共同善、共同体与法治

曹 刚

共同善是伦理学的重要范畴，也是法治的基本价值理念。但目前共同善还缺乏清晰的定义，歧义纷呈，莫衷一是。人们或者把共同善看作是不可还原为个体善的独立实体，或者把共同善看作是个体善的简单集合，或者把共同善看作是人们实现各自目的所需的共通的基本条件。我们认为，共同善不过是对共同体的存续以及共同体所有成员的生存和发展都有好处的东西。由此，共同善可以看作是与共同体相对应的概念。共同体是社会的具体形态，是人类个体以特定形式形成的各种群体或结合体。其中，人和人的结合关系是人类从事所有社会活动的前提和基础，它既是一个人类学的事实，又是一种根本性的共同善，既是法治的发生学依据，也是法治的价值指向。

一、社会结合关系是一个人类学的事实，也是一种共同善

社会学家狄骥把社会结合关系称为连带关系，并认为这种连带关系是一个不可置疑的人类学事实。我们进一步认为，这种结合关系不只是一个事实，还是一种共同善，由此而成为法治的价值基础。

(一)连带关系是一个人类学事实

“社会连带”是社会成员之间彼此依赖、相互作用的一种结合关系。按狄骥的说法: “人们相互之间有连带关系,即他们有共同需要,只能共同地加以满足;他们有不同的才能和需要,只有通过相互服务才能使自己得到满足。因而,人们如果想要生存,就必须遵循连带的社会法则。……