桃花坞
- 桃花坞民俗文化里的生活美学
虹中秋时节，“桃花坞·中秋游园会”在桃花坞历史文化片区举行，以“品吴地中秋雅韵 赏桃坞民俗风情”为主题，通过民俗节庆活动和非遗文化展演，诠释了苏式生活美学内涵，推动桃花坞地区作为弘扬吴文化的重要窗口和古城旅游新亮点， 焕发出更大的生机与活力。打造沉浸式国风游园会走进唐寅故居文化区，目光很难不被站在门口的真人版“门神”牢牢吸引，人们纷纷驻足留影，“像是从年画里走出来的一样，让人瞬间就陷入桃花坞的魅力世界中。”游客顾晟感叹。位于古城区西北部，桃花坞历史文化片区
现代苏州 2022年19期2022-10-19
- 桃花坞木版年画的历史发展与文化传承研究
胡艺轩摘要：桃花坞木版年画是中国传统的民间艺术形式，反映某一时期人民的生活风俗习惯，映照当时中国的社会境况。文章从明末清初、清中期、晚清三个时期入手，阐述桃花坞木版年画在此期间的历史发展演变。通过对每个时期桃花坞年画特征的梳理，发现桃花坞木版年画在传承与保护上还存在一定问题。因此，新时代桃花坞木版年画的传承与发展应该抓住机遇、勇于创新，借鉴其他优秀文化的成功经验，利用现代设计艺术，探索符合时代发展规律的生存方式。关键词：桃花坞;木版年画;历史发展;文化传
艺术科技 2022年6期2022-06-28
- 非物质文化遗产苏州桃花坞木版年画的传承与保护
倪敏摘要：苏州桃花坞木版年画作为我国重要的非物质文化遗产之一，它承载着烟雨江南的文化习俗，是千年姑苏风土人情的记录载体，富有深刻的文化内涵。但是时代更迭，随着社会经济的发展，桃花坞木版年画面临艺人断代、后继乏人以及缺乏创新等问题，这些问题使之逐渐淡出人们的视野。当下，以尊重桃花坞木版年画的艺术特色为前提，彰显桃花坞木版年画的民俗魅力与文化内涵，探寻新时代下桃花坞木版年画的传承与创新变得尤为重要。关键词：苏州；桃花坞；木版年画；传承；非遗桃花坞木版年画曾被誉
收藏与投资 2022年5期2022-05-31
- 浅谈桃花坞木版年画在小学美术教学中的应用
王海涛桃花坞木版年画能够为小学美术教学所用，为传统文化的传承和学生美育的开展提供丰富的精神养料。文章结合桃花坞木版年画的色彩特征及小学美术课堂开展桃花坞木版年画教学的现状，从教学内容、课堂形式、教师素养等方面提出了建议。一、桃花坞木版年画年画，是中国传统文化的重要符号之一，已经成为中华文化和中国人生活中不可缺少的一部分。年画承载了人们对于新一年的寄托，蕴含了人们对未来美好生活的向往。随着时间的推移，不同地区结合不同的地域文化，逐渐形成了独具特色的年画种类，
新校园 2022年9期2022-05-30
- “桃花坞”年画色彩特征对小学生美术创作的启迪
传统艺术。苏州桃花坞木版年画是我国的非物质文化遗产，具有浓厚的艺术文化价值，在中国民间艺术中也是独树一帜。本文主要从“桃花坞”年画概况角度出发，阐述了桃花坞年画色彩的特征，明确了“桃花坞”色彩特征对小学生美术创作的作用，针对性叙述当下美术教学的现状，探究了“桃花坞”年画色彩特征在学生美术创作中的应用策略和对应的案例，并从不同角度进行详细分析，从而为“桃花坞”色彩特征对学生美术创作影响的研究提供有效参考。一、“桃花坞”年画概况 “桃花坞”年画是国内影响范围最
科学大众·教师版 2022年6期2022-05-23
- 桃花坞的年画传奇
在不久的将来，桃花坞年画会传播到更远的地方，走进更多人的心中。明朝弘治十八年，江南才子唐伯虎来到苏州金阊门外建屋定居，取名“桃花庵”，从此开始了在桃花庵中的潇洒人生。这位“桃花仙人”曾摇扇吟唱道：“桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙，桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。”如今，桃花坞里桃花庵已无迹可寻，但那雕琢细腻、风格传统且清新的桃花坞木刻年画，依然是江南人家的过年必备。桃花坞年画是江南地区的民间木版年画，因曾集中在苏州城内桃花坞一带生产而得名。年画技艺传承千年
