做学问
- 语无烟火始成家
句诗强调的是，做学问、表达意见时要有约束。这里的“约束”，指做学问要有源泉。这是什么意思呢？就是说一个人在做学问时，必须知道这个问题前人是怎么说的，哪些已经研究过了，哪些是共识，哪些有分歧，然后在这个基础上再提出自己的创见。但我觉得更重要的是下半句——“语无烟火始成家”。可以把“烟火”简单理解成各种情绪或者立场。一个人说话、写字有强烈的立场，读者当然喜欢，市场也喜欢，但缺点是留存不久，很难成为一代大家。
中外文摘 2022年1期2022-02-28
- 教师要有“为人民做学问”的责任与担当
终坚持“为人民做学问”，在做学问的过程中，其精神气度、思维方式、看问题的角度、儒雅的气质、不怕失败的韧性、追求理想的精神、不怕困难的意志，等等，这些优秀品质对学生潜移默化的影响是终身的，也是巨大的。因此，作为一名人民教师，作为一名知识分子，应该在做好本职工作的同时，为人民做学问。教师为人民做学问，首先要明白什么是学问。提到学问二字，很多人会将其与高精尖的科学技术及高大上的思想理论联系在一起。一旦产生这样的联想，学问对大多数人而言就变得遥不可及。其实，学问不
教书育人 2021年16期2021-12-01
- 教师要有“为人民做学问”的责任与担当
终坚持“为人民做学问”，在做学问的过程中，其精神气度、思维方式、看问题的角度、儒雅的气质、不怕失败的韧性、追求理想的精神、不怕困难的意志，等等，这些优秀品质对学生潜移默化的影响是终身的，也是巨大的。因此，作為一名人民教师，作为一名知识分子，应该在做好本职工作的同时，为人民做学问。教师为人民做学问，首先要明白什么是学问。提到学问二字，很多人会将其与高精尖的科学技术及高大上的思想理论联系在一起。一旦产生这样的联想，学问对大多数人而言就变得遥不可及。其实，学问不
教书育人·教师新概念 2021年6期2021-07-23
- 基于建构主义理论的“做学问”教学法理论与实践研究
学生为主体的“做学问”教学法。[关键词] 建构主义理论;“做学问”教学法;双链循环模式;数学教学[基金项目] 内蒙古自治区自然科学基金项目（2017MS0114）;河套学院引进人才科研启动金项目（HYRC2019007）;河套学院专项研究项目“应用型教学质量评价体系研究——以河套学院为例”（HTXYZX17009）[作者简介] 呼家源（1986—），女，内蒙古临河人，理学博士，副教授，主要从事数论及应用研究。[中图分类号] G642 [文献标识码]
教育教学论坛 2020年37期2020-10-09
- 守株待兔的大师
，称其一生做人做学问，只是守株待兔，有幸抓到了几只兔子。饶宗颐没有打诳语，守株待兔的这一个“守”，正是成就大师之法门。守在书斋，守着学问，“恒兀兀以穷年”，守的实是一生的寂寞。名利场中，热闹台上，一定出不了大师。饶宗颐之守，守的也是笨功夫，老老实实，孜孜矻矻;做学问原没有终南捷径，出两本畅销书，登几回讲坛，就俨然成大师，怕只是笑谈而已。今日之世，成明星容易，成大师难。许多学者和作家成不了大师，甚至连学者、作家亦做得不像，只是因为他们不能守，或者他们原就没有
祝您健康·文摘版 2020年6期2020-06-12
- 什么是“语无烟火始成家”
句话都是在说，做学问、说意见要有约束。做学问的约束，是要有源泉。什么意思呢？就是必须知道这个问题，前人是怎么说的，哪些已经研究过了，哪些是共识，哪些是分歧，然后在这个基础上再提出自己的创见。但更重要的是下半句，“语无烟火始成家”。烟火可以简单理解成各种情绪或者立场。说话写字带有强烈的立场，那当然读者喜欢，市场喜欢，但缺点是留不久，很难成为一代大家。（谁与争锋摘自微信公众号“罗辑思维”）【適用话题】立场 强烈与平淡 大家风格
意林·作文素材 2020年10期2020-06-03
- 教师是做学问的
