谈谈你的看法”，表明非写议论文不可，如果写成记叙文，应该是审题的失误。题目中还有“自主确定立意”的要求，而最佳角度应该是两个，一是赞成不断超越，一是赞同知足常乐。因为题中有这样的提示语：“人究竟应当不断超越，还是淡泊随缘呢?”当然如果写成“随心”“随性”，此时喜欢奋斗，拼搏就是，彼时偏爱知足，
中学生优秀作文·高中版 2008年10期2008-03-10
- 淡泊
吕 华淡泊是晴朗圣洁的天空，是超凡脱俗的潇洒。心存淡泊，争斗的痛楚，流言的悸栗，都会在淡泊中融为快乐；亦如溢香的花蕾，树树枝枝都绽满欢笑。心存淡泊，欲望的沉重、世俗的哀怨，都会在淡泊中化为轻松；亦如甘泉洗去郁结在心头的重荷，剩下的便是一无牵挂的轻盈了。心存淡泊，嫉妒的困扰，失落的惆怅，都会在淡泊中变为宽怀与博大；亦如清风拂去心头上的尘埃，灵魂便是一座圣洁而清丽的明镜台了。(莫君松摘自《羊城晚报》)
青年文摘·上半月 1994年7期1994-01-01
- 学点淡泊
古之贤者的名言:淡泊以明志，宁静以致远。我们自然难有这位贤者那么高雅的情趣，但是我们学会一点淡泊，是大有益处的。生活中我们每天都备尝挤车之苦，当使尽浑身解数争得车内一立足之地时，又往往为谁碰了谁，谁踩了谁，不惜破口大骂、拳头相向，“惟恐天下不乱。”此类现象，于其他场合也不罕见。甚至于家庭之中、邻里之间也常有为屑小之事大闹不休，以至于闹出人命来的。斤斤计较，互不相让，在工作上就发展为勾心斗角。你给我使绊子，我给你穿小鞋；你背后说我的坏话，我便打你的小报告。双
青年文摘·上半月 1989年6期1989-01-01