风流一代·TOP青商 2021年12期2021-12-20
- 桃花坞木刻年画有关的探究性学习和研究
梁静佳摘要：桃花坞年画闻名中外，然而，桃花坞木刻年画社在作为传播土壤的同时，也成为发展的基础，在世界上经历了几次变化。从太平天国兵火之劫到成立桃花坞木刻年画社;从“文革”停产到重新恢复;从取代年画到传统木版年画，到年画成为国家的非物质文化遗产，它的发展历史是传统工艺的发展史，也是苏州非物质文化遗产的传承与保护的创新史。关键词：桃花坞;木刻年画;传承发展;探究学习桃花坞木刻年画是苏州市传承百年的历史文化遗产，是古人留给我们的艺术结晶。它是中国一种极具特色的艺
文学天地 2021年10期2021-11-29
- 苏州桃花坞木刻年画在文创设计中的应用研究
业技术学院苏州桃花坞木刻年画历史悠久，其起源于宋代，在经历了时代的变迁后蕴含着极为丰富的文化内涵，而且自身具有非常独特的艺术表现形式和艺术魅力。因为年画的题材广泛，种类相对较多，所以在现代文创设计中非常受欢迎。而相关设计者若想将桃花坞木刻年画与现代艺术文化相结合，设计出新的艺术文化形式，就需要对桃花坞木刻年画的文化内涵、文化特点、题材种类等多方面进行全面的了解，从中选取合适的传统文化元素，将其与现代工艺技术、材料等进行有机结合，在延续传统文化的基础上，实现
天工 2021年4期2021-05-13
- 民族民间艺术的保护与传承
——以苏州桃花坞年画为例深析
画分别是指苏州桃花坞与河南朱仙镇、天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、四川锦竹。江南地区木板年画桃花坞源于宋代的雕版印刷工艺，由起初的白描人物秀像图演变而来，到明代发展为民族民间艺术流派。内容强调吉祥喜庆、驱邪禳灾，代表作是《百子全图》、《一团和气》等，苏州桃花坞年画传说最早是桃花庵主唐寅所作的《风流绝畅图》，从这点可见桃花坞年画含有“文人”的书卷气，苏州自古文人雅士辈出，如吴门四家，同时也吸引各地的文人墨客相聚于此，相比其他民族民间艺术，苏州桃花坞年画诞生于城市
文艺生活·下旬刊 2021年8期2021-04-06
- 《五十公里桃花坞》
人秀《五十公里桃花坞》邀请15位嘉宾，进行一场群居生活实验。这档真人秀敏锐洞察当下年轻人的生活习惯和心理变化，在广阔空间里探索“社交”与“生活”。通過在节目中的不断尝试，嘉宾们寻找欢乐温馨又充满浓厚人文气息的生活方式。观众则充当起大规模线上“观察员”的角色。由于节目的真实感，观众在观察嘉宾的同时，也会不自觉地将自己代入桃花坞中的角色。“戏里戏外”的人，或多或少都因为节目有了变化和更多思考。《五十公里桃花坞》不仅展示了明星们的日常生活和喜怒哀乐，更借由明星的
综艺报 2021年24期2021-01-11
- 苏州桃花坞木刻年画在文化创意设计中的构想和研究
产地之一的苏州桃花坞历史悠久，色彩装扮强烈以及技艺做工的精妙让桃花坞年画在现代依旧具有独特的魅力。笔者认为，学习苏州桃花坞的历史传统文化和掌握其特点，将传统元素和现代材料、技艺及高科技手段相联系进行文化创意，可以在延续传统的基础上对苏州桃花坞年画进行新的构想和研究。一、苏州桃花坞木刻年画的历史和特点在中国书画中，年画是最具有民间风格的一种。年画起源于古代人们在新年到来时贴在门上的具有装饰和祝福吉祥寓意的“门神画”。明末清初，年画的产地有“北杨南桃”之说，北
艺术家 2020年1期2020-12-08
- 苏州桃花坞木版年画
画《一团和气》桃花坞木版年画（亦名桃花坞木刻年画）是江南地区的民间木版年画，因曾集中在苏州城内桃花坞一带生产而得名。它最早源于宋代的雕版印刷工艺，由绣像图演变而来，到明代发展成为民间艺术流派，与天津“杨柳青”年画并称“南桃北杨”。桃花坞木版年画的制作过程一般分为画稿、刻板、印刷、装裱和开相5 道工序，其中刻版工序又分上样、刻版、敲底和修改4 部分。其主要形式以门画、中堂、条屏为主，表现吉祥喜庆、风俗时事、戏文故事、祈福消灾的民间传统审美内容。早期的桃花坞年
