辞赋
- 新世纪以来中日辞赋研究状况的差异
——基于学术著作的视角
1116)前言从辞赋研究情况来看，目前中日之间存在着有很多不同，尤其是在研究对象方面能看到明显差异。日本学术界跟王国维所提倡的“一代有一代之文学”论一样，是以《楚辞》、汉赋、唐诗、宋词、元曲等为研究中心的，而可以认为新世纪以来的中国文学研究是以唐宋诗歌与明清小说为中心展开的。所以以前在日本几乎看不到研究唐宋以后辞赋的论文，而对六朝以前的辞赋研究却特别重视。那么，中日之间辞赋研究状况究竟有什么具体差异呢？本文将通过“通史”与“断代” 、“广泛”与“狭小”、“
济南大学学报（社会科学版） 2022年5期2022-09-26
- 从辞赋看西汉文人对“遇”与“不遇”态度的演变
过程，主要体现在辞赋中。汉初，期待怀才得遇是文人的普遍心理。此时，文人赋作也主要表达对君臣遇合的欣喜，当然也有贾谊这一特殊人物的存在。汉武帝时期，文人开始感慨生不逢时，重视人生机遇，叹时成为此时不遇赋的主旨。即使如此，修身立节仍是文人不朽的人生追求。关键词：辞赋；文人；怀才得遇；怀才不遇；贾谊在古代，读书人多被称为“士人”。自春秋战国时期将民众划分为士、农、工、商四种社会阶层以来，士人群体便以其独特的精神面貌展现在人们面前。他们自幼熟读圣贤书，内心渴望被统
雨露风 2022年10期2022-05-30
- “发人哀感，长人才思”
摘 要：鲍照的辞赋作品数量虽然有限，质量却是篇篇上乘，具有非凡的艺术魅力，其艺术成就更是南朝白眉，而且对后世也有很大的影响。文章爬梳、分析鲍照的辞赋作品，参考历代专家学者对其作品风格的评价，考察其辞赋的艺术表现及艺术魅力。关键词：鲍照 辞赋 奇险壮丽 细致精微 蕴藉深远鲍照的辞赋作品擅长将主观情感与客观物象结合起来，加上他精到的笔触和巧妙的表现技巧，使其作品具有很强的艺术张力和感染力。正如清人延寿君所说：“其英俊之气，精悍之笔，与夫种种抑郁之思，最能发人哀
名作欣赏·评论版 2022年2期2022-02-19
- “宋赋之雄”：论鲍照辞赋的承与变
情况来看，鲍照的辞赋一共十篇，数量仅次于谢灵运。然谢灵运虽以十四篇的数量居首，但除《撰征》《山居》两篇外，其余大多散佚不全，有的甚至只流传下来一些断句，远不如鲍照的辞赋完整。从质量上来看，鲍照更是同时代辞赋家中的翘楚。综合来看，鲍照辞赋既有对前人赋作的继承，也有他自己独特的创造。文章以鲍照辞赋作品为考察对象，讨论其对楚骚和汉魏文风的继承及其独特创造。关键词：鲍照 辞赋 楚骚余韵 汉魏继响 宋赋之雄一、楚骚之余韵曹道衡先生在《鮑照与江淹》一文里明确指出鲍照受
名作欣赏·评论版 2022年2期2022-02-19
- 苏轼辞赋中的情志养生
美的楷模，在他的辞赋作品中，浓缩了他的情志养生文化思想与实践经验。苏轼无论穷达都心系国家，胸中充斥着浩然之气;因排挤诬陷而外任和贬谪之际，苏轼融合佛道、协调情志，做到随缘旷达，如遗世独立、风神潇洒的幽人，立于天地之间。苏轼的精神情怀与震烁文坛的经典作品，为后人喜闻乐见，盛传不衰。关键词：情志养生;辞赋;苏轼中图分类号：I222 文献标识码：A 文章编号：1672-4437（2021）02-0061-04情志主要指七情
阜阳职业技术学院学报 2021年2期2021-07-17
- 楚辞传播和汉赋塑造：论刘安及其《淮南子》的辞赋史地位
要原因是刘安擅长辞赋创作，又值即位不久的汉武帝“爱好艺文”，两者一拍即合。刘安是叛王之子，为朝廷所警惕和防范，在献《淮南子》時所作的《离骚传》，对屈原进行了黄老化的评论，再联系《淮南子》反复提及智伯的命运，能够理解刘安的处境和心态。淮南王文学集团以辞赋著称，《淮南子》与散体大赋同时形成，且具有散体大赋的基本特征，它与《七发》《子虚赋》等共同塑造了汉大赋的文体样式。[关键词] 刘安;《淮南子》;辞赋;文学地位[中图分类号] I206.2 [文献标识码]
湖南大学学报(社会科学版) 2021年3期2021-07-01
- 论民国辞赋学史的建构及其意义
