信徒

  • 把猫绑起来
    教师),跟自己的信徒们住在静修之地。每日太阳下山后,古鲁都会为信徒们讲一次道。一天,一只漂亮的猫来到静修地。从此,古鲁走到哪儿,猫就跟到哪儿。古鲁每次布道,猫都在信徒们中间转悠,扰得他们无法专心致志地听布道。于是,这位布道者开讲五分钟后,决定叫人把那只猫绑起来。这样,它便不能再打扰众人。时光流逝。一天,古鲁去世了。最年长的弟子接替他,成了新的布道者。新的古鲁开始了自己的第一次布道。刚讲了五分钟,他就命人把那只猫绑起来。助手们花了二十分钟才把那只猫找出来,然

    读者 2023年17期2023-09-01

  • 邪教破坏家庭的歪招
    邪教信徒的家庭,有几个不是支离破碎?一入邪教,其人必愚,其家必败,这已经是被无数事实证明了的。那么,邪教破坏家庭,都有哪些招数呢?家庭虚无说“法轮功”教主李洪志断然否认亲人:“谁是你真正的亲人?……你真正的父母是在宇宙产生你那个地方……盼你回去你不回去”,你“迷在这里,还觉得这里都是亲人”。“全能神”干脆就说:“人类中间本来是没有家庭的,只是有男有女。”“信的丈夫与不信的妻子本无关系,信的儿女与不信的父母并无关系,是不相合的两类,在未进入安息(安息即国度)

    奥秘(创新大赛) 2022年11期2023-01-05

  • 认养一头牛,新消费的“信徒”还是“叛徒”?
    喝奶。新消费的“信徒”还是“叛徒”?回到认养一头牛本身,认养一头牛是不是新消费?从渠道特征和品牌定位看,当然算。但从产品本身看,不能算。新消费诞生的背景是,商品供给充足,消费者需求更多元,获取消费体验的路径变成抖音、小红书等社交媒体,尝鲜意愿也更强。认养一头牛在产品上没有提供更多差异价值,和伊利、蒙牛相比,认养一头牛的牛奶仅仅是“无调整”,用户对其纯奶的一致评价是“口味淡,没有浓香感”。时至今日,认养一头牛也没有实现完全的奶源自给。在官方公告中,认养一头牛

    销售与市场(管理版) 2022年9期2022-09-02

  • 韩媒揭露“统一教”敛财内幕
    查日本国内统一教信徒多年来财产受致力于害情调毒日本国况,卫直在为日本受害者进行法律辩护。据介绍,统一教宣扬一种名为“灵感商法”(音译)的主张:为了消除祖先在灵界地狱中的痛苦,为了确保后代的安全,必须购买有灵力的物品并捐出现金。律师联络会表示,该主张是一种诱导巨额捐款的方式,大量统一教信徒为了消除祖先的“怨恨”而捐出钱财,山上彻也的母亲也因向统一教捐献现金而将财产挥霍一空。该联络会的渡边律师认为,山上母亲因痴迷统一教而导致家庭经济困难,是导致安倍遇刺的直接原

    环球时报 2022-07-152022-07-15

  • 认养一头牛,新消费的“信徒”还是“叛徒”?
    喝奶。新消费的“信徒”还是“叛徒”?回到认养一头牛本身,认养一头牛是不是新消费?从渠道特征和品牌定位看,当然算。但从产品本身看,不能算。新消费诞生的背景是,商品供给充足,消费者需求更多元,获取消费体验的路径变成抖音、小红书等社交媒体,尝鲜意愿也更强。认养一头牛在产品上没有提供更多差异价值,和伊利、蒙牛相比,认养一头牛的牛奶仅仅是“无调整”,用户对其纯奶的一致评价是“口味淡,没有浓香感”。时至今日,认养一头牛也没有实现完全的奶源自给。在官方公告中,认养一头牛