。因此，教师是做学问的——做育好人的学问。好学者才能学会做学问，教师更要教会学生做學问。因为教师是学问的代名词，是智者的化身。如何才能学会做学问？多读多思考，多做多写作。言传身教比什么都重要。教师应以做学问为荣，以不做学问为耻。我认为做学问之道在于越来越有益于他人;做学问之趣在于越做越会思考;做学问之美在于越来越自信。我做学问，学问就会关照我。教师学会做学问，才有指导学生做学问的能力，学生学会了做学问就解放了教师，反过来也会倒逼教师做学问。做学问的师生最美
江苏教育·中学教学版 2020年1期2020-02-26
- 钱穆治学的方法与思想
——做“虚心实学”
对于如何读书和做学问，钱穆先生有着自己独到的见解和看法。一、把握好“博通”与“专精”的关系学海无涯，要做好学问并不是一件容易的事情，学者给人留下的印象往往是阅历丰富、知识渊博，但也一定会有自己擅长的研究领域。每一个学科领域都有一批知名的专家学者，他们在学习的初始阶段学习的知识大同小异，只是在某一阶段后有了分化。“依中国观念，学问应分两类，一为人人应该，亦属人人可能之学问，此即为通学，又一则只限少数人能之，亦只须少数人从事之学问，此即成专业。”[1]由此可见
文化学刊 2020年10期2020-01-01
- 必须花掉毕生的时间
、专心、苦读是做学问的好方法。——蔡尚思要使一项事业获得成功，必须花掉毕生的时间。——列文虎克我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死、枉度人生，要有所作为。——方志敏每个人生下来都要从事某项事业，每一个活在地球上的人，都有自己生活中的义务。——海明威做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。——陶铸学习外语并不难，就像交朋友一样。朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。——高士其朝著一定的目标走去是“志”，一
初中生·博览 2019年8期2019-09-23
- 丘成桐的读书之道
畅，甚至启发他做学问的方向。他说：“由于史家写实，气势磅礴，荡气回肠，使人感动。历史的事实教导我们在重要的时刻如何作决断。做学问的道路往往是五花八门的，走什么方向却影响了学者的一生。复杂而现实的历史和做学问有很多类似的地方，历史人物做的正确决断，往往能够提供给学者选择问题一个良好的指南针。”《詩》明方向，《史记》教抉择。丘成桐将中国古典文学和史学巧妙地融入到自己的学问与人生。丘成桐说，读书只要有兴趣，不一定全懂，慢慢地自然能够领会其中心思想。如今，丘成桐虽
科学导报 2019年54期2019-09-17
- 守株待兔的大师（1）
，稱其一生做人做学问，只是守株待兔，有幸抓到了几只兔子。饶宗颐没有打诳语，守株待兔的这一个“守”，正是成就大师之法门。守在书斋，守着学问，“恒兀兀以穷年”，守的实是一生的寂寞。名利场中，热闹台上，一定出不了大师。饶宗颐之守，守的也是笨功夫，老老实实，孜孜矻矻;做学问原没有终南捷径，出两本畅销书，登几回讲坛，就俨然成大师，怕只是笑谈而已。今日之世，成明星容易，成大师难。许多学者和作家成不了大师，甚至连学者、作家亦做得不像，只是因为他们不能守，或者他们原就没有
文萃报·周五版 2019年14期2019-09-10
- 守株待兔的大师
，称其一生做人做学问，只是守株待兔，有幸抓到了几只兔子。饶宗颐没有打诳语，守株待兔的这一个“守”，正是成就大师之法门。守在书斋，守着学問，“恒兀兀以穷年”，守的实是一生的寂寞。名利场中，热闹台上，一定出不了大师。饶宗颐之守，守的也是笨功夫，老老实实，孜孜矻矻;做学问原没有终南捷径，出两本畅销书，登几回讲坛，就俨然成大师，怕只是笑谈而已。今日之世，成明星容易，成大师难。许多学者和作家成不了大师，甚至连学者、作家亦做得不像，只是因为他们不能守，或者他们原就没有
华声文萃 2019年6期2019-09-10
- 老钱的灯