对当时同样存在的辞赋却研究不够,当前尚未有一部“民国辞赋史”“民国辞赋学史”出现。于此,本文尝试对民国辞赋学史的建构问题及其意义进行探讨,以深化民国辞赋学研究与推动民国旧体文学研究。一、“民国辞赋学史”的界说由于“民国辞赋学史”为当前空白领域,也是我们首次提出,对其概念当进行专门的界说。民国辞赋学史这一概念(1)此处的“民国”,是指民国元年(1912)至民国三十八年(1949年9月30日)。凡是在此期间出现的各种辞赋与辞赋学现象与问题都属于本研究对象。,有
山西大学学报（哲学社会科学版） 2020年5期2020-12-22
- 辞赋名物概念的对译与阐释
的张力。关键词 辞赋 名物 英译 译语张力中图分类号：H109文献标识码：A铺排名物是散体大赋的一大特征，常常采取直接罗列堆砌的方式：“鸟则……”，“木则……”，其后是一长串的以“鸟”为偏旁的鸟类名称和以“木”为偏旁的树木名称;或略加描写：“长鲸吞航，修鲵吐浪，跃龙腾蛇，鲛鯔琵琶……”（《吴都赋》）;或融入叙述：“鼻赤象，圈巨狿，摣狒猬，……”（《西京赋》）。大部分散体大赋都收入了《昭明文选》中，目前只有康达维（D. R. Knechtges）翻译了《文选
科教导刊·电子版 2020年11期2020-07-14
- 辞赋中的纳兰性德
。本文就通过对他辞赋作品的解析来呈现一个与词的世界中迥异的纳兰性德，让人们更加全面地了解他。关键词：纳兰性德 辞赋 对比 原因纳兰性德，字容若。他出身显贵，姓叶赫那拉氏，满洲正黄旗人，康熙朝权臣大学士纳兰明珠长子，其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。他自幼饱读诗书，文武兼修，深受康熙赏识，授一等侍卫衔，多次随驾出巡。但纳兰性德之所以流芳后世并不仅仅是因为他高贵的出身和重要的政治地位，而是他在文学方面，尤其是在词创作方面的成就。他的《饮水诗词集》和徐乾学为其
参花（上） 2020年6期2020-05-26
- 浅论柳宗元辞赋的思想价值
作为最能体现唐代辞赋特点的柳宗元的辞赋，历来受到广泛的关注和研究。本文以柳赋文本为基础，探讨了其辞赋独特的思想价值，对我们深入研究唐赋的艺术特点和思想内涵，具有一定的借鑒意义。关键词：柳宗元;辞赋 ;思想价值柳宗元是唐代杰出的政治家、文学家和思想家，在诗文辞赋方面留下了浓墨重彩的一笔。作为唐代古文运动的领导者和中坚力量，其诗文创作有其独特的艺术风格，或叙述质朴生动，或抒情清新飒爽，且大多都有一种委婉含蓄的韵味;其辞赋创作亦独领唐代赋坛风骚，或陈情，或咏物，
锦绣·下旬刊 2020年9期2020-01-28
- 什么叫辞赋及其与对联的关系
辞赋作为我国古代文学中的重要文体，曾经有过十分辉煌的历史。近人王国维曾将“楚之骚”“汉之赋”均列为一代之文学，也就是我们常说的“楚辞汉赋”。赋体文学是否在汉代达到了鼎盛，不同学者各持己见，有的认可，有的则认为最辉煌的阶段当属魏晋南北朝时，也有认为唐宋时期是我国辞赋发展高峰期的。角度不同，结论也各异，这是后话。辞与赋本来是两个不同的概念。辞的本义是“讼”，争讼之辞也罢，政教之辞也罢，或者是外交辞令，先秦之“辞”，总不离言语、文辞之谓。又因为讼、诵二字古时相通
对联 2019年2期2019-11-13
- 宋玉辞赋对李群玉诗歌的影响
： 宋玉 辞赋 李群玉曾被贬至临澧的宋玉在此留下了深刻的文化印记，深刻影响了后世文人的文学创作。晚唐诗人李群玉为湖南省临澧县人，长期在临澧生活，与宋玉的贬谪地隔澧水相望，其创作与宋玉息息相关。李群玉自谓“宗师屈宋”，其诗歌创作深受屈宋的影响，尤其是深受宋玉的影响。李群玉对宋玉的崇拜及对宋玉辞赋的学习运用体现在其诗歌创作中，“行云永绝襄王梦，野水偏伤宋玉怀”[1]（104）。通读李群玉诗集，可以发现其诗歌的题材内容、语言风格、情感意蕴等与宋玉辞赋
文教资料 2019年21期2019-10-20
- 按《南词叙录》记载文献资料剖析徐渭的戏剧理论观
戏剧理论;徐渭;辞赋徐渭，字文长，号青藤老人，浙江绍兴人。徐文长诗文风格清奇，不落俗套，并有《诗文全集》。其能操琴，谙音律，爱戏曲，是一位有名的剧作家，所著《南词叙录》为中国第一部关于南戏的理论专著，所著杂剧《四声猿》曾得到汤显祖、马骥德等曲学家好评。有戏剧论著《南词叙录》问世，见解独特，不墨守陈规。南戏始于宋光宗朝，永嘉人所作《赵贞女》《王魁》二种实首之，故刘后村有“死后是非谁管得，满村听唱蔡中郎”之句。或云：“宣和间已滥觞，其盛行则自南渡，号曰‘永嘉杂