    销售与市场·管理版 2022年9期2022-05-30

  • 电子媒介与当代佛教及信徒生活
    的电子媒介对佛教信徒的影响有着差异化与层次化的特点。作为受众的普通信众和僧人,并不是被动接受者,他们会根据自己的物质条件、思想层次、实际生活需求以及权利义务职责来进行相关信息的筛选和接受,加以理解内化,并且运用于自己的实际生活之中。关键词:电子媒介;佛教;信徒中图分类号:C953 文献标识码:A 文章编号:1674 - 621X(2022)02 - 0116 - 09一、引言在麦克卢汉提出“媒介即讯息”这一观点之后,文学界、社会学界、传播学界都展开了对媒介

    原生态民族文化学刊 2022年2期2022-03-12

  • 开悟
    □ 蔡志忠信徒问苏菲:“你是如何开悟的?”苏菲说:“是因为一只狗,我才开悟的。”信徒问:“狗是你开悟的导师?”苏菲说:“有一天我看到一只狗站在水边快渴死了。每次它探头到水边想喝水,就被吓一跳,因为水里有一只狗。”信徒又问:“然后呢?”苏菲说:“最后它渴得实在受不了,顾不得恐惧便纵身跃进水中,发现水中的狗不见了,原来无法喝水解渴的障碍只是自己的影子。由这件事我发现,阻隔我的障碍是我自己,于是顿悟了。”

    中外文摘 2021年21期2021-11-11

  • 开悟
    蔡志忠信徒问苏菲:“你是如何开悟的?”苏菲说:“是因为一只狗,我才开悟的。”信徒问:“狗是你开悟的导师?”苏菲说:“有一天我看到一只狗站在水边快渴死了。每次它探头到水边想喝水,就被吓一跳,因为水里有一只狗。”信徒又問:“然后呢?”苏菲说:“最后它渴得实在受不了,顾不得恐惧便纵身跃进水中,发现水中的狗不见了,原来无法喝水解渴的障碍只是自己的影子。由这件事我发现,阻隔我的障碍是我自己,于是顿悟了。”

    意林原创版 2021年9期2021-09-28

  • 开悟的障碍
    信徒问苏菲:“你是如何开悟的?”苏菲说:“是因为一只狗,我才开悟的。”信徒問:“狗是你开悟的导师?”苏菲说:“有一天我看到一只狗站在水边快渴死了。每次它探头到水边想喝水,都被吓一跳,因为水里有一只狗。”信徒又问:“然后呢?”苏菲说:“最后它渴得实在受不了,顾不得恐惧便纵身跃进水中,发现水中的狗不见了,原来无法喝水解渴的障碍只是自己的影子。由这件事我发现,阻隔我的障碍是我自己,于是便顿悟了。”(摘自《自然箫声的微笑:〈庄子〉解密》蔡志忠/文)

    文萃报·周五版 2021年32期2021-09-13

  • 前“全能神”信徒讲述在韩国有家难归的经历
    露邪教“全能神”信徒在韩丧失人权、艰难生活的真实面貌。报道称,那些抛弃家人前往韩国的“全能神”信徒毫无自由可言,一举一动都要受到监视。背离人权的“保证书”生活在韩国的“全能神”信徒迫于邪教组织压力不得不写下对教主表示忠心的各种“保证书”,然而这些被迫写下的“保证书”根本不具法律效力,反倒是这种侵犯人权的行为应当受到法律的制裁。“全能神”邪教组织为达到控制并奴役信徒等目的,炮制了五花八门的“保证书”:为防止信徒叛教,强迫其写下“家庭关系断绝书”;为榨取钱财,