银潮 2020年9期2020-10-14
- 苏州桃花坞木版年画美术特色探析
耿婕摘要：桃花坞木版年画自古以来一直是极具魅力的民间美术文化，无论是其造像水平、颜色比例还是木刻技艺都在木刻作品中得到完美的体现，装饰简约朴素，充分显示出大众审美的质朴醇厚之感且富有装饰性。以桃花坞木版年画《一团和气》为例，文章对其图式创作源头、主要形式特征以及人物形象等进行深入研究，探析其成为喜闻乐见的艺术形式的主要原因。关键词：桃花坞；木版年画；《一团和气》苏州自古以来就经济发达、风光旖旎，更是一人文荟萃之地。在这样一个具有独特魅力的鱼米之乡，木版年画
美与时代·美术学刊 2020年7期2020-10-13
- 非遗语境下桃花坞木版年画的特点研究
众学者的共识。桃花坞木版年画作为优秀的非物质文化遗产，凝结着民众的技艺智慧与审美情怀，要在新时代实现其发展首先需要厘清其特点。一、桃花坞木版年画概述目前，学术界对桃花坞木版年画的定义存在一定争议。本文中，其定义以约定俗成的概念为准，是指明清时期位于苏州七里山塘和阊门内桃花坞一带画铺所生产的木印版画。桃花坞木版年画是我国的非物质文化遗产，早在2006年就以第一批的身份入选。其与四川的绵竹年画、天津的杨柳青年画、山东潍坊的杨家埠年画并称为中国四大年画。桃花坞木
河北画报 2020年18期2020-03-23
- 苏州桃花坞年画
◎叶正亭苏州桃花坞木版年画是我国三大木版年画之一，有着400 多年历史，与天津“杨柳青”年画并称“南桃北杨”。2006 年5 月20 日，苏州桃花坞木版年画被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。苏州的木刻版画最早由徽州传入，最初兴盛则在山塘街。山塘街是当时苏州商业最繁荣的地区，外地商人来苏，总是先到这一地区立足，徽州木刻版画商人来苏州建立作坊也是先进入这一地区的。山塘时期的木刻版画，基本沿袭了徽派风格，主要是单色木刻版画。至明朝中后期开始，延伸到清代和民国
江苏地方志 2019年4期2019-12-16
- 最“风流”的宝藏社区
——“桃花坞”
蒋安琪历史上的桃花坞，因明代唐伯虎而名满天下，却并不是因唐伯虎才有。唐朝诗人杜荀鹤所作的《阊门泛槎》中，已有“桃坞论今昔”。但江南第一风流才子唐伯虎确以《桃花庵歌》中描述的潇洒“隐居”生活，“挑逗”得后世对这里浮想联翩，循迹而来。现实中的桃花坞人家，千帆过尽是淡然，淡然之下又自带了几分双荷花池旁的风骨雅兴。社区改造整治，提升生活品质据说从前桃花坞里住的都是大户人家。因为笃信西北角可以聚财，受到了有钱人家的青睐，可这地方确实是块宝地。观前、石路、火车站是苏州
现代苏州 2019年23期2019-12-14
- 寻访桃花坞
苏繁华图》中的桃花坞（刘建春供图）苏州桃花坞，曾经桃花灼灼，灿若云霞，也曾百工聚集、机杼声声，手工艺制作盛事，延续了300年。登上苏州城北的北寺塔，朝西望去，有一条东西向的马路，这就是桃花坞大街。这条600多米长的街道，还留存着桃花坞昔日喧闹的痕迹。然而，在今天，要寻访桃花坞的原貌，却不是一件容易的事。因为，经过上千年的变迁，沧海成了桑田，乡村田野成了挨挨挤挤的枕河人家。幸好，古城的街巷河道，结构稳定，数百年不变，今天人们还能勾画出古代桃花坞大体的范围。世
瞭望东方周刊 2019年1期2019-01-17
- 暖心！老人记忆深处的“桃花坞”
江兰溪人而言，桃花坞在兰溪是个特别的存在，它承载了兰溪古城厚重的历史和兰溪人多年的回忆。现在这些旧景致，被70岁的老人用钢笔画的形式“复刻”到了画纸上。这组名叫《桃花坞》的钢笔画一经发布，便立即在网上走红。老人名叫王恩贶，从小就喜欢画画，当其十余年前第一次接触到钢笔画时，就深深地被这种黑白艺术吸引住了。用钢笔画来“留住”桃花坞旧景的念头起于2017年5月。为改善居民生活环境，兰溪市启动了8个城中村和桃花坞区块棚户区的改造工作，此次桃花坞区块改造将“修古复古