雨露风 2019年1期2019-09-10
- 秋声即心声，风格即人格
：欧阳修；秋声；辞赋；赏析一、创作背景的介绍欧阳修，是宋代文学史上最早开创一代新风的文坛领袖。《秋声赋》是继《醉翁亭记》后再写的一篇名篇，选入了《古文观止》，作于宋仁宗嘉祐四年（1059年），此时他已过知命之年。他选择了跟以往的文人骚客一样关于“悲秋”的主题，却以不起眼的“秋声”为核心，骈散结合，在自然刻画描写秋声的同时引发了他对人生遭际与衰老的感叹。二、题材内容：秋声即心声《秋声赋》一共有四段，逻辑清晰，欧阳修在赋的开头就描写听到秋声经历以及与童子的对话
速读·中旬 2019年8期2019-08-27
- 屈原辞赋所构建的形象研究
屈原自己所创作的辞赋、诗文是现存最早的对屈原形象进行整合的历史资料，历代的文人墨客对屈原形象也进行着不断的重构解读，以至于屈原的名字已经成为一个历史人物形象的象征。本文从我们所熟知的屈原生活的时代出发，去重新认识一个历史上的文学巨人和朝廷的耿直忠臣，从历史的沿革中重构屈原伟岸的身影。关键词：屈原 辞赋 人格形象伴随着历史的向前推进，屈原的文学创作被其自身的形象所取代，成为中华民族五千年的精神引领。屈原的辞赋对其形象的自我构建主要表现为贤能之士、竭忠之臣及执
参花（下） 2019年6期2019-07-02
- 韩愈辞赋的文体探析
的文学功底。他的辞赋体现了中国古代文人的文学观，对前人辞赋的成果与批评进行了扬弃、批判继承，在具体的文字中形成了自己独有、与前人不同的辞赋写作风格，其辞赋文风多发哀怨牢骚之语，在其古文创建的中唐时期文化高峰中，亦占据一席之地。关键词：韩愈；辞赋；浪漫主义作者简介：鲁杨泰（1998.11-），男，汉族，北京人，2017级本科生，研究方向：古代文学。[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2019）-08-0-02韩愈是唐
青年文学家 2019年8期2019-04-16
- 论杨雄对文学发展的贡献
。关键词：扬雄 辞赋 文学发展 贡献西汉末年的扬雄是著名的哲学家、文学家、语言学家、文艺理论家，是学术巨子，对文学发展做出了巨大贡献，对后世产生了深远的影响。扬雄所处的时代是西汉后期政局动荡之时，王莽新朝初建未定之时，是扬雄文学著述活动的高峰期。社会的动乱不安和政治的黑暗深深影响着他的思想和创作，当时是一个儒学"经学化"的时代，儒学成为正统思想，用来维护大一统中央集权下的政治统治。扬雄作为一个怀有济世之功的儒者，明确将"明道、征圣、宗经"作为自己的文学主张
文学教育下半月 2019年3期2019-03-30
- 王阳明的辞赋创作及其中“致良知”学形成的诗意栖居
作为文学家，他的辞赋创作有不菲的成就。但因文名为学名所掩，辞赋创作未为学界充分关注。从创作手法的赋家迹心看，他的辞赋创作有“控引天地，苞括宇宙”的跨时空想象、“错综古今，总览人物”的溯古鉴今、“綦组锦绣，经纬宫商”的修辞等大赋家特征；从情志世界看，由径归《庄》仙经纠结于《庄》仙与儒圣，最后到《思归轩赋》的归于儒圣，可见他辞赋创作历程中的“致良知”学形成线索，是为他辞赋创作中“致良知”学形成的诗意栖居。关键词：王阳明 辞赋 致良知 诗意栖居中图分类号：I20
贵州文史丛刊 2018年4期2018-12-11
- 梁代的辞赋传播
要：梁代是南北朝辞赋文学发展的重要时期，本文聚焦了辞赋在这一阶段里的传播过程，研究其传播方式并做出分类，从而总结出梁代辞赋的传播媒介和特点。关键词：梁代辞赋；传播方式魏晋以来，文学创作的内容先是脱离了经学的桎梏，继而成为文人们抒发感情，表达自我的工具，“文学自由”成为文学创作者们有意识或者无意识的追求。在这样的背景下，梁代的诗歌散文等各种文体都得到了新的发展。其中“辞赋”这种文体更是得到了帝王和文人的关注，不仅开始注重“美文”，强调辞藻用典，更将赋体格式做