    奥秘(创新大赛) 2021年7期2021-08-19

  • 自己是开悟的障碍
    蔡志忠信徒问苏菲:“你是如何开悟的?”苏菲说:“是因为一只狗,我才开悟的。”信徒问:“狗是你开悟的导师?”苏菲说:“有一天我看到一只狗站在水边快渴死了。每次它探头到水边想喝水,就被吓一跳,因为水里有一只狗。”信徒又问:“然后呢?”苏菲说:“最后它渴得實在受不了,顾不得恐惧便纵身跃进水中,发现水中的狗不见了,原来无法喝水解渴的障碍只是自己的影子。由这件事我发现,阻隔我的障碍是我自己,于是便顿悟了。”(龙之言摘自现代出版社《自然箫声的微笑:〈庄子〉解密》一书)

    读者 2021年15期2021-07-13

  • 自渡
    能拯救你?有一位信徒问法师:“究竟什么是佛?”法师回答道:“答案我并不想告知你,因为你会不相信。”信徒说道:“您是师父,您说的话我怎能不会信呢?”法师说:“佛便是你自己!”信徒笑道:“师父您说笑呢,我一凡夫俗子,怎会是佛呢?”法师缓缓说道:“因为你不敢承担,若是敢于承担,怎不会是佛?”一个人若是敢于承担,不仅是自己的救世主,甚至都能成佛,帮助他人。生命中,能解救你,渡你的,唯有自己,自己便是自己的佛。人生在世,皆在自渡,天不渡人,人自渡。渡,是一种格局,是

    人生与伴侣·共同关注 2021年4期2021-04-26

  • 祈福
    着来自五湖四海的信徒的朝拜。最近那里要举办一场祈福会,我们科考队可以乘机接近石像,说不定能从一些蛛丝马迹中探寻出其流泪的真实原因。在到达庙宇之前,我们先把关于这座山的资料翻了个遍,基本了解了这座山的形成原因、岩性这样的一些基本特征,又提前在山中各典型地点进行了岩石的采样编号、整理分析。令人遗憾的是,我们没有找到任何科学的依据来解释石像流泪的现象,于是决定亲自去见见石像,就在祈福大会那一天。这一天我们起得格外早,同一群虔诚的信徒爬上了几近垂直的石梯。在又陡又

    小小说月刊·下半月 2021年2期2021-03-24

  • 何必言谢
    不通,这使得好多信徒只能坐在门外听经,于是就有人提议建一座更加宽敞的法堂。有一天,一个从商的信徒用木箱装了200两银子送到寺里,交给南泉禅师,并说明这钱是他捐助来盖法堂的。南泉禅师听后欣然接受,收下银子就去忙别的事了。这个信徒见状,心里十分不满,心想好歹这也是200两银子,算得上是一笔巨款了,可是南泉禅师收下这笔钱怎么连一个“谢”字也不说呢?信徒料想南泉禅师可能是因为过于忙碌而忽略了言谢,就在背后提醒他说:“禅师,这只箱子里装的是200两银子。”南泉禅师漫

    作文评点报·高中版 2020年38期2020-11-06

  • 亲吻修女前,教皇提出警告
    继跨年夜被女信徒强行握手后,教皇方济各周三在与信众见面时,再次遇到激动的“粉丝”。一名修女向教皇索吻,这次他答应了,但提出警告:“不要咬人!”据德国《图片报》9日报道,83岁的教皇当时走过一个大厅,准备进行每周接见信徒活动。一名修女突然要求教皇给她一个亲吻祝福。教皇打趣地回应道:“你会咬人的!”但接着就说:“我会亲吻你,但你要冷静,不要咬人!”现场一片欢呼,教皇之后弯身亲吻了她的面颊一下。教皇这次的举动,似乎是为了回应跨年夜的一场风波。当时,一名女信徒疑因

    环球时报 2020-01-102020-01-10

  • 香山寺庙会音乐中的经歌仪式
    子经,是河南民间信徒朝山拜佛时所唱歌曲。经歌常出现在平顶山庙宇中,有很强的地方特色和宗教性。“经”是信徒宣传教义的歌曲统称,经歌最初只是演唱教义与民间流传故事,多带有世俗性具有生活痕迹。在民间仪式活动中,经歌常常伴随仪式贯穿其中。1.庙会中的经歌在庙会这一特殊场合中,经歌的演唱既表达了信徒对神佛的敬畏,同时又加强世俗热闹的欢腾气氛,不仅媚神同时娱乐了世俗信徒。(一)集体诵经信徒一般以香社为单位祭拜神灵,每个香社少则六、七人,多则三、四十人。信徒结伴而行拜祭