的教导我们如何做学问。我有时便不免暗发一点鲁智深式的腹诽：今日也要做学问，明日也要做学问，冷了弟兄们的心。 当我们十来个弟兄“保甲连坐”般拥挤在他那间斗大的宿舍里时，一片黑乎乎的身影在墙上浸涌着。常常是这边正谈着天底下最高雅清玄的问题，那边突然杯翻壶仰，刹那间造就了几位诗（湿）人。于是老钱笑得更加开心，青黄的灯光在他秃得未免过早的头顶上波动着。我常常首先倡议解散，因为我知道人走茶凉之后，那支灯说不定要亮到寅时卯刻。 我常常从那支灯下经过。二十一楼的西半
小读者之友 2019年1期2019-09-10
- 守株待兔的大师
，称其一生做人做学问，只是守株待兔，有幸抓到了几只兔子。饶宗颐没有打诳语，守株待兔的这一个“守”，正是成就大师之法门。守在书斋，守着学问，“恒兀兀以穷年”，守的实是一生的寂寞。名利场中，热闹台上，一定出不了大师。饶宗颐之守，守的也是笨功夫，老老实实，孜孜矻矻;做学问原没有终南捷径，出两本畅销书，登几回讲坛，就俨然成大师，怕只是笑谈而已。今日之世，成明星容易，成大师难。许多学者和作家成不了大师，甚至连学者、作家亦做得不像，只是因为他们不能守，或者他们原就没有
领导文萃 2019年15期2019-08-16
- 守株待兔的大师
，称其一生做人做学问，只是守株待兔，有幸抓到了几只兔子。饶宗颐没有打诳语，守株待兔的这一个“守”，正是成就大师之法门。守在书斋，守着学问，“恒兀兀以穷年”，守的实是一生的寂寞。名利场中，热闹台上，一定出不了大师。饶宗颐之守，守的也是笨功夫，老老实实，孜孜矻矻;做学问原没有终南捷径，出两本畅销书，登几回讲坛，就俨然成大师，怕只是笑談而已。今日之世，成明星容易，成大师难。许多学者和作家成不了大师，甚至连学者、作家亦做得不像，只是因为他们不能守，或者他们原就没有
读者 2019年6期2019-03-07
- 正知正念正能量 做人做事做学问
做人、做事还是做学问，都需要“正能量”。关键词：正能量；做人；做事；做学问高考，是一场影响亿万中国人命运的考试。很多人议论怎么能仅凭一套试卷衡量评判一个人是否是合格人才，是否值得拥有到高等学府继续深造的机会。我认为，高考确实影响着亿万人的命运，可它考查、检阅的不仅仅是一个学生的知识、技能，还检阅着学生的心理素质，考量着学生内在的智慧、德行。而有着正知正念正能量的学生，才可能在做人做事做学问这些方面做好，方能在这场没有硝烟却又异常激烈的征战中获取最大的胜利。
新校园·中旬刊 2018年8期2018-11-29
- 创造知识：让学生“做中学”
方式。关键词：做学问；创造知识；起始学习作者简介：严育洪，江苏省无锡市锡山教师进修学校教师，高级教师，江苏省特级教师，无锡市有突出贡献中青年专家，无锡市锡山教师进修学校教师教育中心主任。（江苏 无锡 214000）中图分类号：G623.5 文献标识码：A 文章编号：1671-0568（2018）19-0006-04弗赖登塔尔在《作为教育任务的数学》一书中提出了“再创造”数学教学思想，即让学生在现实活动中通过自己的实践和思考去“创造”，去获得数学知识，而不是
新课程研究·上旬 2018年7期2018-09-08
- 知识创造：让学生“学后创”
摘 要：“做学问”，首先可以理解为“在做中学和问”和“做出来的学问”，这种创造知识的方式更多的属于发现式，它更多的应用于起始教材。而数学知识的逻辑性很强，很多后学知识与前学知识的关系是连续的、具有血缘性的，教师可以让学生根据“知识=经文×逻辑”这一获得知识的公式“接上”旧知创造出新知，这是“做学问”的另一种理解。关键词：做学问；知识创造；后续学习作者简介：杨晓红，江苏省无锡市新吴区南星小学教师，高级教师，无锡市教学能手，新吴区学科带头人，无锡市南星小学副校
新课程研究·上旬 2018年7期2018-09-08
- 紧急呼叫：还学院一片净地，干干净净做学问
，可以快快乐乐做学问”。这无疑是国内科研压力大、争夺功名利禄的校园圈里的一股清流，也绝对做到了返璞归真，还原了学院做学问的本质。如今无论是社会企业还是学院都注重网络语言，甚至政府网站还会跟着年轻人的语言嗨一把。贵州兴义民族师范学院的招聘启事语言用词俏皮新潮，特别对网民和年轻人的胃口，也是它走红的原因。但实质是现今国内很多学院的教师都中了“评职称”的毒，很多高校教师行业引进的高学历人才签约要求必须几年，必须有论文和课题的任务，导致多少教师把精力都放在个人的学