北方文学 2018年33期2018-11-20
- 苞括宇宙 总揽人物
——闵凡路先生《时代风云录组赋》读后
赋》刊发在《中华辞赋》总第8期，他在文尾有一段附言：酝酿年余，几度起笔搁笔，数易其稿，终在今夏完成《中华复兴赋》。如此宏大主题，千字难书也。至此，我的《世界和平赋》《中华复兴赋》《为人民服务赋》，三合一组时代风云录，作为我写给和平发展大时代的歌，献给中华复兴大时代的赋。阅读欣赏这一组反映时代风云的辞赋作品，探讨《中华辞赋》在新时代的创新和发展，我从中获益匪浅。习主席指出：时代是思想之母，实践是理论之源。从这一组辞赋作品可以看出：时代风云是文学之母，社会实践
心潮诗词评论 2018年4期2018-11-14
- 精深宏富 赋史华章
——读许结先生《中国辞赋理论通史》
结先生著的《中国辞赋理论通史》，已于2016年由凤凰出版社刊行。全书凡十八章，分为理论总述、理论流变、理论范畴上中下三篇，几近百万字，结构宏阔，内容丰富，体大精深。许结先生多年来，潜心专注于赋学，贯通古今，覃思精虑，《中国辞赋理论通史》在中国辞赋理论史的撰写方面是空前的。自二十世纪末以来，赋学史论著以马积高先生《赋史》、龚克昌先生《汉赋研究》声名最显，已具有经典意义，在中国辞赋研究方面起到了很好的推动作用。然这些学术著作对于不少辞赋理论的揭示已经不能满足当
中国韵文学刊 2018年1期2018-11-13
- 辞赋在北朝的传播
王彦摘要：辞赋是我国古代的一种文学体裁，它起源于战国，兴盛于两汉，延续发展于魏晋，到了北朝时期，从总体来看，辞赋创作不如两汉魏晋那么繁荣，但也取得了一定的成就。本文运用文献研究、比较分析、归纳等多种研究方法探究辞赋在北朝时期的传播情况。关键词：辞赋；北朝；传播辞赋是我国古代的一种文学体裁，它起源于战国，兴盛于两汉。任何文学的发展都离不开传播，文学本身的发展、嬗变都是在传播的作用下产生的，文学的传播有利于促进文学的发展。北朝时期，辞赋创作不如两汉魏晋那么繁荣
北方文学 2018年23期2018-08-29
- 浅析曹植诗赋中取象思维方式的运用
响。曹植的诗歌和辞赋以丰富的意象想象抒怀在建安文人中独树一帜，本文将通过对曹植诗赋中丰富的意象中取象思维方式运用的简单分析，来进一步感知曹植诗赋蕴含的情怀。关键词：曹植；诗歌；辞赋；意象；比附推论；取象思维作者简介：赵慧，女，延边大学本科在读，研究方向：中国语言文学。[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2018）-12-0-02一、取象思维方式与诗取象思维方式是易学文化精神在现代思维方式中极具价值的部分。这种思维方
青年文学家 2018年12期2018-06-23
- 《萤火赋》初探
键词：萤；意象；辞赋；深层意蕴一、萤火的文化意涵（一）家国之思萤火发源于荒凉的、杂草丛生之处，故而给人以凄凉、荒凉之感。中国古典诗文中，萤火这一意象也就常常与冷落、凄清的氛围有关。萤在诗文中最早出现于《诗经·幽风·东山》：“果臝之实，亦施于宇。伊威在室，蟏蛸在户。町畽鹿场，熠耀宵行。不可畏也，伊可怀也”，体现了家园破败、盛景不再的落魄凄凉，使“萤火”成为了一个代表故园之思、怀忧之情的自然符号，在后世的诗文中不断重现。如晋傅咸《萤火赋并序》云：“感诗人之悠怀
神州·中旬刊 2018年3期2018-03-30
- 从《中国赋学历史与批评》到《中国辞赋理论通史》——论许结教授对辞赋理论研究的贡献
与批评》到《中国辞赋理论通史》——论许结教授对辞赋理论研究的贡献刘小兵（黄淮学院 文化传媒学院，河南 驻马店 463000）《中国赋学历史与批评》与《中国辞赋理论通史》是许结教授在辞赋创作及辞赋理论研究方面的代表性著作，无论是从个人的学术历程，还是从辞赋研究学术史的角度看，均值得总结、评介与学习、借鉴。从两部著作的主要内容来看，前者兼顾辞赋创作与理论批评，后者则为辞赋理论专题。然而对于中国历代辞赋理论研究，两部著作在宏观理论的思考、历史流变的梳理、经典个案
天中学刊 2018年6期2018-01-27
- 中华辞赋首届高级研讨班圆满落幕