    数码世界 2019年1期2019-11-30

  • 不比谁大谁小
    星云 有一位信徒到寺院里拜访住持大和尚。正当年轻的住持与信徒交谈的时候,迎面走来了一位老和尚。年轻的住持看到了,就对老和尚说:“去倒一杯茶来给客人。”老和尚就去倒茶了。茶来了,住持又再吩咐:“再去切一盘水果来招待客人。”老和尚又去切了一盘水果来。 这位信徒看了,很不以为然,心想:这个年纪轻轻的住持,怎么一点都不尊敬老和尚呢? 和信徒讲完话,年轻的住持再对老和尚说:“我现在有事出去,等一会儿你带这位信徒去用斋饭。” 等住持一走,信徒终于有了机会,就问老和尚:

    华声文萃 2019年12期2019-09-10

  • 不比谁大谁小
    星云有一位信徒到寺院里拜访住持大和尚。正当年轻的住持与信徒交谈的时候,迎面走来了一位老和尚。年轻的住持看到了,就对老和尚说:“去倒一杯茶来给客人。”老和尚就去倒茶了。茶来了,住持又再吩咐:“再去切一盘水果来招待客人。”老和尚又去切了一盘水果来。这位信徒看了,很不以为然,心想:这个年纪轻轻的住持,怎么一点都不尊敬老和尚呢?和信徒讲完话,年轻的住持再对老和尚说:“我现在有事出去,等一会儿你带这位信徒去用斋饭。”等住持一走,信徒终于有了机会,就问老和尚:“这个住

    文萃报·周五版 2019年39期2019-09-10

  • 何必言谢
    不通,这使得好多信徒只能坐在门外听经,于是就有人提议建一座更加宽敞的讲堂。有一天,一个从商的信徒用木箱装了200两银子送到寺里,交给南泉禅师,并说明这钱是他捐来盖讲堂的。南泉禅师听后欣然接受,收下银子就去忙别的事了。这个信徒见状,心里十分不满,觉得南泉禅师收下这笔钱怎么连一个“谢”字也不说呢?信徒料想南泉禅师可能是因为过于忙碌而忽略了言谢,就在背后提醒他说:“禅师,这只箱子里装的是200两银子。”南泉禅师漫不经心地回答说:“我知道,你刚才就已经告诉我了,你

    课堂内外·创新作文高中版 2019年3期2019-04-15

  • 英语教堂赞美诗语言功能研究
    个组成部分,也是信徒获得信仰知识和灵性指导、坚定信念和获得心灵抚慰的重要源泉。赞美诗语言有着非同寻常的力量,它以独特而强烈的方式碰触到每一个信徒的内心深处,所以说赞美诗是唯一被绝大多数人所熟知的诗歌。赞美诗语言有着独特功能。本文以非洲国家塞舌尔英语教堂流行的英语赞美诗手册为语料来研究。一、英语教堂赞美诗语言功能(一)控制说服功能。唱赞美诗的过程,是神与信徒在交流,交流的媒介是以赞美诗为载体的语言。在赞美诗的语言中,其实就是对信徒间接的控制,控制言语和意向,

    产业与科技论坛 2019年7期2019-03-20

  • 圣水沐浴
    拉开帷幕,印度教信徒聚集在桑伽姆(Sangam)河中进行圣浴。图为信徒们在圣浴后裹上长袍离开。“大壶节”又称为圣水沐浴节,是世界上最大的印度教集会,也是世界上参加人数最多的节日之一,每12年在阿拉哈巴德举行一次,从1月9日开始,为期42天。在节庆期间,数以百万计的信徒前往恒河、亚穆纳河与萨拉斯瓦蒂河三大圣河交汇处的桑伽姆河沐浴净身。