语文周报·教研版 2018年29期2018-08-18
- “做学问”三位一体的教学法研究
常要传授给学生做学问的方法，采用三位一体的教学法。本文将具体探讨“做学问”三位一体教学法，希望能为相关人士提供一些参考。关键词：做学问；三位一体；教学法教无定法。教师的生活经历、个人特征、学习背景不同，采用的教学方法也呈现出较大的差异。教学之法含括三个方面的内容：一是教之法，二是学之法，三是研之法。上述三方面的内容融会贯通，互相联系。一些教师束缚在传统教学体制的束缚下，重视教学之法，割裂了教学与研究之间的关系，阻碍了自身的成长。在新的时代背景下，教师必须促
报刊荟萃（上） 2018年3期2018-04-24
- 老钱的灯
的教导我们如何做学问。我有时便不免发一点牢骚：今日也要做学问，明日也要做学问，冷了弟兄们的心。当我们十来个弟兄拥挤在他那间斗大的宿舍里时，一片黑乎乎的身影在墙上漫涌着。常常是这边正谈着天底下最高雅清玄的问题，那边突然杯翻壶仰，刹那间造就了几位诗（湿）人。于是老钱笑得更加开心，青黄的灯光在他秃得未免过早的头顶上波动着。我常常首先倡议解散，因为我知道人走茶凉之后，那支灯说不准要亮到何时。我常常从那支灯下经过。二十一楼的西半边，冲南，二层中间的那个窗口。我披星戴
阅读(中年级） 2017年9期2018-03-05
- 学问与学说
在汉语里面有“做学问”这个说法，却没有“做学说”这個概念。我喜欢读一些作家的思想随笔，也喜欢本雅明的那些断章，可是我不敢学他们，因为会被人批评说“没学问”或者“不是学问”——我发现，凡是喜欢的都不要拿来“做学问”，因为学问是板着面孔的“规矩”，而学说是活泼泼的“童言无忌”。善学说者就害怕善学问者，虽然马克思并不惧怕牛津大学的学究，但马克思总之世间少有，学究却声势浩大。如何学说，就变成了一个大问题。这让我想起了拉康。他喜欢随便把别人的概念拿来按照自己的方式使
中国图书评论 2017年12期2018-01-22
- 袁教授这封“开除信”火了！
意的机巧，不是做学问的技术。你可以东找一点西找一点猎奇的信息，放到你的网站上，让大众读着玩（这是你的权利），这也是一种传媒方式，但这种方式绝不能用来做学问。做学问，不是猎奇，也不是快速地搜罗信息。做学问，是一点一点地积累，在他人工作的基础上，拨开前面让人看不清楚的杂草，细细地分析；用理性拷问自己，拷问先人；然后，向前小心翼翼地放一块小小的新石头，让后人踩着，不摔下来。袁教授说，这就是为什么维特根斯坦将能不能把思维说清楚看作是一个道德问题。你很爱说，也总是在
作文与考试·高中版 2017年32期2018-01-05
- 做人，做学问
—— 一个美国教授写给被开除的中国留学生的信
木 铎做人，做学问 —— 一个美国教授写给被开除的中国留学生的信木 铎导读：本文作者是一位美国的哲学教授，现任美国K大终身教授。作者所在大学开除了一位来自中国的研究生，而作者本人正是这位研究生的导师。从这一事件中，作者观察到中美大学教育的差别，同时郑重地给这位被开除的留学生写了一封信，坦诚地表达了她本人的观点。从中，我们看到了作者诲人不倦的谆谆教导之心。这也给广大已经或即将赴海外留学的中国学生提供一个重要的参考，同时对于想送孩子出国留学的家长也有一定的借鉴
雨花 2017年13期2017-12-06
- 华裔教授致被开除中国研究生：我就不该录取你
决心要在学术界做学问，我下面写的东西，是给你的临别礼物。你做学问失败的原因，有些是你自己的责任，有些是那些把你教成这种样子的教育模式和社会环境的责任，有些是我的责任。我的责任是：我不应该录取你。因为你想要的东西，我无法给你。你想要的是到美国来见识一圈，和教授搞好关系，使一些点子，让教授按照你的设计，给你一些作业，轻轻松松得到一個学位；再靠这个学位，说自己成为学者了，然后在中国或美国找个挣钱多又体面的工作。但是，我能教给你的，是做人和做学问的基本原则，是让你
