汤恩萍 朱妙园
云南师范大学,云南昆明 650092
1980年,布罗本特等学者建议,符号学的概念和研究方法可以运用到景观的研究之中。景观符号学可以在一个类似语言结构的体系下,研究景观的“符号”“语法”和场所“文本”。目前,在旅游景区开发过程中,景观文化特征逐渐丧失,越来越多的学者呼吁,景观的文化“意义”应受到更多的重视。而景观符号学着重于研究景观的文化意义,可用于分析自在景观的旅游文化氛围及景区场所意义。
现代符号学创始人索绪尔认为,符号就是“能指”和“所指”的结合体,“能指”是符号的形式,“所指”是符号的内容,也就是符号所传达的思想感情,或“意义”[1]。皮尔斯理论则着重于对符号自身的逻辑结构进行研究,他把符号学范畴建立在思维和判断的逻辑关系上,任何一个判断都涉及对象、关系和性质这三者之间的结合[2]。在索绪尔和皮尔斯理论的基础上,美国行为语义学家莫里斯将符号学分为三个研究层面:语义、语构和语用[3]。景观符号学则着重于研究景观的文化意义。它分别从景观符号的含义、景观符号的关系(语法)和景观的场所意义等三个方面研究景观,景观符号学被认为是研究景观文化意义的重要方法和景观感知研究的重要方向之一[4]。
陈岗博士指出,旅游景观是自在状态的文化景观(简称“自在景观”)经过旅游开发后形成的。……