家出版集团、中华辞赋社主办的中华辞赋首届高级研讨班，在北京小汤山新华社教育培训基地举行。来自全国21个省市自治区的60余位专家、学者和辞赋写作爱好者参加了交流学习。黄冈市诗词学会、黄冈市东坡文化研究会涂普生、张刚毅、陈洪波、冯俊君等4名人员参加了学习和研讨。北京师范大学文学院教授、博士生导师、中央文史研究馆馆员、中华诗词研究院顾问趙仁圭，中华诗词学会顾问、中国新闻学院教授周笃文，《中华辞赋》总编辑、中国当代著名辞赋家闵凡路，《中国诗赋》社社长孙五郎，原国家
东坡赤壁诗词 2017年6期2018-01-09
- 《中国辞赋理论通史》
《中国辞赋理论通史》全书分上、中、下三篇。上篇为“中国辞赋理论综述”，首先从源头上辨析“赋体”这一文体概念，并对古代的辞赋理论文献进行叙录与考察，再对如史传、子书、文集中的赋体以及赋序、赋跋、赋格、赋话等辞赋理论的批评形态逐一论述，最后综述了辞赋理论的生态与构建；中篇为“中国辞赋理论流变”，主要采用文學通史的体例，对前赋时代、汉赋时代、魏晋南北朝时代、隋唐、宋金元、明清直到20世纪前、后两期等诸时代的辞赋理论与批评体系做了详尽地论述与构建；下篇为“中国辞赋
古典文学知识 2017年4期2017-07-31
- 汉魏六朝辞赋中的神话传说
键词：汉魏六朝；辞赋；昆仑神话；蓬莱神话；历史传说；文化心理历史学家顾颉刚认为：中国神话分昆仑和蓬莱两大系统，前者发源于西部高原地区，流传到东方而形成蓬莱系；两个系统的神话，经过长期的流传汇合，到战国中后期，又结合成一个新的统一的神话世界，进而转化为历史传说。[1]一、昆仑神话昆仑山是中国神山的典型代表，被尊称为“万山之宗”，是“神圣”之境。它的存在象征着先民想象的极限。关于昆仑山神话性的记载，可见于《山海经》和《淮南子》：昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有
北方文学·中旬 2017年4期2017-05-08
- 汉代文学与图像关系叙论
。关键词：汉代；辞赋；画像石；文学与图像中图分类号： I206.2 文献标识码： A 文章编号：0257-5833（2017）02-0160-13作者简介：许 结，南京大学文学院教授、博士生导师 （江苏 南京 210093）汉代作为一个特定的历史时期，以其426年的轮轨彰显了特有的时代风采，其继承先秦而开辟晋、唐的阶段性意义，尤其是汉、唐盛世的荣光，已为史学界津津乐道。而作为一段文学史的历程，汉代又标明了其特殊的意义，其中包括宫廷统一文学的形成与向“文人化
社会科学 2017年2期2017-04-17
- 论柳宗元对屈原辞赋的承传与创变
）论柳宗元对屈原辞赋的承传与创变肖献军（湖南科技学院，湖南 永州 425100）柳宗元在唐代辞赋史上可称为巨擘，其成功不仅只是对屈赋简单的学习与借鉴，更主要是在内容、风格、创作方法、形式等诸多方面的突破与创新。柳宗元的辞赋关注社会和自身，风格上偏向现实主义，采取了含蓄婉转的抒情方式，并且在体裁、句法上也有所创新，与屈赋有着明显不同的色彩。柳宗元在辞赋上创变既与辞赋自身发展因素相关，又与柳宗元家世、人生经历、性格气质相关。特别是柳宗元把政治革新精神带入到辞赋
湖湘论坛 2017年5期2017-03-07
- 辞赋创作理论研究
作之路。关键词：辞赋 创作 理论 刘勰 文心雕龙刘勰在《文心雕龙·体性》中提出“故宜摹体以定习，因性以练才；文之司南，用此道也。”摹体就是摹习经典赋作的形式与内容。查慎行云：“诗以气格为主，字句抑末矣。然必句针字砭，方可进而语上。”可见，对范文字法、句法、章法等的分析模仿，是创作的前提和基础。一、用字以本色为上用字，一要符合文体的要求，二要与表现的题材内容相统一。冒春荣《葚原诗说》卷二提出用字“本色”的概念，举例说：“若洞观天地之句，其字宜笼放，宜开阔，宜
现代语文(学术综合) 2016年12期2017-01-17
- 浅析东晋辞赋中“怀思主题”的三种情状