意林·作文素材 2017年18期2017-10-16
- 做人，做学问
决心要在学术界做学问，我下面写的东西，是给你的临别礼物。如果你不想做学问了，下面的话，你根本不用看。世界上路很多，不一定要做学问，做个好人，就值了人生。你可以就看到这句为止：“你当个好人，我祝你好运。”如果你往下看了，那我假设你想知道为什么你刚开始往“做学问”这条路上走，就失败了的原因。如果，你还想走做学问的路，下面的话会对你有用。我对你直话直说。事实上，我从来没有跟你绕过弯子，也没有改变过对你的要求。你失败的原因，有些是你自己的责任，有些是那些把你教成这
雨花 2017年7期2017-08-08
- 读书三法：勤、慎、虚
虚◎胡 适读书做学问，基础和方法缺一不可，不仅要有扎实的功底和广博的知识储备，还要有适合自己的方法和良好的阅读、思考甚至生活的习惯。胡适先生的这篇文章，讲的是勤、慎、虚三字诀对于做学问的重要意义。我之前已经详述做学问的功夫，须要有广博的知识来做基础，但是单持有广博的知识，还是不足用。此外，还要养成二三种良好的习惯才成。通常所谓论理学或方法论，想诸位也知道有演绎归纳等的方法。如果以为论理学或方法论可以完全解决做学问的问题，诸位早就可以在教科书里求得了。正因为
阅读时代 2017年5期2017-06-19
- “洁静精微”与做学问
——以研究生治学为例
“洁静精微”与做学问 ——以研究生治学为例李 茜（大理大学 云南 大理 671003）对研究生来说，做学问是其根本要务，关于做学问，《礼记》告诉我们要“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”而做学问方法更离不开端正认真的基本心态，在这一点上先圣孔子早就告诫我们要“洁静精微”，“洁静精微”是研究易经的要点，也是我们研究生治学当有的基本心态。研究生；做学问；洁静精微；治学在我国大陆地区，我们普遍将硕士研究生称为“研究生”，是指本科毕业后继续修读的更高层次的
山东农业工程学院学报 2017年6期2017-04-13
- 博士论文贵在有创见
词：博士论文：做学问；有创见古人有一句话：“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下；取法乎下，无所得矣。”青年学者要立志创新，并为之努力奋斗，最后才有可能在做学问的道路上登峰造极。一、怎样才能做到有创见？先说一说要做到有创见必须具备怎样的学术品格，也就是要做到有创见应有怎样的前提。（1）博采众长，独树一帜迈克尔·法拉第（Michael Faraday，1791年～1867年）是英国物理学家、化学家，发电机和电动机的发明者，也是著名的自学成才的科学家。他说过
中国大学教学 2017年1期2017-03-11
- 浅谈指导学生“做学问”
学中指导学生“做学问”，就是引领学生合作探究，开展研究性学习。本文围绕“如何指导学生‘做学问”这一问题，从更新观念、营造氛围、方式方法的设计及注意事项等方面，作了较深刻的反思和探究。【关键词】初中语文 学教方法 反思探究【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2016）01-0058-01孔子在回答子贡“孔文子何以谓之‘文也？”时回答说：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文也。”（《论语·公冶长》）——通过学习，发现并提
课程教育研究·中 2016年1期2016-03-15
- 谈治学
片很危险，因为做学问要有实力，摘录是粗浅的，怎么可能把学问做得精细呢？我读原典，一本书往往要读上很多遍，一遍是绝对不够的。同样一本书，看上两遍、三遍，每看一遍都会有新的体会、新的问题、新的发现。因为人的认识有一个过程，而卡片摘录，往往有一个特定的视角，因而对于所读原典来说，获得的往往是一次性的、有限的资料，那么做出来的学问，也只能是有局限性的学问。◎日本的学风给了我很大的影响。他们一是抓小题目，二是念书。他们念书是几个人一起念，由一个人布置，大家去查书，查