    人物 2019年2期2019-02-22

  • 揭开“全能神”邪教真面目
    扬歪理邪说;要求信徒对教主绝对服从,省吃俭用缴纳“奉献”;众多信徒背弃家庭,离家出走;制作音视频作为洗脑工具,丑化党政机关和执法部门形象。“全能神”邪教致使众多原本幸福的家庭妻离子散,一些过去开朗乐观的信徒变得精神闭塞,其诡秘的活动方式也给社会安定带来巨大隐患。经过缜密侦查,黑龙江警方于2017年6月在大庆市收网,破获一起在东北地区流窜的“全能神”邪教组织案,抓获“全能神”邪教人员在东北地区的头目和多名骨干,有力打击了“全能神”邪教组织的嚣张气焰,强力震慑

    蓝盾 2018年10期2018-11-05

  • 邪教“全能神”色诱恐吓控制教徒
    安”,并借机发展信徒。为推销自己的“世界末日”邪说,“全能神”邪教组织头目赵维山煽动组织规模性聚集滋事活动,组织成员集体到公共场所散布各种歪理邪说。据公开报道,全国公安机关依法处置“全能神”几十人以上规模聚集滋事就达100起。为制造社会恐慌情绪,赵维山还指使一些地区“全能神”人员集体围攻公安机关、掀翻执法车辆、打伤执法民警,暴力抗拒执法。据公开报道,全国公安机关查处的暴力抗拒执法案件就达30余起,一些受毒害信众受邪教裹挟,甚至丧失理智,全国发生多起自杀、自

    文萃报·周二版 2018年33期2018-09-13

  • 阐释人类学角度的藏传佛教信徒朝圣行为分析
    :朝圣是藏传佛教信徒宗教信仰的一种重要表现形式。现代社会下的朝圣,比传统的朝圣方式多样,快捷,但传统的藏传佛教信徒依然采用磕长头的方式到达心中的圣地。年轻的一代生活方式虽然变得丰富、时尚,但在面对朝圣这一行为,受传统的宗教信仰方式的影响颇深。无论是儿童还是青年的藏族人,对朝圣仍然抱有极大的虔诚。关键词:藏传佛教 朝圣 信徒 圣地一、朝圣与圣地朝圣是指信徒带着强烈情感与复杂的心愿,沿着一条相对固定、充满神迹启示的圣路,向着信徒们公认圣地进发的过程。泰勒在其《

    名作欣赏·学术版 2018年2期2018-03-31

  • 做女婿
    量。有一天,一位信徒来向他说道:“师父!我不想活了,我要自杀!请超度我吧!”“活得好好的,为什么要寻短见呢?”“师父啊!我自从经商失败后,现在债台高筑,被债主们逼得无路可走,只有一死了之!”一休禅师道:“难道除死以外没有别的方法可想?”信徒痛苦地说:“没有!我除了有一个年幼的女儿以外,已经山穷水尽别无所有了!”一休禅师灵光一闪,说道:“哦!我有办法了,你可以把女儿嫁人,找个乘龙快婿,帮你还债呀!”信徒仍然失望而著急地说:“师父!我的女儿是八岁的幼童,怎能嫁

    中老年健康 2017年7期2017-12-15

  • 服从
    珪禅师在说禅时,信徒们总是把讲堂挤得水泄不通,引起了一外道的嫉妒,就决定到盘珪的讲堂找他辩論。“喂!禅师!”盘珪正在说法时,外道突然在外面吼着,并说:“尊敬你的人自会敬服你的话,但一个像我这样的人就不服你,你能使我服从你吗?”“到我这边来,我可以做给你看。”盘珪禅师指着他的右边答道。外道昂然地推开大众,走到右边。“请到我左边来,比较好说话。”盘珪微笑着说,外道走到他左边。“嗯!不对。”盘珪又说道:“你到我前面来,我们也许可以好好谈谈。”外道傲然地走到中间。