时代邮刊 2018年6期2018-11-28
- 桃花坞里包天笑
内北城下，有个桃花坞。在桃花坞生活过的文化名人如云如星，杨成、范成大、曹沧州、文天祥、文震亨、文震孟、严家淦……十九世纪八十年代，近现代通俗文学作家包天笑搬到了这里，遂令桃花坞名人谱册中又多一位可圈可点的才子。包天笑（1876～1973），江苏吴县人，初名清柱，又名公毅，字朗孙，笔名天笑、拈花、春云、钏影、冷笑、微妙、迦叶、钏影楼主等，报人，小说家。包天笑的祖父、外祖父在苏都有产业，但让人奇怪的是，他的父亲一直无甚稳固宅业，因此不停搬家成了他记忆里的常事。
江苏地方志 2018年4期2018-09-19
- 苏州桃花坞木版年画的历史发展研究
要：本文以苏州桃花坞木版年画的发展历史脉络为研究对象，分为明末清初的前期、康乾盛世的中期和清晚期三部分，并对其历史发展过程进行梳理。同时对处于苏州桃花坞木版年画鼎盛阶段的姑苏版对日本浮世绘版画的影响进行了讨论。关键词：桃花坞;木版年画;浮世绘蕴含着丰富吴文化内涵的苏州桃花坞木版年画，是江南地区流传最广、影响最大的民间木版年画，由于集中在苏州古城桃花坞大街一带而得名，与潍坊杨家埠年画、四川绵竹年画、天津杨柳青年画并称为中国四大民间年画。苏州桃花坞木版年画是中
艺术科技 2018年8期2018-07-23
- 最是桃红对柳绿
出版社出版的《桃花坞新年画六十年》是对年画在中华人民共和国成立后60年内的发展情况及新面貌的一次系统梳理，更是对桃花坞年画这门艺术的一次致敬。该书既可作为史料留存，亦可作为工具书翻阅，还可供木刻年画爱好者赏阅，具有较高的出版价值。【关 键 词】《桃花坞新年画六十年》;年画;艺术;出版【作者单位】王左佐，江苏凤凰美术出版社。【中图分类号】G236 【文献标识码】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2018.23.029
出版广角 2018年23期2018-02-20
- 苏州桃花坞年画传承发展的策略探讨
0）引言：苏州桃花坞年画萌芽于明朝，鼎盛于清朝雍正、乾隆年间，至今已传承了400多年。苏州桃花坞作为一种具有浓郁民间特色的木板年华，其工艺精湛、色彩饱满、内容丰富，不仅满足了人们祈求祝福的心理需要，也满足了人们装饰环境的审美需要。但是随着现代经济的不断发展，苏州桃花坞年画的发展逐渐陷入了困境，市场的收缩使得许多民间手工艺者纷纷转行，虽然2006年，苏州桃花坞木刻年画经国务院批准，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，并组织专门人员进行了抢救性保护。但是技艺
大众文艺 2018年10期2018-01-28
- 桃花坞
严敬华桃花坞，一个氤氲诗意的地方那些年等待花开的日子细雨霏微，成为这熟悉风景的内核一把油纸伞在小巷深处晃动青石板上的足迹，流淌着敛肩、含颏、掩臂深一腳，浅一脚，如踏歌而行一些樟脑味的城南旧事在黛瓦白墙中纷至沓来，只是气息越来越淡，终成记忆不肯与命运握手言和那时我的青春在大云山麓游荡对我来说，桃花坞只是一个空格一个回车键就可以远走他乡没有预约的相会，也没有续约的离别我矜持的灵魂伏在一树红颜花开半夏，没能展开一个邂逅的故事好在植物的生长一如既往在禅意中绽放最含
北方文学 2018年2期2018-01-27
- 桃花坞与梅花岭
较著名的要数“桃花坞”和“梅花岭”了。才子隐居桃花坞（wū）唐寅（yín）是影视剧里号称“江南四大才子”之首的唐伯虎，伯虎是他的字。唐寅曾在桃花坞买了一栋房子，买房子的钱是用自己的一部分藏书作抵押（yā），向一位朋友借来的。他用了两年时间写字、卖画，才偿还了借款。唐寅故居至今仍在江苏省苏州市的桃花坞大街上。唐寅隐居桃花坞时，将自己的住宅取名為“桃花庵（ān）”，又在四周种了好几亩桃花，并自称为“桃花庵主”和“桃花仙”。看得出，唐寅是偏爱桃花的。唐寅隐居之地