读者 2016年4期2016-01-26
- 为人民做学问
与人民性统一到做学问之中，为国家立言立行，脚踏实地为实现党在现阶段的基本纲领而不懈努力。为此，需要哲学社会科学工作者在思想认识上和科研工作中解决好做学问为什么人和怎样做的问题。这是关乎哲学社会科学命运、关乎我国意识形态安全的首要问题。 一、站在人民的立场上做学问，是由人民创造历史的主体地位决定的 习近平总书记指出，人民是历史的创造者，群众是真正的英雄。人民群众是我们力量的源泉。我们党来自人民、植根人民、服务人民，党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。
红旗文稿 2015年4期2015-06-04
- 求学四“道”
浮躁、善执着。做学问要勤读经典的“有字书”。什么是经典？经典就是经得住时间、实践和人民的检验，能够跨越时空，历久弥新的东西。读经典是做学问的正途，看似走“弓背”路，实际上是走“弓弦”路。读经典是做学问的根基，没有经典就没有深度。只有把基础打牢了，再往前走，才能走得更远，走得更稳。所以，读经典要以钻研的精神潜心向学，反复研读，读一次，学问就积累一次，升华一次。但是，读经典既要沉下来，钻进去，又要出得来，做学问才算有点儿味道，才是做学问的真境界。做学问要有重视
云南教育·视界(综合) 2014年2期2014-05-10
- 老钱的灯
的教导我们如何做学问。我有时便不免发一点鲁智深式的腹诽：今日也要做学问，明日也要做学问，冷了弟兄们的心。当我们十来个弟兄“保甲连坐”般拥挤在他那间斗大的宿舍里时，一片黑乎乎的身影在墙上漫涌着。常常是这边正谈着天底下最高雅清玄的问题，那边突然杯翻壶仰，刹那间造就了几位诗(湿)人。于是老钱笑得更加开心，青黄的灯光在他秃得未免过早的头顶上波动着。我常常首先倡议解散，因为我知道人走茶凉之后，那只灯说不定要亮到寅时卯刻。我常常从那只灯下经过。二十一楼的西半边，朝南，
意林 2011年1期2011-05-14
- 留下来，还是走出去（热线四：快乐不是繁华快乐不是奢侈）
商，有的人适合做学问；你让做学问的人去经商，他可能会给你赔个底儿掉。这显然不是智商的问题，他的潜力不在那儿，再有本事使不出来，你怎么办？每个人有每个人的位置，强求不得。现在社会处于转型期，有很多东西发展不均衡，甚至是畸形的。所以才会出现大家一窝蜂全部奔经商的不正常现象，不过现在这种情形已有所改观。如果你留意一下周围，你会发现现在很多人都纷纷上岸了，这几年考研、进机关的人越来越多，就说明了这一点。狂热在降温，人们渐渐恢复了理性，不再人云亦云，而是静下心来寻找
中国青年 1997年11期1997-09-11
- “做学问”
勃真正意义的做学问者，基本上都把做学问对他人的价值认作为，给世人提供更真、更善或更美的知识。其中又多以“更真”为首位。所谓学术争论、考辩、探究等，实则多是为了证明“我比你更真”。也有少数人关心着学问的善或美，例如罗曼·罗兰就深有体会地提到“我面临着一个比其他困难更为严重的困难，因为我发现自己认为好的，必不可少的真理，会给群众造成不幸”。像罗兰这种做学问者往往会因关注学问对他人的价值而牺牲对自我的价值，譬如不写或不发那种能够带来A、B、C且不能带来真、善、
读书 1994年4期1994-07-15
- 铸材成器之方
精力衰减时，要做学问也来不及了。即为吃饭计，学问决不会辜负人的。吃饭而不求学问，三年五年之后，你们都要被后来少年淘汰掉的。到那时再想做点学问来补救，恐怕已太晚了。有人说:“出去做事之后，生活问题急需解决，哪有功夫去读书?即使要做学问，既没有图书馆，又没有实验室，哪能做学问?”我要对你们说:凡是要等到有了图书馆方才读书的，有了图书馆也不肯读书。凡是要等到有了实验室方才做研究的，有了实验室也不肯做研究。你有了决心要研究一个问题，自然会撙衣节食去买书，自然会想出
青年文摘·上半月 1990年7期1990-01-01