郑雅文浅析东晋辞赋中“怀思主题”的三种情状○郑雅文摘 要：怀思，是一种情感交杂与记忆翻腾的感触，文人在面对家国的变革，被迫迁离之际，乃透过作品表现出对家乡的怀念，对故国的眷恋，甚至藉古代英豪的能耐，一吐内心复国的愿望。东晋赋家在面对西晋末政治的衰败，国土的转移，家园的搬迁，及对故人的怀念，于是将自我心境上的悲凄诉诸于作品之中，呈现了忧国思乡之情、怀古鉴今之叹与离亲独寄之慨等三种情状，浅析其中作品，读来令人动容。关键词：怀思 东晋 辞赋一、引言怀思，是一种
现代语文 2016年10期2016-12-03
- 辞赋风格理论研究
的切入点。当代的辞赋作者，需要在雅正的美学导向下，形成具有个人独创性的艺术风貌，为传统文化注入新鲜的血液。关键词：辞赋；风格；体性；六义；文心雕龙风格是贯穿创作、鉴赏、批评过程的核心概念，从刘勰体性论切入，研究风格的要素、结构以及优秀风格的培养，可提高初学对作品的分析判断能力，丰富其创作技巧。1 辞赋风格的构成要素及体系刘勰在《文心雕龙·体性》中提出，风格是作家的创作个性在作品中所呈现的风貌。创作个性属于“性”的范畴，而作品的内容和形式属于“体”的范畴。缘
艺术科技 2016年7期2016-11-20
- 蔡邕辞赋成就略论
偏爱。相比之下，辞赋等其他文体往往被冷落。但仔细品读《蔡中郎集》，你会发现无论是数量还是质量上，蔡邕的辞赋很有可观之处。本文即从艺术特色方面入手，分析蔡邕辞赋创作成就，以期正确认识和评价蔡邕在辞赋史上的地位。关键词：蔡邕；辞赋；艺术成就；影响作者简介：赵志芳，河北邯郸人，河北大学文学院中国古代文学专业。[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2016）-27-0-01蔡邕生于汉末，正值东汉王朝走向衰败的时期，外戚宦官，
青年文学家 2016年27期2016-11-02
- 《子虚赋》及《上林赋》与辞赋的游戏化
内容摘要：汉代辞赋已呈现诙谐幽默与游戏的色彩，在司马相如《子虚赋》、《上林赋》中展现得淋漓尽致。赋中的娱游之思、江海之景、劝诱与讽谏之言是游戏笔墨的渲染，人物、情节与场景皆为子虚乌有式的虚构，铺陈、排偶、全景书写体现出穷极夸饰的叙事等特点，对后世文学的游戏化有着显著影响。关键词：辞赋 游戏 虚构 夸饰辞赋源于古诗，拓宇于楚辞，兴盛于两汉，是两汉文坛的主要文学形式。它既有诗歌讲求押韵和形式之整饬，又有散文自句式自由的特征，造成了辞赋文字的自由化、娱乐化和游戏
文学教育 2016年12期2016-09-10
- 浅析东晋辞赋中“怀思主题”的三种情状
词：怀思 东晋 辞赋一、引言怀思，是一种情感交杂与记忆翻腾的感触；是人们在现实环境与心理世界中一种空间与时间的交流。人在经历过多重的波折与挫败，對于自己的目标或冀望、对于生命中种种的不得已、对于世事无寂的感伤，在心中留下了难以言喻的冲击。于是，文人将这样的人生经历反应在离别、相思、怀故与思古之中。在方回选评的《瀛奎律髓》─〈怀古类〉中曾评论云：“怀古者，见古迹，思古人，其事无他，兴亡贤愚而已。[1]，透过这层密不可分的情感激荡，使得怀思主题成为文学作品中历
现代语文(学术综合) 2016年4期2016-05-30
- 明代以前的云南辞赋概况
】：明代以前云南辞赋较为少见，今存云南最早的辞赋作品是元人王昇的《滇池赋》。此赋铺陈细腻的描述了昆明滇池及周边景象，具有深远的文学史意义。【关键词】：明代以前；云南；辞赋云南文学的形成和发展与辞赋有不解之缘。明清时期，一些云南地方史志往往以张叔、盛览为“滇中文学之始”，最早提出这一说法的是明代李元阳的万历《云南通志》，其后，谢肇淛《滇略》、冯甦《滇考》、倪蜕《滇云历年传》、胡蔚《增订南诏野史》、师范《滇系》等皆沿其说。万历《云南通志》引《古今书尺》云：“盛
西江文艺 2016年10期2016-05-30
- 从西汉辞赋探察其道学思想
人生观。研究贾谊辞赋对于我们了解汉初社会思潮以及士人的思想状态有积极意义。关键词：贾谊；辞赋；道学；思想作者简介：曹潇（1992-），女，山西运城人，辽宁大学文学院在读硕士研究生，研究方向为先秦两汉魏晋南北朝文学；刘洁（1990-），女，汉族，河南商丘人，辽宁大学文学院在读硕士研究生，研究方向为中国古代诗文。[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2016）-06-0-01汉初文学家和政论家贾谊，在其时代思潮的影响下，