学生天地·小学低年级版 2017年4期2017-05-15
- 苏州桃花坞与日本浮世绘比较研究
术的一大瑰宝，桃花坞木版年画深受广大人民群众的喜爱。除此之外，桃花坞木版年画还深深地影响到了日本浮世绘艺术的方方面面。试从题材、构图色彩、制作工艺等方面進行比较，分析苏州桃花坞对日本浮世绘的影响。关键词：桃花坞；浮世绘；比较桃花坞木版年画与天津杨柳青、山东潍坊年画公称为三大年画。桃花坞木版年画不仅仅在江南一带流行，还远渡日本、德国等国家，并对其艺术发展产生影响，尤其是对浮世绘的发展影响深远。苏州桃花坞木版年画继承了明代精湛的分版分色套印技术，制作工序十分繁
美与时代·美术学刊 2016年12期2017-04-22
- 摩登姑苏：被低估的“桃花坞”
繁华录——苏州桃花坞木版年画特展”中，这幅版画被借来展出，作为“姑苏版”的代表性作品，陈列在展厅中最显眼的位置。它的价值似乎也应该被重新看待。苏州的“西洋风”“姑苏版”特指在清康熙到乾隆年间苏州地区的木版年画，这些作品生产于桃花坞地区，却与通常意义上的“桃花坞木版年画”在面貌上有很大区别。“姑苏版”大多尺幅较大，因此并不像是用于日常家居装饰的，绘画技法上深受西方绘画的影响，画面讲究透视，以排线呈现光影，制作工艺繁复而精致，色彩艳丽但不流俗，多绘制宏大场面，
三联生活周刊 2017年7期2017-04-11
- 桃花坞年画 从木版中走出的江南
年画，这幅苏州桃花坞年画的代表作相传为明成化元年（1465）宪宗朱见深即位后所绘制。因为象征吉祥和谐，至今许多苏州人家中张贴此画。图中的喜神头梳银锭双髻寓意着财富，肩披桂花宝盖寓意着吉祥，颈戴元宝银锁寓意着长寿，上穿八仙红袄寓意着力量，下着鹅黄裹裤寓意着高贵。喜神弯眉笑眼满脸喜纹，嘴似金元宝，鼻若银悬胆，身呈团形，丰硕圆满，尽显大富大贵之相，其手持卷轴上书“一团和气”四字。此图观之十分有趣，画面整体看起来有如一团坐的老人。其内容与苏州人讲话文气、“金（敬）
百科知识 2017年2期2017-03-17
- 苏州年画传承人创新培养的“桃花坞模式”
华黎静2002桃花坞首届研修班师生合影一、前言苏州工艺美术职业技术学院是中国江南地区的一所高职艺术设计院校，历来重视非遗（传统工艺美术）的传承、保护与发展。将传承与创新内容纳入到教学计划及人才培养方案中，借高职艺术教育的“资源优势”抢救“古老工艺”，培养新一代具有文化素养、高技能传统手工技艺和高水平艺术设计能力的非遗传承人，是学院深化教育教学改革的出发点和落脚点。苏州桃花坞木版年画有近400年历史，是国家级非物质文化遗产。由于人们生活习俗和审美观念发生变化
苏州工艺美术职业技术学院学报 2017年4期2017-02-07
- 苏州桃花坞木刻年画社
桃花坞木刻年画社成立于1959年，由中国解放初期仅剩的“王荣兴”“朱荣记”和“朱瑞记”等几家老字号年画作坊合并而成。年画社历经起起落落、分分合合，至上世纪九十年代已面临生存困境，难以为继。2001年苏州市人民政府将苏州桃花坞年画社划归至苏州工艺美术职业技术学院，首次在非遗保护机制体制上尝试了一种新的运行模式，探索传统民间文化的继承、发展新路。学院与年画社共同致力于桃花坞木刻年画文献系统的整理研究、新传人培养和以桃花坞木刻年画为元素的文化创意产品的研发，20
苏州工艺美术职业技术学院学报 2017年4期2017-02-07
- 互联网时代苏州桃花坞木版年画的传承与发展
?摘 要：苏州桃花坞年画有着独特的艺术魅力、极其珍贵的历史价值及较为广泛的影响力，在我国民俗艺术中占有极其重要的地位。但是，由于历史原因以及现代印刷技术的冲击，桃花坞年画日趋衰落。互联网时代，桃花坞年画的传承和发展应该抓住机遇，勇于创新，借鉴其他民俗艺术的成功经验，充分利用互联网传播快捷的特点走向国际，探索出符合时代特点的发展新途径。关键词：桃花坞；年画；民俗；传统艺术传承中图分类号：J52 文献标识码：A 文章编号：1672-8122（2016）11-0
