王晓升
(华中科技大学哲学系,湖北 武汉 430074)
在如何理解价值的问题上,近代哲学中的认识论模式是理解价值的主要模式。然而海德格尔哲学认为,这种认识论模式是一种更根本的存在论的衍生。只有更好地把握存在论,我们才能更好地理解这种认识论模式,从而重新理解价值。尽管海德格尔没有专门论述过价值,但是从海德格尔在《存在与时间》中我们还是可以从中得到一些基本的启示的。
要理解海德格尔的存在论,我们首先就要理解海德格尔的“世界性”概念。在日常生活中,我们常常会说,“这种米是好的”,“那种蔬菜不好”等等。这些价值判断也是有标准的,即它们是不是对于健康有利。如果我们进一步问,为什么对健康有利就好呢?这显然涉及到人对于自身存在的理解。如果我们对一切价值判断都追根溯源的话,那么这最终都会涉及到人对于自身存在的理解。这就是海德格尔存在论和生存论所要讨论的领域。
当我们说“这种米是好的”,“那种蔬菜是不好的”的时候,我们都预先知道了“米”“蔬菜”“好”的含义。“米”“蔬菜”是某种客观的东西,而“好”在一定的程度上可以被理解为这些东西的卓越特性。这些字词的含义是由这些字词所指称的对象来规定的。可是在这些句子中“是”(存在)的含义是什么呢?如果我们不知道“是”(存在)的意义,我们怎么可以说这些包含了“是”的句子呢?当我们说这些话的时候,我们肯定在一定程度上理解了“是”的意思(前存在论意义上的理解)。……