    中老年健康 2017年2期2017-03-15

  • 邪教信徒教育转化的心理学思考*
    25002)邪教信徒教育转化的心理学思考*□朱季康(扬州大学,江苏扬州 225002)在邪教信徒的教育转化过程中,其心理层面的转化是一个重要方面。只有准确把握邪教信徒的心理特征,具体区分其个体的不同心理表现与根源,才能有的放矢,实施有效的心理干预。在进行邪教信徒教育转化的心理干预时,应从预防和矫治两个角度,在归属与认同、交往与尊重、自我完善与自我实现、逃避现实和生理状况等五个具体方面进行针对性地心理干预,从而对其心理转化起到积极的效果。邪教信徒;教育转化;

    浙江警察学院学报 2017年4期2017-01-24

  • 信徒与青蛙
    有一个虔诚的信徒,在湖边的木屋中禁食祈祷,外面几只呱呱大叫的牛蛙吵得很凶。他想办法充耳不闻,无奈都不得要领,只好推开窗户,大吼一声:“闭嘴!没看到我正在祈祷吗?”说也奇怪,他吼了一声后,牛蛙立刻就不叫了。然而,另一个意念却自心底浮起:“说不定,牛蛙的叫声跟我吟唱祷告的声音一样,也能讨上帝的喜悦。”他决定顺服这个意念,探头伸出窗外,喝道:“大伙继续唱啊!”牛蛙整齐的合唱立时弥漫四周。他再侧耳细听,竟然不嫌吵了。他发现,一旦不再存心抗拒,牛蛙的叫声还真能使寂静

    阅读与作文(小学高年级版) 2016年12期2016-12-27

  • 银货两讫
    挤得水泻不通,故信徒间就有人提议,要建一座较宽敞的讲堂。有一位信徒用袋子装了五十两黄金,送到寺院给诚拙禅师,说明是要捐助盖讲堂用的。禅师收下后,就忙着做别的事去了。信徒对此态度非常不满,因为五十两黄金不是一笔小数目,可以让平常人过许多年生活,而禅师拿到这笔巨款,竟连一个“谢”字也没有。于是,他又紧跟在诚拙的后面提醒道:“师父!我那袋子里装的是五十两黄金。”诚拙禅师漫不经心地应道:“你已经说过,我也知道了。”禅师并没有停下脚步,信徒提高嗓门道:“喂!师父!我

    现代家庭 2016年6期2016-06-14

  • 存财于信徒
    都向佛光禅师说明信徒的喜舍发心,只见佛光禅师皱起眉头,开示弟子们说道:“化缘太多,没有功德!”大家不解,问道:“为什么化缘多反而不好呢?”佛光禅师道:“把钱财储存于信徒,让信徒富有起来,佛教才能富有!不可经常要信徒捐献这个功德,赞助那项佛事,杀鸡取卵,何其愚痴!”启示:学佛之人,如果有禅,不但为自己想,更为别人想,禅者重悟道,重慈悲。佛教所云布施,要在“不自苦,不自恼”的原则下进行,而且布施者应该细水长流。

    现代家庭 2016年5期2016-05-16

  • 还债
    云大师某天,一个信徒因债台高筑,无力偿还,向一休禅师说要自杀,一了百了。一休禅师问:“你家里什么都没了吗?”信徒说:“家里除了一个年幼的女儿以外,实在已经山穷水尽,别无所有了。”一休禅师道:“哦,你可以把女儿嫁人,找个乘龙快婿来帮你还债,不就好了吗?”信徒说:“我女儿才八岁,哪能嫁人呢?”一休禅师听了很认真地说:“才八岁啊,那么你把女儿嫁给我,我做你的女婿,帮你还债吧!”信徒大惊失色:“师父简直是开玩笑!您是我的师父,怎能做我的女婿?”一休禅师胸有成竹地挥