今传媒 2016年11期2016-12-19
- 桃花坞木刻年画生存现状及保护对策研究*
215104）桃花坞木刻年画生存现状及保护对策研究*孟 歆（苏州工艺美术职业技术学院苏州215104）桃花坞木刻年画是首批列入国家级非物质文化遗产名录的传统工艺美术之一，具有极高的历史、文化和艺术价值。在探索其在新时代的保护对策时，我们应在对其保护现状进行充分调研的基础上，针对目前保护和传承中面临的问题与难点，构建起桃花坞木刻年画静态保护与活态传承相结合的非物质文化遗产立体保护新模式，以适应其在新时代的发展需要。桃花坞木刻年画非物质文化遗产保护模式保护对策
办公自动化 2016年20期2016-12-18
- 桃花坞木版年画元素在现代插画中的运用探究
应舒婷文章以桃花坞木版年画这一传统美术元素为主体，从它的历史地位到它的制作题材，以及其特有的艺术价值效果等等，来分析它独特的魅力，并将这种魅力结合在现代插画的运用中。是一种传统与现代的碰撞。根据目前国内插画市场的调查研究：具有生动本土性、原创性的插画及绘本少之又少。如何更好的传承传统美术元素，发展及创新它，已然成为一种必要。本文将以桃花坞木版年画这一传统美术元素为切入点，结合现代插画进行分析。两者的融合突破了传统的局限及单一性，更好的阐释了传统与现代的关系
现代装饰·理论 2016年10期2016-12-13
- 桃花坞里寻唐才子的相濡以沫
记者 陈栋桃花坞里寻唐才子的相濡以沫记者陈栋城市是爱情的底色背景，爱情是喧嚣城市里幸福的庇护。一如苏州给人的印象，除了白发苍苍的古城和日新月异的新城外，留给外人的印象还有很多：如唐伯虎这个江南才子的爱情往事。对唐伯虎这个才子的敬仰，除了他是鼎鼎有名的艺术家之外，他与夫人沈九娘的相濡以沫，也值得我们去探寻、感受。史料考证，唐伯虎其人，在苏州的城市发展史上真实存在。唐伯虎名寅，江苏吴县人，以诗、书、画三绝著称于明朝。明成化年间生于苏州吴趋坊一户商人之家，16岁
现代苏州 2016年23期2016-11-25
- 试论《桃花坞记》体验式德育校本教材的特点
陈 筠试论《桃花坞记》体验式德育校本教材的特点□江苏省苏州市桃坞中心小学校陈筠我校地处桃花坞内，历史悠久，得天独厚。我校研究的课题“‘桃花坞文化’教育资源开发的校本研究”，旨在挖掘“桃花坞文化”转化成学校教育资源的可能性，进一步丰富学校特色文化教育资源的内涵，拓展学生的知识结构，发展学生的实践操作能力，培养其良好的意志品质，全面提高学生的综合素质。一、立足乡土文化，多元合一形成“桃花坞文化”系列教材，就要充分把握“桃花坞”这一乡土文化的内涵。“桃花坞文化
新教育 2016年10期2016-03-02
- 桃花坞木刻年画特色档案建设的实践与思考
桃花坞木刻年画素有“东方古艺之花”的美誉，是我国首批国家级非物质文化遗产。随着非遗保护工作的不断推进，桃花坞木刻年画的相关研究日益受到社会各界的广泛关注。但是，无论是在理论研究还是具体实践中，对桃花坞木刻年画特色档案本身的保护和研究都是现阶段最薄弱的一环。因此，本文将从分析桃花坞木刻年画特色档案建设的必要性和意义入手，具体论述桃花坞木刻年画档案的特点和主要建档措施，以期能从档案学的视角对桃花坞木刻年画的保护和传承工作加以探讨。一、桃花坞木刻年画档案建设的必
云南档案 2016年9期2016-02-06
- 苏州桃花坞保护与和谐更新的实践与探索
1167）苏州桃花坞保护与和谐更新的实践与探索张莉斌（南京工程学院 江苏 南京 211167）旧城改造是当今社会的热门话题。本文通过分析桃花坞片区现存问题的原因，结合相关的著作，根据实际情况，对桃花坞片区提出关于保护与和谐更新的若干建议，并在最后强调保护与更新需齐头并进才能更好地重现桃花坞之美。传统街巷；改造；保护；更新苏州是中国首批 24座国家历史文化名城之一，历史悠久，文化底蕴深厚。苏州桃花坞是苏州的老城区，地处苏州古城区西部，东邻观前街，西接石路商贸
