语文教学中“真善美”人文精神的感悟

郭燕祥

摘要：人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切。是对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造；而人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系，它关注的是人类价值和精神表现。

关键词：语文教学；人文精神；感悟

在我国传统的教学中，语文课一直占据着不可替代的重要地位。语文教学是人生学习阶段特别重要的学科。从人一生的学习来看，可分为有限时的学习和终生学习。限时的学习，一般是从小学到大学将近16年的学习时间。20多岁大学毕业后开始走向社会生活，其品质如何，对社会的贡献程度，取决于在学校受到的培养层次的高低，教育的效果好与差。而这16年的学习，中学阶段是其关键，而语文教学是其关键之关键！

大家都知道，一个10多岁的小孩，刚上完小学，小学间段仅仅是启蒙、认识间段，他的心智未开，还需进一步開发，培育、打造，到了高年级正好承担了这一承先启后的重任。现将我的教育体会谈谈我对语文教育的认识，请供于参考。

一、语文教学中的“真”

语文教学中的文章，都是作者的真情流露，真情实感。如教材中选鲁迅的《友邦惊诧论》、《祝福》等，使师生一同感受到鲁迅对国民党当局镇压学生请愿的血腥场面；一同感受到”祥林嫂”的悲惨命运。这是艺术上的真实，有着憾人心魄的力量，当我学习这两篇课文时，我首先弄懂文章的含意，与作者一同感慨，一同流泪。从字里行间感受到作者流动的血脉、激情、爱憎；多年来教学。我坚持使每一堂课，每一篇文章力求让学生受到感染、熏陶，沉浸到作品的氛围中去，在教学相长的同时，能使学生安心，从容、活泼、严肃、庄重、摒弃邪恶的东西，朝着真理正义之路前行。

作为教师要懂得如何对待学生，为人师表，要求学生做到的，自己一定先做到，把自己融人到学生的活动之中，要多观察善于发现他们的所思、所想，及时为他们诊断，打预防针，使他们在各种诱惑面前，能辩别真伪，具备相应的抵抗力。语文教学中大量优秀的作品，是为树造人的灵魂而所写。

我经常用古今圣人做人的标准来要求学生。要求他们做人要诚实，坚强、思想品德要高尚。我每学期都要给学生读一些“名人名言”“成功”之类的读物，启发学生谈理想、志向、兴趣、爱好，鼓励他们大胆地展示自我，看重自己。

语文课教材的“真”，还表现在古今中外千百年来人间真情之“真”，浩然正气之“真”。每当我为学生讲解《游子吟》时我为作品中主人翁的“真情”深深感动，学生也被我的真情感染，默默地体会作品中的人间至深真情！当我与学生一起朗读邱吉尔《关于希特勒人侵苏联的广播演讲》时，我联系第二次世界大战给人类带来灾难，人类面临灭顶之灾之时，英国首相邱吉尔这篇演讲，不仅号召英国人民起来抗击战争恶魔，而且将正义之声传遍全球，全世界各国人民听到这充满浩然正气的声音，纷纷奋起抗击纳粹的人侵。正义之声终于迎来胜利之歌！

二、语文教学中的“善”

在中小学语文教材的编排中，往往充满了人间的“善”。 无论是外国作品还是中国作品都柔和很多“善”的东西来教育人、感悟人、净化人的心灵，能使人明辨是非。什么能做什么不能做，学生会自然而然的养成善良的品格。古代的格言，大多是做人准则、标准，会使学生朝高尚的人生境界去努力。

作为一名语文教师，这些年辛勤的耕耘，将会获得收获的喜悦。语文教材中有许多揭露人间丑恶的东西。如《水浒》中的镇关西，中外作品中正义与邪恶的较量，善与恶的对比，都是作者艺术的真实再现，都是对真、善、美的呼唤，对假、丑、恶的鞭挞，当教师与学生一道溶入作品的情景中，难道不是经历了一次次灵魂的洗礼？当我们一道面对社会现实，生活中的假、丑、恶，难道又不是历史的再现？难道不激起激浊扬清的斗志么！人类正是正义与邪恶的较量中发展前进，无数的正义之士留下多少可歌可泣的故事，成就了历代作家的创作素材，为人类留下了多少正义的光辉篇章。

三、语文教材中的“美”

语文教材当中的作品，可以说是篇篇是语言的艺术精华作品。文章的结构美、语言美、形式美、意境美、人物的心灵美等。教学中我给学生朗诵郭沫诺的《天上的街市》时，诗人营造的天上美景，追求美好人生的愿望，夏天晴朗的夜空，繁星，飘渺的流星，淡淡的银河，为人们描绘了神思遐想的神话传说，不正是人们渴望的理想蓝图么！那一首首唐诗、宋词、元曲，正是古代先贤智慧的结晶！先秦散文、明清小说，令人百读不厌，你可从中感悟到美的享受，心灵的启迪。人们每日三餐，是长身；学生每天上课是长智。因此，作为一名语文教师，必须具备广博的人文社会知识，美好的心灵，才能培育好你的学生，引领他们健康成长。

因此，语文教学要注重育人，就是培养学生对真、善、美的追求，对理想世界的向往，对人类、自然、的热爱，对未知事物的好奇，并由此焕发出内在与外在的激情，生命的活力，不屈不挠的意志力，永不停息的精神探索。

参考文献

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[3] 张丽娟.以人为本 完善图书馆的服务与管理[J].中国教育科研与探索.图书馆论坛，2004（04）.