青年文学家 2016年6期2016-04-27
- 论古代朝鲜辞赋对中国辞赋之模拟
9)论古代朝鲜辞赋对中国辞赋之模拟张佳(南通大学 文学院，江苏 南通 226019)模拟是古代朝鲜文人接受中国辞赋的一种创作方式。古代朝鲜文人拟中国辞赋数量之多，质量之高，在东亚赋坛独树一帜。古代朝鲜辞赋家对中国辞赋模拟对象的选择，透露出其对文学典范性、思想性、文学性的着意追求。其拟赋成为中朝辞赋的联系纽带，反映了中国文学的域外流衍程度，折射出东亚汉文学的基本形态。朝鲜辞赋；中国赋；模拟辞赋是介于诗、文之间的一种文学体裁。古代朝鲜文人模拟中国辞赋之作，虽
长江大学学报（社会科学版） 2016年11期2016-03-23
- 五十九部宋玉研究著述解题(下)
研究战国时期伟大辞赋作家宋玉的著述五十九部，可分作辑注类、音义类、论评类、考证类、资料类、创作类六类。古今中外学者运用文献学、训诂学、文艺学、神话学、民俗学、人类学等众多学科的理论与方法对宋玉及其辞赋进行了广泛而深入的研究，取得了丰硕的成果。关键词：宋玉；辞赋；骚体文学二、音义类19.《屈宋古音义》，明代陈第撰。此书版本有明万历四十二年焦竑校刊《一斋著书》本、清乾隆三十二年徐时作重订本、清嘉庆十年(1805年)虞山张海鹏辑刊《学津讨原》本、清道光二十八年刊
湖北文理学院学报 2016年1期2016-03-16
- 新学独尊与两宋之际的颂美辞赋
与两宋之际的颂美辞赋刘培摘要：专制政治与歌颂文学是一对孪生兄弟，政治上的集权专制需要高度一致的意识形态作保障。较之其他学术，王安石所倡导的新学更具专制主义政治品格。两宋之际的新学独尊期间，专制主义政治进一步强化，歌颂文学大行其道。皇权源自暴力，但统治者更愿意让人们相信其权力是上天赐予，具有不容置疑的合法性和唯一性。当时的颂美辞赋许多是为此服务的。王朝气势是一个国家对自己的认知。两宋之际的颂美辞赋表现的王朝气势不仅仅是作家个人的感知，它还代表意识形态发声，表
文史哲 2016年1期2016-02-02
- 小说文本视阈中的赋学形态与批评——以《镜花缘》中的赋与赋论为中心
事的自觉选择。援辞赋入小说，有尊体之考量，辞赋以写物图貌的描绘性文体加入小说的创作，呈现出一幅参差错落的“文类互渗图景”。关键词：《镜花缘》；辞赋；叙事策略；尊体汉班固在《两都赋序》中说：“或以抒下情而通讽谕，或以宣上德而尽忠孝，雍容揄扬，著于后嗣，抑亦雅颂之亚也。”*萧统：《文选》，北京：中华书局，1977年，第21~22页。又在以《七略》为基础撰成的《汉书·艺文志》中称“小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听途说者之所造也”，如淳注谓：“王者欲知闾巷风
安徽大学学报（哲学社会科学版） 2015年1期2015-12-16
- 《历代辞赋总汇》之编纂、特色、价值与有待完善之处
讨论会，在《历代辞赋总汇》编委中担任唐宋分册副主编，实际负责编纂唐代部分，并参加了明清部分辞赋的点校。因对《历代辞赋总汇》的编纂情况比较了解，故借“‘辞赋与中国文化’暨纪念马积高先生诞辰九十周年学术研讨会”之机，谈谈自己的看法与相关情况。一、辞赋的价值辞赋的价值，上世纪八十年代以来大家都已谈了很多，当今治赋学者更有深知，本无庸多言。但因为这个问题与《历代辞赋总汇》的意义和价值相关，所以我仍想谈谈个人的思考。辞赋的价值，我用“辞章之渊海，文化之库藏”两句话概
中国文学研究 2015年4期2015-11-14
- 论北宋王令的辞赋创作
的同时，于散文、辞赋创作也取得了较为可观的成就，其骚体赋、文体赋，情理兼胜，很好地做到了“缘情发义、托物兴辞”。关键词：王令;辞赋;情理兼胜王令是北宋仁宗时期的青年文人，他才华富赡，虽然在世仅28年，但以惊人的毅力、罕见的热情，创作了数量可观的诗文，其才学和节行受到当时许多文人士大夫的赞誉，在江淮一带颇负盛名。王令在致力于诗歌写作的同时，于散文、辞赋创作也倾注了不少心血，其文集中的13篇辞赋，情理兼胜，取得了较为可观的成就。一、骚体赋骚体又叫楚辞体，以屈原