魅力中国 2016年17期2016-02-05
- 苏州桃花坞木刻年画在文化创意设计中的构想和研究
摘 要：桃花坞年画作为四大年画之一，有着悠久的历史，强烈的装饰色彩、精湛的做工技艺。通过对桃花坞地方传统文化历史及发展优势的了解和认识，以这一传统元素作为现代文化创意设计开发的一个构想源点，并将这一元素与现代材质、工艺、平面领域及多媒体数字表现手法等方面结合起来，在传承的基础上，全新地诠释桃花坞年画的一些构想。关键词：桃花坞；年画；文化创意；设计；传承一、苏州桃花坞木刻年画的历史及发展优势年画是中国绘画中最具有传统民间风格的一种表现形式。始于古代的“门神画
美与时代·美术学刊 2015年9期2015-05-30
- 桃坞今昔
人欢喜。”这是桃花坞年画老艺人一辈子的制作口诀，至今仍在传递。如今的桃花坞周边正在重建，早已见不到鼎盛时五十多家年画铺子连成一条街，家家户户赶制年画的热闹场景，就连唐寅故居也慢慢被青苔包覆。而离唐寅故居不远的朴园，不留神也就经过了。可推门而入，竟也想不到这里就是桃花坞年画博物馆。门里院内，是另一番景象。一字排开的木桌前，年轻的面孔就着台灯的光，认真琢磨着手上的功夫。一支画笔，一把拳刀，一块刻版，就是年画师们全部的工作内容。旧时的年画师，术有专攻，画稿的，刻
中华手工 2014年10期2015-04-02
- 桃花坞年画衰落原因探究
410016）桃花坞年画衰落原因探究文 波（湖南美术出版社，湖南 长沙 410016）南桃北柳指的是南方的桃花坞年画和北方的杨柳青年画，这是中国两大传统年画。桃花坞年画鲜明的艺术特点，高度的艺术价值及深远的影响力，使其在中国民间年画中大放异彩。桃花坞年画在历史上所占有的地位是极其重要的。在当今这个多元文化互相交融的时代里，桃花坞年画这一传统民间艺术渐渐失去了它的光彩，本文通过分析其衰落的原因，并从中总结历史经验与教训，为中国传统民间艺术的传承与发展探索新途
湖南包装 2015年3期2015-03-23
- 门上的风景——桃花坞年画
里桃花仙古时，桃花坞大街是苏州才子的聚集地，而桃花坞年画，则是将文人画的风雅用喜闻乐见的民俗形式来表述：传递祈福迎祥的《一团和气》、《花开富贵》；用来驱凶避邪的《神荼郁垒》、《钟馗捉鬼》；说时事风俗的《洋灯美人》、《苏州火车开往吴淞》；讲戏曲故事的《三笑姻缘》、《穆桂英大破天门阵》……一幅年画，就是社会的一扇窗，透过它能看清当年的世间百态。清乾隆时期，桃花坞年画发展至巅峰：年产量高达百万张，与天津“杨柳青”并列，成为我国南北两大民间年画中心。桃花坞年画不仅
新青年 2014年3期2014-03-20
- 门上的风景—桃花坞年画
友口中听到苏州桃花坞地区的旧城改造，于是就背上相机，去找唐伯虎《桃花庵诗》中的风雅。到达苏州桃花坞大街后，已经迟来一步，桃花坞周边早被拆成了一片废墟，就连唐伯虎故居也成了断壁残垣。桃花庵被毁，桃花仙已逝，桃树也不见踪影，记者心有不甘，继续穿街过巷，终于柳暗花明—在唐伯虎破败的故居旁发现一个幽深的院落，青砖围墙掩不住满园秀色。雕花门帘上刻着两个俊秀的繁体字：朴园。推开虚掩的大门，更有水榭楼台。心中暗喜，决定把这当成苏州园林来游玩。在树荫底下的凉亭中静坐，只见
东方艺术·大家 2014年1期2014-02-28
- 桃花坞年画 门上的风景
友口中听到苏州桃花坞地区的旧城改造，于是就背上相机，去找唐伯虎《桃花庵诗》中的风雅。到达苏州桃花坞大街后，已经迟来一步，桃花坞周边早被拆成了一片废墟，就连唐伯虎故居也成了断壁残垣。桃花庵被毁，桃花仙已逝，桃树也不见踪影，记者心有不甘，继续穿街过巷，终于柳暗花明——在唐伯虎破败的故居旁发现一个幽深的院落，青砖围墙掩不住满园秀色。雕花门帘上刻着两个俊秀的繁体字：朴园。推开虚掩的大门，更有水榭楼台。心中暗喜，决定把这当成苏州园林来游玩。在树荫底下的凉亭中静坐，只