    爱你 2016年20期2016-04-11

  • 让心静下来
    一天,佛陀和几个信徒一起出行。途中,他们遇到了一个湖,一行人伫足歇息。佛陀对一个信徒说:“我渴了,去湖里打点水来。”信徒走到湖边,他看到一些妇人正在湖边洗衣服,恰在此时,一头牛踏入水中,湖水瞬间变得混浊不堪。信徒想:“我怎么能打这脏水给佛陀喝呢。”于是,他又折了回去,把这一切告诉了佛陀,“我想这里的水不能喝。”佛陀什么也没说。半个小时后,佛陀再次让信徒去湖边打水。信徒顺从地去了湖边。他发现湖水变得清澈起来,洗衣服的妇人们早已离去,那头公牛也游到了对岸。泥沙

    晚报文萃 2015年10期2015-12-15

  • 提得起 放得下
    世河有一次,一位信徒前来拜访净空禅师,因为没有准备供养的礼品,他抱歉地说:“对不起,我是空手而来的。”净空禅师笑着对信徒说:“既是空手而来,那就请放下来吧!”信徒不解其意,问道:“禅师,我没有带礼品来,您要我放下什么呢?”净空禅师立即回答:“那么,就带着回去好了。”这时,信徒更是一头雾水,便又问道:“我什么都没有啊,您要我带什么回去呢?”净空禅师说:“你就带那个‘什么都没有’的东西回去好了。”信徒怎么也解不开净空禅师的禅机,满腹狐疑,不禁自语道:“没有的东

    爱你 2015年6期2015-04-20

  • 佛 像
    。寺庙里每天都有信徒前来叩拜。一进大殿,大家都会迷惑,不知道该拜左边还是拜右边,问禅师,禅师不语。有人觉得干净的佛灵验,拜左边;有人认为陈旧的佛像更显庄严,就拜右边;更有些香客,干脆两边都一起拜,想着这样总算万无一失。有一天,来了一个信徒,是研究古代佛像的专家,初进大殿,也是一脸迷惑。他随即用专业的态度去鉴别,细究之下,右边的佛像身体修长,头戴华冠,冠旁又有缯带垂在腰部,背光为莲状,整体前拱,上端尖锐,饰细腻的火焰纹,佛像的右鬓平缓,面部丰满,身着褒衣博带

    爱你 2014年7期2014-11-14

  • 菩萨已经来救你了
    参法师有这么一名信徒,他非常虔诚地信仰观世音菩萨。一次,他的家乡遇到水灾,他只好爬上屋顶等待救援。眼看大水一直往上涨,他就念:“观世音菩萨,赶快来救我!”不久,有人驾着独木舟,从远处过来,招呼他说:“快上我的独木舟吧!”信徒嫌弃独木舟太简陋,他一心只等着观世音菩萨的救助。这个驾着独木舟的人只好走掉了。很快地,水涨到他的膝盖了。他又大叫:“观世音菩萨,赶快来救我!”话音刚落,他就远远看见有人开船过来,并招呼他上船。信徒坚信观世音菩萨一定会来救他,于是坚持在原

    视野 2014年11期2014-05-19

  • 印度修行大师尸体被冻等还魂
    宣布死亡后,他的信徒拒绝将其入殓埋葬,反而将其尸体冷冻起来。他们认为,古鲁现在正处于冥想之中,将会醒来。 这位古鲁名叫阿舒妥什·玛哈拉吉,今年已经70多岁,据称有超过3000万信徒,并在15个国家建立了350个分支机构。1月29日,医生宣布他因为心脏病死亡。然而,他的信徒却声称,古鲁没有死,而是进入到最高层级的冥想状态之中,还会醒来,于是将其尸体放入冷冻柜中保存。玛哈拉吉的发言人斯瓦米说:“医学不能解释瑜伽科学。我们将会等待下去。我们有信心,他一定会回来。