大观 2015年9期2015-07-04
- 论北宋王令的辞赋创作
的同时，于散文、辞赋创作也取得了较为可观的成就，其骚体赋、文体赋，情理兼胜，很好地做到了“缘情发义、托物兴辞”。【关键词】王令;辞赋;情理兼胜王令是北宋仁宗时期的青年文人，他才华富赡，虽然在世仅28年，但以惊人的毅力、罕见的热情，创作了数量可观的诗文，其才学和节行受到当时许多文人士大夫的赞誉，在江淮一带颇负盛名。王令在致力于诗歌写作的同时，于散文、辞赋创作也倾注了不少心血，其文集中的13篇辞赋，情理兼胜，取得了较为可观的成就。一、骚体赋骚体又叫楚辞体，以屈
东方教育 2015年8期2015-05-30
- 《文心雕龙》中的司马相如评论
司马相如 辞赋 批评中国古代文学理论批评对作家作品的评价具体体现了一个批评家的思想观念和审美倾向。南朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》中对历代文学发展以及作家作品的评述可谓不惜笔墨，其中涉及对司马相如评价的篇目有22篇，总计25处。在这些评价中刘勰对司马相如既有肯定褒扬也有批判贬斥。司马相如作为西汉文坛成就最高的辞赋家，将汉赋糅合了各家特色，自创并奠定了散体大赋的文学体式，对后世有着深远影响。刘勰对相如的评价一方面继承发挥了司马迁等史学家的观念，另一方
作家·下半月 2015年7期2015-05-30
- 欧阳修对朝鲜朝辞赋的影响
欧阳修；朝鲜朝；辞赋；影响[中图分类号] I312-076 [文献标识码] A [文章编号] 1002-2007（2015）01-0036-05[收稿日期] 2014-07-10[作者简介] 1.于春海，男，延边大学人文社会科学学院中文系教授，研究方向为中国古代文学、易学；2.王安琪，女，延边大学人文社会科学学院中国古代文学专业硕士研究生，研究方向为中国古代文学。（延吉 133002）欧阳修（1007-1072），字永叔，号醉翁、六一居士，谥文忠，后人将其
东疆学刊 2015年1期2015-03-26
- 范曾辞赋的现代品格
019）国家兴而辞赋兴。当代辞赋的繁荣，与其说是文学发展的规律，不如说是文化发展规律所导致的。当下的传统文化热，促成了辞赋文学的兴起。范曾的辞赋在当下的辞赋回暖中卓然特立，因为其特殊身份及社会背景等原因，又因为其辞赋的传统与现代融为一体的现代品格，其作品一旦问世，往往引起社会广泛关注，形成巨大影响，无形中也引导了整个辞赋界的风气。一、范曾辞赋的广义和狭义辞赋，非诗非文，而又具有诗、文诸特点，是诗、文的综合体。从已知的文献来看，辞赋在早期应该是一种类似于说唱
名作欣赏 2010年3期2010-08-15
- 华美的綦组：论辞赋的句式
赵成林摘要：辞赋是亦诗亦文之体。它的句式是在吸取先秦诗骚艺术经验基础上，由一批天才赋家渐次创造出来的。其字数以四言、六言、三言为基干，形式以对偶为主而骈散结合，既有散文的灵动之气，更有诗歌的整齐之美，摇曳多姿，美不胜收。这种优美的句式不仅是辞赋艺术性的重要体现，对中国文学的发展也有重要贡献，后世诗文有不少体式从辞赋中受到启发。关键词：辞赋；句式；四言句；六言句；三言句；对句中图分类号：I206.5 文献标识码：A 文章编号：1003-854X(2009)0
江汉论坛 2009年7期2009-09-04
- 宋玉辞赋创作的文化渊源
隐语 楚文化 辞赋摘 要：宋玉辞赋创作首先深受楚文化的熏染：神话传说使宋玉辞赋具有无穷的想象力、浪漫气息和神异特色，楚文化中的感伤特色使宋玉辞赋具有凄婉的艺术气质，轻灵超俗的审美情趣使宋玉作品在艳丽中透着拔俗的灵气。其次又在继承屈原楚辞体创作成就的基础上，广泛借鉴了春秋战国谐隐艺术、荀子谜语般的小赋特点，汲取诸子文学和史传文学的铺叙手法，从而实现了骚辞向赋体的转变。生活在战国后期的屈原与宋玉以其高超的创作艺术和不朽的传世之作，奠定了他们各自在中国文学史中
名作欣赏·评论版 2009年4期2009-06-17