旅游世界 2014年2期2014-02-10
- 桃花坞年画 贴在门上的风情画
莫过于杨柳青与桃花坞。如果说杨柳青年画是粗犷的北方大汉，那么桃花坞年画就是精致的江南美女。两大派系的年画不分伯仲、各有千秋。而桃花坞年画相较于天津杨柳青，用雕版勾勒出底图，上色则全部用人工，桃花坞年画用时、用工都要省事得多。桃花坞在清乾隆年间的鼎盛时期，每年销量达百万张，成为中国影响力最大的年画品种，不仅行销全国，还出口到日本，影响了日本浮世绘的发展。传说最早的桃花坞年画作品，即是唐伯虎作的《风流绝畅图》。虽然这有扯虎皮做大旗之疑，但是也道出了桃花坞年画的
旅游 2014年1期2014-01-09
- 苏州桃花坞木刻年画非物质文化遗产保护研讨会
0王稼句：苏州桃花坞木刻年画社的起始，应该从当时的“行会”开始，行会是“胚胎期”，后来国体改革，在行会的基础上，成立了年画社。所以，年画社做志要放到社会背景中去做。苏州桃花坞木刻年画社的正式成立，是做志的历史时限，从正式成立到截止时间要研究定夺，并与苏州市史志相联通。志一般不说事，苏州桃花坞木刻年画社的社志可以将“事”相联，与“非遗”相联。修志一定牵涉到人，以前说“生不立志”，在苏州桃花坞木刻年画社的社志修编中，也要界定“过去”的人与“现在”的人的位置。在
苏州工艺美术职业技术学院学报 2013年1期2013-11-26
- 苏州桃花坞年画艺术特质探究
8000)苏州桃花坞年画艺术特质探究张 磊(巢湖学院 艺术学院，安徽 巢湖 238000)年画是我国极具民间特色的艺术形式，苏州桃花坞年画以其独有的魅力，在众多年画中独树一帜。桃花坞年画在其艺术特质上有自己的独到之处，不但具有图文并解、题材多样、故事连续的特质，在构图上也是丰满、精巧，富有江南水乡的温婉细腻之美，选材上也非常的讲究，技法与色彩表现独特。桃花坞年画比较注重吸取外来文化的精华，它的艺术特色深深地影响了日本的“浮世绘”，同时也通过“浮世绘”对欧洲
淮北师范大学学报(哲学社会科学版) 2012年3期2012-08-15
- 桃花坞
我们的村子就叫桃花坞。听到这儿，桃花心里一颤。桃花眼前，出现了大片大片的桃花，出现了纷纷扬扬像雪花一样飘落的桃花。桃花看见自己慢慢走进了桃树林。桃花还看见自己仰起脸，迎上了飘落的桃花。她的脸上，全被桃花覆盖了。从此，桃花坞那个陌生的地方，那个满是桃花的地方，成了桃花的向往。不知不觉，桃花主动和大山走近了，亲密了。有一次，桃花问大山，桃花坞有桃花吗?大山反问，你说呢?桃花又说，春天的时候，桃花坞有人用桃花水洗澡吗?大山看着桃花，把桃花的脸看成了一朵粉红的桃花
小小说月刊 2011年3期2011-11-22
- 恰逢桃红又是春——大型原创舞剧《桃花坞》
舞剧院的舞剧《桃花坞》也荣列其中，这让我们这个创作班子的每一位成员都为之欢欣鼓舞，并为《桃花坞》经两年的执着努力而终成正果，深感欣慰。正所谓“满坞桃花皆醉人”也！自去年底推出首版舞剧《桃花坞》后，褒贬不一，但大部分观众以及专家认为这个舞剧，创意不错，有文化底蕴，也很有特点，但如何可以把内容和形式有机的结合，充分融入我们地方特色并通过舞剧的形式来展现出来，大家都期待着能有新的突破。在不断地思考与讨论，反复的论证，建立与推翻中，我们与《桃花坞》越走越近，桃花坞
剧影月报 2011年6期2011-09-21
- 苏州桃花坞木刻年画传承小记
继其技艺发展的桃花坞木刻年画却生机日趋盎然。苏州桃花坞木刻年画在传统和现代的碰撞之下已经成为当今我国的几大年画产地之一，与天津杨柳青并称“南桃北杨”。2006年，苏州桃花坞木刻年画被列入首批国家非遗目录，与苏州刺绣。昆曲一起，同为苏州的文化名片。在日前举行的中华年画发展论坛上，与会者对苏州桃花坞通过与高校“联姻”的方式来传承民俗文化给予了充分肯定。中国民间文艺家协会副主席陶思炎教授提出，年画也要创新发展。要向苏州桃花坞学习，在传承，保护，发展上下功夫，使年
市场周刊 2010年2期2010-03-26