赵秋燕
[摘 要] 霍光是汉武帝临终前托孤的顾命大臣,位高权重,其辅政以后出现了“昭宣中兴”盛世,“公孙病已立”的谶言使刘病已名正言顺的登上了帝王之位,此谶言的受益者不仅仅是宣帝,它也深刻的影响了霍光的政治策略。霍光利用“公孙病已立”谶言来强化自己的辅政地位,成功的辅佐了昭宣两代帝王,他在不同的时期对谶言给予了不同的态度,昭帝时的恶之,宣帝时用之,足以见到霍光政治谋略的才能,使其一直保持权倾朝野的权利。通过对“公孙病已立”谶言与霍光的政治行为关系的探究,以求为日后研究起抛砖引玉的作用。
[关键词] 霍光;“公孙病已立”谶言;态度;作用
[中图分类号] G341 [文献标识码] B
一、问题的提出
两汉时期,谶纬之学十分流行,《说文解字》中说:“谶,验也,从言,谶声。”
(对“公孙病已立”谶言问题研究具有代表性的学者是宋超,其著作是“霍氏之祸,萌于骖乘”发微—宣帝与霍氏家族关系探讨[J].史学月刊2000年第五期.除此之外还有张小峰,其著作是“公孙病已立”谶言的出现与昭帝的统治局势[J].中国史研究2001年第一期.都谈到了对此谶言的理解)。从中可见谶言主要有两种功能,一种是预言或征兆,另一种便是征兆或预言的应验,而每一种谶言的出现都与当时的统治局势和社会状况有一定的关系。如昭帝元凤三年,即公元前78年,“泰山莱芜山南匈匈有数千人聲,民视之,有大石自立,……是时昌邑有枯社木卧复生,又上林苑中大柳树断枯卧地,亦自立生,有虫食树叶成文字曰“公孙病已立”。