    环球时报 2014-03-142014-03-14

  • 没有谁天生暴躁
    常在结束之前,让信徒发问,当场解说,因此不远千里慕名而来的信徒很多。一天,有位信徒上前请示盘禅师说:“我天生暴躁的性情,不知道要怎么樣才能改正?” 盘禅师听了以后,对信徒说:“你把这天生暴躁的性情拿出来,我帮你改掉。” 信徒回答说:“不行啊,我现在没有。但一碰到某些事情的时候,那‘天生的暴躁性情就会跑出来,然后自己就会控制不住地发脾气。” 盘禅师于是说:“这个情形倒是很奇妙的。如果现在没有,只是在某些偶然的情况下你才会心情暴躁,可见这并不是天生的,而是你和

    幸福·悦读 2012年4期2012-04-24

  • 没有谁是天生暴躁
    常在结束之前,让信徒发问,当场解说,因此不远千里慕名而来的信徒很多。一天,有位信徒上前请示盘珪禅师说:“我天生暴躁的性情,不知道要怎么样才能改正?”盘珪禅师听了以后,对信徒说:“你把这天生暴躁的性情拿出来,我帮你改掉。”信徒回答说:“不行啊!我现在没有。但是,一碰到某些事情的时候,那‘天生的暴躁性情就会跑出来,然后自己就会控制不住地发脾气。”盘珪禅师于是说:“这个情形倒是很奇妙的。如果现在没有,只是在某些偶然的情况下你才会心情暴躁,可见这并不是天生的,而是

    意林 2010年22期2010-05-14

  • 信徒与青蛙
     洲有一个虔诚的信徒,在湖边的木屋中禁食祈祷,外面几只呱呱大叫的牛蛙吵得很凶。他想办法充耳不闻,无奈都不得要领,只好推开窗户,大吼一声:“闭嘴!没看到我正在祈祷吗?”说也奇怪,他吼了一声后,牛蛙立刻就不叫了。然而,另一个意念却自心底浮起:“说不定,牛蛙的叫声跟我吟唱祷告的声音一样,也能讨上帝的喜悦。”他决定顺从这个意念,探头伸出窗外,喝道:“大伙继续唱啊!”牛蛙整齐的合唱立时弥漫四周。他再侧耳细听,竟然不嫌吵了。他发现,一旦不再存心抗拒,牛蛙的叫声还真能使

    阅读与作文(初中版) 2009年10期2009-11-18

  • 自己才是自己的上帝
    有一位上帝的忠实信徒,与很多人一起被洪水困在一间即将倒塌的房顶上。就在大家万分着急之时,水面上漂过来几根又粗又大的木桩,其他的人都抱着木桩顺水漂去。那个信徒却没有和众人一起走,他想,抱着木桩求生,太危险、太辛苦、也太没面子,反正我是忠实的信徒,上帝不会丢下我不管的。后来,水面上又划过来一艘小船,船上的许多人都喊叫着让那个信徒上船。那个信徒还是没有同意,他想,船小人多,风浪又大,乘船也不安全,我死心塌地的信奉上帝,上帝肯定会专门派人来拯救我的。再后来,又有一

    祝您健康 2008年8期2008-08-06

  • 我该找个什么样的人
    有位信徒问:“我究竟该找个我爱的人做我的妻子呢?还是该找个爱我的人做我的妻子呢?”禅师笑了笑说:“这个问题的答案其实就在你自己的心底。这些年来,能让你爱得死去活来,能让你感觉得到生活充实,能让你挺起胸不断往前走,是你爱的人呢还是爱你的人呢?”信徒也笑了:“可是朋友们都劝我找个爱我的女孩做我的妻子。”禅师说:“真要是那样的话,你的一生就将从此注定碌碌无为!你是习惯在追逐爱情的过程中不断去完善自己的,你不再去追逐一个自己爱的人,你自我完善的脚步也就停滞下来了。

    躬耕·最红颜 2006年8期2006-12-26